我看到有评论十分贬低美代吉这个角色,在我看来那是那个时代女性的一个缩影吧。我想起了艺妓回忆录,讲的也是同一个时代。艺伎本就是一个如浮萍般的职业,一生注定追逐男人,以男性为依靠,在随波逐流中丧失自己。又经历过战争,人人自然都想稳定下来。我在这部番里不仅看到了说书人,也看到了艺伎。当尤其是那个年代的艺人们聚集在一起发生的故事。其实我又想到了霸王别姬,总感觉有些相似,但又不同着。遥远的历史已被淡忘,当下又太过无趣,只有近代才是我心中最不可思议的年代,代代延续的传统,本以为毫无波折地走,却被突如其来的战争洗刷,纷乱之后科技变革,日新月异,传统现代,人杰辈出,繁荣又浮夸,这样的舞台无疑是精彩的。平凡是平庸,只有动荡的峥嵘岁月里的平凡才是可贵的,它无疑是耀眼瞩目的。扯远了,菊比古和助六的友情是平淡又深刻的,和美代吉的爱情也是。美代吉是个特别又平凡的女人,她个性坦率,但却依然是个脆弱的女子。她说只想找个男人在他身后扶持他,很一般的传统女性的想法,无论是多么率真的女人,她还是那个旧时代的艺伎,她的思想也是,保守却又果敢。所以她和助六在一起,她被辞退,她企图摆脱孤独,但同时也忘不了心中所爱,助六不爱她,便更极端了起来,以至于想和菊比古一起赴死。这其实是很悲伤的,这整部番都是很悲伤的,所以一些评论对美代吉的指责、辱骂我很看不下去。这是小人物的悲剧一生,而且这样的人在现在,在中国,依然发生着,并且很普遍。这是我第一部没有快进过的番,因为我感受到了悲伤,体会到了悲剧,我忘记快进,只想慢慢感悟动画想讲的故事<图片1>
在与太郎第一集的长达10分钟的落语演出中,导演花了大量的分镜和调度来展现与太郎的这次演出
这场演出的参与者可以分为:表演者与太郎
八云师傅和黑道老大等
剧场里的观众
演出按分为:开场前
演出中
演出结束
按照演出的顺序来分析:
开场前:
<图片1>
<图片2>
<图片3>
正式演出:
在正式演出中,与太郎整个演出都是中景和特写的不断切换,用中景来交代场景和表演时的动作,而用特写和大特写来表现与太郎表演时的面部表情:
<图片4>
<图片5>
当然,场景和表演动作的中景不仅有正面的,也有多处侧面,背面
<图片7>
但为了避免总是分镜切过来切过去的单调,也用了一些推拉摇,在这段落语的高潮处,用了很多:
<图片8>
<图片10>
而八云师傅一帮人和剧场观众的反应也在演出中有所体现但表现形式不同,对于八云/黑帮老大/欧尼桑的表情都给的特写,但对于剧场观众都给的全景,虽然全景,但细节都很赞:
<图片11>
此外还有两个长焦镜头:
<图片12>
<图片13>
观众分别坐落在舞台下,剧场二楼,以及舞台侧面,对于观众的刻画是对与太郎表演的一种回应:
<图片16>
<图片15>
<图片14>
再看两个观众都被逗笑的场景,第一个:
<图片18>
老大这个被逗笑的给了大特写,而剧场里人们的反应则都是给的全景,全景里看到这些人的反应,但也都是各有不同的,足见细节用心,右下角这个拿着扇子扇凉的人被镜头切了一半,开放空间,很有电影的感觉,左下角的老哥笑了。而与太郎也听到观众的笑声,镜头进一步推向他的脸,给他耳部的特写。这一段细细想来整合的细密而完整,观众欣赏与太郎的落语表演,而与太郎也听到观众的笑声作为回应
第二个也是整个落语的最高潮哄堂大笑时的描写:
<图片17>
在用多个分镜刻画了最高潮的哄堂大笑以后,还用pan交代了剧场背景:
<图片19>
此外就是几个全景背景的交代,第一处全景在落语演出进入发展的阶段,全景交代背景—演出剧场,同时起到起承转合的作用,第二个全景在进入高潮时候出现,第三处一个全景就是前面讲的高潮过后的pan,最后一处在结尾处:
<图片20>
演出结束:
看与太郎的汗水,与开场处紧张的汗水形成完美闭合,他很紧张的演完了整场:
此外还有音乐,当落语进入高潮了,音乐也进来了
