今天

心情很沉重，如果因为信仰就简单的原谅犯了错的人，而这个人并没有正真悔过，这就像是片中所说，只是在需要动手术的伤口上直接缠上纱布。不可能会好的，如果没有真心的去忏悔，如果没有真心的去原谅。受到伤害的人，有不原谅的权利，而我们的原谅是为了让犯错的人去体验爱，也去体验失去爱的痛苦，这比草率的原谅更有力量。
最心痛的是池敏，当她对爸爸喊着：喊着如果告诉我，我不是你们亲生的，你们这样打我，我也不会这么恨你，我这样做只是想减少对的你恨，因为你是爸爸。她多想原谅他们，如果他们真的领悟到了自己犯的错，她的怨恨不能施加给别人只能加在自己身上，看着她一步步绝望，心里难受的不行。是啊，犯错根本不悔恨的人，不应该得到原谅

      首先，我想表个态，我是不支持废除死刑的。本来，我是打算写一篇谈论死刑存废的文章。但在查找资料数据的时候，发现我想要的很多数据都很难找到、甚至找不到，同时越查下去也发现问题的复杂程度，审计的方面远远地超出了我的想象。所以，最后我并没有写出一篇完整的论述，只是把找到的一些数据，整理后列举出来。
       很多文章里面都会说死刑废除的国家不仅没有犯罪率的反弹，反而犯罪率会下降。而根据统计数据，每10万人中刑事犯罪的人数排名前几位的都是已废除死刑的国家，如瑞典（13679），新西兰（12059），英国（10345），加拿大（8397），德国（8621），而在某些州保留死刑的美国则为（7627），身后是废除了死刑的法国(7419)，挪威（7235）。而没有废除死刑的中国（363），印尼（71），也门（157），乌干达（198），赞比亚（573）。数据比较低而死刑已废除，或长达十数年没用的国家只有巴拉圭（97），巴布内亚新几内亚（287）斯里兰卡（312）。这组数据在我看来可用度不高。不是说来源有问题，问题出在各个国家统计，定义，收集，信息透明度上面。几乎可以说是个忽略不计的参考。
     由于美国的数据找得比较多，之间的误差不会太大，所以就美国的一些数据说一下。有12个洲废除了死刑，38个还保留着，但大多都判给一级谋杀。而美国犯罪率前25的城市里（圣路易斯 卡姆登 底特律 佛林特 奥克兰 里士满 克利夫兰 康普顿 加里 伯明翰 巴尔的摩 孟菲斯 新奥尔良 杰克逊 小石城 巴各鲁日 布法罗 纽黑文 哈特福德 代顿 堪萨斯 华盛顿 纽瓦克 辛辛那提 亚特兰大）有8个城市在废除死刑的州，占32%，而美国有35.3%的州废除死刑。两者大体相当。最早废除的密歇根州，暴力犯罪率位居全美第四，而最安全的缅因州是第三早废除的，第二早的威斯康辛州排19，而其余废死的州排名也高低不一，像夏威夷州在第8，阿拉斯加州在33。而死刑用得最多的三个州，德克萨斯州，弗吉尼亚州和奥克拉荷马州分别在44，25和37。另一组数据，2010年，正值经济危机的美国出人意料地全国谋杀率较去年下降了4.4%，强奸率下降了4.2%，故意伤害下降了3.6%，，财产犯罪下降了2.8%，而在废死州相对集中的东北部，谋杀率却是上升了8.3%，强奸率上升了1.4%，攻击罪上升了0.7%。
       而对于罪犯刑满释放后，重新犯罪的概率大体的数据都是高于普通人的犯罪率，不过这方面的数据都比较模糊，或是差异较大，或是不让人信服，或是有正义。比较靠谱的是英国06年时任内政大臣约翰·雷德一次表示，2/3的刑满释放犯人在出狱后两年内重新入狱，1/3甚至6个月就二进宫。涉毒犯人的86%两年内会再犯，公交扒手的数据位85%，入室盗窃为73%，抢劫为57%。而这还是在英国在用了数百万镑于罪犯的心理辅导及自我控制课程后。当然得说明的是，英国本身就是欧洲国家里犯罪率数一数二的。
       其实，两派的所用的数据大概都是只取了对自己有利的，这无可厚非。但至少不像某些人口中的非黑即白，理所当然似的简单。道理，观点都有大把，但却不能让众人信服。
       就我个人而言，我不支持废死的理由更多出于情，而不是法。说什么人死不能挽回失去的生命，只会给犯罪人家庭更深的伤害，我是无法理解的。浪子回头的故事，我更倾向于相信存在于宣传层面，而不是一个普遍现象。这些也只是我的感性认识，既无数据、事实支撑，也没有对具体个体的调查。
        或许比死刑更合适的是一种死刑的精神。既有支持者口中的威慑作用与法律尊严，也有人权的保护，对生命的尊重，如不减邢的无期。而在这之前需要解决的会是，重刑、乃至法律面前是否人人平等的问题，司法是否独立的问题，以及案件的审理、取证是否合法的问题。

