洋葱电影

    老美虽然经常指指点点，看别人不顺眼，这次却肯在洋葱电影中将矛头导向自己了。
    电影是以新闻节目“onion news"为主线展开的，播报员Mr.Norm是个看上去一本正经的资深主播,他播的新闻号称是"the finest news"。然而实际上节目的内容却很琐屑、浮夸,在我们观影人看来就是纯粹的恶搞和讽刺。可电影里的观众对“onion news＂十分推崇，竞相爆料去创造头条的民间新闻，有的也不惜用偏激手段去成名。
    看似一板一眼的假新闻暴露出美国人根深蒂固的民族偏见、种族歧视、虚伪的道义、拜金主义、猥亵的生理嗜好、虚荣心，以及无孔不入的媒体带来的疯狂的娱乐至上心理。电影里收看洋葱新闻的观众们对爱作秀不务实的人物和艳星猛男疯狂追捧，对不含娱乐性质的消息充耳不闻、漠不关心。
    老播报员Norm不自觉地一味妥协着自己的价值观去播报，到了只报对电视台有利益的、满足大众滥俗的口味的新闻的地步。他觉醒了一次，决定对观众说一些抨击媒体的有良知的话，最终却被电视台蓄意安排的一场好莱屋式的闹剧搅乱。新闻节目临时被改为一连串惊心动魄的“对抗恐怖主义”演出，其实在暗中为即将上映的大片作了广告。男主播被眩目的表演忽悠地晕头转向，辨别不清现实与娱乐的疆界。
    我在笑得不亦乐乎的同时也在想，美国人讽刺自己的娱乐至上用的怎么也是娱乐电影的方式。这也从一个侧面说明了娱乐对 美国人民乃至世界人民的影响力仍然不可低估。我看见了美国人的勇气。可真正地直白地承认自己民族的劣根性和渣滓文化是不太容易的吧。

在youku上面看到一段很有趣的视频，经过搜索才知道是《洋葱电影》（Onion Moive）里面的片段，于是到无所不有的迅雷看看上面找到这步电影，果然没有让我失望，很不错。

播放地址：http://play.kankan.xunlei.com/?hallid=4776&id=42

我一向是喜爱这种风格的，带有一种玩世不恭的幽默，调侃一切，在嬉笑怒骂之间却蕴含着深刻的洞察。真正优秀的喜剧不仅能让我们哈哈大笑，更能让我们在笑过之后，有一些别的感受，或者让我们流泪，或者让我们思考，或者让我们无奈。

PS:洋葱这种东西，应该说是让人流泪的，可是你一层层的剥掉，到最后什么也没有。

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这个片子讽刺的是美国，对美国稍有了解的人都可以看出来，但是它何尝不是在讥讽生活本身。美国曾经有一个号称自己是“Virgin”的布兰妮，中国不是更有一个艳照门吗？不过电影最有才的一点是，里面那个原型布兰妮的梅里莎所唱的歌，和小甜甜的歌几乎是一个风格，简直难辨真伪，不得不说，很强大！

许多人也许会觉得这个电影太荒谬，简直是在乱搞一十三，但是我认为现实比电影更加的荒谬。只不过我们长久的处于现实之中，觉察不到它的荒谬之处，就好像一个人蹲厕所蹲久了，就闻不到臭味一样。美国有布兰妮，中国不是也有钟欣桐吗？

很多人看到那个抢劫银行的段落，也许会笑的肚子都疼了，的确，那个“Armed Man”实在是很有趣的人物，他抢银行不是为了钱，而是为了一份工作。他挥舞手枪的样子和他一本正经的神态之间有巨大的反差，这样的对比令人捧腹大笑。可是如果你到每年的毕业生招聘会上面去看看，你还笑得出来吗？

现实往往比一切文学，电影，电视之类的东西都荒诞一百倍。所以我们才能看到“正龙拍虎”这种当代官场现形记的上演；所以我们才能看到刚刚在大会上高喊反腐败的官僚被以贪污罪当众双规的情景；所以我们出生在一个号称工人·阶级是领导者的国家，在这个国家里面，工人没有罢·工自由。

