娘

大家都看过简爱吧？

简爱就是女性觉醒的一个样本。简爱关注自身的价值，认为我们的灵魂在面对上帝时是一样的高贵。

简爱也无力抗争整个社会，但是她绝不会让人觉得她在赞扬男尊女卑。她从根本上否定了男尊女卑。

娘道不一样。瑛娘毫无怨言的承担着来自方方面面的压迫和苦难，无怨无悔，甚至自轻自贱。

她从来不觉得自己做的不对，或者说认为这些苦难不应该强加给自己。

逆来顺受，甚至连自己都不在意自己。

特别多人说，这就是当时的现实。

对，我承认。

那个时代下女性内心麻木，被时代洗脑成为标准的贤妻良母。

可是，既然这个女人可以被拍成电视剧，那就证明她身上有过人之处，而不仅仅是她能忍。

毕竟那个时代的女人都能忍。总不能因为这个人物格外没有自尊，格外能自甘卑微就决定拍了吧？

史书上也记录过德才兼备的女人，这就说明，也许女人在古代确实卑微，但是只要足够出众，一样能青史留名。

看看，娘道是现代人拍的，都没有古人写的史书客观公正。

看看瑛娘，除了格外会下跪，格外能自轻自贱，格外想生儿子，我实在是没找到她能够做女主的地方。

有人说她坚强乐观。可问题是没有行动的坚强乐观，自甘下贱，否认自我价值的坚强乐观，难道比屁有用吗？

如果说是时代的悲剧，不如看看德伯家的苔丝。

德伯家的苔丝，同样的善良，生在一个悲剧的时代，她也遭受到了许许多多苦难，但是她从来没有放弃努力，她不停的干活，日夜辛劳，家人还是吃不饱。她任劳任怨，做了自己能够做的所有的努力，甚至真的放下了自尊做了情妇，依然抵挡不住注定的悲剧。

苔丝不停问，我为什么这么命苦。

同样应当是时代悲剧，苔丝努力过，抗争过，她努力想要自己站起来，只是失败了；瑛娘迎接苦难，从不抱怨，她发自内心的承认自己的卑微，认为自己应当为了男人、婆家奉献一生，从不抗争，最终靠着自己的卑微与“善良”，得到了圆满的结局。

是不是很讽刺？

这告诉我们，面对时代的悲剧，不要像苔丝一样努力，要像瑛娘一样卑微，才能有好日子过。

导演说，他要用娘道批判封建糟粕。

实际上他塑造出了标准的三从四德的深受封建思想影响甚至奉为金科玉律的女人，却并没有让主人公控诉时代，反而让她的卑微有了好的结局。

如果想要批判，这部娘道应该是悲剧，还是彻头彻尾的悲剧。

君不见，鲁迅笔下的祥林嫂，收到了封建思想的影响，后半生凄凉无比，甚至要通过死亡赢得解脱。

结果她喜剧了。

最让人无语的是这个女人的双标，两个女儿当土匪，对，土匪，人家还没叛国，她让人家自首，说的声泪俱下，大义凛然；最后她儿子当了汉奸要被枪毙，她冲上去挡枪子，关键是周围的围观群众也像是失去智商一样，竟然原谅了。