“我还在等。等自己能接受所有这一切的那天。”

假如人都不能免于苦痛、屈辱、伤害、打击，
那么这样的等待是人都要经历的过程。

只是这样的等待，对于有些人尤为漫长，甚至永远也等不来。

这部电影里饱尝父亲拳脚的少女，
她的痛苦只能用麻痹自我来获得暂时的解脱。
比如试着把自己放入整个宇宙，这样自己的痛苦就渺小不堪甚至不见了；
比如骑自行车飞弛让自我消失于风中。
但是这种自我缩小术不但毫无实际用处，还毁了她的健康。

她试图寻找过其他办法，她希望自己能够原谅自己的父母，
把自己从愤恨中解救出来。可是失败了。
一个未成年人如何逃脱家庭，假如它已是监牢。

我怀疑现实生活中是不是每个这样的孩子都能遇到一个乔妹。
理解彼此的痛苦，就是给予彼此最大的抚慰。
就像《心灵捕手》里的马特达蒙遇到了罗宾威廉姆斯。

如果没有这样一个人，该怎么办？
没有人告诉你这一切不是你的错，
没有人拥抱你，轻抚你的头发，
没有人倾听，并且告诉你要把愤恨放在心的边缘。
只剩下自己，不可面对。
接收到的暴力，在哪里找到出口转移出去。
于是，自残，或者伤人。
就像《倒带人生》里让人万箭穿心的斯图尔特。
他，已经再也等不了了。

 我不许你操控我的思想，但有时候不得不承认，自己可能真的错了。
　　
　　一个和深爱的男人即将结婚的女人，因为年少无知的残忍未成年连环杀手而打碎自己最美好的梦，但是她却选择了原谅。看到影片的开头，除了震惊和自惭形愧，再找不到其他更贴切的形容词，其实还有一点点质疑和不可思议被我不自信的掩藏起来，真是容易被洗脑的观影者！
　　
　　但是我忽略了一个在影片后面越来越明显，越来越被批判的现象，我忽视了女主冰冷而毫无生气的脸，忽视了她看似温暖实则淡漠的微笑，忽视了她看似清透实则早已封闭的内心。
　　
　　
　　
　　虚伪的“原谅”，只是自己给溃烂的伤口匆匆的掩盖上一层甚至没有消毒的纱布。
　　
　　虚伪的“宽恕”，是对懦弱的自己撒谎：“这样才是最好的结局，这样我才能真正解脱”。
　　
　　一个谎言需要千千万万谎言的包裹，请求撤销死刑的联名书、对“宽恕者”的采访并非出于义务，这是女主在支撑起自己对自己撒的弥天大谎，只要想想，有这么多人都选择了宽恕，并且他们也获得了“解脱”，所以我做的是对的，所以我也解脱了。就可以像喝酒一样自我麻痹，可以无所顾忌的在车站发呆，在下雨天躲在家里不肯出门。
　　
　　第一次劝解受害者与加害者双方的家人，看到受害者家人不肯放下痛苦和仇恨，也许心中还在为之可惜：为什么不放下呢，只有放下仇恨，才能获得新生。此时内心的魔咒，并没有受到一丝一毫的动摇。
　　
　　第二次上门采访一位养猫的老人，老人的状态很好，回答的也是她所要的，虽然作为观众总觉得那回答像冠冕堂皇的大道理，乏味不好吸收，更不能接受。尤其是在小姑娘大胆的说出自己的质疑时，老人抽搐的嘴角和女主慌乱的神情，就好像一个被掩饰的很好的秘密就要被发现，所以她及时的制止，维护着支撑自己一整年的魔咒。
　　
　　第三次采访，看上去好像只是为后面小姑娘的戏份做铺垫，实则却狠狠地动摇了女主心中的冰山。
　　
　　女主从小习惯逆来顺受，即使是爸妈吵架带来的伤害也宁愿隐忍，相信爸妈是爱自己的，相信他人是善良的，却很少考虑自己是不是受伤，只是一味的麻痹自己，“父母总是爱自己孩子的”“犯错的人应该得到原谅”。
　　
　　小姑娘则是更像一个懂得维护自己的小大人，虽然摆脱不了叛逆的嫌疑，谁都不能否认她的早慧她的犀利总是能够刺得又准又狠。也许正是这样两种及其相反的个性使得她们异常的投缘，更给我们抛出问题：就因为是自己的爸爸，所以不管自己受什么样的伤害(虽然家长打小孩非常正常，可是影片的级别都可以达到家暴了，我想如果导演不拍的那么惨烈，有点撑不起小姑娘的怨恨)也不能反抗，只能默默接受吗？就只是因为对方是未成年人，反而要受害者去原谅去宽恕吗？这个世界是怎么了，总有一些莫名其妙的规则和貌似约定成俗的美德，使得我们受到了伤害，却找不到理由哭喊申诉？
　　
　　第四次采访也许是让我最激动的时刻，也是那一次让女主开始对自己的“信念”产生怀疑，我为什么要宽恕？
　　
　　如果说宽恕是为了让自己得到解脱，可是为什么我却仍然这么痛苦，折磨自己，伤害自己。如果是为了给孩子一个改过自新的机会，可是为什么孩子依旧顽劣异常，难道我一开始的“原谅”就是这么虚伪，就只是自己懦弱逃避的借口？而我逃避内心的懦弱，不仅让自己沉沦迷醉了一年，也纵容了凶手，更伤害了同样是受害者家人的心，宣兵夺主般的剥夺了他们憎恨的权力。
　　
　　
　 在她猛然惊醒后选择自杀也正是她软弱的性格所导致的，过度的善良就是懦弱。受到有意的伤害不懂的反击，反而是站在对方的立场选择容忍退让。发现自己的容忍换来对方的变本加厉，不站起来教训对方反而选择更愚蠢的“让步”--放弃生命。真让人怒其不争、哀其不幸。真应该向《告白》的女主学习----你用你的无知和残忍毁了我上半辈子，那么我会用我的下半辈子教会你什么叫疼。
 
