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剧情介绍
故事发生在1953年的9月罗马尼亚的一个小村庄里，兰库（亚力山德鲁·波托西恩 Alexandru Potocean 饰）和玛拉（Meda Victor 饰）即将迎来他们盛大的婚礼，这一对男女是如此的相爱，除了做爱与结为夫妻，他们似乎再也无法找到什么更好的方式来传递他们的感情。然而，就在这大喜之时，传来了独裁者斯大林去世的消息，为了表达对他的祭奠，兰库和玛拉被告知他们必须取消婚礼。热播电视剧最新电影警方110飞行的秘密饥饿游戏3：嘲笑鸟(上)死神来了2国语我的血腥情人节最后的旅程黑色复活节陈赓晋南大捷与我为邻傲慢与偏见：亚特兰大天边的孩子神龙法师仁医老妇杀手侍19车战火中的女神比赫特：禁忌之爱日蚀入侵惊魂双头溪英文系主任局部入侵计划柯克维尔的奇迹罪恶六芒星美色狩猎者求爱指南幻影特攻分手不想说再见偶像星愿 第三季 Part.2总统
长篇影评
1 ) 『呼啸而过的常常孱弱无力，唯有无声的才刻骨蔓延。』
这是一段被遗忘的人和他们的故事，1953年，罗马尼亚的一个村庄正兴奋地筹备著连个相爱的年轻人的婚礼，婚礼的日子是3月9日，正当一切准备就绪，欢乐即将上场的时刻，斯大林去世的消息传来，苏联老大哥决定举行七天国丧，派驻当地的苏联军官带着村里的领导来发布这一消息，并要求他们立刻取消婚礼，新娘父亲苦苦哀求说为了婚宴已经杀好了牛和猪，这些东西可是放不了一星期的，但军官果断的拒绝了请求，在军队枪管的威慑下，村民不得不低头。当军队离开后，一场无声的婚礼在深夜举行，全村的人们都前来赴宴，强权镇压之下也挡不住老百姓追求快乐的权利。但是一场惊雷带来的动静让所有的欢乐氛围再度引发，他们狂欢起来，但苏联军队用坦克碾压了这份快乐。
我看的上一部罗马尼亚电影是《只爱陌生人》（与法国合拍片），全片充满自由和放荡的吉普赛气息。感觉罗马尼亚人天性奔放，乐观豁达，这部《无声婚礼》中你可以感觉到戏谑、癫狂，荒诞不经中又有反讽意味。据说这是导演的处女作，之前他是位舞台剧演员，这部处女作里确实有点舞台剧效果的感觉，重头戏婚礼的群戏，灰常精彩，无论是演员的演技还是节奏的控制，收起来的刀叉，假装演奏的乐队，新郎新娘跳着没有伴奏的舞蹈，像是奋力反抗的压迫的无声呐喊，隐忍但也快乐着。新郎父亲那个沉默中爆发的屁声也要憋到没声，众人在席间传话那段也妙趣横生，一句话传着传着就变味了，但老百姓们就是享受着这样俗气的快乐，直到一声轰鸣的打雷声传来，才打破了积蓄已经的沉默，可惜这份维持了片刻短暂的狂欢就被接下来的坦克大炮毁于一旦。热闹非凡的场景让人有看库斯图里卡电影的感觉，《白猫黑猫》里荒诞不经的吉卜赛式狂欢和这部电影里的热闹的场景有异曲同工之妙。
新娘父亲被子弹射中的那刻，他下意识的用手擦拭血渍，越擦血渍越大，如此悲壮却透露着喜感。村子里的男人们都被抓走了，唯一的男丁是一个小男孩，新娘脱下了白色婚纱换上了黑色寡妇服，一穿就是几十年。