原谅了……

说到底还是儿子重要对吧？

这部剧总在我觉得已经受够了的时候，再让我觉得我还是太嫩。

除了这些智障的情节，我会想，如果我来编，会怎么改？

其实这些智障人设啊，智障情节啊，毁坏三观啊，都已经把这个娘道弄成了烂剧，但是最最让我无语的还是导演违背了人性。

人是什么样的动物呢？

就像是奥林匹克口号一样，更快更高更强。

人类从树上下来就是为了更好的生活。

可以说追求更加好的生活是人的本能，不管这个人对美好生活的定义是什么，他都是希望自己生活的更好的。

瑛娘违背了这个原则。

看看孙俪，她说有了孩子就失去了自己的空间，不得不去厕所躲清静。

她爱自己的孩子吗？

爱。当然爱。可是她依然会为生活质量的下降开口抱怨，即使是甜蜜的负担也是负担啊。

抱怨过后，继续陪着孩子旅行学习。

难道抱怨了她就不是好母亲吗？不，当然不。

再看看瑛娘，全程无怨无悔，那个脾气好的，都不能说是面团，面团还有点小性格呢，她脾气好的可以封神了。

她可能会在封建思想下无怨无悔的甘于卑微，自轻自贱，可是难道她不是人吗？她对加诸自己身上的可以称之为无理取闹的苦难无动于衷，难道她没有心吗？

在人前可以是这样仙气飘飘的脾气，什么都是我的错，一切都是我的问题，我没生出儿子，我对不起所有人，可是人后，她不会为自己的命运哀叹吗？难道她不会想，这一切为什么发生在我身上？为什么我没生出儿子就要我死？为什么要让我和女儿母女分离？

也许她不能跳脱时代的禁锢，可是她连人类的本能都失去了么？

如果用善良当借口，就看看真正批判下的善良是个什么样。

富察皇后同样心地善良与世无争，因为她对入宫妃嫔的命运感同身受，希望自己能够给她们一丝慰藉。她不仅善良，还有悲伤的经历。她失去最爱的两个儿子，失去最爱的自由，甚至把一切只能寄托到女主魏璎珞身上。

第四十集，她在失去永琮之后终于忍不住爆发了，她说自己贤良淑德，孝敬太后，侍奉皇上，友爱妃嫔，不争不妒不怨不恨，自问从无亏心之事，为什么会落得如此下场？

是的，高高在上的皇后也忍不住控诉了。

如懿一次次被辜负，终归是冷了当年的一片痴心，她断发绝情，只留给皇上兰因絮果，一路保重。

这是真正的控诉。

如果换作是瑛娘，大概会说，这都是应当的，我是个什么人，这都是我应该做的，三从四德，贤良淑德是女人的本分。我没给您生下儿子，生下了儿子没能保住，都是我的错。

对不起，身为现代职场女性，我拒绝这种逻辑。

当女性真正拿起了自己的尊严，她们就绝不会放下。

首先我们来看一下这届水军如何洗地：

【打一星的为黑而黑有意思吗？在剧中的时代背景下，人物所有的传宗接代、男尊女卑思想都是合理的，有什么好说的？你看着越觉得不舒服，才说明这部剧是在批评旧的思想。论制作、故事、演员，怎么不分分钟秒杀市面上许多剧？四星给主创创作的勇气。】

这个水平很明显应该负分滚粗，因为里面每一句话都能轻易被驳倒，比如：

1. “打一星的为黑而黑有意思吗？”

这位水军可以回家跟父母说自己这次考试只得了十分是因为老师为黑而黑，看父母会不会打断自己的腿。

2. “在剧中的时代背景下，人物所有的传宗接代、男尊女卑思想都是合理的，有什么好说的？”

首先，要不是县长偶尔说几句这是民国，我都只能用排除法算出这个剧的时代背景。其次，那个年代有传宗接代男尊女卑思想是合理，但目前（24集）没看出男女平等思想，这点不符合民国背景，是为不合理。

3. “你看着越觉得不舒服，才说明这部剧是在批评旧的思想。”

我们看着不舒服说明这部剧拍得烂，不说明丫在批判旧的思想。而且不舒服分悲愤和恶心，前者如大宅门，后者如这部剧。

4. “论制作、故事、演员，怎么不分分钟秒杀市面上许多剧？”

服化道垃圾、台词生硬、剧情拖沓、演技零分，比烂的话确实能秒杀市面上许多剧，包括大宅门战长沙北平无战事伪装者。

5. “四星给主创创作的勇气”。

四星给创作勇气而非上一句的制作故事演员，说明该水军心里还是明白这破剧只有不要脸的勇气能值四星，最后终于有句实话，鼓掌鼓掌。

6. 补充一下某些人的“为母则刚”

