阿黛尔和摩尔老太太去印度,老太太是订了回程票的,阿黛尔却没有订,因为两人的目的完全不一样,阿黛尔是去看未婚夫的,她想着有一种可能性,就是她就跟男朋友朗尼结婚待在印度了,摩尔老太太是去看儿子,真的去探亲旅行的。阿黛尔在售票处就看到了马拉巴的岩洞的那幅画,巨大的岩石下的岩洞很是神秘。因此后面到了印度后阿齐兹医生提出去看岩洞的建议,她是求之不得的。阿黛尔在茶会的时候说过她不喜欢神秘,可是她真的不喜欢神秘吗?所有她的行为都说明了她喜欢神秘和冒险,她一个人骑自行车去探秘,她对岩洞的向往,她在第一个岩洞虽然也是害怕的但她是喜欢那种神秘的感觉,她不像摩尔老太太那样紧张以至于无法继续待下去,她还绕有兴趣继续探索其余的岩洞。第一个岩洞出来,阿黛尔和摩尔老太太分享了各自的感受,细心的观众可能注意到其实是阿黛尔先提出进洞的人实在太多了,然后摩尔老太太才建议去山上的岩洞不要带那么多人去了。阿黛尔在那个时候就希望单独和阿齐兹去探索其余的岩洞,她依然保留了各种可能性,就如她不买从印度回英国的回程票一样。
好的,我们回到片头,月光倾泻在河面上,火车在夜色里穿行,星星在黑绒布般的天空闪烁,片头的那些场景令人沉醉。摩尔老太太和阿齐兹在清真寺偶遇的那一幕,令人印象深刻。阿齐兹领老太太看月光下的恒河,却说出了他有时候看到死尸从河面飘过,河里还有鳄鱼,摩尔老太太觉得原来真相不是她眼前的那般美好,她说“多么可怕的河”,然后又说“多么美好的河”,是啊,很多美好的事物表面的下面却有阴暗的一面。医生阿齐兹何尝不是这样呢?他表面上看起来对英国人阿谀谄媚,内心里是不喜欢英国人的,从他骑自行车被英国人的车撞倒就能明白,他从地上爬起来,说“英国人都一样“,他回到家抖了抖满是灰尘的衣服,抱怨地说"English",可是他的奴性又让他以接近英国人为荣,他遇到英国人就满脸堆笑,微弓着身子,说话用词小心谨慎,可是你看他对自己的同胞是什么态度,呵斥,傲慢,下人哈桑在他眼里简直是个奴隶。他每天穿着西装,打着领带,他送别摩尔老太太,在音乐隐约飘出的俱乐部门外久久徘徊,他多么想成为其中的一员啊。正是这样的奴性,埋下了后面的祸根。茶会上,摩尔老太太说她不喜欢muddle(混乱),他夸下海口说倘若去参观他家就不会有muddle的感觉,当阿黛尔要他家地址的时候,他才后悔不已,改口说还是去看马拉巴的岩洞。对面的哲学教授此刻真想救他一把,就说岩洞没什么好看的,就是黑黑的一个洞,可是不谙世事的阿齐兹哪里听得明白呢?
阿黛尔到了印度后是一直烦躁不安的,摩尔老太太说,“印度让一个人原形毕露”,经典啊!越是看到片尾,越是能体会老太太的这句话。
摩尔老太太和阿黛尔到印度后,发现英国人在印度人面前为所欲为,傲慢无礼,那些在英国人之间的文明荡然无存!这一切让摩尔和阿黛尔感觉很难过,尤其是摩尔无法忍受英国人在印度人面前的无比的优越感,跟她儿子产生了巨大的价值观的隔阂。她儿子要的是power(权利),她要的是人情和同理心。阿黛尔也看得清楚楚楚,朗尼的控制欲太强了,你朗尼很了不起吗?你凭什么在我和印度教授和阿齐兹在池塘洗脚聊天的时候呵斥我?你说去看马球问过我喜欢看了吗?我阿黛尔第一晚到印度,你轻飘飘一句"晚安"就结束了? 印度这么多天哪天晚上我不是孤独一人在床?.......阿黛尔思索着这一切,她发现朗尼不爱她,她对朗尼也谈不上爱。她从摩尔老太太那里侧面了解了阿齐兹,去马拉巴的火车上,阿齐兹吊在火车外面那一刻也好美呢,去岩洞的路上,阿齐兹竟然安排了大象坐骑,也安排了浩浩荡荡一群人夹道欢迎,说实话,比朗尼要贴心,不是吗?在第一个岩洞里,小小的紧张,阿黛尔竟然贴上了阿齐兹!这让阿齐兹怎么想?这难道不是暗示?在去探索其余岩洞的路上,阿黛尔又问阿齐兹关于爱情的事情,阿黛尔的眼神有些迷离,这难道不是暗示?阿齐兹向阿黛尔伸出了自己的手,阿黛尔没有犹豫,一双手紧紧拉在了一起,阿黛尔和阿齐兹内心泛起了春波,以至于到了山顶,阿齐兹内心深处各种内心挣扎,等下进了山洞会发生什么,自己该怎么做,一团乱麻.....他去一旁抽烟想好好理一理。
好的,我这里说一个我自己的结论:阿齐兹的确在山洞里性骚扰了阿黛尔!