当荒诞持续太久的时候，荒诞也就成了现实；当谎言被重复一千遍的时候，谎言就成了真理。我看着电影哈哈大笑，但是我看着现实欲哭无泪。

在一个荒诞的世界里面，你有两种选择，一种是变得和它一样荒诞，另外一种是做一个正常人。我既不愿意做前者，也无胆量作后者，于是我一面像一个正经人那样生活，一面在心里捧腹大笑！如果说幸福就是追求快乐，那么我想每个人都应该是幸福的，因为现实是一块最大的笑料。

 
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基本上每个人都有自己的活法，虽然大多数人也不过就是随波逐流的活着。先不提有多少人有自己生活的意义，估计他们有没有这个想法都是个问题。就算有人思考过这个问题，他最后还是要回到那个轨道上面来，就好像所有的主流影片一样，无论开始如何过程如何，结尾都是光明的、正义的、皆大欢喜的，哪怕这个结尾看上去再怎么别扭和可笑。

《洋葱电影》在结尾还不忘记调侃一把，竟然让恐怖分子都被正义的美国式民主感召了。这样的手法，和伟光正的中国主旋律电影，简直是如出一辙啊。再联想一下美国的那些大片，基本上就是这么个套路，可见的确有某种东西是超越国界超越人种的。我管这种东西叫做意淫，英文简称－－YY。YY是一种广大人民群众喜闻乐见的艺术手法，古今如一，中外如一。如果不信，你就去看看中国古代的那些戏文，穷困潦倒的穷书生总是要一个美丽富有高贵的小姐来爱他的，无论中间的过程怎么千回百转，情节一定要在穷酸秀才高中状元的时候来一个转折，然后在才子佳人终成眷属的大团圆结局中皆大欢喜。

以下层的小人物为主角、以意淫为艺术手法、以情节曲折起伏为主线、以皆大欢喜正义必胜为结尾的产品总是最受欢迎的。如果它是民间传说，那么一定流传千年脍炙人口；如果他是文学作品，那么一定彪炳千古人人皆知；如果它是一部电影，那么一定大卖特卖。因为它迎合了人们的需要，在这个荒诞、无趣、虚伪的世界里面，我们总需要一些东西来麻醉自己，或者是宗教，或者是电影，或者是一个“美丽的民间传说”。当然，有时候悲剧好像也会受人喜爱，这是由于人类自虐和虐待的本能，所以适当的用悲剧镶上一道花边，只会让它显得更加的漂亮和有品位。总之这些玩意儿，虽然酸甜苦辣什么味道都有，但是目的只有一个，让人麻醉，沉醉于其中。这种麻醉效果被称为什么来着，哦，对了，艺术感染力。

虽然我从小也是被这些玩意麻醉大的，但是善于思考的人，难以沉睡，容易失眠。

五年之前，我曾经坚定的相信爱情，因为在书里和电视里看到的他们，缠绵缱绻，至死不渝；那时候，我只是简单的想有一个她，和我在一起，直到死亡，也不分离。但是现在，我不！

四年之前，我曾经坚定的相信正义，因为在书里和电视里看到的英雄，扫除邪恶，匡扶弱小；每个男儿都有英雄梦，或者路见不平，或者兼济天下。但是现在，谁能告诉我，什么是正义。

小时候，世界是美好的，共产党是伟大的，政府是为人民服务的，社会上还是好人多的，老师是值得尊敬的，医生是光荣的，警察叔叔是正义的化身，书本和电视是永远正确的……

现在……去你妈的，我呸！

总有一天我知道了，所谓的善良，只是没有作恶的勇气。如果没有监狱死刑这些暴力的约束，那么我们很快就能从现实中学到这么一句话：他人即是地狱。人性的本质就是把邻居家的房子点着，只为了给自己烤一条鸡腿。我们之所以没有这么做是因为道德和法律的约束。道德的本质不是善，而是生存，我们不烧邻居的房子，是因为害怕邻居的报复，所以，我们需要道德和法律，给每个人一个虚幻的安全感。

