69

       这部电影不禁让人反思自己的学生时代的往事，有试过什么疯狂的事吗？在动荡的初中高中青春时代，每个人都应该有做些自己也意想不到的傻事吧，有偷看过AV吗，有作弊过吗，有顶撞过老师吗，有逃课吗，有偷过东西吗，有失恋过吗，有喝醉过吗。

       现在工作的你回想起来这一切都将会是会记着一生的美妙的事，正因为身为学生才有着权利犯错，有机会以一个初学者的身份在这个社会上踩上一个有一个坑。也许你可以认为这学生时期做这些事是很不应该的，但是，何尝不已一个参与者的身份好好享受这种可以犯错的机会呢。这些记忆将会是你学生时期一个好好的证明，证明你有真真正正的投入这种时代，有好好的学习这个社会的一切一切好的事坏的事，以一个参与者的身份感受什么是对的什么是错的。

       工作了的你有后悔过以前学生时期都是好好学习的好学生，没有做过一些很刺激的事吗，可是已经来不及了，每天你所面对的将不是对你嬉皮笑面的同学，能给你很多机会的老师。而是早上担心迟到扣钱，担心被上司责骂，担心会不会能找到安稳的工作而烦恼，你所面对的将会是一个公司，一个社会，能这居上的时代，担心买房，买车，找对象，结婚，孩子。

       试问你还有机会犯错吗，还有时间疯狂吗，还有享受刺激的时候吗。希望所有还在学生时代的人好好珍惜现在的你，现在的同学，现在的老师，现在你身边的一切人，也许好朋友吵架了何不主动和解继续享受剩下这段珍贵的时代呢，成绩跟不上了，何必自寻烦恼不要害羞快点问老师求解，遇到喜欢的人何不勇敢上去表白啊，失败了总比什么都没说的好，也许你不表达自己的想法又怎么知道人家对你的意思是怎么样的呢。

       少年と少女よ不要让自己后悔啊 Yes！ You can do it！

妻夫木聪同志那坏坏的笑与《漂流教室》里那名又酷又羞涩的不良少年形象简直不可沾边。但不论怎样，我很喜欢他在《69》里时时刻刻地做着想着那些看起来乱七糟八不可救药天怒人怨的事情。
最开始看到《69》两个字。以为这是一部BL片。我是冲着安安去看的。但不知道为何，最开始关于这两个人的任何足以让我喷血的兴致勃勃的互动。在看完之后，都纯真地只让我想起放任而永恒的青春岁月。
那个时代似乎本该湮没许多东西，不被给予不被认可的种种。教室里的无耻幻想，城市郊野的痛快淋漓而无奈的奔跑，翻过金刚铁臂的铁门的天空下面，谁都不知道会有如何的烟云变幻。谁都在一个模糊地年代里紧闭着内心中一座蜂拥澎湃着叛逆的大门。
他们突然之间将它轰然撞开。而谁的十六七岁不该是那样？
不被任何人事所左右与拘束。被人大喊着该死的混蛋小子臭男生。对所谓的未来与责任充满幻想更无所畏惧。那才是热血，青春岁月。
安藤政信在《69》，是他从年少人生的本色演出朝向成熟的一次重要演练。只要不是他演的那些每每中途挂掉的血腥或变态片子，他便仍旧安静而不多语，内敛而不内向。他每每在那群人的旁边，和他们一起在1969年的时空，他们做尽坏事，但有自认“正义”的理由，当一个时代一个时空里没有任何一样东西能够打破一个人心里蜂拥的疯狂的执著，他便都可以在任何的时刻变成革命的英雄，至少在自己的心中。

狂野而叛逆的青春本不必恪守什么，更不会在打压与挫折中磨耗消失。任何有关一群少年的细节，都可以在一个坏得可以的笑中，展现出来，并获得共鸣。变成不曾变更不再流逝的片段。定格在一个时空，许许多多人的心中。