　
　让人欣慰的是，最终她终于学会了勇敢，抛弃虚伪的宽恕，真正的挖出深藏内心的委屈，哭喊过后接受自己的痛苦，也找到自己痛苦的意义----“我要等待到我可以接受这个真相的那天”。

　　
　　
   因为我们不能为了宽恕而宽恕，如果恨能舒服一点，那就恨好了。

心的回归与重生
这是一部以原谅为题材的影片，“原谅”作为一个独特的视角和一条明确的线索贯穿于整个故事，导演试图透过这个视角，立体地呈现出社会环境与人的价值理念的关系，同时，导演也力求通过这条明线，完成一次对生命的思考以及对生活方式的探索。

人性的回归
影片挖掘出“原谅”本身所具有的强烈的矛盾性，在对“原谅”置疑的过程中表现出对人性深刻还原。片中的人物关系的设置和人物性格的表现是比较严谨细腻的，无论是多慧，池敏，池锡，还是翔宇姐姐，修女，神父等人物形象都具有很鲜明的象征意义。

多慧以一个宽恕者的身份存在于整个人物关系网。幼时家庭的不合，让她比别人更渴望理解和安定，让她本能的畏惧人与人之间的争斗，而习惯以一种妥协的方式去求得一份表面的和谐，在多慧的生命里，“主”不是她自己，是他人，是命运，是社会既定价值观，在对这些的服从和接受中，她逐渐把自我的意识封闭在心深处。她对于肇事者的宽恕确实是在竭力逃避一种“不和”的状态，她不愿去了解肇事者的现状，并想借被采访者“高尚”的说辞来说服自己，这一切都是在把自己封锁在一个看似安全的理想王国。但这并不能说明多慧的宽恕是一种怯懦，只是多慧愿意相信的人性善面只是自己渴望的善面，而非她真实感受。多慧愿意给予别人的温暖也恰好是她企盼的温暖，而不曾被她所拥有。多慧在怨恨与原谅中挣扎、成长的过程，也是她回归自我的一段艰难旅程，她的成长在于勇敢揭开那层美好和平的表象，勇敢面对心中的那座冰山；她的善良在于面对现实之后选择的依然不是一味怨恨，而是去寻找一种宽恕的本质，从而真正让自己强大起来。

池敏显然是片中的另一个核心人物，这是一个生活在法官父亲绝对权威下的孩子，在与父亲的长期对立中，她产生了一种极强的自卫心理，渴望沟通，渴望被爱，却拒绝别人走进内心；希望自己能原谅父亲，却习惯性抗拒着固有的道德标准和伦理观念，回避着心底的那个善良的自己。她在多慧的相处中下才渐渐正视，正因为怀有一颗宽恕的心，她才会用极端的叛逆保护着心中那份脆弱的希望，她才会把对父亲的怨恨都变成了对自己的伤害，其实就如多慧，把对凶手的怨恨都转化为对自己的折磨。

多慧与池敏之间的对比性和想通性构成了本片的思想载体。两个以不同方式在怨恨与原谅里迷失，却同样把伤害带给了自己的人，在相互冲突中找到了另一个真实的自我，也在“宽恕”的路上彼此引导，为各自的心找到出口。