我的理解是为母则刚的女人本来就刚，而这部剧告诉我们本弱的那些女人为母更弱更逆来顺受。

以上是水军洗地的错误示范，那么如何用更严谨的手段、更科学的方法吹爆这部剧呢？当然还是要靠人物分析，而这其中的关键就在于分析谁。

个人认为这是洗地中最考验功力的地方，因为该剧所有人物都塑造得极为单薄，做事没有任何合理动机，比如恶婆婆没有经营家产的场景只会残害儿媳，比如柳瑛娘丈夫毫无本事只能以性命告诫大家兄弟的软饭吃不得。那么剧里究竟哪个人物最出彩呢？

是县长啊！

他既听三少爷的话（和他手里的钱）想杀了柳瑛娘，又听时少卿的话（和他手里的钱）把柳瑛娘扔牢房里不让她立刻死，这充分体现了贪官如何为了钱和各方进行交易、却使无辜百姓白白遭受牢狱之灾。一边堵住柳瑛娘的嘴不让她伸冤、说围观群众都是刁民竟敢扰乱法场秩序，一边说现在是民国不是大清所以鸣冤鼓赶紧给我拆了，一边说我要得民心我是个清廉的好官我不能立刻弄死柳瑛娘，如此矛盾的行为恰好展示了“满口清廉道德背地收受贿赂”的丑恶嘴脸。

更绝的地方在于，县长碰到事只管叫属下出主意，做对了则可功在自己，办错了则可错归他人，如此狡猾实在可恶。另一方面，他办公室里还挂着孙中山像、教过洪凤鸣三民主义，自己却头脑不清忠奸不辨，使民国成了掩盖罪恶的托辞，简直不怕中山先生从相片里跳出来掐死他。

民国的官，真是太可恶了！而饰演县长的演员更是用他那机械的肢体语言和空洞的眼神，形象演绎了国民党贪官外在自大、内在虚无的滑稽形象，使这部剧增色不少。

如此优秀的角色，才叫真正体现了民国背景！

如此洗地，才能真正洗出水平！

希望这届水军都学着点，力求把地得更加干净。

[手动狗头]

还是补充一下好了，“为什么这部剧没有在批判封建礼教”。

首先要承认的是，柳瑛娘重男轻女顺从夫家在当时那个社会确实合理，这些封建思想已经被内化成了她的一部分，所以她能干出各种足够把观众活活气死的事。但另一方面，展现了封建礼教的压迫就等于在批判吗？完全不是。

批判可以由两者进行，一是剧中角色本人，如《白鹿原》里的白灵，幼时目睹女人生产之痛、进而说出长大后不想生孩子，再如《大宅门》里的杨九红，被夺取女儿后变得疯狂甚至狠毒，这种狠毒就是封建压迫带来的扭曲。但当剧中角色必须表现出顺从时，批判该由谁进行？

由导演。

所谓的批判要成立必须有个前提，那就是批判对象一定要是有害的，封建礼教的害人之处就在于“吃人”，这决定了导演必须给顺从封建礼教者一个不好的下场。但《娘道》呢？柳瑛娘如开了挂的玛丽苏一样处处化险为夷，走上绝路了还是能幸运地遇到隆老夫人，自此成为更高一级的父权代表的奴仆，然后翻身。于是这部剧的根就扎歪了，我们看不到批判，只能看到导演对苦难的盲目歌颂，以及歌颂背后对封建礼教的认同。

可不是认同吗，被压迫者向压迫她的势力低眉顺眼摇尾乞怜，最后实现“人生救赎”得到万人称赞，那就说明这个势力没那么坏，你膝盖窝软点便可得到好处，从物质到名利。那同理推一下，工人阶级没必要搞罢工，你跟资本家媾和就可保衣食无忧，共产党也没必要跟国民党反动派抗争到底，直接通国多好，中国人也不必抗日，给鬼子带路不是简单又舒服吗。

