我个人完全不是恐怖片的粉,但这片子令我印象深刻,看的时候停不下来,回想却有点不太舒服,细思恐极的意思。我不是拿这个跟喜剧片比,而是作为完全不粉恐怖片的我,打五星是表示对这作品一个尊敬。
我觉得这片子设定很震撼,惊悚又诡谲。从神话中出发这种设定我很吃,就像中国的作品从山海经中拔出来,那种洪荒感一下就出来了。
神话的设定言简意赅,但是也很丰富。最爱的孩子真的常常是最不成器的那个,我很喜欢吃面人却又怕面粉,对食物的恐惧又渴求这个设定,这样的设定矛盾感反而意味深长,而且因为面粉太随手可得了,这才是恐怖片里让你感到害怕的东西。
片子的主题很突出,有人说太简单。我倒是觉得简单有简单的好,非常清楚,像一把尖刀一样,整个故事都是围绕这一条线的。
片子的气氛烘托相当不错。滂沱的大雨,或是连绵的乌云。天然给了紧张而压抑的感觉。开始两兄弟要去喂老太婆,互相推托,蹑手蹑脚,提着一盏昏暗的油灯,都有把人情绪吊起来的感觉,磨蹭了半天才到转角,却被妈妈一声喝止,悬念却又铺垫得更高起来。而后来让高利贷者跟踪男主,作为对观众展示的第一个下墓者,我觉得也蛮巧妙,这样观众的带入点就是他,对四周血肉颤动的环境,打开食盒出现的面人,都有一种新鲜而惊悚,未知的恐惧的感觉。在他被扑食了之后,男主才展示正确的盗取方式,为观众答疑。这个波折很精彩。
最有冲击力的当然还是结尾。看了一些其他的观众评论,说做一个巨大的面人,或者怎样怎样就能逃过捕食而只拿取金币。我想说,既然是神的设置,就一定会有应对之法的,好比开始孩子说带很多面人下去,你会想到出来很多哈斯塔吗?如果做一个巨大面人等,不知下面会面临什么,只是电影没拍你不知道而已。 而且看完电影,去寻找bug想拿到所有金币,这本身不就是电影中所阐述的主题,揭示了人的贪婪么。
最后说下演员表演,我觉得真的都还蛮不错的,很自然。虽然片子里的男主不是一个好人,但父子间的感情还是很真的,孩子其实很葱白父亲,而父亲危急关头为了孩子做了选择。我的理解,孩子到最后面对腰布一直说不要,也许是有“我不要腰布了,把爸爸还给我”的意思。 虽然也有可能是其他观众评论的,那时父亲被咬,已经不是他父亲了,拿腰布是诱惑他的。
总而言之,很有异域风情,诡谲气氛、到位表演的一个黑暗寓言故事。虽然看过之后有些毛毛的,还是值得一看。
印度电影雅俗共赏、平铺直叙的叙事,载歌载舞、皆大欢喜的善恶有报,我们看了很多,但这部作品完全是另一种类型,有极强的艺术性和思想性,而且观赏性也丝毫没有减弱,是个比较成功的作品。
主人公儿时与弟弟、母亲生活在一个荒僻的村落塔巴德,这里有个城堡废墟,传说住着一个会源源不断制造金币的女神的逆子恶魔塔巴德。
一对兄弟还有个令人恐惧的被锁在暗室的丑陋外祖母,主人公一次去给外祖母喂饭,知道了一些事情,外祖母变成鬼样与城堡里的恶魔和金币有关,而且母亲的确有一枚金币,这些金币给母亲家带来了厄运。
弟弟一次意外摔死,母亲带着主人公远走他乡,离开了这个诡异荒凉被恶魔诅咒的村庄,但是,闪闪发光的金币牢牢印在了主人公的心里。
几十年后,贫穷的主人公回到了废墟,开始了寻宝活动,他成功了,每次去一趟,总能多多少少带回一些金币。
他要通过绳索进入废墟一个深深的竖井,然后进入魔窟,里面就像一个人体子宫,四周是柔软的洞壁、猩红的粘液,随后,腰系金币口袋的恶魔塔巴德会出现,主人公必须勇敢的与其周旋,扔出提前准备的恶魔最爱吃的小面人,趁它吃面人的时候,从它的金币口袋里抢到金币,然后迅速爬出洞口,这完全是拿命换金币,稍有不慎就会被恶魔吞噬,如果被恶魔抓伤,就是外祖母那样半人半鬼,求生不得求死不能。
花天酒地的生活、对金币的贪婪让主人公欲罢不能,随着年岁的增长,他开始训练幼小的儿子练习爬绳子。终于,他带着儿子去了魔窟,也顺利抢到了金币。兴奋的儿子出了一个主意;要是我们一次准备好多面人,就可以趁塔巴德吃面人的时候,抢到更多的金币。
