流氓医生

《流氓医生》在港片中绝对是个另类。 首先，它寂寂无名，包括香港观众在内，有几个人听说过这么一部有特色的电影？ 其次，它的演员阵容太强大了，梁朝伟 刘青云 梁咏琪 钟丽缇 许志安 陈小春 罗家英 吴启华 王喜，连杜德伟也只能在其中扮演一个配角。 第三， 它的开头就吓人一跳。出于习惯，我自己看本片时直接跳过了开头的字幕，看后很欣赏，于是下载后给湖北学生看，教室里立刻一片沸腾，天！片子一开始就是一女子在呻吟，二混混在偷窥！我不知绷紧脸皮多久才让教室安静下来，这酸爽！ 其实全片无一幅裸露画面，无一个真正的色情镜头，开头纯属噱头！ 第四，它打着改编日本动漫的旗号而全面超越原著，有人甚至认为它的故事和结构影响了后来的美剧《豪斯医生》，但它仍是那个时代的小众电影！ 最重要的是，它的俚俗味那么浓重，主题又那么高端！ 它对现实是如此的不粉饰。各色人等，各种角色，站在自己阶层，有自己的要求，无论合理不合理，有自己的欲望，无论出格不出格。最低贱的卖淫竟是为了一场说走就走的旅行！最浪荡浮滑的医生内心最严肃！因为你们都装认真，那我只好装不认真喽！ 它的市井味道强烈到让无数高端人士鄙视的地步。 以我的观影经历，港片的市井气质或曰原生态风味，首属张艾嘉的《庙街皇后》。片中张艾嘉动辄问候别人的父母，动辄嘴边生殖器词语横飞，让当时青春期躁动不羁的我也为之咋舌。之前看过张早年在台湾拍的文艺片中清纯少女形象，上班多年之后又看过张在诸多电影中的中年感性的练达知识女性的角色。一方面感叹于张的演技百变，一方面感叹真是人生如戏，戏即人生。 而本片的视野所及也是庙街的红灯区，却无《庙街皇后》的悲情，它用快乐掩盖痛苦，给悲催生活贴上一剂幽默的创可贴。 刘文医生庙街行医，众多失足女找他医病检查身体，拖欠诊费，刘文也不以为意，因为知道大家都不容易，所以自己经济紧张，衣着邋遢，喝茶连茶渣也不放过。 但他绝对不是传统意义上的君子。 他好色，看上漂亮的公立医院护士就搭讪，然后就撩妹成功，他明知钟丽缇扮演的角色已有男友，却对诱惑来者不拒，因为他知道钟与男友间并非真爱，他更知道食色性也，男欢女爱乃是自然天道。 他还没有大是大非的基本原则。医治妓女倒也罢了，可是对待劫匪也像对常人一样而不考虑给警察办案带来麻烦，甚至给那些露宿街头的老瘾君子分发同样可以上瘾的毒品替代物美沙酮，因为他知道罪犯也是人，而把欲罢不能的老吸毒者送去冠冕堂皇地戒毒，除了让他们在风烛残年饱受折磨外，并无真正的现实意义。

尤其是他对自己的老师，判定是回光返照后，不抢救，不悲哀，只是带着恩师去满足最后的一个愿望，找个女人与之温存。这个做法在现在的医学界怕是都是个争议不明的重大伦理问题，但刘文勇敢做出了抉择，重生轻死，乐生忘死！冒天下之大不韪的背后是真正的医者仁心。 所谓的悲天悯人，前提是对天道的正常顺应和对人性的深刻认识。 其实，影片中我个人最喜欢的片断是刘文在几乎获得所有认可后，在快乐的新年欢庆后，在片尾说了一句看似随意的精彩台词:明天还不是要捱世界！捱者，忍受也。 是的，生活的真实面目是枯燥乏味，是经常的失意落寞，但那又怎样？为什么不能在看似游戏人间中认真地过完这一生？

如果用一句话来概括刘文医生的话，我觉得用“艺术地生活”来形容他最贴切，这话也可以反过来说，刘文医生的人生本身就是一件精美的艺术。艺术地生活最本质地的特征是他活得最真，完全忠于自己的内心，超脱了善与恶，也超脱了富贵与贫贱。

好友一页情怀说“独行天地间，唯善至上”，我说“不对，若为善，则境界差矣”，这话正是针对刘文医生所说的。刘文医生医术高超，却没有出没于各大医院和医学研究机构，而是终日蜗居在贫民窟的一间陋室内，替广大的社会底层成员——妓女、黑社会马仔、流浪汉、卧底警察看病。这些人不管有没有钱支付医药费，刘文医生都尽力医治他们，虽然他在做善事，但是他自己并不认为自己在为善，他只不过在做自己应该做的事情。刘文作为医生有自己的原则与信仰——替病人解除病痛折磨，他忠于自己的信仰。若刻意为善，甚至以此来博得外界的认可与赞扬，那就不是刘文医生了，行医治病于刘文而言更像是是一项艺术创作，是一种乐趣，所以我们看到他在进行非常复杂、艰难的手术时依然谈笑风生、游刃有余，这不仅是对自己技术的自信，更是对手术过程的由衷享受。