但我们都知道，那些低头下跪的人最终都会被判为叛徒受万人唾弃，而不是被称赞伟大，封个什么工人道、共产党人道、中国人道。

所以我们能断言，导演没在批判，他完全认同——甚至怀念——父权和宗族对女人的压迫（以及宗族在地方作威作福），并以为给个牌匾或者贞节牌坊就能美化合理化女人经历的一切苦难。所谓“娘道”，本质是“儿道”甚至“父道”，总之跟“人道”无关。

而且重男轻女也叫娘？两个女儿虽然丢了，但她们怎么会比得上不吃奶的儿子呢。

最后，瑛娘的处境在当年是常态吗？未必吧，当年有的女人试图冲破牢笼，通过参军或入党来争取自己想要的明天；有的女学生手挽手游行呼唤光明正义，甚至不惜喋血街头；有的母亲意识到教育的意义，送儿女去上学堂；有的女工在沿海的血汗工厂里进行高强度劳作，经历毒打和营养不良最后走向死亡。

这些女人活在真实的民国，一个动荡悲苦却又孕育着希望的年代，无论是死在旧社会还是亲手将旧社会埋葬，她们都是历史的书写者。她们不是生活在一个封闭的小镇，终生只知道生儿子孝顺婆婆，誓与行将就木的地方恶势力家族共存亡。

所以别谈伟大别谈批判，先看看自己编的破剧对不对得起中国女性吧。

是的如题，我妈，一个快60的老阿姨，平时不看电视剧的，居然机缘巧合看了一集现在天天追剧了。我之前没有看过这个导演的剧，有一天刷微博依稀看到说这个导演爆料别人买收视，看过了也就看过了，还想买收视你不爆料我们也知道啊。。。然后就当天晚上我妈入坑了。

这剧的槽点太多了，一个个来吧

1、女主的颜值

一开始看到女主我是没感觉的，就是觉得违和。你换谁看到一个顶着欧双涂着管他bb霜cc霜，反正可以去拍无毛孔护肤品广告的大姐，演的居然是村姑，都挺微妙的。然后我就看啊，怎么这村姑戏那么多。再看看电视剧名字，娘道，好接地气的名字啊，那这村姑已经有两个娃了，莫不是，她是女主？这张整容脸演村姑？那后台估计挺硬的吧。。。。毕竟好多配角我叫不出名字好歹混了个脸熟，这大姐看着年龄也不像新人了。然后好奇之下，一百度，得，就是导演他老婆，背景那真的是挺硬的。

然后通过几天的细心观察，和我爹讨论下来以不专业的角度猜测，女主应该隆鼻了吧，还开了内眼角，颧骨那里估计打了玻尿酸，双眼皮可能开了个欧双。就这洋气长相，就这精致妆容，满嘴满嘴的我没文化，我就是村姑，真是太有说服力了。。。。。

2、女主的人设

女主的设定，应该是无怨无悔无私奉献卑微博爱的圣母。先不讨论干嘛女人就要奉献这个膈应人的问题。就我现在已经看到的一些剧情碎片来看，有很多跟她人设矛盾的地方。

一开始有个大婶，为了女主能顺利嫁进地主家，拼着自己一辈子的名声，承认自己偷东西也要为女主保守秘密然后自己撞死了。女主那个难过啊，转眼就把大婶拼死保住的秘密公布了。【此处黑人问号】

然后，警察来了，说你们是不是逼死人了，哇靠地上果然有死人，女主你是路过的你证明是不是。照道理，女主如果是圣母，看着一个小时候对自己很好的大婶为了自己牺牲了，是不是应该为大婶讨个公道把逼死大婶的人供出来？女主没有，女主的圣母是有选择、有针对性的，她在警察前面包庇了逼死大婶的她未来婆婆和大嫂。【此处黑人问号】