斯大林这位独裁者在那个年代的影响力的极大的，简单粗暴的统治手段是赤裸裸的压迫。苏联老大哥的强权政治之下，罗马尼亚执政党的软弱可见一斑，作为罗马尼亚人民却用行动力极力反抗这样的强权政治。罗马尼亚被苏联老大哥关照，但罗马尼亚人民却不领情，因为干预他国的内政，无异于侵略。
死了的女孩还魂和借助人造翅膀翱翔这两个镜头颇具超现实色彩，女孩被苏联军人凌辱致死，灵魂却一直走不出这个小村子，所以村里经常可以看到灵异现象，相比之下之前和吉普赛马戏团一起离开村子的侏儒才是幸福的，因为他跳脱出这个被限制的框框，奔向自由的彼岸。驾着人造翅膀被苏军枪杀的人死后居然在天空自由飞翔，也许寓意死亡才是解脱，不被政治枷锁禁锢自由。
影片结尾摄制组采访已经老去的新娘，老太太年事已高，听不清年轻人的问话，直接回了句：你们还想从我们这儿拿走什么？ 这一句一出来，更加让人觉得讽刺，一生的转折点都在那一天，大喜大悲之后都归于平静了。
狂风叫嚣而过，磐石坚韧岿然不动。
2 ) 他们活过，后来死了
村落宛如生命体，有自己的规律、法则和好恶，当生生不息面对陌生而粗暴的极权制度，它笨拙地应对着，帮助苏联人的人成为被嘲笑揶揄的对象，电影放映前插党旗的宗教化仪式，被顽童赋予了玩笑般的性意味。生活在继续，那庞大的机器一步步推进，人们从未察觉。
只有畸零的边缘人，站在离怪兽最近的地方，疯子少女用荒诞的语言警示大家，欢乐的侏儒则坐上马戏团的车子一去不回头，像《铁皮鼓》里的男孩一样用流浪逃避成长的危险……可俗世的人只关心眼前的欢愉，金童玉女终于要在一对冤家父亲的争争吵吵中喜结良缘。
第一个黑色信号降临，疯子少女惨死在森林里，手里紧握着苏联军官的勋章，而这时那怪兽还尚未露出一点真容，这只能算他临近的足音。村人的悲伤像一阵风掠过，临近的喜事很快冲淡了每个人的哀恸，不甘心的鬼少女从坟墓里出来试图再次拯救大家，无奈依然像生前那般无足轻重。
第二个黑色信号是“各民族之父”的死亡，胸口带着被拔掉徽章的痕迹的苏联军官来到，仿佛不详和死亡的信使，让所有欢乐陷入停顿，从此后，静寂无声。
哑剧一样偷偷摸摸的婚礼，应该很好笑，但笑都在还曾有阳光的时候用完了，透支了。人们无声地动作默契荒唐，却再引发不了内心的笑意。女人的眼泪总能激发男人的血性，男人的血性总能引来怪兽的胃口，欢乐的歌声还来不及收场，坦克（熟悉的坦克）已经推倒了家园的墙……
我想，不管结局怎么急转直下，这终归是一部喜剧片，幽默对抗极权，就像前苏联和罗马尼亚数不清的政治笑话，高压下人们找不到别的途径宣泄不满，开始用类似段子和三只小熊的歌曲这种轻松俏皮的途径来对抗暴政……记得有人跟我说过，喜剧的最高境界是“笑着流泪”；也记得我最初很不喜欢《美丽人生》这片，有了孩子以后才明白它的宝贵；俚俗的东西忘记了故弄玄虚，往往如稚子一般，看到皇帝赤裸的身体。只可惜是肉身对抗坦克，最终结局，不过是螳臂当车，留下一个黑衣岑寂的寡妇村。
喜欢一开始的那句话：社会主义把村子夷为平地，变成了工厂，资本主义现在又要把工厂拆掉，建成村子。
各种主义风里来火里去，轰轰烈烈一场只留下断壁残垣，而一个个人的鲜活历史，祭奠其中，如孤魂野鬼流离失所，曾经鲜活的村庄只残留在记忆蒙尘的角落，影片一步步走入灰暗的色调，仿佛前一段看到的那个解放前昆明、重庆、上海的影集，惊讶于曾经还存在那样缤纷的色彩，只可惜后来，也一样沉沦在灰黑暗淡的历史深处。