但是道德法律这些薄薄的外皮总归是不能遮住人性血淋淋的本质，所以我们经常可以看到它们两者的不和谐，也能看到人们为了掩盖这种不和谐做出的种种可笑的举动，这样的举动有一个词语可以形容，掩耳盗铃。我们需要欺骗和自我欺骗，那样会让我们觉得安全。没有那个人愿意承认自己内心有什么不道德的念头，就好像没有哪个人会承认自己的肚子里面其实只有一坨屎。人人都喜欢给自己打扮，女人喜欢在皮肤上面打扮，男人喜欢在面子上面打扮。

这样变态的掩饰，使得这个社会越来越无趣和虚伪。幸好是世界上还有弗洛伊德这样的妙人，他板着脸一本正经的说：人类的一切精神活动，都来自性的冲动。可怜的自我，夹在本我和超我之间，做出种种可笑的行为，构成了这个可笑的世界。最妙的是，他说这些话的时候，都是板着脸用一种非常正经的学术性的态度说的，这种正经和整个人类社会的荒诞构成了一种绝妙的讽刺。揭穿伪君子的面具是一件非常有趣的事情，更不用谈揭穿全世界人的面具，那会是多么美妙的成就感？我想，当弗洛伊德一本正经的说出他的理论的时候，他肯定是非常得意、非常高兴。

我喜欢这样的人，每一个能够一本正经讲笑话的人都是可爱的。从这个角度来说，CCTV的新闻联播主持人是世界上最可爱的人！

SO，For the CCTV news，this is LIFE！

Fuck you and goodnight!

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看看美国的历史，再看中国的历史，我们可以得到非常有趣的结论，那就是我们在重复美国人的旧路。

当然，这种重复不是简单的重复，因为中国现在的发展比美国当年快得多，而且中美的过去有很多的不同。不过总的来说，中国在几十年之内要走完美国几百年的道路，于是一个非常有趣的现象诞生了，在现在的中国，能够和找到许许多多美国不同时期的相似的东西。比较一下80后90后和美国迷惘的一代、垮掉的一代，看一看两者的异同。

“我还年轻，我渴望上路。”
“这个所谓的‘垮掉的一代’是一群人，来自不同国籍，他们持有一个共同的想法，就是这个社会不可救药了。”
“没有人知道我们究竟是催化剂，还是发明物，抑或只是实验中产生的一堆没用的泡沫。我想，我们三者都是。”

我想，我们和垮掉的一代到底是不同的，最起码就我来说，我还没有绝望到要靠大麻、酒精和女人来拯救自己的份上。如果有一天我觉得彻底绝望了，我想一只AK-74也许是更好的选择。
 

能够找到值得为之去死的东西是一种幸福，那样总比只为了钱活着要好，这世界上有很多种死法，过劳死是最令人羞耻的一种，其次就是自杀。

大概十年前我在伟大祖国的报纸角落里发现了一个叫“搞笑诺贝尔奖”（the Ig Nobel Prizes）的玩意儿，其得奖者的得奖成果都像是愚人节节目，比如一条涂了奶油的面包掉在地上，到底是涂奶油一面朝上还是不涂奶油一面朝上呢——某教授花几十年时间通过对数千次奶油面包落地的实验统计，他光荣地得出了结论！......历年赢得此项殊荣的还有：可以帮助被阉公狗重拾自信的公狗用硅胶蛋蛋，获得医学奖；考证人在糖浆中是否比在水中游得快的试验，获得化学奖。
无法形容我对这种奖项的嫉妒，我觉得这种幽默让一个国家显得无比聪明，就像会幽默的姑娘特别性感——比如她说：“这么好的良辰美景，咱们要是就地野合，我能给你生个孔子。”你听了会不会想亲吻她说这话的小嘴？——华夏民族不是最聪明的民族吗？咱们这地界儿怎么就不产这类东西呢？（比如有金鸡奖百花奖，能不能有个塑料鸡奖、豆腐花奖？）