各位看官,阿黛尔正值豆蔻年华,对于性,她充满了向往,从她骑自行车冒险去了一个性神庙,那些雕刻让她脸红,让她遐想,深夜里,她脑海里依然是那些性爱雕刻的画面,她辗转反侧无法入眠,她燥热,于是轻轻掀开自己的被子的一角,可惜一场不期而至的暴雨让她冷静了下来。山顶上的岩洞里,她在洞里看着外面找他的阿齐兹,她想着阿齐兹进来抱着她,她吹灭了火柴。大家注意到没有,刚开始阿齐兹的确是在洞外,可是,后来,阿齐兹是从洞里跑出来的!阿齐兹进去了!阿黛尔总是在凌乱的时候清醒过来,她觉得这一切都是不对的。她怎么可以跟一个印度人这样子? 这是不可能的,她是英国人,上流社会的人!她逃开了,在一切还没糟糕某个点。
她被仙人掌划得伤痕累累,卡伦的内心却笑得不行,跟你说了不要跟印度人亲近你偏要,这不就是下场么?在英国人圈子里,你这简直是一个笑话啊,哈哈。卡伦的医生打镇定针的时候,也掩饰不住地笑!笑的就是你!卡伦和阿黛尔起诉了阿齐兹,她们知道,法律是个屁,她们想要什么结果就要什么结果!
阿黛尔要爱情却得不到真正的爱情,阿黛尔看不惯英国人在印度颐气指使,对自己的定位却逃不出上等人的标签。阿黛尔是矛盾的,该怎么办?摩尔老太太不矛盾,遵从了自己的内心,她不想她在教堂看到的那个墓碑,一个英国妇女死在异乡,她要回国。摩尔老太太不像阿黛尔那样纠结,她对于自己想要什么清清楚楚!而印度,让其余的英国人原形毕露,阿黛尔,快要原形毕露了......,还没完全显形,她在法庭上听到了外面的人群喊着"Mrs. Moore", 此起彼伏,这多像岩洞里的那些回音啊!阿黛尔清醒了,做一个摩尔老太太这样的人,她说,"自己也有部分责任", 因为她觉得她的某些言行诱导了阿齐兹,让阿齐兹误解了从而色胆包天,可是,阿齐兹误解了吗?要我说,阿齐兹准确地得到了阿黛尔的信息,只是,他越界了,他想多了,他是个英国殖民地下的印度人!他想通了,他脱下了西装,堂堂正正地穿上了印度的传统服饰,他决定远离所有的英国人,包括他信任的校长。
(很多年前看过)记得艾斯是想和英国人做朋友,但他近乎谄媚,诚惶诚恐,自动把自己置于过低的位置,生怕得罪了他们,过于不自尊,即使充满善意别人的观感恐怕也并非如此。与此同时,他对待同胞的态度却并不如何尊重,有些暴躁。
菲丁待他倒是发自真心的友善,可惜他因此变得像个热心的七大姑八大姨,瞬间把人的耐心耗尽了😅,但菲丁还是自始至终都相信他。当然还有摩尔太太,不过我不确定摩尔太太说喜欢他到底是喜欢的什么。毕竟在风波起后,她决定置身事外。(印度人都喜欢摩尔太太,也不过因为他们一厢情愿认为她是被送走的,而不是主动要离开。)
而艾德娜,从她第一天到达以为男友会进房间但他没有后露出的失落,到看雕像后回去就收回了不结婚的宣言,以及夜晚睡在床上仍旧在想那雕像,她的情欲难以言说,恐怕这就是她后来指控别人企图强奸她的理由。
几个主角之间,我认为是不牵涉种族的,他们都只是各自被自己的问题所困,尤其艾德娜。余下的英国人则个个刻画得傲慢无礼,自视高人一等,也因此不关心真相。「有色人种总是被白人吸引,反之则不然」这实在是我听过极之荒谬的言论了。
爬坡时艾德娜和艾斯的对话,及之后艾斯主动伸手拉着她爬坡,两个人想必都生起了些微情愫,以致于艾斯需要去旁边抽根烟冷静冷静,而艾德娜在法庭上回想起这一幕仍感到心慌意乱。