1月新番中的前两集是之前的ova,制作的足见用心,而且这个落语段落不仅依靠导演精心的场面调度,与cv本身的深厚功底也分不开,据说当时选cv的时候,可是真的让每人都录了一段落语,这番cv强大啊,同新番里的石膏boy一样简直超豪华阵容,看完这个还想看同类题材的可以看那个《红鳉鱼》,也是讲落语落语家立川谈志学艺及与师傅点滴经历故事
当时由于知识和见识的限制,对情之满足的理解过于粗浅。八云最终没有追求美代吉,恐怕不是喜欢助六这么简单。或许八云就像纳斯瑟斯一样,爱的、追求的始终是自己。八云一生追求的不过是自己的倒影,并将自己的倒影强加于助六身上,他一直在借助助六追寻和认识自己,没有成功是必然的——人永远不可能真正认识自己。
这种不加控制的情感导致他成了一个现时所谓的“渣男”。纳斯瑟斯听到了厄柯的声音,调戏过后,就抛弃了。可怜的美代吉只充当了厄柯回声的角色,而助六,似乎一直对八云的这种情感视而不见。助六处于类似“屏忆”的状态。从小到大,在助六眼里,八云一直是“少爷”的形象,助六自己的童年却是贫穷、脏兮兮、无父无母、不被重视的。
但助六和八云似乎都没有这种物质条件不同的认识,而他们周围所有人,都能明显辨认出两人在这方面的区别,从周围的人对他们的态度和称呼上就能看出来。助六,从小到大,真的认识不到两人在这方面之间差别吗?
恐怕不是。对于助六来说,跟八云相比,除了落语上的天赋,他没有任何优势。他被落语界抛弃后一蹶不振,他无法接受这样的结局。当八云成为八云后,助六真的是感到欣慰和甘心吗?应该说,和八云对比起来,助六心里一直潜藏一份自卑,但被他“屏忆”了。
助六无可避免存在自恋人格,八云也是他的一个倒影,但他没有像八云那样表现强烈。他一直对八云的感情视而不见,是否是对自己的逃避?他不像八云那样去追寻自己,而是逃避自己。八云是自恋人格主导,助六则是自卑人格主导,导致两人不同的结局。可伤可悲,既叹也憾。
人之悲叹,即在于永远无法得到自我的满足。可怜八云独自追索自我至生命尽头,向死之本能最终也算得到圆满。不知道八云看到艺术之神后,是否追寻到了自己。在另一个世界,是否亲吻到了那水中的朱唇。
《昭和元禄落语心中》借助一生都在追求艺术的主人公有乐庭八云(菊比古)形象,假设了艺术之神实为死神这一哲学命题。然而纵观整场哀而不伤的悲剧故事,笔者认为影片表达了艺术所在在于情这一主旨。
艺术在八云的人生中,不断在生存、温饱和理想的身份中演变。八云为一个艺伎所生,并从小跟着艺伎学习舞蹈,这给了他艺术的启蒙。而助六(二代)对于八云在艺术道路上的影响是最大的,这种影响也可以说是刺激,最大的刺激之源就是助六在艺术方面的天分。在八云看来,助六就是被艺术之神眷顾的人,这种眷顾是八云穷极一生想要达到的,由此八云对于助六的情感极为复杂。
二人从小在一个屋檐下一同长大,面对这么一个具有天赋的人,如何与平凡的自我相处就变得难以解答。在旁人看来二人能够比肩,对于八云来说却并非如此,他认为从助六小时候直到助六死去,自己都追逐在助六身后。但是,一方面助六是他的竞争对手,他一时兴起的落语都能和勤恳练习的八云达到同一水平;另一方面助六也是理解他的兄弟或是家人,他包容他,引导他,引领他。八云对助六怀有各种情感,小时候,是单纯的喜爱、佩服、执着、嫉妒还有羡慕,多到年幼的他无法承受,而到青年的时候,这些情感扭曲在一起,构成了更复杂的一种情感。
在影片第二部,美代吉的女儿小夏对作家樋口说,她对于八云的感情简单总结出来,可称之为恋情。而助六和八云之间的情总结出来,同样可称之为恋情,而且是一种更深的恋情,或是超越恋情更为复杂的情感,这种情感一直在伴随着八云,在助六死后仍然缠绕着他。对于这种情感,我恐怕不能直接概括为恋情,并且无法给出具体的阐释,目前也没有确切的定义和概括,这是一种能够升华为艺术上的情感,是无法告诉的情之所在。
在影片最后,八云幻想投入艺术之神即死神的怀抱,但一直渴望死亡恐怕是因为他对死去的助六和美代吉怀有愧疚。这也是为什么他认为的艺术之神是助六的形象,也能够解释为什么在晚年演出落语《死神》的时候,他总能见到美代吉或是助六的形象。