看的是基于原著的电影。很灿烂的一部戏，天空永远是蓝色，少年志气昂扬、无惧无畏。只是少了很多村上龙的例牌元素。后来看介绍说“与原著相比，电影里的一些反叛因素描写得稍显浅薄……另外书中一些过于暴力或者详细的性描写，也考虑到公映的因素被去掉了”。确实，电影并不想带上一点历史的沉重感，只是要炮制一部适合夏天、适合年青人的风格的清凉作品。给我感觉是糅合了好莱坞“美国派”和韩国“色即是空”这类片子的特点再加上日本那种夸张笑料。少年看着美女的色迷迷相、与老师作对、通过搞破坏与社会作斗争……诸如此类。笑过之后可能觉得有点无聊，但赏心悦目啊。而且电影的音乐好听得不得了，取景什么的都美轮美奂。总之，就是包装得很好的电影，在郁闷春天看这部夏天的电影，难免觉得很兴奋！！
   对日本历史的不了解，也是这部电影无法深入触碰外国观众的一大原因。据说“作者村上龙之所以描写1969的高中生所引起的一场荒谬绝伦的革命行动，是因为这一年以及这一年的前后几年，日本发生了一系列大规模的所谓“革命行动”，而这些革命运动，大部分都是学生引起的，其中还包括著名的高等学府东京大学。那个时候的村上龙，正巧在读高中，也就是说他亲身经历了当年的种种。但在村上龙眼中，人们所谓的“革命”，不过是一种疯狂的发泄。于是，村上龙创作了《69》，为了讽刺那些盲目“革命”的人，也为了让人们通过不同的角度来审视自身。所以，在《69》里，人们会看到几个满口色笑话，喜欢和老师作对的问题学生，为了追求女孩子而造成的围堵学校天台事件，最终居然惊动了警察以及医院等等力量，造成了一次鸡飞狗跳的革命行动。”

阿健的爸爸坐在阳台上，挥舞着廉价的烟花棒。我认为这是个绝妙的象征，我的青春再不值钱，也会灿烂得让人虚起眼睛观看。

可以去感恩那天下午了，看《69》是一个非常美妙的经历，一件非常美好的事情，对，完全可以用美好来形容。简单、纯粹、热烈、轻轻的、浓浓的，你想去吧，拼命的往萌里想。影片中那一小撮少年，与其说是“问题少年”，不如说是“实验少年”，他们带着荷尔蒙和理想，背着书包，每天上学下学、偷窥女生、在家手淫、发呆做春梦，想自己拍电影，办演唱会。过的是如你如我的日子。

只有一点不同：他们有弄巧成拙的际遇，从而出现了一个机会，一个能够实践理想，把生命扩大的机会。于是，这成了电影内外的分水岭。现实里我们都缺少一鼓作气的决心和外在环境的推波助澜，所以我们只能抱怨每个庸常的日子，然后淡忘，然后再捞起，那些闪光的岁月成了回忆里的渣滓，被我们安置在脑海的风口浪尖，晒成钻石。

高三那年，我不顾家里的反对，在距离高考还有三个月的时候独自去北京，报考了中央戏剧学院。我知道这是一个无论怎样都不能达成的愿望，但我就觉得一定要去，一定要去。不为别的，人的一生应该有这么一回。结果嘛，反倒不重要了，我就只记得复试那天是我18岁的生日，自己送给自己的一个大礼物。

看着阿健说，“我只是想改变这些事。”我心里一颤，我与他心有戚戚焉。母亲的手放在他的肩上，应该是很自豪的样子。我也想拍拍他，和他说说话，我们都是这样的年轻人，浪漫坚决，我们应该坐在一起，喝酒聊天。

少不更事的孩子都是天使，他们总爱把日子过得荒谬，其实那是最好的电影，不过大人们看不懂，这是演给上帝看的。小学时，面对自己心仪的女生常会脸红心跳，自己不敢说话，还嚷嚷着叫别人去追啊，去追啊。初中时和人约架，谋划了一晚上，转天时刻到了，我们一帮人躲在教堂里不敢出去，因为认定教堂是个谁也不敢动手的地方，小流氓到这里也会接受心灵洗礼。就在前两年我复读的时候还和同桌一起用502胶水把老师办公室的门沾上，然后放学的时候我们看到一个气急败坏的老太太冲进班来，她说她想用鞋底子抽人。这些生活的边角碎料成了最劲爆的谈资，每每说起，都要笑出泪花。

我发现我说不出青春的坏话。错误都犯得纯真，还能让人说什么呢？如果再有爱情穿插，那这些年就算完美了。《69》里的阿健是有福的，有个执拗的漂亮姑娘，偏偏喜欢他这种敢于革命的小伙。当然，你得分清楚，电影是电影，现实是现实。别巴望着你也能遇见富麻同学，她只是一个用来意淫的标本，你若想去追女生，拜托你还是先把钱包装鼓，把貌相扮帅，再多喝几瓶曹开镛，培养好自己的前列腺。你真别觉得这些事没意思，这是成长的烦恼，这是一个礼物。