他们笑过，后来哭了；他们爱过，后来忘了；他们活过，后来死了。所有人都死了，一个村庄成了各民族之父的随葬品，一个国家成了一种制度的牺牲物。
3 ) 令人心碎的結局
羅馬尼亞《無聲婚禮》，是一部從荒誔、默劇形式、舞台劇呈現風格，到最後急轉直下，成為以悲劇收場的悲喜劇電影 在收尾前，我一直覺得可以把在史達林統治下的羅馬尼亞 拍的如此歡樂、又充滿色彩，真是一部令人耳目一新的表現手法。尤其是最高潮，那場因為史達林過世，要求全羅馬尼亞不淮開心、不準任何聚會下，產生的「無聲婚禮」，更是用來作為舞台劇的最佳內容。 沒想到最後十分鐘的風雲變色，給出意外的衝擊。 全劇沒有控訴、也沒有過激的情緒，只有靜默的畫面，以及最後老婦人問:「你們還要奪走什麼？」，強而有力地訴說那個無情又心痛的時代。 #中間一度看到多金兄弟姐妹的影子 #看完後完全靜默 #結局收的太令人心碎
4 ) 我们只有选择沉默的权力
没戴耳机，车厢里也不便公放很大声，于是基本是静静地看完《静静的婚礼》，这丝毫不影响观影——一来因为所有的台词都是罗马尼亚与或者俄语，根本听不懂，二来影片的点题的段落就是一场静得掉根针都能听得到的婚礼。
这是个很精巧的故事，搞不大清楚它的真实性，但年代是斯大林统治时期，地点是笼罩在苏联强大威慑下的罗马尼亚的偏远的小村庄。开头和结尾的桥段大概是在当代，几名记者在市长的带领下去探访一个诡异的寡妇村——顾名思义，村里只有象孤魂一样游来荡去的穿黑衣的寡妇，这是怎么回事？市长开始讲这个故事：
就是这个村，在四五十年代那会儿，（我也搞不清楚为什么最近看得片子都是讲这个时代的某个村的故事-_-||）和东莫村比起来，这里的村民没那么乌托邦，他们经常吵架拌嘴，为一大堆鸡毛蒜皮的事情打打闹闹，村子的酒馆里聚集着无所事事的酗酒的老头和丰满的妓女，青年男女在庄稼地和谷仓里放肆地野合，这个村还有苏俄的走狗，不失时机地鼓动见到的每一个人加入ＴＧ，被老头和妓女们当成是笑料。回到野合的那对儿小青年，终于，女的老爸不干了，说你小子要么离我姑娘远点儿，要么娶她，总在庄稼地里搞我闺女当我是空气阿？小伙子说，好，我娶她。于是本来要为这个事儿打起来的两家突然成了亲家，接下来就是欢天喜地筹备婚礼。农村的婚礼，讲究起来那是小气巴拉的城里人不能比的，杀猪宰羊，呼朋聚友，热闹非凡。
但这里面还有另外一个姑娘，也是小伙子原来搞过的，眼看着自己的心上人要结婚，心里不痛快，一时没想开，赶在婚礼前夕富士康了，不但死得跟耶稣似的，貌似死前还下了诅咒，继而影片大有向鬼片发展的倾向。
不管怎么着，婚礼还是要进行，毕竟猪都杀了，神父也打点好了，亲戚也都叫来了。于是大伙很快就又乐和起来。可就这功夫，之前那个被当作笑料的共产主义大叔领着一个苏联上尉和一个高大的翻译出现在村口。苏联人用悲痛但不容置疑的语气告诉村民，斯大林同志逝世了，举国哀悼七天，七天内不得有任何庆典和欢笑，否则按叛国罪处理。村民们在俄国人枪口下知趣的四散了。