八云之所以成为八云,是在情的驱动下成为的。八云在借助落语去演自己,落语没了,自己也成为一个空壳,由此看来落语似乎是他心中的全部。八云不和美代吉在一起,他说是为了落语。事实上,八云渴望艺术之神,而艺术之神的形象最后具化为助六,可以说,八云在渴望助六,渴望成为他。
影片的第二部,在小夏的认知中,美代吉和八云之间起了冲突不慎坠落,助六救美代吉没有成功,和美代吉一起坠了崖,是八云杀死了二人,既然八云深深爱着这两个人,为什么不和他们一起死。八云回答说,他想和美代吉殉情,助六代替了他,他没死成,要用一生偿还殉情之罪,仅是如此。这是在告诉小夏,八云爱美代吉。
这就在说,他们三个人中,两个人都爱着一个人。但是在影片中,八云为什么没有选择和美代吉在一起,他说是为了落语,但也明确表示并不喜欢落语,他是在借助落语实现自己,可以理解为他爱的是自己。但是,八云在自己说落语的时候得到的满足,与跟助六一起说落语时的满足不同,他在美代吉和助六走后,又去找助六、希望助六能继续说落语,这是由于他爱助六的落语,爱助六说落语。美代吉和助六因意外死亡,事实是由于美代吉刺伤了助六,美代吉意外坠落,助六跟随美代吉殉情。这件事在八云和助六一起演出后发生,让人理解为,美代吉仍然深爱八云,并为之想杀害助六。
美代吉是悲剧的直接导火索,这个至情至性的女子,是深情的核心,也是悲剧的核心。美代吉的深情是不加掩饰的深情,她除了她所爱的八云外不受世间一切束缚。这表现于,她在感情得不到想要的回应后离开,再次见到八云时,依然不在意一切想要投身于八云的怀抱,甚至于拿起刀对准助六。她的情感尤为纯粹,从形象来看,她与电影《青蛇》中的青蛇拥有相同的天性,爱什么,就要去爱。助六爱的是这样的美代吉,这个温柔的男人为了爱献出了一切。
八云只有和助六一起说落语的时候,才感到自我的用情得到了满足;美代吉只有和八云在一起,才感到用情得到满足;助六则是跟美代吉在一起,就别无他求。美代吉一心为八云,助六一心为美代吉,八云一心为助六。从影片看来,两部影片讲述了一件爱情悲剧,这出悲剧发生于一起意外,或者说是偶然,但背后存在着必然。两全其美不是悲剧,正因无法两全,悲剧才得以成立,三个人缺一不可,倘使三个人皆至情至性,则构成最动人的悲剧。三个人都是深情之人,并且都在用深情追寻深情,这就是导致悲剧的必然。
凡艺术者,必有情人,凡动人者,皆是情。八云说,美代吉教给他女子所有的酸甜苦与冷暖,助六教给他落语,他们是给他平淡无奇的人生带来色彩的两个人,是他永远无法够到的两个人。他所说的颜色,即是世间情所铺绘的人存在与生活之所在。
八云本要将一生的情感都倾注于落语,但是他的深情却顺应了属于人的天性,即人对情感趋光性。除了八云和美代吉、助六之间的情,影片同样表达了很多种情,小夏对八云的情,与太郎对八云的情,八云对信之助的情,种种感情构成了影片的一种主题:人的情无处不在,无论你怎样刻意对待,它总是存在于你的周遭。用情越深,人生的色彩越是浓烈,从而绘画出世间动人的美。
传送门:
第2集拉片
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//movie.douban.com/review/7850811/写在文前的一点废话:
这次拖了好久才来更新,真的非常抱歉~
因为最近在看其他片子,而且心里稍稍有点迷茫,苦恼自己大概行文不够有趣,重点不够清晰,字里行间还有些啰嗦,也不确定自己写的东西还有价值吗,因为其实这里的镜头语言并不复杂,我说的东西大家心里都明白,最需要说明的落语表演部分我又因为不懂而略去了,感觉有点多此一举。后来想想即使自己只是做了整理工作,即使只有一位朋友有兴趣读下去并且和我作交流,就仍然有微末价值~╰( ̄▽ ̄)╭