《洋葱电影》和“搞笑诺贝尔”，还有“金酸莓”是一个范儿的。就像我无比钟爱的《波拉特》一样。它以大无畏的精神嘲弄了人种和民族标签，嘲弄装处女的色情女歌手，嘲弄产品型号更新换代比脱裤子还快的电脑公司，嘲弄像基佬的影评家.....嘲弄一切。不过在我们这个有五千年文明史、有四大发明拯救世界的伟大国度，这种不严肃不和谐的洋葱似乎不大种得活——新闻联播和《光明日报》告诉大家：党领导下的天永远是明朗的天，鸡滴皮噌噌往上窜跟坐了神七似的，俺们这旮都是活雷锋，姑娘小伙都是壮壮的，刘翔大哥他们在为国争光，个别几个坏人的脑门上用黑体加粗大字写着：“坏人”，“祖国的形势好像吃了几百吨壮阳药，硬挺挺地想疲软一小会儿都不行”——咱这样美好的国度需要洋葱吗？！

生活远比能想象到得更荒谬，不要总以为自己有多聪明，我们也有自己伟大光荣正确的洋葱新闻：我们的媒体曾经令我们相信亩产上千万，麦子密密麻麻地挤着长，上面可以坐个大胖小子，相信往炉子里倒上一筐铁锅铁勺、底下架柴禾一烧就出来钢，相信西方文化堕落腐朽、命不久矣，而我们要做的就是给他们钉棺材钉、垒坟头，相信地球那边被资本家奴役的人民水深火热，天天啃着面包皮等我们共军肩扛红色大旗去营救，等得俩眼都绿了。
今天，洋葱新闻依然坚持播出：比如广电总局把《迷失北京》改成了《苹果》，理由是外国人要来参加奥运啦，看了这名字怕走迷路不来了咋办；又把北京居民区地面儿上有脏水的镜头剪掉，理由是首都的美好国际形象被那摊脏水毁坏了咋办——好大洋葱味儿，我乐得眼泪儿都出来了。

1995年法国总统雅克·希拉克以在太平洋上进行原子弹试验的方法纪念广岛原子弹爆炸50周年，当年他就被授予“搞笑诺贝尔和平奖”：这个事儿可以用于帮助理解“洋葱新闻”的终极精神。
就像几何里面一种证明方法叫“反证法”：从正面无法证明它错误，那么，不如从反面证明它的存在是不合理的。

不锈钢战士鲁大佬说：真正的猛士敢于直面惨淡的人生。我斗胆给鲁大佬接个下茬儿：敢于直面，固然很猛，敢于直面并自嘲，就更需要勇气。

有些时候，竟似乎是这种不正经的嘲弄，指出了正经的方向。

P.S.洋葱新闻最新消息：一伙外星人，观察地球甚久，觉得伊越来越像宇宙之中的狗屎，决心炸掉它，为宇宙争光。毁灭前夕，一位地球代表献上了特别添加外星语字幕的《洋葱电影》。外星人聚众观之，捧腹（呃，假设它们有“腹”）笑之，某老外道：“他们还懂得嘲笑自己，还没烂到家，要不咱再观察观察吧。”于是老外的老大道：“那好吧，....不过你们让地球人把那个爱舔棒棒糖的小处女送上来，给咱爷们儿唱歌——那妞还真他妈性感！！！”

看过影评和投票，以压倒性优势证明在大多数看客眼里，它不得不算是一部深得人心的好电影。

是啊，以夸张诙谐的手法描白着这个虚伪而恶俗的世界，整部影片充斥着性，暴力，阴谋和玩弄……几乎所有这个世界的肮脏和腐臭都被以一种更为夸张的方式裸露的表现了开来。所有人都愤世嫉俗的叫好，一窝蜂的觉得有深度有水准，大喊着太好笑了，就像生怕别人不知道一样。更有甚者用伟大来评价这样一部电影。影评们清一色的表达着同样一个主题：我笑了， 我看懂了， 这是一部讽刺电影啊，好有深度！！！


是啊，讽刺了，鞭挞了，又怎样呢？深度又在哪里呢？不过是把现实的丑陋与肮脏一次性的照搬下来打包外卖。
又会多伟大呢，类似的东西youtobe上多得是，不过是一堆视屏的再加工再合集再出品的快餐文化。

好笑又有多好笑呢？小甜甜关于射精口交的性暗示？BH的打蛋超人？颠倒黑白的法院判决？还是不断跳跃在你眼前的fuck,sucks,bull shit？……

我向来都是后知后觉，因为强大的星评指数我点击观看了这部影片，看完之后的感觉是：我TMD被豆瓣晃点了！无奈外加无语啊。我很疑惑，相当疑惑，怎么就那么多人追捧啊? 当看到评论里微弱的表达，不喜欢 被一浪高过一浪的：你没看懂吧，假正经呢吧，没有娱乐精神吧等猜测之声取而代之时，我总算是明白了。

就像非得给你套上皇帝的新装，为表你是一智商够数，不装腔作势，不古板不守旧，有着娱乐精神的新好青年er，你也得大声称好以示清白啊.

