他们正年轻

我的爷爷也曾经是240万志愿军之一，这部纪录片是爷爷还未讲完的故事……这也是我和妈妈走进电影院观看这部纪录片的原动力。

在看之前，我先入为主地为这部电影贴上了“主旋律”、“纪录片”等等标签。观影结束，全场灯亮，我的内心却久久不能平静。或许我看这部电影最大的失策就是没带一包纸巾入场，我脸上的口罩早就湿得不像话。

我和爷爷的年龄差距比较大，在爷爷还没得阿尔兹海默症的时候，总是喜欢和我讲起抗美援朝的故事，那时的我兴趣缺缺。有时候，我甚至一边看着爷爷最不喜欢的岛国动漫，一边敷衍回应着爷爷，心里还觉得爷爷叨叨那些老掉牙的故事怪烦人的。

“我们说出来的话，自己人总是不相信”。

片中有个爷爷说的这句话，如刺如刀，扎进我的心。

我爷爷讲抗美援朝故事的时候，断断续续，沉默好久才能吐出下一句。那时的我，沉迷热血动漫、各种小说、各样偶像剧，殊不知爷爷讲的故事比它们都珍贵万倍，殊不知爷爷的断断续续是因为这段历史的血与泪太过沉重。

爷爷是第几军几师，有没有立过战功？

我一概不知。

只记得爷爷说，他们当时缺水缺粮，太饿了，把腰间的皮带也放进锅里煮着吃了，渴的实在受不了，就把雪抓起来舔一口…… 转眼之间，爷爷已去世了三年了，大家都瞒着鲐背之年的奶奶。最近几年，奶奶变得越来越沉默寡言，午夜梦回时，她会突然唱起：“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江。保和平，卫祖国，就是保家乡……”奶奶是不是冥冥之中也在思念着爷爷？七十多年前，或许奶奶也是哼着这首歌盼望着爷爷早日回家。

这些最可爱的人，苍苍暮年，垂垂老矣。一寸山河一寸血的历史，我们不该忘记！我后悔当年没有好好听完爷爷的故事，遗憾没有机会带着爷爷奶奶来看这部电影。妈妈说，电影中第47军的薛英杰爷爷和我的爷爷是同一个军的，片中的他们和记忆中爷爷的音容笑貌交织重叠了起来……与我而言，这部纪录片诉说着爷爷没有讲完的故事。谢谢这部电影的所有主创，记录下这段血与泪。向爷爷和他的240万战友们致以最崇高的敬意！

图源网络

爷爷年轻时的照片

1950，他们正年轻

2021，我们正年轻

我对这场战役的认知，大多来自于电视剧电影塑造的宏大的战斗场面，或者来自于教科书里黄继光、毛岸英等英雄人物。这个纪录片的讲述者是文艺兵，是卫生员…看完之后对这场战争好像有了更鲜活的认知。 “你现在还拉不拉琴啦” “不拉了” （此时我还以为是年纪大了拉不动了 镜头一转 是被炸断的手。 147个人，就回来3个 还有一个手榴弹，我们就同归于尽 一个九十多岁的爷爷说，他们都死了，只有我还颤颤巍巍的活着。 我当时就没想着能回中国（到底是什么样的信念让他们明知赴死也义无反顾啊） 我去丹东纪念馆没找到，去沈阳也没找到他...我答应要带他回来的… （以前去烈士陵园的时候，看到长长的名单，只会感叹这场战争牺牲了好多人，没想过是真的会有人一个一个名字找下去的。） “你跟你自己子女说过这些事吗” “没说过，自己人不相信自己人，哈哈” （对他们多一点耐心和陪伴啊） 爷爷奶奶们年纪都很大啦，但提起这场战争大部分都是精神满满的，细节记得也都很清楚。 刚开始看很不理解为什么要派文艺兵去，后来看到一个记忆不太清楚的奶奶还能完整的唱“雄赳赳气昂昂…”好像就理解了。 这个纪录片拍了四年，看到最后已经有三位被框起来了，记住他们的故事，他们就不朽。 和平来之不易，珍惜现在的生活。