顺便表明一下自己的立场:虽然我号称想要解读镜头语言背后隐藏的制作组的意图,但除非我真是监督肚里的蛔虫,不然也不敢大放厥词自己百分百肯定他就是这么想的,这多少是我掺杂了个人经历和心理投射的解读,能得到大家的认同我当然很高兴,但如果大家把这个想法当成“哦,原来这世界上还有家伙会这么想”,我也会挺开心成为大家活久见路上的一棵小草。我比较赞成巴特「文本诞生,作者已死」的立场,赞成取消作者的权威、取消文本的封闭性、取消唯一的固定的终极意义,欢迎大家po出自己的解读~o(* ̄︶ ̄*)o
另外我写出的镜头是我觉得有意思或者对理解感情线比较重要的,如果大家觉得有遗漏,或者非常想看的哪个镜头的解读,也欢迎告诉我,我会努力加到文章里。非常谢谢大家的支持~
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4'47"菊让助六说品川心中的落语,刚刚被菊郑重的语气吓到的助六又抖起来了,比较好玩的是菊的反应:第二张图是他直视助六的画面,第三张图他就垂下眼睛避开助六的视线。好像在说,知道我喜欢你的落语就好,干嘛还说出来啊,我生气了!主要是觉得这里的表情变化画得很细致,这部剧好看的重要原因之一就是非常注意细节。
4'52"助六开始说落语前的习惯动作撸袖子,和OAD2中17'57"菊给小夏模仿助六的落语的画面重合,昔时今日,阴阳之隔,令人唏嘘~
6'16"天天认真学习的好孩子怎么也赶不上不学习出去耍的,实在太不爽了,本来在用功,却给人搅黄了,你出去浪别在我眼皮子底下晃就算了,还把人带回来给我看你是怎么不用功还成绩好的,这种明晃晃的打脸菊绝壁不能忍了,新仇旧恨一起上,今天老子就是格外不爽。这里mark一下菊的不爽脸,上半张脸在阴影处,对比一下就知道他后来在第8集说自己不生气如果大家当真就是图样图森破了。助六还是很贴心地贴上去让菊出气,看他装疯卖傻的样子觉得这样的回忆真美好!
7'12"镜头从以美代吉的红唇为视觉中心的画面慢慢往下摇,直到视觉中心变成美代吉的抹胸,其实这是菊的主观镜头:他在注意美代吉性感的地方。
<图片5>
之前一直半垂着眼睛说着自己的发型、动手理理头发、摆出美丽的姿势,像是前奏铺垫一般,最后抬起眼睛直视菊,确定地、魅惑地笑着提出邀请,真是教科书般的诱惑,大家可以学习一下~ 菊移开眼睛的举动恰恰说明内心的动摇,虽然在拒绝,但明显不坚定。
美代吉一看有戏,赶紧趁热打铁,抓住菊的手,菊看着美代吉“嗯哼”呻吟一声(天老爷喂,我骨头都要酥了~),然后是林原女王诱惑的低音(林原大人最高~),最后没有拍两个人的脸而是拍了脚,两个人无声地站在雨中,菊不拒绝就是答应的意思了。不给看脸,一是为了不重复,前面正发打了半天,后面表情的变化也不会太大了,二是增加一点留白,这种暧昧难明的气氛不好拍得太清楚明了,三是这个场景即将结束,也快要转场了,后面再插一个拍场景的空镜头去承接下一个场景,感觉也比较顺。
可以说雨中这幕情挑戏真是很成年人啊~
8'36"菊的眼睛看向美代吉,切到美代吉闭着眼睛表情恬静的镜头,再切回相同景别相同机位菊看向美代吉的眼睛,然后切到美代吉轻轻抚摸他隐隐作痛的旧伤,最后切回菊,他靠向美代吉,难得地展现出自己的软弱。概括一下以上镜头就是,菊因为美代吉身上展现出的女性的温柔恬静,开始摘下自持稳重的面具,慢慢敞开自己一部分心扉。旧伤我觉得有一部分代表菊最沉痛的过去,是从前他被父母放弃的直接原因,允许美代吉触碰就是开始把她当自己人了,另一方面,菊是个不喜欢示弱的人,即使是面对最亲近的助六,他也总想表现得强大、独立,不想表现出过分依赖他的倾向,大概是助六也有对手这一层身份在(以下是我个人观点,放在括号中,欢迎其他解读:助六和菊最开始也是最重要的身份定位就是同门师兄弟,既有相互照料,更有相互竞争,而现阶段菊对自我的认同和价值判断都是建立在落语是否能说好的基础上,有一点像EVA中的明日香,她对自我的认同也是建立在她能驾驶别人无法驾驶的EVA而且驾驶成绩比同僚好的基础上,只有优秀地驾驶EVA、漂亮地打败使徒她才会觉得自己是有价值的,才能维护住自尊和骄傲,一旦这些崩溃,比如同步率下降致使她无法驾驶EVA,她也就崩溃了,这个栗子有点极端,但是菊绝对是有这个倾向的,他一直认为自己唯一的立足之处就是落语,因此他觉得自己能和助六平等对话的基础就是说出不输于助六的落语,至少不能差太远。