当他们带着一堆面人进入魔窟,看到和面人一样多的塔巴德蜂拥而来。
最终,贪婪让主人公一家继续陷入贪婪带来的恶魔诅咒中。
阴沉的天空、连绵的雨季、猩红的洞窟、黑色的塔巴德,构成了影片的基调,将影片烘托的异常压抑和恐怖,镜头、灯光、音乐都非常讲究,也根本没有歌舞表演,完全淡化了传统印度片的标签。
不能用现代的环境与人的觉悟来代入电影。电影在那样的年代和环境下,人的愚昧和思想程度,来诉说一个故事。为什么面粉圈是那么大,为什么是面粉人不是团,为什么面粉人是那么大,为什么只使用一个,为什么是那样型态的哈斯塔,甚至于哈斯塔在什么情况下会说话,对于主人公而言,一切的一切一开始都是未知的,方法的传承一定只来自于曾祖母。那曾祖母的方法又是从何而来,曾祖母也只有一条命,所以所有的方法,规则怕不是都是来自于家族一代代的牺牲者使用生命换来的,甚至于有些规则在历史中即使牺牲了人也是无法传递出来的,甚至于在家族中拒绝这样残忍的方式来获取财富,于是宝藏的秘密便彻底无法找寻了。获取总是要代出代价的。
电影中描述诅咒是对于家族的恩赐。家族对于哈斯塔的供奉,换来女神对于凭空而来的金币的赠与。但规则需要付出生命的代价进行获取。最终家族找到了平衡的方式,这便是主人公最初使用的手段。每次仅能获取几枚金币。做为供奉给哈斯塔食物带来的恩赐。然而这个的环节中,每一个小的细节在进行者本人手中,都是可以变化的因素,就如大部人提出的各种种样的技巧与方式,然而抛开非当时代的技术及思想之外的,可以实际操作的,例如去偷腰布,甚至于多拿金币,也可以选择多做面人的方式,结果便如结局一样,每一次试错,都会换来生命的代价,甚至于全军覆没,彻底没了方法的传递。什么情况下会丢掉性命永远都是未知的,不要像主人公的儿子一样信誓旦旦。想要打破方法的平衡,想要更多的金币,来自于更大的欲望。人对于获得的金币,来自于神的恩赐,诅咒则来自于超出神的容忍限度,放大自己的欲望,达到不切实际的目的,获取所有或更多的金币。人们永远无法获知所有得到金币的手段,以及在神的子宫中会带来什么后果……因为对手是神……这也应该是电影开篇提到,哈斯塔的诅咒,家族的恩赐,所描述的两面性吧。
猜测,主人公在独自进入女神子宫进行的环节,和主人公父子一起进行的环节中,哈斯塔腰布蹦发出的金币程度,有些明显是小儿子要多很多。是否与到女神子宫中参与者的欲望有关,如果一个人没有欲望去了,会不会其实哈斯塔的腰布里什么也没有,是空……不过也有可能是过度解读了,哈哈……
结局,主人公的儿子,在听到主人公呼唤这是哈斯塔的腰布,是走了过去的……然后接近之后,反而犹豫了是否要去接……说明了主人公的儿子在最后一刻不敢再贸然行事了,接了会发生什么是不清楚的……由于自己的欲望,已经让主人公付出了生命的代价……最终醒悟,离开了……至于是否会再回来……当然是人对于宝藏的欲望了,哈哈……
主人公的儿子的欲望相比于主人公,要大的非常多,也与两人的经历有关,主人公小的时候经历了种种,让他懂得要克制,所以在找寻宝藏的过程中,准备充分…否则怕也早在失误过程中,早早结束了……曾祖母的经历,主人公是历历在目的……而主人公的儿子哪里经历过这些,不能亲身体会到其中的风险及惨烈的后果……只会在一次次侥幸成功的过程中,步步放大自己的欲望……最终吞噬自己……
现实中,很多事情又何尝不是如此呢……
老实说我很喜欢这部片子,虽然里面祖奶奶和主角朋友变怪物的样子简直触目惊心,但整部电影细节处理很到位,剧情也很精彩,第一次看完意犹未尽,所以刷了几遍。以下是一些杂乱的看法,涉及剧透,没看过的同学慎看。