一个人的人生质量优劣，取决于这个人青春期的长短。自然不能奢望人人都像李敖那样把一辈子都当成青春期来过，至少也得努力使得自我身上的刹那芳华能够永远闪着光辉吧。

草威
脉搏：http://www.mtime.com/my/caowei/

  相对于小说来讲，我觉得这片子拍得的确不咋的。片子太商业化了，把小说里的小文艺气质都搞丢了，尽是黄色的低级趣味……
  虽然片里对人物的定位还算比较清晰的，但是个人很不喜欢将第三男主角定位成一个没什么思想看法，只会跟风随流的人。
  不知道是不是看到的是被剪过的版本，情节极度断节，若不是看了小说，根本不知道他们为什么被追杀。这是很多小说改编而成的电影都无法避免的通病。
  说了这么多，但归根结底我还是比较喜欢这部片子的，看了之后莫名地心情不错，莫名地觉得美好，当然也会羡慕他们肆无忌惮的勇敢。
 

故事的背景是日本1969年，那是个意识流萌发的激情年代。
初看片头那段动画还有配乐就挺带劲，谁说过，不管小说还是电影，开头精彩十分必要！
这十足的美国劲儿的开场，有点象007《黄金眼》的片花；妻夫木聪阳光洒脱的笑容,充满了《美国派》的无厘头喜感，和安藤政信郁郁寡欢的神情可谓相映成趣，拍这部片子时，他们都如此青涩却又充满激情。

三个高三死党，相间是思考者、健是行动派、岩濑典型就是一跟班；他们是校园里懒散叛逆的不良代表，老师们的“眼中钉”；天天向往美国的自由精神，看着杂志上的“艺术、电影、摇滚”，想过自己的节日，充满自由精神的节日。
为了证明勇敢，他们聚集美军基地，翻越带刺的围栏，明知道14秒就可能被追上；为了寻找心中的女主角，他们闯入音乐教室，在心怡女生面前跟老师耍酷谈论越南战争；他们在墙上留下革命的口号，贴着格瓦拉、毛泽东、斯大林的大头照；这劲头就象林塞电影《如果》里那帮反思潮的英格兰少年，拍摄于巴黎轰轰烈烈学生运动爆发的1968年。

“学校里充满了街垒”，这句潜台词激发了健的革命荷尔蒙，扬言要拍独立电影的他，成立了跋折罗团，秘密行动拉开了序幕。这个晚上，他们在学校里到处涂鸦标语，挂起社团的横幅，用铁丝网封锁了教室，还在校长办公桌上拉了泡大便……

“我们是反权利组织跋折罗团，为了反对现在的教育制度，为了追求自由，我们越过了街垒。”——多理想气质的口号！！“想像力夺取了权利”次日高高飘扬在学校主教楼的屋顶，让我想起了昨天刚看的《天堂失格》，难不成后者是续集？花里胡哨的鸡冠头小田切让是成熟的社会版妻夫木聪？

校园里开始了一片热火朝天的“毁尸灭迹”的清理活动，训导老师发狠话说要杀人，警察很快找上了门，污点证人们急速成了明匪，于是，战斗刚刚打响，矢先健就成了孤军奋战的光杆兵，勒令退学、无法毕业的危机扑面而来。

毫无预料的是，玩着烟火的老爸背靠门廊头也不回地跟儿子说：小健，要坚强起来，不管被老师说多少次，还是要坚持看着脚下，不要移开自己的目光，也没有什么可威风的，堂堂正正地和大家一起去吧。如果引发革命，说不定你们是好汉，在和平时代的话，你们是犯了错误，就是这么一回事。”我靠，这老爸太牛B！
后来才知道，一向百无聊赖的老头子其实十分滴强悍，真是有其父必有其子，不折不扣的“革命前辈”。于是，这才有了之后的小健学校里激情作别的一幕；大义凛然离开的健自由自在地缀学了，跋折罗团其他成员岩濑、相间，沉沦的沉沦，专研的专研，各自走上了不同的路。
个中镜头十分有趣，看着相间埋首案头里赫然的一本《毛泽东语录》，我不禁笑喷。

这场青春革命最后在大面积反抗胜利之后完美谢幕，英雄赢得了美人芳心；告密者也重拾了勇气和自信。想来，如此理想主义的结尾，也是因为那是1969年，那个时期的日本，战后寻找回归的觉醒年代，人们向往自由的激情高涨，少年们对改变未来充满了希望。

相比较而言，我们的青春经典好象十分缺失，《十六岁的花季》里那点小叛逆多不过早恋和暧昧；《阳光灿烂的日子》尽是些青春期生理反应、《十七岁的单车》全是胡同记忆；《青红》的小器劲儿让从三线厂出来的我都觉得不真实；再看看这两年那些畅销肾衰的小鸡文学、痛经小说、粉嫩双性的超女快男、雷人的“流星雨”……
台湾的某些作品其实是日系的一枝；且算上彭浩翔的《AV》吧，就算有点超龄，那也只能代表四千万香港同胞，这边几亿人民的激情和表现力都哪儿去了？

相间说：“把生活的原味都弄没了。”矢先健摔了瓶子说：“好！解放她们！”