如同当年呼啦啦的赞美刘翔弃赛似的，上次是标榜自己大度，而这次，是标榜自己深度 = =

生活在这个世界的人，应该都不难体会它的自私和虚伪，低俗和肮脏。
没人喜欢道貌岸然，但那也并不代表说直白的粗俗，尽情的戏弄与嘲讽就多高尚。

斯特朗说:Better to light one candle than to curse the darkness. （与其诅咒黑暗不如点亮光明）


我想说的也是这个。

看完了，很好很强大，很黄很暴力。原来米国这么多荒诞的事啊，恩，不过这关中国什么事？

也许吧。不过看到"孩子们怎么办"基金会那一段时，我的确想到了国内。

先回顾一下这段剧情的对话：

00:51:28
    嗨 我是麦克·博尔顿，你知道在全世界，有千百万的孩子生活在极度的贫困中吗？在过去"孩子们怎么办"基金会已经为第三世界的孩子的生活质量作出了改善，通过领养一个基金会指定赞助的孩子，你也可以加入这个队伍。但别光听我说，看看迪波。
    你好 我是迪波，跟我来。感谢"孩子们怎么办"基金会，迪波现在的生活水平远远处在他所在的可怜的贫穷小镇之上，这样的孩子提供一些，我们认为理所当然要有的日常的小东西，像电 新鲜的水 室内自来水管，一个最新的索尼游戏，埃及棉织就的床单，订阅华尔街日报，马克·雅可布男士春季新款T恤
   （这时一个当地穷孩子试图从窗户中爬进来，迪波迅速的把他驱逐了出去，并骂道：）找你自己的赞助家庭去！感谢迈考·密克送给我的安保系统把这些动物隔绝在外。
    谢谢 迪波。这样的故事让我们觉得赞助是值得的。

是的，我想到了目前的地震灾区。想到了被总理抱过的小孩。
转两篇博文：

 1.） “5月30日，江苏省新沂市女公安局长致电相关民政部门，指名要领养温总理在四川地震灾区所抱过的两名儿童，结果受到领导批评，此事不告而终。”

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4de2186301009u0x.html
 2.） “当看过《寻访让总理落泪的铜川矿难遗子》后，笔者的心情在沉重中又增加了几分悲哀。笔者想问：被总理拥抱过的孩子就与众不同了吗？
　　为了让自己也让幼小的孩子摆脱矿难的阴影，遇难矿工牛铁奇的妻子章革委带着儿子牛津离开了矿区，不让牛津再回矿上上学。但“从山里转到城里的好学校并不容易，章革委通过朋友关系，一句‘总理拥抱过的孩子’终于说动了校长，从山里学校转到城里的好学校。”
　 　因为被总理拥抱过，牛津就成了与众不同的孩子，可以说“集三千宠爱于一身”。除了可以从山里学校进入城里的好学校，中央电视台曾经带着母子游了北京，参观了北京大学和清华大学。有点斜视的牛津还受到同仁医院的免费治疗。自从总理到牛津家，拥抱过牛津之后，记者们更是踏破门槛，继续关注他们的生活。而那些与牛津一起失去父亲、没有被总理拥抱过的其他矿难遗子呢？没有被总理拥抱，只能怪他们命不好？”

这里只是一个特例，其他的比如企业抢着为灾区建震不垮的学校，导致建校门槛一路高涨，"当地部门一张嘴就报出价格，660万，1000万"，而原本“在农村建一所学校也就是二、三十万的样子”，比如甘肃在前期的集体无视。

够了，不患寡而患不均，地震本已经给当地人造成了巨大的伤痛，不要让不公给他们再次伤害！当迪波们享受着大量关爱时，也让关注落在他身边更多的人吧！