刘文医生不仅超脱了善与恶，也超脱了名利纷扰。医学院同届好友左自杰如今已经是医学界的顶尖人才，左多次将刘文的医学创意窃为己有，并凭借这些创意屡次获得最高医学奖。刘文从来没有吹嘘过自己的技艺，也没有因此找左自杰理论，刘文医生本就没有如何看重那些医学创意，或者说并没有如何看重那些创意所带来的杰出声誉和地位。于我本没有什么作用，于你有利，你拿去便是。正因为没有了名利心，所以他能够完全遵照自己的内心蜗居于贫民窟行医，并且不以此为卑贱，反而能够享受这种纯粹的生活所带来的宁静与安乐。

左自杰多次窃取刘文成果，甚至在背后出卖刘文，害得刘文被吊销行医执照，但是刘文并没有因此而嫉恨左，更没有想要报复，之所以能够如此，是因为刘文对人性有着深刻的洞察。人性贪婪，迷恋名利，左的作为不过是自然本性客观作用罢了，所以根本就没有生气的必要。譬如阴天下雨，小孩子不懂这是自然规律，因而痛苦咒骂不能出去玩。大人们理解这种天要下雨的必然性，所以不会为此烦恼。刘文医生无疑是一个深切地理解了自然万物必然性的通达人物。后来，左自杰因为自身劣迹被人用枪打中了脊椎骨要害，手术难度极大，全院医生没有人愿意承担这项手术，院方无奈之下只有请刘文来操刀。刘文不计前嫌，替左取出弹片，左得以恢复健康。刘文的行为最终感化了左自杰，左报名参加了非洲医疗队，去完成刘文没有完成的使命。

刘文医生是极其少见的活得最真的人，他毫不在意世俗的种种看法，赞誉也好，毁谤也好，他都毫不介意，我很疑惑他是如何成为这样一个奇人。毫无疑问，这样的人物，内心世界必定极其强大，以至于他能够承受外界施予的各种压力，而超然世外，逍遥自在，游戏人生。刘文的真也体现在他的爱情上，在医学院的时候他和左自杰爱上了同一个女人，刘文知道自己的性格和追求不可能给这个女人带来幸福，所以主动退出了这场恋爱之争。后来，这个女人身患癌症，坚持让刘文替他医治，所谓医治，不过是增加一些在一起的时光而已。这个女人去世后，刘文一直也不能将她忘却，但刘文也不至于傻到以为自己以后都不会再爱别人。凡所执着，必有偏失。执着于成功则困于成功，执着于名利则困于名利，执着于爱情则困于爱情。刘文已经达到破除所执，圆通自在的境界，他所忠于的只是自己的内心而已。

当他在恩师基金会的成立仪式上遇到Jamie的时候，他对她一见钟情，所以在宴会的后半程，他的目光一直追随者Jamie，“那是梦想中的爱情，人群中忽然有一个男子，有深邃的眼神，坏坏的笑，一脸刮不干净的胡渣。初次相识，因为你愤怒地给了某人一巴掌开始对你兴趣盎然，于是，你应酬陪笑时不经意抬头，发现他嘴角歪歪看着你，你和朋友随意谈天时转过身去，他面带微笑看着你，你陷入沉思时，那双眼睛始终追随着你。那是一双危险的眼睛，他似乎要抽丝剥茧看到你的骨头你的血肉看进你的内心，那眼神里有爱慕有调侃有认同有戏谑，它让你心动也让你心悸。于是当你充满满足感地回头去搜寻那驻守的目光时，忽然发现那个人已经不见了。 爱情于是产生了。 ”这是刘文的爱情，梦幻般的爱情，一旦认定就勇往直前的爱情，喜欢就追求，不拖拉不犹豫，始终追随内心的声音，刘文是一个最真的人。

当刘文被左自杰陷害被吊销了行医执照，因而选择远赴非洲行医时，贫民区的妓女、马仔、卧底警察等人都来给他送行，也劝他不要离开。刘文仍然是一脸的风趣，随时不忘记打趣“干嘛这么多人跟着我，是不是我欠你们的钱没还啊？”，对十七八岁的小女生开玩笑“多泡点男人，然后再甩掉”。生死离别本是人生必经的痛苦，但是到了刘文那里，这些痛苦都显得那么微小不堪，他总是微笑着接受和面对，这个人的境界真的了不得。老聃死，秦失吊之，曰：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之悬解。”挚爱的女友在自己手中去世，要好的朋友最终背叛自己，久居的红灯区诊所又被迫关闭，诸多人生不顺之下，他依然潇洒面对，当留则留，当走则走，得失不挂于怀，真正达到了安时而处顺，哀乐不能入也的悬解境界。

他似乎永远游离在名利之外，似乎任何诱惑也不能左右他，这样的人，不象是人，更象是神了。然而他会在夜深人静的时候一边配药一边哭泣，这哭泣，表明他仍然是一个有七情六欲的人，只不过是一个活得最真、看得最透的人而已。