人权的质问
“主”在影片中是一种宗教力量，也象征着一种普遍信仰的主流意识。原谅被“主”看作是一种高尚，这种意识逐渐在人们的思想里扎根，谁又会去反思高尚背后的种种的问题？当宽恕成为被宽恕者逃避责任的理由，当原谅成为一种可以被轻易索取的廉价幸福，那么原谅的意义在哪里，原谅究竟是对生命的尊重还是亵渎？

人们对于加害者的偏袒，实际上就是对这种主流意识的盲目肯定，却不知在“主”的控制下，有多少个体的价值被无视。“主”给了我们标准，却没有给每一个生命平等的温情。

池敏带着满心伤痕艰难地行走在嘈杂的夜色里，多慧停下自行车后的背影消融在繁华的都市中，导演采用这样的构图表现了生命在大千世界里渺小与孤独的状态。那个独自在空旷的土地上无助哭泣的身影，于俯拍下渐渐拉远的镜头里淡出了人们的视野，成为尘土，成为气，恐怕也无人过问，多少人的离开和翔宇的死一样没有改变这世界的一丝一毫？而那尊仰拍镜头下慢慢推近的神像，却成为至高无上的信仰，占据着人们思想的中心，这何尝不是一种可悲的讽刺？在不曾真正读懂每一个生灵的意义之前，谈宽恕与被宽恕，谈对生命的关怀，都是一种自私和对生命的轻视。

人生的寻思
宽恕不代表忘却仇恨，更不是包容罪恶，强迫自己去容忍和逃避，只会把怨恨累积在自己心底，而更加沉陷于对生命的悲观情绪。既然不能让阴霾从心里散去，那就试着让阳光照内心，懂得感受和给予，美好的东西总会取代苦痛，成为生命的重心和活着的意义。

每一个今天认真去生活，今天是昨日逝去的人迫切渴望的明天，今天的每一刻也都可能改变明天的命运。如果她知道那是最后一次，她会微笑着对他说“我爱你”，可是，那一个今天不会重来，只会成为生命里永远的遗憾，错过了一班车，就可能错失整个美好的人生。


这部影片到最后并没有一个对于矛盾的和解，谁都没有等到一句“对不起”，宽恕者的原谅在被宽恕者的眼里也许只是一种自以为是的荒诞，有时候正视自己比原谅他人更艰难。对于每个人来说，让心重生都需要经历一段曲折的路，就如池敏离开时蜿蜒的轨迹，就如多慧逆风行驶中的迷茫……人生从来都不是一段平坦的旅程，谁都在不停迷路，不断找方向……

  笑话，你怎么会明白人有多渺小而无力，以为原谅别人可以得到解脱，却忘记获得原谅所需要做出的努力有多么巨大。多慧的轻率让她的生活过得无比艰辛，因为逃避本就存在的过往来换取原谅他人的所谓豁达根本毫无可能，唯有面对。
  故事里的另一个主线人物池敏，她善良而坚强，内心却脆弱而敏感。她备受父亲虐打却依旧尝试宽恕，选择遗忘。她的结局仅仅用了带门而出的关门声响来交代，这样开放性的命题让人更加为她揪心和思索。
  我们常常不敢直面伤害你或者你身边亲近的人的那个恶徒，盲目选择了遗忘或者谅解却担心他并未因此为他的过错忏悔而继续伤害他人。
人生的艰难和矛盾无处不在。我们作茧自缚的同时却自以为是走对了方向。我们草率逼迫自己对一切外物相信并且宽容，却不知道正是这样营造了罪恶事物的新的温床。
  悲伤自然不可避免的如影随形，我们更多时候无可奈何，宁愿划伤自己去饶恕罪过，因果无法得到循环，报应转而一次又一次回来把你伤得更深，折磨不已。
  电影将要接近尾声，多慧恍悟到翔宇的死去并没有让间接造成事故的池锡悔过，反而让一直努力对抗现实的多慧备受身心的煎熬，她心里的那个坎再也无法跨过。而故作明媚的池敏用尽全力去理解父亲的虐待，可却在这样的人间地狱里越陷越深。这是她们的人生，盲目而无辜。
  悲剧当然永存，但你需要长久的时间才能慢慢让怨恨滑到新的边缘，这不是可以草草原谅了事的，因为变化已经存在，每个人都应该为造成这种变化付出代价。
  重新开始是必然的，但来之不易。
  电影在探讨着那些受害者们应当用什么样的情绪和表现去面对沉重加害过他们的那些人。宋慧乔的动容演技令人唏嘘不已。她用最真实的颓废让人看到了社会中根深蒂固的不公和痛楚，而她的行动却始终充满了前进的力量。
  所以今天，你要面对你的软弱和渺小，在时间里慢慢学会遗忘和成长。