看了一篇影评,ta的看法是艾斯不喜欢英国人,但因奴性导致了他的种种行为。我保留原来的想法,他想和他们交朋友,不论因为他们是掌权者,他想和当权者搞好关系的拜高踩低,还是既因为这个,又因为他们来自于另一种文明,他想亲近或是其它原因(全片看完,还是觉得他也没那么不堪)。
一遍过没有去细细观看留意细节,不算是影评,只是短评写不下,于是挪到这里。
影片从一开始就表现出统治阶级和殖民地的不平等,一方是趾高气扬乘着汽车呼啸而过的英国人,一方是避之不及摔得灰头土脸的印度人,要想在这样的基础上开出友谊之花,就如同海市蜃楼一样不靠谱。可惜了艾斯医生对的英国人抱着一种谦卑的敬慕之情,当他遇上友善的摩尔太太和正直的菲汀校长之后,这种海市蜃楼越发地真实到似乎触手可及,终于变成一场劫难。
本片场面宏大,服装、美工、布景等做得很用心,我觉得这是一部通俗的影片,我看到开头就大概能猜到结尾,至少是很大一部分,不过还是有意外,我没想到故事情节的发展居然是那样的,片子大概后40分钟的发展让我觉得这个片子内容真丰富,看得挺开心。
很喜欢片中演员的表演:女主奎斯特是一个天性自由烂漫的新派女性,不迂腐,乐于接触、了解异域文化,接受新鲜事物的女性,她跟随自己的愿望,她接收内心真正的向导。最后她也许是想逼婚或者其他什么的,或者脑子突然短路之类,用了一个蠢办法制造医生试图强暴她的假象,她事后应该后悔,或者在装逃跑的过程中就后悔,她以为这样能得到艾斯医生。所以影片那个法庭审判场景,我觉得女主很勇敢,她制造假象,但她也及时制止了事情的恶化,原本站在她身边的那些人最后全抛弃她了,她为了心安说出了事实。尽管艾德拉小姐是这场劫难的始作俑者,却没人能责怪她,因为她的勇气。无论是在与执法官的婚约上还是在法庭上,她表示出来的勇气都非一般人所能做到。她始终忠实于自己的心,不爱就是不爱,错了就是错了(这种认错无疑是背叛了她所属的那个阶层)。就这样一位善良的印度医生,一位勇敢的英国女士,他们善意的相遇也无法沟通民族的差异,而演变成两两受伤。
摩尔太太是一个非常通情达理、善良、正义的人,跟他的儿子不同,她礼貌,对待不公道、不正义的事总会指出,处事充满人情味。她总是带着礼貌与相互尊重的原则待人,几乎不带任何居高临下的态度对待不发达地区的人民,厌恶那些仅仅只是为了炫耀财富而举办的宴会,尝试着用客观的态度来看待别国,而她的孩子和大多数英国人从没有融入当地,他们身居此地仅仅只是为了统治和管理。摩尔太太希望她的儿子是善良、正义与尊重他人的,而不是官僚、陷入自大与迂腐。她对女主角不跟自己的孩子结婚也抱着开放尊重的态度,我非常欣赏这个人物,脸上也透着慈祥与安详。
菲尔丁校长,他也没有像其他英国人只是纯粹地来当地进行管理和统治,而是抱着深入交流的态度与当地人相处,他有自己的原则和处事方式,有时严肃、有时宽容大度,客观,他在医生是否试图强暴女主的事上表现出睿智醒目与客观,我觉得他也很棒,形象和表演都很好!
艾斯医生是一个非常友好、热情、单纯善良的印度人,甚至有点自我感觉卑微,他的美好品质跟他不足的地方融在一块儿。那种急于示好得近乎谄媚的笑容,那种浑身长嘴也说不清洗不白红着眼的惶恐,这场无妄之灾是如此戏剧化的降临又如此戏剧化的结束,在这种莫名其妙的戏剧化后面承受的是什么?改变的又是什么?