后来，女主刚生了娃醒过来发现不见了，第一反应就是婆婆要处理她的娃，即使生的时候还在跟婆婆抱头痛哭保大人保孩子，我还想着你特么也太被害妄想了吧，想不到。。。是真的？不对不对，先不说剧情。然后如果女主是圣母，是不是该跟婆婆摆事实讲道理，要是娃真死了怎么办，当然是原谅婆婆啊是不是。女主没有，女主她这时候，去警察局把婆婆告了。【此处黑人问号】

再后来，有个女主丈夫的拜把子兄弟，男二，看上女主，没事来个骚扰什么的。女主是圣母，所以当然是原谅他啊，在丈夫面前也是多次掩饰生怕破坏兄弟感情。虽然女主听着这个兄弟神经病一样说家里人终于死光了能继承遗产了的时候，也有点膈应。

然后画风一转，女主暗中观察了海外留学·县长侄女·年轻貌美·喜欢女主男人的女二，说，哎那个男二家里有钱，也读过书（性骚扰过我就不提了，哎家里死了人还很高兴这种反社会人格也没什么好说的），我看你两挺配的，你们在一起吧，我当人大嫂的是不是很棒棒。【此处黑人问号】

所以看到现在，女主圣母是假，看人下菜腹黑白莲花才是真吧。

3、价值观震裂

这个剧的起源是说一个地主家迷信，每年为了河里不要发洪水，要买个穷苦人家的女儿祭河。我们欧双女主就是本来要祭祀后来没死透流落乡下的。所以故事的起源，就是一个迷信故事造成的悲剧。

然后故事发展，是男主这个地主家的傻儿子，年纪轻轻学人离家出走，流落乡下时候被女主救了，跟女主好上了。真相大白女主知道男主是地主家的傻儿子后吓坏了，说别拿我祭河，你不祭我这不还有你那庞大的一家子嘛咱两好聚好散，男主拍着胸脯说包在我身上我搞的定。【后来男主只会怼人什么也没搞定】

各种曲折下女主有一个真·圣母的大婶为她这个白眼狼保驾护航还是嫁进地主家了，这时候为了推动故事狗血，为女主安排了生了第三个女儿，清一色女儿。好了，重男轻女成为了故事推手。【微笑】

女主进地主家以前，男主给他妈介绍女主有多好，救了我，生娃，养家。合着你就出了一个【哔】是吧。然后女主在男主面前各种卑微，叫的一直是二少爷，挂在嘴边的一直是你对我有大恩德，我要报答。你报答什么呀我说，男主出的【哔】吗

所以这剧宣扬的是什么，迷信还是有道理的，女人要奉献，生男生女不一样，男人出了【哔】就完成了他的家庭责任？

4、剧情设置不合理

前面也提了，外国留学背景+县长的侄女，女二，一个收过高等教育而且年轻貌美的女孩子，因为跟男主相亲的时候被男主一边怼一边告知他有老婆有两个孩子了，就这么结下了孽缘，跟男主看对眼了。。。

再来是男二，一个反社会人格的人渣，在男主这个彼时还不认得的肥羊被关在牢里的时候，挺身而出跟一群混混说不要打他打我，勾搭上了男主。男二在某次被人群殴后只剩半条命的时候，被男主捡回去丢给女主照顾了。为了合理化男二看上这个已经有三个娃的大姐的过程，给设定了一个好不容易活过来看到女主照顾自己觉得像自己妈的设定。后来男二为了套路女主，整天以，你看，我把你当妈，你避讳个什么啊对不对，妈妈，爱你么么，妈妈你不要跟着男主混了，看看我，我多好。如果我是女主，我会糊这傻缺一脸吧，你特么瞎啊，老娘年轻着呢。但前面说过了女主的表设定是圣母，所以还是原谅他啊。