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＊xm 纪录片拍得很纪录，但也不缺艺术感。 残酷，艰苦，无法想象的一切，仅从语言无法感同身受半分，但受到了强烈的冲击。 尽管不同时代的人都只是历史里的一粒沙，我们经历到什么，大多由时代决定。他们身处的年代是动荡的，穷苦的，随时要面对死亡的。体验过那些日子，再经过年年岁岁，走到现在的日子，如果回想到永远留在那个冬天的伙伴，会是怎么样的心境。 影片中涉及到的文艺工作者让人想到很多，他们毫无畏惧去战斗赴死，在十几岁的年纪葬身异乡，小提琴留不住，手风琴也留不住，歌声回荡在茫茫白野上。可是后来呢，十几年后的十年，他们怎么样了呢。 留在1950好不好。走到1966了好不好。 没有经历过战争的这一代人应该看，正在十字路口培养价值观的学生们应该看，不是要反思或是自责，而是明白最简单的道理，活在任何一个时代，都不应该随意埋怨身边的一切，因为这对于某些人来说是弥足珍贵的，是奢望的。曾经我们没有，至少要知道这个。 他们永远年轻，他们永远活在1950，他们永远活在我们心中。 Nov 13

战争是什么？是炮火连天，是硝烟弥漫，是满目疮痍，是血肉模糊，是无数个跟我们一样活生生的人聚集在一起你死我活。

不要忘记历史，不是为了记住战争中产生的仇恨。是为了让我们懂得，和平是多么珍贵。

以下内容包含剧透——

让我动容的细节（可能描述的不是百分百准确还原，会隐去部分词语）：

“有一个人下巴都被打掉了，但是其他都是好的，能看到牙齿舌头嗓子眼。还活着，每天要护士去给他喂饭，没有一个能喂到底的，一般都要两个护士。我喂他最多，他看到我就也比较亲。每次我问他吃饱了么，他就点头。”

“我去过沈阳的纪念馆，没有找到战友。又去丹东纪念馆，也没有他，连名字都没有。我答应过要带他回来的啊，我还活着，我在这一天天晃荡着，他还躺在那里没有回来啊。”

“当时下大雪了，敌机忽然来袭，班长让我们就地隐蔽，把新发的大衣翻过来举在头上，因为大衣内里是白色。我两只手举着大衣，就在想‘我还要做手风琴演奏家呢，我的手不能被打到’。我就把手往下缩，正巧缩的时候手就被打到了，我也不能再演奏了。如果当时老老实实双手举着衣服，反倒可能没事。”

“缸旁边躺了一个人，月光一照吓了我一跳，他一张嘴，山西口音。我认识他，他是教导员。我说我是小北京啊，你是教导员。他躺在地上肠子都跑出来，肠子都发白，血都流光了。他说想喝水，我说这我不能给你。他不能喝水，喝水就不行了。他又想要我的枪，他不想活了，用头一直撞那个缸...他给我一个银元，说妹妹、妹妹。我说我不知道在哪里，他撕开衣服上的标签，背后是地址，山西省xxx。我说那我交给师bu。（后来老人描述，那个人去世后，老人冒着危险找到人帮忙跟他一起把教导员埋了，他还立了一个牌子，写上了去世的人的姓名）。”

“我每天捡破烂做这个展览馆，我家里人都说你别弄了，我不行啊，我在的一天就要做一天。”

“我们五个人说去洞口互相摘虱子，晒晒太阳。头发上衣服里全是虱子，就在洞口。有个xx的飞机就飞过去了，我们说快回去往里走，又看他飞过去没有飞回来。我们就没走，还没反应过来呢，飞机忽然就飞回来了，然后我眼睁睁的看着一个人死掉了，我的战友，我们那时候很好的。”

“那时候山上没有水源，有手榴dan轰出了一个坑，两边都去那个坑取水。刚开始他们来取水我们就打他们，放冷x。我们去取水他们也打我们，牺牲了好几个人。后来慢慢的，大家就好像有默契了，反正大家都要喝水，谁去取水对面就看着，也不打了。我记得那天是春节，x里给我们包了饺子，我们就吃饺子。”

“我们每次xx前都要拍照，那天我拍照，他就把手搭在我肩膀上，我说你这像什么样子。我们俩从认识以后一直就比较投缘，就在一起，做事啊什么的都很合。”（老人的那张照片，把牺牲了的朋友那一半折起来了，再也没打开看过，相框里的是老人和朋友搭在他肩膀上的手。）

9.3@上海，浦东

今天是抗美援朝纪录片《1950他们正年轻》上映的第一天。

我跑去浦东的一家电影院看了，买了12:20分的票子。可能本身纪录片的受众人群就比较窄，加上今天是工作日的缘故，我去看的那一场，就只有我一个人。

我写下这篇文章之前刚好刷到一条短评，有个网友评论说，“主创团队创作这样题材的纪录片很值得敬佩，但也有缺点，纪录片的故事线不清晰，显得内容很平，明明情感很强烈，但可看性很弱，如果想传播这个题材教育下一代是很不足的。”