是夜，就像预谋过的一样，村民们陆陆续续鬼鬼祟祟地闪进举行婚礼的新娘家，桌椅餐具都用布包好，门窗用布帘严密遮挡，孩子们被堵住了嘴巴，连请来的吉卜赛乐手的乐器都做了静音处理。村民们打着手势猜着哑谜结合肢体语言为这对新婚庆祝。反正不让说话并不影响咱们吃手抓羊肉耳语荤段子给新娘屁股底下塞红包，虽然时不时地要警惕一下俄国人或者罗奸的耳目。这别开生面的婚礼，是全面的最高潮，相当出彩，就像回到默片时代，看一群卓别林集体演出最后的晚餐。
结局呢，算了，不剧透，虽然影片比较偏门，但保不齐哪天你就碰巧找来这片子看了。其实看了开头你多少也能猜到结局。
斯大林是人类历史上有名的暴君，不比希特勒强多少，（有些西方出版物把毛也和他们并列进去）前段时间波兰总统坠机，一干政府要员名人团灭，本来是为了纪念卡廷惨案。波兰总统和这些要员用自己的生命唤起人们的好奇心，很多人可能此时才知道什么是卡廷惨案。卡廷森林，俄国人屠杀所谓的波兰精英，然后栽赃给纳粹，足可见斯大林比希特勒更加的不堪。波兰这么惨，罗马尼亚也没好到哪里去，借共产主义之名行践踏主权人权之实。电影将这场悲剧归因于小姑娘殉情后的诅咒所致，貌似给了苏共一个台阶下，实际上是一记响亮的大耳刮子。
没有任何一个政府有权利践踏人权和自由，如果它这么做了，它便是非法的伪政府，所行使的是暴政，任何人皆有权利将它推翻，用民选的合法的尊重民生和民权的政府将之取代。人民，并不只有选择沉默的权力。
5 ) 宁在恐惧中开怀，不在沉默中变态
看着片头灰蒙蒙的天空和倾圮的断垣残壁，我还以为这部是一场悬疑的惊魂记，没想到接下来看到的是一段段仰天长叹的不胜唏嘘，及一出接一出的人间惨剧。 1953年，在罗马尼亚的一个小村庄，眼里除了爱没有其他的男女主角决定在3月9号结婚，不巧，斯大林在他们婚礼前夕崩逝，苏联决定进行七天的国丧，在军官严厉的威吓下，婚礼只好取消。
山不转路转，一等到负责监督的军官离开，两人的亲朋好友偷偷跑了回来，静静地为他们举行无声的婚礼。 片中的罗马尼亚村民平日极尽嬉笑怒骂之能事，肆无忌惮的玩笑满天飞，你没时间搞清楚这个梗究竟是粗鄙还是幽默，因为肚子早已笑的发疼。
一听到他们要办婚礼，我猜想热闹程度比起乡村的流水席一定有过之而无不及，讽刺的是，在这笑语充斥的生活中，最欢乐的高潮竟然只能哑然无声，别说村民，连观众都错愕的哭笑不得。 锣鼓喧天的婚礼想必看过不少，无声的瞧过吗？
婚宴上严禁使用会发出铿锵声响的刀叉，吉普赛乐队只能装腔作势的空弹，对新人的浓浓祝福只能用夸张的唇语传递，连敲隔壁二愣子的头都得隔着枕头。偶尔来点情不自禁的意外声响，就算只是放屁也让宴客心惊胆跳人心惶惶…… 综艺节目上常有笑就挨打的桥段，演员忍俊不住的克制模样引人发噱。
一开始婚礼就如同综艺节目般，一切都新鲜有趣，尽管气氛诡异，仍藏不住每个人眼角的洋洋喜气。
不知道憋着怒气跟锁住笑意哪个比较困难？但应该都伤身体。
只不过哪个新娘愿意大喜之日将欢乐五花大绑，眼里流露出的悲哀和感伤令人不舍。
“哈哈”是最不该被梗在喉头的文字，咽下笑意比吞下怨气更令人不吐不快。 心疼女儿的爸爸后来受不了婚礼的低气压，起身大喊：这是婚礼阿！
于是众人开始狂欢，罗马尼亚人的乐天性格在这声怒吼下完美诠释。