然后男二这个小机灵鬼，为了跟妈妈在一起，努力把白富美女二和矮矬穷男主安排在一起。虽然过程中被耳根很软的女二识破过一回，关系不好了。但是镜头一转，当男二跟女二说嘿嘿没想到吧，我其实跟女主有一腿，女二又信了。。。。女二是个傻白甜啊，所以女二冲去跟男主说，你不知道吧，你结婚快十年的老婆跟男二有一腿，男主是个矮矬穷啊对不对， 所以不需要任何证据男主也信了。。。。为了剧情合理化，编剧又给设定了男二装成小棉袄跟女主说妈妈爱你哦么么，你做饭给我吃吧，陪我喝酒吧，我喝多了睡你床吧吗，女主都。。。。没反对。

所以镜头一转，结婚快10年的老公，拿着一把枪进来看到自己床上睡了个拜把子兄弟，就准备杀了女主了。。。。。。【此处黑人问号】

抢里子弹是没有的，女主很难过，虽然之前还交代了半天女儿们啊妈妈去了不要恨爸爸，但是发现抢里没子弹拿错剧本以后，终于一本正经的开始解释前因后果了。然后因为男主是矮矬穷啊，所以这时候又信女主了。。。。。

然后把套路并不深的男二和墙头草一样的女二赶出门后，女主男主又开始琼瑶了，好像剧情5分钟以前喊打喊杀的是别人，虽然我很想说这样的男人要他干嘛啊大姐，不过想想那叫什么，物以类聚人以群分，你两就不要再祸害别人了。

5、别的演员

跟女主后台很硬的直观感受一样，其他我认得脸的演员给我一种，这剧片酬挺高的吧的感觉。不然怎么能给安排上这么一个个不合理的角色，表现很尬的演技。倪虹洁挺好看一个姑娘，你给她安排了一个灰姑娘她姐姐的角色其实也没什么，但是你给她安排整天挤眉弄眼的演技是闹哪样，难道是为了突出女主这张仿佛玻尿酸打多了没什么细节表情的脸演技好？虽然我没看过武林外史，但是倪虹洁这姑娘平时演技绝对没有这么差，这绝对是导演的锅。

然后为了不要有失偏颇，特地去找了女主的视频缺人这电视剧里是不是原声，然后发现，居然是。。。。。女主这个演员平时说话没掐着嗓子装嫩的时候，没这么膈应人啊。。。合着经费应该都用在花钱上星了是不是orz

最后，看我真情实感的写了这么多，就知道肯定不是水军了。导演你也别委屈了，谁吃饱了买水军黑你的剧，你的剧是真的难看。希望以后你要上星买下午的档，那时候像我们这种会来豆瓣评分的年轻人都在上班，也不至于你这难看剧误伤我们，你也能获得阿姨妈妈的一致好评，是不是很完美？

看到创作团队和赵历，说实话，对这部剧抱有很大的希冀，满怀希望的打开，看到第三集的时候，内心一万匹草泥马奔腾而过都不足以表达内心的崩溃！对于女主的处事方法，只想说，这女的以后受再多的苦，也是活该！

不早说什么年代的原因，中国的优良的传统文化里绝对没有恩将仇报这一项。姑姑为了保护英子死了，英子在干什么，包庇逼死姑姑的仇人！且不论这个县长打的什么目的，这是场博弈，县长有很大可能不会全心全意帮助英子，可是英子你连尝试报仇都不敢吗？而且还玩了一手反手插刀，恩将仇报莫过于此！让一个这样的女人去演戏什么母爱的伟大，呵呵！子女如果有什么不幸，也是这个母亲不称职的结果。合格的母亲不仅仅懂得牺牲，还得有能够守护亲人的智慧和手段。

最近有部神剧《娘道》火了。在一片惨淡的卫视剧收视景象中，《娘道》杀出重围，收视率一度破2。#陪爸妈看娘道#也成为微博的热门话题。

但一边是该剧收视的火爆、在中老年观众群体中的流行，一边是该剧糟糕的口碑。《娘道》目前在豆瓣的评分2.8分，13000多名评分者超过80%的人给了一星差评，原因是该剧“三观不正”“三观有毒”。