戈德博尔利的扮演者是亚利克·基尼斯,这种变色龙级别的演技真是让我见识到了这位“影坛千面人”的称号绝非一般的溢美之词。
现在有许多电影都在探索不一样的电影语言,但这部电影没有那么做,我觉得导演只是平铺直叙地将一个通俗的故事讲得生动与好看,同时也传递出导演对民族之间无法调和的对立和人性观察描写。
应该是个人最爱的一部大卫里恩作品了。因为有了这样一个简单粗暴却表现精致的文化冲突故事(在那个年代当然称不上俗套),就把非常容易走向乏味的旅行片变得精彩起来。而被现在回首可以认为”怀旧“的色调,感觉直接被詹姆斯伊沃里继承到随后的作品,并拉开了1980年代帝国往事的哀怨色彩。
大概人始终无法面对自己的孤独,就像长于文明,却向往神秘,而涉足“荒野”被感到敬畏的同时又会感到陌生与无助,最终无所遁形的退回文明,自然会迫于屈服中寻求依靠,从而获得短暂的平静与安慰;导演画面语言的衔接真是出神入化真可谓“晚节渐于诗律细”功力随随便便就化境了,值得回味,佳作
观感超越了所谓的文化和宗教的差异,体验到了个体之间的信任和勇气,人人平等的价值。首次去到印度的英国白左贵族女人,看不惯英殖民者对印度人的歧视和粗暴,在同样看不惯此类行为的同胞帮助下,结识友善自卑的印度医生,因为一场误会,友善和信任受到考验。壮美的风景内,人与人之间没有尊卑的情感,格外引人注目,包含了对自我和归属的认知。
大概符合老派英国太平绅士的胃口。
神秘现象制造诡异而暧昧的氛围,和福斯特的文字很一致,也延续了大卫·里恩一贯的影像基调;若干个人物、一个事件串起两个民族的碰撞,门不当户不对的宗教和文化,满怀虚假的交好,最终仍要揭开温情面纱;至于解释山洞之谜,我倒觉得庭戏结束时女主茫然看着屋顶上方的片刻失神,最能阐述其变化。
1. 真是没有想到,到后面一个小时,片子就越来越深刻了,了不起的导演。普通的故事能弄成这样的巨作,功力太深了。
大卫里恩生前最后一部作品。中间一段有些暧昧不清,但整体把控很好。其实E.M. Forster写的几本书的内容从今天的角度看无一不是肥皂剧最爱,但其间那种强烈的时代感和人文气息还是让人欲罢不能。
原本只是普通人的普通旅行,一些杂乱的个人情感与人际关系琐事,却偏偏被纳入了「殖民体系」中的意识形态冲突中而身不由己,当然最后大卫李恩还是显露出老牌殖民主义者的「文化自信」中,而影片中限于时代的对印度人「反殖民」的表现依旧是充满愚昧和荒谬的,群体象征刻板而无序,唯有个体可以在时过境迁后恢复理智讨论与调和,也是一种旧时绅士观。
在David Lean最后这部影片里,看到了一个大师对种族的巨大关怀和对人性的拷问
英国人怀着无限的眷恋体面的离开了,一个民族主义的印度(医生?)虽然独立但还是捐弃前嫌加入了英联邦。亚力克·吉尼斯再次让我没认出来
男主一开始是英国人的极端舔狗,受到冤枉后民族意识觉醒,开始讨厌英国人,连昔日好友也避而不见,几年后故人来访,时过境迁,男主终于大彻大悟,回归理性,摆脱了盲目的媚外思想和民族偏见,有了自己的主见,也让他能够理解当年英国小姐在民族偏见下的艰难处境与改正错误的勇气。当人性受到强烈的文化差异,民族偏见,社会环境的考验后,还能不能坚持一份理性的思考和一份冲破各种外界枷锁的勇气?大卫利恩的宏大画面下总是充满了对人性的深刻思考,这使他的电影能够超越时空,经久不衰,当得起艺术二字。
「身處印度令人面對真我」大衛·裏恩爵士將一個一無所有的山洞以宏大敍事扎扎實實地鋪陳出又一個毫不流俗的英國人在異域的故事 且影片多次運用「阿拉伯的勞倫斯」所賴以成名的鏡頭剪切 轉切大象洗澡水那一刹那真是妙不可言啊!!!