天塌下来也不要放过开心的机会，更何苦紧抓哀愁。
笑得合不拢嘴是如此难得，错过有多可惜。
明明时时处在政治压迫的氛围，你分不清楚支撑村民灿烂笑容的精神究竟是苦中作乐还是知足常乐。
导演相当内敛隐喻的处理负面情绪，将哀伤用层层笑闹糖衣包裹，你大口吃下尽管满嘴甜腻，但咽喉偏偏就是有一丝丝难以言喻的苦涩徘回游移。
他们不是为了对抗而跳舞，不是反骨作祟而高歌，只不过是遏抑不住内心那股奔腾的祝福而欢欣。 其实笑到下巴掉落地也无法掩藏不堪的现状，问题更不会随着嘻嘻哈哈消声匿迹，但却能拯救心灵在泪水里耽溺，避免情绪在哀伤中沉沦，然后阴霾黑夜将露出一线光明，日子会继续过下去。
结局一点也不难猜。
坦克开进了小房屋，第二天苏联军队抓走了所有的男人，仅仅是因为斯大林去世的禁娱令，新婚之夜变成了悲剧之夜，
故事并没有这样戛然而止，而是转到了数十年后，一个老妇人，颤颤巍巍的说着：你们还要夺走什么？，一句话让人不寒而栗。 那些被抓走的男人后来去了哪里呢？不得而知，也不知道后来苏联掀起的对斯大林的反攻倒算，是否改变了他们的命运。
那些妇女们是怎么独自在这个小村庄生活下来了呢？不得而知。
我时常感觉历史的宏大，它让每一个人如同砂砾般不值一提，但是一个人的经历构筑了这个人的全部，每个人在历史的洪流中是怎么漂泊的呢？
常常想了解普通人过去的生活，只有了解普通人，才会知道一个更立体，更有人情味的历史。
电影最后，老妇人（曾经的新娘）面对记者近乎木讷，记者和摄影竟忍不住大笑起来！
这笑声穿透了人的骨髓。
一些黑色的过往被笑声所轻蔑，被年轻人所不屑。
如果一个国家的伤疤被年轻人所嘲讽，甚至被曾经经历过的人拿来作为笑料，甚至因为这个伤疤，一个国家的大多人永远对政治失去兴趣，充满鄙视。
那才是真正的历史的悲哀。
6 ) 无声的反抗，是悲痛，也是解脱
开头黑灰色的镜头，一个诡异的村庄。故事的开始，大片绿色的树，黄色的草丛地。人们的野蛮，醉醺醺，乱哄哄，奔放，看电影是人们脸上的泪，吉普赛人杂戏团，女孩的死去，无声婚礼，寂静下一颗颗激流涌动的内心……
在强权专制下，用放肆的情欲表达情感，人与人之间不避讳直戳戳的调侃，没有文明的礼仪，富有的生活，面对这样的生活压迫，他们愿意用一场喜悦的婚礼，换取短暂的解放。
残酷的是，斯大林的死去，让他们短暂的喘息的机会都要夺取，一场无声的反抗，短暂的压抑的婚礼，荒诞的寂静，身躯之下，是被压抑的愤怒，无奈与渴望幸福。
如果没有这场婚礼，这场灾难能否避免？
当然不会，这根源的压迫造成的悲剧，会在每一个不为人知的角落里悄然的发生着。
不禁感叹，人是多么的渺小，但有一些人，却企图领导世界。
但谁是救世主呢，我们以同样的方式来到世界，为何最后，却成了一些人妄想的工具。
在当时的社会环境，命不由人，他们却勇敢去解放与反抗，向往美好幸福的生活，很勇敢，平凡却伟大着。
最后穿着带血的白衣新娘，静默的站在被毁掉的房前那一幕看得我真是五味杂陈啊，因政治原因而毁掉无辜人民幸福的一场悲剧。话说无声婚礼那点真的还蛮浪漫的（艰苦中的浪漫还透着点无奈、温情）
