欲望法则

曾经以为断背山是同性电影的最顶端了，但是看过阿莫多瓦的欲望法则，这部电影迅速上升为我心中的同性电影no.1。 如果说断背山是外界大环境压迫下少数群体的爱，反映的是社会问题，那欲望法则已经上升到了精神层面，无关于任何形式，而关于思想价值。 在角色上导演是十分成功的，塑造了一个缺陷美的安东尼奥，准确来说，他并不是一个很好的人，一厢情愿爱着帕布罗，处心积虑的相遇，杀死他的爱人，甚至欺骗帕姐姐的感情，最后因情感问题落得死亡结局，他自私，神经质，病态，极端，伤害别人，简直是典型的反面教材。但就是这样一个角色，却让人有些羡慕，羡慕于他不顾一切用生命换取最后一个小时的勇气，羡慕于他遇到了一个这样让他奋不顾身抛弃一切的爱人，羡慕于他对渴望炽热的追求，羡慕于他明明可以像胡安一样却选择了另一面的疯狂。我在观看中，尽管理智上判了安东尼奥有罪，但是在感性与理性突如其来的对撞中，终究是感性跑在了理性前，甚至不能说出安东尼奥的做法是“错”的，只是哭得一塌糊涂，我想这也是为什么最后帕布罗抱着安东尼奥痛苦不止的原因吧，这爱太深太热烈，失去再也不可能回来，就像那首歌里唱的，世上还有谁能像我一样如此爱你。这里不得不佩服导演的才能，对于情感理性的对立处理得如此绝妙 这部电影在配乐上也是很成功的，不管是那首贯穿电影的 lodudo,还是最后帕布罗抱着安东尼奥的绝唱，时机都非常好，歌词也极为贴合剧情，符合人物和观众当时的心情，让观众的情感喷发，将电影推向高潮。 当然没有一部电影是完美的，欲望的法则也是如此，它想诉说表达的东西太多，所以在剧情上有些分散，细节方面也有缺憾。比如电影有几乎一半的时间交织了帕布罗姐姐，一个变性人的生活，其中又暗含了与牧师的宗教丑闻。同性、变性人、家庭、宗教，涉及太广，既让人觉得安东尼奥与帕布罗进展过于迅速，又让人觉得帕布罗姐姐在整部剧中不清不楚，很容易使观众在第一次观看时有些莫名其妙。个人觉得同性支线其实已经完全足够支撑起2个小时的电影。 但这并不能否决欲望法则是一部好的电影作品， 而我一直认为好的电影必须有回味性和反思性。 欲望法则的回味性展现上细节上，吸引观众不止一次的观看。比如影片开头帕布罗和安东尼奥擦身而过的彼此打量，比如帕布罗回了一封胡安写来的一模一样的信，再比如看完电影，你回想起来，会发现安东尼奥对帕布罗说的每一句话，拎出来都是不能再深情的情话，但是在观看电影的过程中，你却完全不会觉察。 而这部电影则给我带来了很多思考 一、爱情 帕布罗是爱安东尼奥么？我想是的，远比他意识到的深。但帕布罗的爱是有限制的，而安东尼奥的爱则是不计代价的。就像安东尼奥曾说"你拼命的渴望真爱"，而帕布罗则回答道"也许，但是并不是不计代价"。在现实生活中又是怎样呢？无数人活在人群中依旧孤独，唱着孤寂的歌。如果说一个时代的通俗音乐可以反映当代人的缺失，就像战争年代歌颂和平，而我们歌颂情感也是因为我们渴望爱与被爱，曾和朋友探讨过这个问题，当100%纯度的真爱来到你面前，你愿意为它付出一切代价么？朋友答说可能我们追求不起100%的真爱，但是我们可以追求80%的真爱。那么，我们追求80%的真爱所以我们也付出80%的代价么？那这种思考平等付出与收益，是否还能称为真爱？其实有时候想想我们都不必责怪真爱没有来临，毕竟我们从未为它做好准备 二、远超爱情 其实我非常羡慕安东尼奥，无关爱情。而在于看着安东尼奥的炽热与疯狂，我总不禁问自己，这个世界上有没有一样"事"或"物"或者"任何"，曾经或者将来能令我产生如此强烈的情绪，答案是在二十多年的生命中，并没有这样的存在，至于以后，我不知道。所以我迷茫，惧怕。迷茫于自己的生活没有焦点，惧怕自己还未体会作为人便失去生命。所以我不知所措，质问自己生命的意义，难过的几乎要泪水夺眶，悲伤的在灵魂中拼命呐喊，可是却又觉得自己连哭泣与哀嚎的资格都没有，仅能咬牙沉默，做出温和的笑脸。不知道这样的我，是这个时代的产物，还是人性的共鸣，但是我羡慕拼命追逐着的疯子，我羡慕安东尼奥。 三、是非与评判 写到此处，甚累，故很多感受不想写了，就是这么任性。总而言之，世间万物并非表象，评判规则亦在变化，人性尤难揣测，特别在这个网络时代，真假难辨带点智商，有事没事别瞎评判bb别人，也别瞎听别人bb。 安东尼奥语录 安东尼奥:"我跟你走" 帕布罗:"这可不是一场比赛" 安东尼奥:"它是，而且我刚输了。但是我不在乎，走吧" 安东尼奥:"你真是没救了，得有人好好照顾你" 安东尼奥:"我不在的时候，你不能和别的男人鬼混 ，还有停止磕可卡因。当我说我想你了，你要来看我，我们可以一起出海航行。你需要过更健康的生活。" 安东尼奥:"爱情从来不只是玩笑，希望你没有爱上他" 安东尼奥:"别对我撒谎 帕布罗 别背着我偷情" 安东尼奥:"别假装掩饰了，我不是媒体。你爱我，我能看出来，但是你装出轻佻的样子。" 帕布罗:"我是很轻佻" 安东尼奥:"你拼命的渴望真爱" 帕布罗:"也许，但是并不是不计代价" 安东尼奥:"你没有你想象的那么坏" 安东尼奥:"这样爱你是一种罪，但我愿意为它付出代价。我早就知道这代价会很高，在舞厅见到你的时候我就知道了，但我绝不后悔" 安东尼奥:"我做的好吗？是你教我的" 安东尼奥:"快盖上，天冷了，我去给你拿拐杖，然后帮你穿衣服"