从他的角度，我认同他。

这部纪录片确实没有一个完整的线索，但也正因如此给了我不同的感受。

我恰恰觉得《1950他们正年轻》的主创团队用了很克制，客观地在表达，他们没有在纪录片里，花篇幅科普抗美援朝这场战争的背景，科普这场战争对于当年内忧外患的新中国的意义，没有科普为什么这一批军队叫“志愿军”，没有列举朝鲜战场上的与美军的武器装备的悬殊，更没有渲染胜利与伤亡等数据，他们只是将镜头对准了十几个参加过那张战争的老人，听他们讲讲当年的故事。

于是我们知道了，很多打动人心的细节。

于是我们知道，在部队里，他们取外号的时候图方便很多时候都是根据地域取的，比如小北京、小河北之类的称呼；当了兵，上了战场可以流血可以牺牲，最怕的是被骂“怕死”；面对受了重伤，舌头露出来，没了下巴脸只剩一半的士兵，没有一个医护能忍心看着他的模样喂完饭的，要换好几个人；有人打了胜仗回来却很少提及那场战争，一辈子都在遗憾没能将战友的遗骸带回来。

那个叫任红举的老人，上战场的时候才17岁。当年为国捐躯，抛头颅洒热血的那一批志愿者里，有很多都还是十七八岁的孩子。他们那么年轻，却在家国大义之前担当重任。

那个叫汤重稀的老人的梦想是当手风琴演奏家，可敌人的一颗炮弹改变了他的命运，他的后手没了。当年上战场的那一批志愿者里，有很多才华横溢的人，有会唱京剧的，有会拉小提琴的，有会拉手风琴的，等等。

图为来自上海的朱俊贤爷爷

就像是一个寻常的午后，你偶遇了在晒太阳的爷爷奶奶，只是，恰逢八一建军节和十一国庆节这样的特殊日子，你兴冲冲地刷着短视频，他们就随口跟你多说了几句，说着说着就红了眼眶。

有些名字不该被忘记，有些事情要有人去做。

希望大家能抽空去看看这部片子。我们能做的很少，但至少能在微博上和朋友圈里为这部纪录片发发声，至少可以买张电影票去电影院里支持一下。

让那些坚持的人知道，其实有很多人在意，他们的坚持都是有意义的。

是他们相信未来，我们才拥有现在。

70年前，抗美援朝战争取得胜利。有些人回来了，另一些则永远留在了那片土地上。

这是我们的集体记忆。当生与死、战争与和平的命题在身着军装的老兵口中讲出来时，观众仿佛随他们回到70年前。枪声、炮弹声、飞机的轰鸣、“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江“的歌声、断腿、树皮做的墓碑、两根连着碎肉的麻花辫，这些完完全全地在眼前展现出来，像一幅铺天盖地的画，闻者震竦，见者落泪。

相对于同期其他电影，《1950》纪录片的形式在大荧幕上并不算优势。但导演正是借由纪录片平实朴素的特性，让老兵与观众如同面对面对话般，将战争中的哀伤、血泪和光荣尽数传达。当他们在荧屏那一端落泪、微笑、回忆或只是停滞，荧幕这一侧，观众也同样感同身受。

影片中间，87岁的任红举给战友汤重稀打电话，说的第一句话是：

“重稀啊，你手风琴还拉不拉了？“

“不拉了，拉不动了。“

“你也变成老头子了，我也变成老头子了。“

下一段，影片切到汤重稀，他举着一只被炸断的手，说，一颗炮弹夺去了我的右手，也夺去了我当手风琴演奏家的美梦。他家里的书架上摆了满满的《发表歌曲汇集》，但他已经再不能演奏了。影片的残酷就在于此，当观众沉浸在战友重逢的喜悦中时，猝不及防地将事实摆在所有人面前，让观众看到剥去了外衣的、赤裸的战争：它让很多人过早地失去了太多。

这些回忆对或许只是历史书上的注脚。宋导说，每一位老兵在宏大的历史中都是小人物，是无法影响时代车轮的普通人，宛如此刻的你我。但是这些回忆，却是隐藏在真实岁月中的点点碎片，是那段渐行渐远的过往充满温度的生命记忆，是历经风雨后的蓦然回首，是每个老人心中的一段惊世传奇，更是我们应该铭记的民族丰碑。

“我们崇尚和平，我们不愿意战争，但我们不愿意投降。”

他们相信未来，我们才拥有现在。