因此他无法在助六面前说出自己“大概不适合落语”这种丧气话,助六是如此自信和确定自己的才华,乐观、憧憬地看向更广阔更美好的未来,对比之下,软弱和逃避的想法会让他自惭形秽、无地自容。)但是在这个阴沉的雨天,美代吉表现出的带有一点母性气息的温柔和包容让他觉得自己此时可以诉说平时耻于宣之于口的动摇和迷茫,感觉自己是可以被原谅、可以被包容的,他在此时的美代吉身上找到一种不同于助六的情感寄托。这时候的画面也让我觉得没有一点旖旎狎昵,是非常温暖宁静的,也是对菊有致命吸引力的地方。让他们结束陌生人身份的是荷尔蒙,但让美代吉真正走进菊心里并且不同于其他女人的重要一点应该就是这组镜头展现的美代吉对菊而言(不同于助六对菊)的情感意义。
11'10"透过没关紧的门拍菊,伴随着阿荣的问话,但此时阿荣和美代吉已经走出房间,说明她俩的对话,菊应该是能听到的,而且之后的一个镜头是美代吉和阿荣在走廊说话,感觉像把美、荣二人作为一个整体和菊建立了关系线从而进行正反打,后面她俩对话完成后又打回菊垂着头的侧面镜头,也印证了菊能听到她们的对话,这个对话会对他产生影响。“保密”这个关键词在上一集中频繁出现,也是菊在和美代吉交往前最初的顾虑。
11'17"时阿荣警告美代吉“被人知道带客人回家的话可是很严重的哦”,美代吉颊生红晕地反驳说“没关系啦,菊先生和我不是那种关系”,这让阿荣松了一口气。以我只看过《艺妓回忆录》这种美国人搞出来的不正宗艺妓电影得到的浅薄知识,艺妓好像是禁止恋爱的,所以这里美代吉是在告诉阿荣自己和菊不是恋人吗?我这里有点不明白呢,如果我理解无误的话,她是在对阿荣说谎吗?
<图片9>
在听到美、荣二人的对话后,菊的反应是停了一会儿才抬起头来,望着窗外,说了一句“早知道就不说了”,然后切到一个既是景物空镜头也是菊的主观镜头的画面:运用了广角拍摄的屋檐下的天空,广角加强空间感令天空显得寂寞寥远,色调也是灰蒙蒙的,天空之上还压着屋檐,显得十分压抑,说明菊心里是寂寞又压抑的。而导致他的心情从放松转变为压抑的正是阿荣说的“七代目的弟子”、美代吉说的”保密“”不是那种关系“,他和美代吉的交往始终不能摆脱师父的影响,美代吉无法光明正大地向朋友介绍他们是恋人,而自己和她一样,没有勇气,无法堂堂正正面对师父这个掌控自己人生、既敬且畏的人。所以他刚刚打开的心防又封闭起来,”如果早点意识到(自己和美代吉的关系是无法见阳光的/这是一段随时会散去的缘分)就不说(自己的心事/不该在这段感情中沉溺下去)”,所以这里也不仅仅是他表面上说的“早知道就不说(他要演出鹿芝居的消息)”,他刚想迈步走近美代吉却又一次被现实压抑地退缩回去,两人的关系刚有进展就被他再一次在心里划下界限。所以菊、美二人的感情不会像普通恋人那样热烈肆意,而是被菊有意识的压制,虽然心里对美代吉有渴望,理智上却在拼命压抑、不断提醒自己不可以陷得太深。
13'26"助六听到化妆间传来美代吉的声音,眼睛一颤,即使流连花丛也无法忘记美代吉。直到这一集才正面描写助六热衷女色,感觉像是因为菊和美代吉交往而自暴自弃的行为,原来她是师父的女人而求而不得,如今自己最亲近的兄弟却受佳人垂青,仿佛触手可及,又远在天边,因为得不到最想要的那个,只好靠数量来填补内心的空虚,却依然忘不掉试图忘掉的人。这里也算铺垫吧~
--------Tbc--------
<图片11>
14'42"除非是在高峰时段的地铁上,这种姿势怎么看怎么暧昧好吧ㄟ( ▔, ▔ )ㄏ 如果把字幕蒙住,假装自己啥都不知道,乍一看到这个画面,让你脑补背后的故事,元芳你怎么看?(是谁在耳边, 说……(~ ̄▽ ̄)~)用心险恶啊制作组~
<图片12>