《娘道》讲述了怎样的故事？按照该剧的宣传语说的，“天之道，利而不害，人之道，为而不争，娘之道，哺而无求，养而无求，舍命而无求。这是一位身处乱世之中的母亲跌宕起伏的传奇一生！”

“哺而无求，养而无求，舍命而无求”，“娘道”的别称，其实是“女德”。

比如，该剧女主角瑛娘一心只想为夫家“生儿子传宗接代”，给两个女儿取名招娣、盼娣，期待着第三个孩子是个儿子。在生第三个孩子时，瑛娘难产，但她却坚持保小，并说：“我这条贱命算什么，只要能给二少爷生儿子……”

瑛娘信奉“三从四德”、男人是天、女性是生育工具、女性的职责是传宗接代、母亲必须为子女牺牲一切等信条。瑛娘是“女德”的典范。

应该承认，“女德”的存在有其历史根源。古代中国社会是一个父权社会，男性在社会中处于支配地位，女性处于劣势与服从的地位。女性无法单独在社会上获取生存资源，比如，女性不能经商、不能读书、不能考取功名，她们只能依附于男性而存在。这时，女人就和房子、牲畜、土地一样，是男人的私有财产。

古代对女性的要求是“三从四德”，“三从”指未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子，“四德”指妇德、妇言、妇容、妇幼，都是以讨好男权为核心的。女性必须通过道德上严格自我约束、甚至是在男性面前的自轻自贱，来获得男性的认可、宠幸以及其他的生存资源。

新中国成立以来，男女平等进程不断推进，尤其是随着女性社会地位和经济地位的不断提高，“女德”更是被彻底丢弃到垃圾桶里，很多年轻女性根本不信这一套。也正因为如此，《娘道》这一“封建男权复辟”的作品的走红，才跌破年轻人的想象。

但《娘道》就是红了，它折射的是，封建男权思想在当今社会依旧具有深厚的土壤和广泛的信众，现代女性客观上依旧没有彻底摆脱“女德”的束缚。比如，现实生活中，我们发现许多经济自由、独立自主的单身女性，会遭到逼婚压力；可如果她们结婚了，也会被逼问“什么时候生小孩”；生了小孩之后，依旧有人问她们“是母乳喂养吗”“什么时候把工作放一放”……

也即，女性首先是被视为“工具性”的妻子/母亲，而不是一个有着尊严、平等、自由、自我实现等权利诉求的个体。即便女性主观上想追求自由和平等，但社会给她们设置的障碍物太多了。《娘道》越红，证明我们离真正意义上的“男女平等”还很远。

值得一提的是，反对“娘道”，并不是说女性就不能回归家庭；当然可以了，但它的前提必须是——这是女性的自主选择，更重要的是，回归家庭的女性与男性的关系是平等的，而不是依附和顺从。倡导“慈母”“孝女”“贤妻”等美德固然没错，但它们永远不该成为压迫和剥削女性的遮羞布。

——首发新京报沸腾——

一直期盼着娘道的评分出来，刷微博看到于毅转发的岳丽娜的微博知道了3.7分，她们觉得很耻辱甚至很冤枉，微博原文：“我的粉们从来不打扰我，也不好事，他们专心看剧、用心感受，因为他们懂得这才是对艺术无尚的尊重，对影视文化的无声致敬。我们不炒作，只是想把精心制作的故事讲给你听，让更多喜欢它的人知道，我们这样一群傻憨的从艺者一直在努力。这张图片是耻辱。但是我认。 ”

精心制作的糟粕也是糟粕啊亲爱的！！我特别努力为你出了个恭，你居然嫌臭？别的都不谈，就是这种让民智倒退，开历史倒车的戏，我永远也不会支持。郭靖宇导演说他是批判封建思想的，目前没看出来哪里有批判，倒是展现的淋漓尽致。他曾经被问到为什么这部戏里没有杨志刚，他回答说，帮了弟弟15年，算对得起祖宗了。他的心里认知里就是这些东西，否则也写不出来。

下次这种戏我希望评分更低，更多人抵制。