山洞中到底发生了什么?阿齐兹无法辩白,葛丝小姐说不清楚,向导不知所云。没有人知道真相,甚至,可能E·M·福斯特和大卫·里恩也不知道——因此,每个人也都有自己的真相。摩尔太太和菲汀先生坚持以人品推断事件,其他英国人坚持以偏见判断事件,印度群众以愤怒诠释事件,印度教授哥博利则置身事外,隔岸观火——他才是洞悉一切的智者?鳏夫阿齐兹紧紧拉住葛丝小姐的手,那一刻,是他们的“肌肤之亲”,也是葛丝小姐重新审视她和朗尼之间的关系的时刻。这是影片中最暧昧的段落,眼神、光线甚至他们脸颊的汗,都散发出暧昧的光与气味。接下来的洞穴之中,是眩晕?是幻觉?还是欲说还休?而葛丝小姐的受伤与情绪失控,更加神秘。真相在洞穴中已经被吞噬,人性同样在黑洞中迷失,难以捉摸。
人性之光电影。Mrs Moore仁慈智慧风趣有原则,简直宝藏老太太啊。她儿子真是完全不随她啊。Adela有个性有想法,关键是勇气啊,是连教授都佩服的勇气,这也是为啥老太太特喜欢她。Fielding教授,智慧平和公正,急公近义,坚持原则。Godbole神神叨叨,就是变化无常神秘莫测的命运啊。Aziz医生热情莽撞,善良,小心翼翼,愤怒,犯错,诚心诚意,认错,就是我们每一个人。
N年前观此片时,仅记得一女子修长的脖颈,面上的悲戚混杂着决裂望着上方,似在听从某种召唤。她是被幻觉强奸的;而幻觉来自于内心。
提琴是好东西,特别适合异域风情的电影配乐先是传票特写,再是人物中景,在是人物特写。挂画勾勒出对印度的想象。朱迪戴维斯可真好看,是那种异于西方的好看之前在说恒河上的浮尸,音乐响起,前个镜头所有人肃穆,后个镜头河水在月光下泛起涟漪。镜头本身的冲突,反差蒙太奇,形成召唤错位感与联想,完成召唤结构。47分钟后,第一矛盾冲突告一段落,主题配乐再次响起猴子的那个镜头段落很有趣,人与猴子始终也未在同一个镜头中影片的节奏实在太慢了,今天应该不会再有人能花这样的代价去拍电影了,于是今天也不会有大卫.里恩了有机会看完吧
无论从哪个方面来看都给人以震撼的电影。我爱E. M. Foster的小说。 我爱Judy Davis!
无原著在前,只能评价大卫里恩的电影。在几百年的英国殖民印度的历史长河中,两种文化在统治与被统治的不平等中体现了小到个人大到种族冲突和矛盾,但我仍可以看到的它普世的价值,比如你如何坚守内心的行为标准,即使没有神在看,没有绝处逢生的反省,没有法官的拷问,这也是这部电影影响至今的魅力。
9分作品,又是一部让人看得很舒服的电影。本片的前一个多小时让我误以为本片是一部印度旅游观光片,但影片最后一小时剧情突变,所有的铺垫都转化为了戏剧冲突,充满张力。结局也结的很不错。整个故事配合导演的镜头让本片的观影体验非常良好,大卫里恩总能将自己的电影包装的像个艺术品但又不缺乏戏剧性,非常厉害的导演。只是前半部分还是有点点长了,稍微缩减一下可能会更好。本片的群戏也是非常精彩,最出彩的当属佩吉奶奶的表演,虽然出场不多但将这个善良的角色演的非常到位。其次就是朱迪戴维斯的表演,前半段虽然发挥不是特别大,还有点被抢戏,但后半段法庭戏份的发挥确实值得一个提名。印度人的扮演者表现也十分不错,就是不知道为什么他的表情也太丰富了,显得很不自然。非汀的扮演者正脸总让我想到纳达尔老了以后的样子所以很出戏😂
约翰布尔曼与大卫里恩交往甚密。他回忆说有一次里恩告诉他,“我这一生的悲剧就是总与想要我的女人在一起,而从没勇气去追求我想要的女人。”里恩总共有过六位妻子。额度追平亨利八世。https://www.douban.com/people/hitchitsch/status/1997990700/