镜头切到菊握住扇子的手,大拇指指甲盖附近画出了凸起,我第一眼看到的直觉是菊抓得太用力导致的,但是我自己试着用力抓握,那个部位并不会凸起,有点奇怪,也有可能每个人不太一样,姑且认为是表现太紧张而非常用力地握住扇子吧。我挺想知道大家的想法是什么~
<图片13>
第一个镜头是菊紧张得想吐(太紧张容易引起胃痉挛,我曾经亲身体验过),用袖子捂住嘴,这个画面的视觉中心点应该是落在菊的喉结上了,因为整个光线很昏暗,只有红色的衣领很醒目,喉结就在衣领上方,衣领不会是要强调的重点因为没多大意义,而喉结这种男性性征和艳丽的女式和服形成反差,有种视觉冲击力吧~
我第一个念头就是《霸王别姬》里袁四爷对蝶衣说的“这尘世里,男子阳污,女子阴秽,独观世音集两者之精于一身”,的确是有种别样的魅力啊~
接着镜头不动,助六的手入镜握住菊的肩膀,安慰他说“没关系”,回忆一下以前拉片中我们数次mark过的经典握肩特写镜头,可谓是让菊镇定下来的万灵丹,菊一下子就抬起头来,嘴微微张开,受到震动,助六握住他肩膀的力量把他的注意力从沮丧的自我世界拉到助六身上。
<图片14>
收集了一下第2集(第1张图)、第3集(第2、3张图)和本集(第4张图)的握肩特写镜头,供大家参考~
<图片15>
第一个镜头作为背景的菊的眼睛虚化,突出强调助六的手指,第二个镜头作为前景的助六的手指虚化,突出强调菊的眼睛。因为在这两个镜头之前是助六转动手指这个动作,因此第一个镜头作为过渡是十分必要的,从助六的手指这个角度连接到菊的眼睛从而建立起观众对菊的视线一直牢牢胶着在助六的动作上的印象。这个角度也非常特殊,因为一般我们会说,菊看着助六的手指,如果只用一个客观镜头拍两个人的侧面(前面的确用了这个镜头)或者菊的主观镜头(助六手指的特写)这种很常见的角度,都达不到这种视觉的冲击力。而且前后镜头的连接非常顺畅,我挺喜欢这里。
<图片16>
15'28"这里接了一个和之前提过的握肩镜头同样机位同样景别的镜头,对比之后就能发现,不同之处在于,这次菊的脖子完全直起来了,也代表菊的士气也被助六鼓舞起来了。
<图片17>
下面说一下我比较喜欢的一组镜头。15'28"是一个背景虚化的空镜头,固定镜头不动,助六的食指快速入镜,给出手势的特写,然后镜头快速向左摇同时增大景别,助六和菊入镜,此时画面上菊鬓边散下的一绺头发、步摇的红色流苏、助六的袖口飘动了一会儿又落下,侧面描写出助六的刚刚伸出手指指向前方的动作是非常迅速有力的,因为他要鼓舞菊,那么他的动作就必须传递出“力量”这一特质。画面上的两个人站立的角度微微倾斜,比直立更具动感。大家可以感受一下,刚刚三个镜头切换迅速、景别都很小,是不是比来一个干巴巴的客观镜头拍一下两人的侧面更有冲击力、更能调动情绪?
接下来切菊转过头时的眼睛特写,因为受到冲击而睁大,转头的同时,步摇上的流苏也摆动起来,画面的动态很强,转头的运动方向是朝着画面左边,顺着这个运动势,切到助六和菊的脸部特写,好像是镜头快速左摇一样。这系列镜头非常流畅,快速的切换、大量特写(回想一下王家卫在《一代宗师》里如何丧心病狂(褒义)地使用特写)增加气氛的紧张感、人物道具以及北京运动的增加令情绪在此处制造了一个小高潮,后面从登台到舞台表演的高潮部分(也即菊开始drama queen附体、掀开和服)有一段时间的情绪回落期,整个情绪曲线控制得很不错。而且步摇这个小道具的设置很棒,对增加画面动态很有帮助,流苏摇动的时候非常漂亮,红色本身也起到渲染不安与动感的作用。
<图片18>
上台前菊终于被助六鼓励地有了信心,这才回过神来傲娇一下“才不是狐狸脸”,刚刚因为太紧张,根本没有多余的心情反驳。这个细节是和前面一致的,所以人物的性格也是前后一致的,非常用心。
--------以下是推理环节--------
看完整季动画之后,我们就知道菊是在演出了鹿芝居后开始领悟并确立了自己的落语风格,从此走向人生巅峰的,因此这场演出是菊的事业的分水岭。
我们不妨回过头来梳理一下:是谁最初提出了要进行舞台演出的想法?谁做了演出的组织与企划工作?又是谁确定演出鹿芝居这一剧目?