在花田，在谷池，肆无忌惮的做爱，在极权的压抑中，可能唯有身体上的释放能缓解麻痹的灵魂。但独裁者的魔爪岂能因为自己肉体的嗝屁着凉而退缩，他的狗腿子还会在既有的权利下去泯灭人和性。二十分钟的婚礼在原始的欲望下无声但有形的滚动，偶有的噪音成了笑点，直到坦克的轰鸣终结了一切。留下冤魂
祝福被消音，誓言成了诅咒。小男孩或许会忘记那天的婚礼，但一定记得翌日在藕粉色的朝霞里看到鸟人自由地飞过。笊篱为壁困囿的百姓像那只提线木偶，一言一行或喜或悲都需要被权柄操纵。在循环的曲调伴衬下，片子呈现荒凉而悲情的味道，无声婚礼现场寓意极深堪称经典片段。屈服等同苟且，流血无惧毁灭。
4.5 猝不及防，喜剧转悲剧，过去累积建成的现在，瞬间便能崩溃。“你们还想夺走什么？” 今天看这一部实在太伤感。
4.5 诡异，幽默，讽刺，荒唐
国际共产造的孽呀
很像一部命题作文。丑化是必须的，费里尼是必备的，夸张的，舞台剧式的象征主义。“自由”这个主题只要登场，必然就会赢得许多人的好感。自由是伟大的，但电影是小小的，它虽然有想法，但却刻意，虽严肃，却也单薄。我如一个屠夫，如此一来，电影只剩一具并不出奇的骨架。
二战结束后，一个罗马尼亚老太太，看见街上贴的照片，说像自己死掉的老公。旁边人训斥她：噤声！这是斯大林同志。老太太问:他是干嘛的——他赶跑了纳粹——老太太忙又问：那他能不能把俄国人也赶跑啊
“XXX是俄罗斯人的走狗”
村里的男人都被抓走而没有再回来过，新娘从此就不再听到任何声音
结构和情绪变化的控制堪称完美，尤其是过山车一样的情感摆荡。压抑-爆发-压抑，一场从喜剧，到闹剧，最后演绎成悲剧的婚礼。原本宁静的村庄却因为斯大林的死亡遭致毁灭，倒置的镰刀斧头已说明了一切。无声的婚礼让人在苦笑中含着心酸的眼泪，一个在专制下失语了半个世纪的国度，最后依然在冷雨中飘摇
1.小小村落欢声笑语，遗世独立自得其乐；2.无声婚礼是无视政权最有力的声音；3.小趣小乐，大悲大恸；4.死去之人的魂灵犹在徘徊，向往自由的精神从倒下的躯体飞起，佝偻老女人还在悲伤。
向作风彪悍，乐观豁达，在关键时刻敢于拍桌子的罗马尼亚人民致以崇高的敬意！
我们无声不代表我们不存在
宁可在炮火中高歌欢畅，也不要在黑暗中忍辱偷生。这才是一部真正令人啼笑皆非的悲剧，不知道多少年后才能看到我们的悲剧在荧幕上出现。
他们在看电影，却被银幕前的现实逗得前仰后合。所有无台词的段落都堪称精妙，作为一部略显荒诞的黑色喜剧，本片应该称得上是数一数二了，甚至我不知道今年还会不会看到比它更伟大的电影。
极致的残忍粉碎了那一晚的无言狂欢，而就此被葬送的生活却只是后来者理解不了的笑话。摄影出色，恍若梦境。
4.5；迷你版的库斯图里卡，典型的东欧式狂欢与超现实元素，癫狂闹腾幽默表象之下的残忍冷酷揪心；前半段如梦幻般的田园牧歌，与震撼的无声婚礼段落呈鲜明对比，凡人的幸福被剥夺得如此轻易，政治icon的巨型阴影至今仍覆盖在历史的废墟上，时隔半个多世纪的质问“你们还想夺走什么？”振聋发聩。婚礼段落利用多种道具与精湛表演，将“无声”与小心翼翼的喜悦表达得淋漓尽致。
笑聲中眼淚。
细节大于情节。有些地方使力过重，但婚礼宴会一段实在太精彩。极富戏剧性。摄影精彩，森林彷佛仙境，结尾让人揪心