鲁滨逊漂流记

应女儿的要求认真的看了这部电影，抱歉本文仅从电影演绎的故事出发。

下面从命运、抗争、制度、宗教等几点简单阐述一下自己的理解：

命运

电影可能跟原著有些出入，电影里的主人翁并不是一个因为要冒险而去涉险，因为决斗失败被迫冒险，无论决斗还是被迫明显，这其实就是命运的一部分，所谓命运就是在本人不知情的情况下悄然而至的一些事情，它本身是不管你的好恶，甚至是擅长与否，好比鲁滨逊，尽管电影里交代他曾经是一个战士，但海难的突然到访以及造成的巨大伤亡依然让他难以接受，好在返回船上找寻物资时还有“泰恩”与之为伴。

再后来野蛮人举行的杀戮土著“罪人”时，他也是本能的阻止救下了FRI，后来也是随机的被FRI相识，他亦是出于本能的将FRI当作物品，当作slave，也是出自于他的所见所闻的环境得出的认知，好比他救下FRI，本身并没有对错之分。

抗争

命运给了你绝望的打击，亦给了你绝望的过程和无望的明天，主人翁一直没有放弃，电影交代了短暂的失望失落，很快又重新捡起希望，或者说给自己的希望，我不想说太过鸡汤的文字，我更认为这个时候应该理解为不得已的为之，求生的本能，加之对女友的四年，在后面造船失败后不得已在月圆之日对付野蛮人的准备和战斗中就表现的更加淋漓尽致了；

片中有个小细节，结尾处被迫决斗，二者只能生还一人时，鲁滨逊是放弃了决斗的，尽管FRI告知了他，对于自己族人来说自己已然是“死人”，我的理解是对于明天的短暂失望和对于期望FRI后面可能开始美好生活的想象，双重作用下的短暂放弃，也算是一个寄托于FRI的抗争吧。

制度

主人翁来自于更加文明的社会，FRI等土著是来自于较为落后的原始社会，制度是人类发展的必然阶段，是生产力与认知的必然阶段，因为大陆与岛链的关系人类群体错开了进程，从而导致相对文明的人有着“天然”的优势，从而看低土著，这个是难以跳跃的，就像今天网络上的地图炮，但在真正交流碰撞后，主人翁完成了从奴隶对方、试着相处、自我反思、并肩作战、战友、朋友的过渡，在FRI被突然登陆的奴隶主击中后的那声嘶吼中可以确认这样的转变。

宗教

宗教本身也是经过不断迭代和升级才演变成我们现在看到的这些，片中的FRI偏于较原始的生物崇拜，主人翁大声训斥：怎么能信奉鳄鱼？

但到了泰恩时候，主人翁说出了它去不了天堂，它没有灵魂时FRI走到吊桥上大声的请求他的“GAD”照顾泰恩灵魂时，鲁滨逊是呆立的，所谓宗教不仅是教导行善戒律，更有自我关怀救赎灵魂的作用，这一刻，无声胜有声。

命运

开始的随机，回去的更为偶然，命运总是这样的随机，唯一能把控的是我们自己，如何面对，活下来的鲁滨逊心里总是想到FRI，不仅源于感恩与信任，我想FRI身上还有着他对于人的重新定义，当然也不排除他身边这样的FRI为少数派吧。

没看小说，但看好多说和小说完全不同，看来得把以前语文的学习读物拾掇起来，读读原著再结合起来客观评价。

就单纯影片而言，音乐、构图、情节并没啥亮点，唯一的亮点就是白人男主和他的黑人野人朋友决斗那刻的几句金句。——

“所以，命运一直在玩弄着我，上次因朋友决斗使我背井离乡。而现在，又是因为朋友之间的战役，使我能回家。我能自由，是因为'我'杀了我的朋友！”

#今日份电影# 《鲁滨逊漂流记》 鲁滨逊·克鲁索在与朋友帕特里克争夺妻子的决斗中失手杀死了他，被迫流亡，一直生活在海上。在一次猛烈的暴风雨中，他所在的船撞上礁石，船体破裂，除了鲁滨逊和船长的狗Skeep之外所有人都死了。之后，借着船上幸存下来的货物和食物，一人一狗开始了荒岛求生。 往后的日子里，鲁滨逊遇上了以人为食的土著人，救下了他们的祭品，并为祭品取名星期五。一开始，他将星期五看待成他的附庸和奴隶，让星期五称呼他Master，夜晚甚至还将星期五用镣铐锁在角落。但随着时间推移，鲁滨逊发现了自己的傲慢和高高在上，并为此向饱受伤害的星期五道歉，两人终于成了朋友。 大批食人族再次来到岛上，两人用智慧打败了他们，但最后关头，鲁滨逊中箭了，星期五冒着死亡的危险带着鲁滨逊回到了自己的部落，求族人救治鲁滨逊，鲁滨逊伤好之后，两人却又被逼着在火坑之上决斗——只能留下一个人。 两人都不愿意杀死朋友，千钧一发之际，一群白人奴隶主突然来到岛上，开枪杀死了星期五，俘虏了星期五的族人，并将鲁滨逊带回了里斯本。此时距离鲁滨逊离开家已有六年。 整部电影对原著进行了很大的改编，加入了爱情元素，让鲁滨逊为爱杀人从此流亡，而不是像原著写的那样具有冒险精神。全片最大的亮点在于鲁滨逊和星期五之间的宗教冲突以及种族差异，还有片尾白人奴隶主的出现，给电影镀上了一层浓浓的讽刺意味。

星期五这个角色十分传神，他天真懵懂，对陌生事物充满了好奇，十分善于学习（六个月就将英语说的十分流利），心地善良，对待朋友忠诚无比。他大概永远也想不到，自己会那样轻而易举的死在badman的火枪之下。