为欲而生，为爱而死。最懂女性的阿莫多瓦，却拍出了荡气回肠的阳刚之爱。罗兰·巴特说：“我会竭尽全力，赠予那会使你窒息的东西。” 说的就是这样毁灭一切的爱情。PS阿莫多瓦的电影真的很像毕加索的绘画，明艳怪诞，有着内容挣脱形式的奇趣～

现在看阿莫多瓦，终究失去最初观感，虽仍被这病态的激情、畸形的关系触动，毕竟时间在不停向前；“我们如此孤独，时过境迁，我仍深爱着你。你是否还能找到这样的爱？像我对你这样纯洁的爱”这个注定要出现并消失毁灭的人，真是命运里一道无法泯灭的伤痕

欲望法则 (1987)

8.2

1987 / 西班牙 / 剧情 爱情 同性 / 佩德罗·阿莫多瓦 / 欧塞维奥·庞塞拉 卡门·毛拉

“要么爱，要么死”是很决绝的态度，虽然这句话不是西班牙导演阿莫多瓦说的，而是《这个杀手不太冷》中尚未长大的娜塔莉波特曼说的，但这种爱欲与死亡，获得与惩戒却从未离开过他的影片。 和我所喜欢的金基德一样，阿莫多瓦具有一种极端的态度，虽然不像金基德那样，有时候将事情推到极端，似乎不在这样极端的环境下就不能体现出一个人的深切——爱与恨都显得那么刻骨地透彻。就像评论中所说的那样，阿莫多瓦的才情是通过将狗血泡沫剧的剧情变成另类文艺片而表现出来的，但无可否认的是，无论是怎样狗血的剧情都无法阻挡他对爱与情欲的探讨。 《欲望法则》中的两种爱情 毫无疑问，阿莫多瓦想在《欲望法则》探讨爱情中两种态度，一种是默默忍耐的宽容，另一种则是“要么爱，要么死”的决绝。前一种以胡安为代表（很巧合的是胡安也是《不良教育》中希望完成伊格纳西奥最后愿望的弟弟的名字）。情色导演帕布罗因为多情，在两个年轻且充满危险诱惑力的男人中无法选择，怯懦的胡安只能给帕布罗寄明信片，告诉对方自己所在地方就在大海边上，并且有灯塔（爱情的见证）。胡安在电话中，告诉帕布罗这里很好，希望他能来看看。后一种则以安东尼奥为代表，原本对男人并不感兴趣的安东尼奥在胡安离开帕布罗之后，突然对帕布罗有了占有的欲望。他先于帕布罗找到胡安，并失手将胡安推下悬崖。 胡安的宽容最终葬身于悬崖，这让帕布罗为没有得到的宽容而内疚，而最后安东尼奥劫持了自己，在完成最后一次爱欲之行后，吞枪自杀(死亡的见证)。帕布罗跪在地上，抱起已经死去的安东尼奥会不会更心痛？ 无法评判两种爱哪种更好，只是谁更愿意接受？ 纯粹的世界不存在 无论怎样，纯粹的爱情是不存在的。就像金基德只有在混浊的河水下面企图营造一个永恒的家园（《鳄鱼藏尸日记》），而阿莫多瓦则让安东尼奥最后的自杀，爱情最后都是以死亡为代价的。普通人的生活中，爱情只会是“法国新浪潮最常青人的电影人”埃里克侯麦的《四季》，在表面平静的生活中通过内心的斗争与反抗去完成爱情。 有时候爱情仅仅是一种象征，它反映的正是一个人内心中对自己的向往。

向死而去的爱，论不得对错。圣母子一般的构图呼应着向死而去的心。我以肉身供奉自己的爱欲。一如基督以肉身之苦供奉天父，怜悯世人。我门用一生的贪图，欲罢不能的痛供养的不也就是这一生的虚无。你们都抛弃了我。我舍弃男儿身供奉的不也虚化。在向上而去的神龛，向上而去的颂歌中，我门在虚无上升中，痛苦里所获救的也只是在平静中攀爬而上的不甘心。