由第4集我们知道,正是助六被歌舞伎表演《连狮子》激发了要演出芝居的构想。
<图片19>
由上面的镜头可知,助六之前喝得醉醺醺还带着两个小姐回来其实是去了拉赞助的应酬酒席,也就是说鹿芝居的演出是助六联系的资助人。
<图片20>
演出前文太向助六抱怨干嘛让他演这种角色,助六回答说这会成为演出的亮点,应该可以推断出是助六负责分配角色。而且文太称助六为大哥,也是为助六马首是瞻的意思。
<图片21>
除了前座和二目,助六还找了其他朋友帮忙,一方面可见助六是整个演出的组织者、企划人,另一方面助六其实混得很开,朋友应该不少,人脉足够支撑一场芝居的演出,最后演出大获成功,可见其行动力、策划能力和组织协调能力,他其实承担了整场演出的导演职责(具有相当的领导力)还监管了宣发和演出的职能,就好像是吉卜力里宫崎骏和铃木敏夫俩人的工作一肩挑,人才啊!
下面是非常关键的一点,由后面的表演我们大概能知道菊的戏份是很重的,应该是担任重要角色。
<图片22>
请看这张宣传单下面的演出人员名单,我用红笔勾出了菊和助六以及他们演出角色的名字:有乐亭菊比古(实八弁天小僧) 排在第一个,有乐亭助六(实八南乡力丸)排在最后一个。一般来说,这份名单应该是按照戏份重要程度排版的。再联系助六安慰菊的时候说的“你是最大的主角”,我们可以肯定菊的舞台角色是最重要的,而助六因为要承担其他许多工作,没有太多精力放在演出角色上,选择了不需要太多练习的角色来演,而不是因为去吉原玩乐不把心思放在正事上而没有太多地练习。根据上面这些线索,我们基本可以断定,正是手握角色挑选大权的助六把菊推上了这个舞台、为他选择了弁天小僧这个改变他一生的角色,那么助六对菊的意义可谓是非比寻常。
接下来是我的推测,并没有直接的证据支撑,大家看看就好:有可能助六是考虑到菊也许适合艳情段子这条路,或者说他独到而犀利的眼光让他觉得菊模仿女生很有可能会产生独特的魅力,想让菊试试水,推他一把,再加上他想让菊做最大的主角,综合起来考虑,选择了《鹿芝居》这个剧目。(而不是决定好了演出《鹿芝居》之后,然后菊刚好适合弁天小僧才让他演。)助六在安慰菊的时候说“今天的你毫无破绽,你是最大的主角,上台之后环视一周,大家都会被你迷得团团转的”,这说明助六其实非常清楚菊的魅力,之前在化妆间里大伙儿都被上妆后的菊镇住了,只有助六在嘲笑菊是狐狸精,像是只有他不受这股魅力的影响似的,其实口是心非的人不只是菊一个人哪~ 在落语方面,助六也许比菊自己还要了解菊的实力和特点,再加上之前对助六很有洞察力(成功的演出意味着每个人都站在了自己合适的位置上,而作为总导演的助六洞察了大家的特点做出了适合大家的安排)的铺垫,由此我认为我的推测也是站得住脚的。如果这是真的,那么助六对菊不可不说是用心良苦。(写完又觉得很可能是我想多了╰( ̄▽ ̄)╭)
--------Fin--------
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整个叙述中,时间流逝这一最痛苦的部分奇异地被略去,年少学艺的辛苦,因战争和世间纷扰所离散的时光,甚至相伴的岁月,都融化在满载隐喻的落语或淡淡几句画外音中。墓园一段不过是他被硬生生折断为两截的人生后程的一个灰色碎片,在寂寞漫长的日复一日中究竟有多少这样的时刻,简直想都不敢想。
贵国什么时候玩情怀能玩到这个水平,我就放心了。
标题退散小学生系列,强荐
看OVA的时候觉得老师倾其所有在表达:我想念他。
原来还会有第二期。菊和助六完全就是《霸王别姬》再现,在想若是今敏来拍这段故事,学院奖都不在话下【石头此次的声演已经不能用逆天来形容了,简直就是宗师
所以OVA到TV的变化就是……从《师徒情深之傲娇三赛/年下攻》变为《师兄再爱我一次之我的菊啊~就酱被师兄的爱液浇灌着成长》!!!我去!好超过。好稀饭。
寂寞人生如寄,双鬓染霜孤傲不减,死神附身般的阴郁妖艳竟恍如度身定做,这般悲剧性人格注定要接受命运赐予的锥心思念与无穷后悔;落语人生如戏,方寸舞台囊括世间百态种种,哭笑由心,自浇块垒;几代人的情感纠结与落语历史沉浮交织,看得甚是虐心。
老牌声优很多,每一位的配音都非常非常出色,我本也是冲着石头来看的,当然石头依然没有让我失望,两个不同的年龄段的语气都把握得相当好。但是真正带给我惊喜的方面不止于此,不管是题材、人设还是配乐,我个人觉得都几乎无可挑剔。现在能看到这样用心的动画也很让人感动。
“心中”的殉情之意,既是菊与诞生于元禄终结于昭和的落语殉情,也是与助六之死象征的旧时代终结殉情。向往八云之名的野孩子助六偏偏求而不得,看到古典落语必将衰亡而决心改革,却自己先身而去。秉持传统落语一成不变的菊继承了八云之名而与时代同亡,两个孩子却满是助六的影子。人设像坂道上的阿波罗
当表现对象是“落语”这样的技术,当需要直接的再现而不是侧面描写传递一个人的“天才”和“技艺”时,是和动画的极限在较量的作品。在这个意义上,不论胜败,非常的喜欢。
要搁十年前,这种级别声优阵容都不用打广告就能万人空巷。昭和+落语+Jazz+49岁的石田彰,简直无法招架。
ova已补,不愧是国宝声优,目测要一月良心番,至于懂不懂落语仁者见仁智者见智,人物之间的关系也是不言自会大家懂就好😂,话说这“心中”的意思啊啧啧,竟让我想到了贱长和银女士什么鬼……ps,看完后情节略狗血,不过细节到位和不错的bgm豆瓣都9分打底的
师父前座时期比与太郎丢脸多了 我的尴尬病 八云一门与助六代代孽缘 七代目把名号传给菊 一次性报复了他们两个 妙哉 或者是看出师兄的一些特质 注定了他难成大器 师兄志不在传承 学术泰斗眼中钉 金毛剃毛变秋田 作曲是玩爵士的90后妹子 DEEN作画用力过猛隔壁祝福崩出喜剧效果
助六夫妇的死因不过是菊善意的罗生门,也因此弱化了惨烈感。时代变迁,改革派和传统派缺一不可,可惜约定一起的人却再也不会回来。七代的嫉妒毁了两代助六,菊可以拽着一人不被吞没却怎么也没法同时拽住助六和美代,看似圆满的夜晚同时失去二人。他在他身上感受喜怒哀乐,却一人独活等待最终的"心中"。
昭和时期日本落语与落语人之间的人情冷暖,是漫长岁月里的羁绊,是战火纷飞里的扶持,是从小到大彼此注视的较量,是娓娓道来的散文诗。
风流、风雅与风骨的糅合,伴着暧昧与悲伤的情愫,伴着人世浮沉的乐与苦,在绵远悠长的历史感中,仿佛美酒,越陈越香。石田彰、山寺宏一与林原惠美的配音实在让人迷醉,总感觉石田彰仿佛就是八云一般。林原惠美唱的OP非常应景有味。
昭和时期日本落语与落语人之间的人情冷暖,节奏舒缓,需要静下心来看。有时候感觉就像是在看动画版的单口相声(落语)。
开篇有龙与虎的影子,如果说官九着墨多的是江户市井情怀的古今交融,云田则更多专注于跨越时空的人情羁绊,更为厚重伤逝,时代洪流中身世浮沉雨打萍的落语人生贯穿着深挚的情缘轮回,令人感怀不已。声优的演出均至化境,能聆听如此精湛的表演只有如此完美的原作与改编才可实现,完满各方艺术的诚意之作
何苦用女权主义的现代道德来评价。助六再为天才也没能避免将选择交与爱的女人,不过是个热情傻气又懒惰的凡胎。美代吉是藤蔓,一心追求依附是她无法超越时代的可能。戏剧的人物为戏剧而存在。凡夫俗子,会被自己的错误烫了手折了腿陷了半条命于泥里,还挣扎想要爱想要陪伴与幸福,这人间剧才好看啊。
昭和背景加落语,国内何时也做一部民国背景的戏曲动漫,二次元会美炸。