开始的时候感觉男主拿金币也就算是富贵险中求,并不觉得他有什么错。但看到他故意害朋友变怪物,感觉这男主是坏人没错了。此时的他应该已经被诅咒了,贪婪泯灭了良知。后来他儿子看到家里保险柜里那些金币,感叹那么多钱一辈子也用不完,他却嘲笑儿子,并带他去妓院挥霍了一把。这种教育方式真是让人大开眼界呀!此时的他世界观已经很扭曲了。
看他喂哈斯塔吃面娃娃的时候,我就在想,为啥不做个大的,可以多吃会儿。后来他儿子提议多做几个,他感觉是个好办法。结果没想到每一个面娃娃都会召唤出一个哈斯塔,结局非常恐怖。根据电影开头神话故事的内容来看,哈斯塔被其他神击碎了,被困在女神子宫里。神话并没有说女神是否重新给了他身体。我猜他其实一直是以碎片的方式存在子宫里的,代表贪婪欲望的面娃娃作为它凝结的核,使他具像化。剧中主角一直在使用一个装面娃娃的铁盒子,这个盒子只能装下一个特定大小的面娃娃,同时这个盒子也是划面粉圈的工具。根据剧情推断,这个盒子应该是先人留下的,也就是盒子是专门设计的,那么面娃娃的尺寸和个数估计也是先人的经验总结。毕竟经过数代人了,该想到的应该都试过了。
面粉圈的设定觉得很奇怪,为啥不直接在身上洒满面粉?也许面粉需要画圆圈是一种仪式,就像画符一样,只有特定图形形状才能起到效果。
最后他儿子没有拿钱袋,他笑了,诅咒到他那里就终于结束了。他儿子并不像他那么贪婪,感觉他儿子更多的是想证明自己,并事事以他为榜样,包括调戏他情妇,都是在学他。他儿子本质并不贪,所以看到保险柜里的金币时,才会感叹够用一辈子。后来跟他实习回来,用自己赚到的钱给妈妈买了巧克力,却没给自己买什么,看得出还没被他教坏。
我看过一个说法,这个设计是女神做给其他孩子看的。
什么意思?
就是大儿子哈斯塔犯了这么大的错,其他孩子想毁灭他,但女神还是保护了他。犯了众怒,保护得了一时,保护不了一世。如何一直保护他不被众神杀死,唯有一直这样惩罚他。
那问题来了,让最爱的孩子挨饿做母亲的肯定是接受不了的。于是她想到了贪婪的人类,这个方法有可能是女神告诉人类的,众神很生气这个不公正的做法,但他们又不能伤害母亲,所以他们选择惩罚给哈斯塔喂食的人类,他们降下阴雨警告人类不要给哈斯塔喂食。可以说,他们诅咒所有供奉哈斯塔的家族。
这就是这个游戏的平衡,不能让哈斯塔吃太多,众神不开心,又不能让哈斯塔一直饿着,女神不开心。
你如何平衡这个游戏规则?
这就是贪婪的界线。
换句话,有什么方法既满足女神对大儿子的心情,又不伤害众神的心情。记住他们都是神,身为人类的你哪一方都得罪不起。
鸦片,饥荒,以及殖民地——一场平铺直叙的隐喻
先简单说一下一个其他人也提到过的结论,哈斯塔就是毒品贸易的邪神化,而男主所经历的一切,都是印度在英殖时期参与鸦片贸易的历史寓言。这在本片中有非常明显的暗示:1、主线都是在英殖时期的印度发生,2、多次提到了鸦片贸易许可,3、全片在印度独立中结束。
但是我翻了一圈,大多分析和印度人眼中的历史总有些许偏差,所以我在这里提供一个可能更接近真实的印度视角。
我曾经有过一些关系不错的印度同学,并且恰巧聊过这方面的问题。据他们描述,很长一段时间内,印度在英国以印度为种植基地进行的对中国的鸦片贸易中赚取了不少钱财,且由于英国并无意图向自己的殖民地恶意倾销鸦片,印度本身没有因为种植鸦片而导致大规模的成瘾。但这并不能让印度就能在这个罪恶的贸易里独善其身,属于他们的“诅咒”是:极度饥饿,或者说,口粮种植的严重不足。
在鸦片贸易的后期,人口稠密的印度连续爆发了数次饥荒,其源头都直指因鸦片贸易而导致的粮食种植危机。上层地主只顾赚取罂粟带来的暴利,不管底层农民死活,印度因此时不时尸横遍野,一直到大英帝国结束殖民统治,印度的“罂粟饥饿”才被终结。
这对于印度来说是个永久的伤疤,而他们一直是清楚地记得这一点的。
如果明白了这层历史就不难看出,影片中用来勾引哈斯塔的面粉人隐喻的是印度有限的农业产出。印度人用农业产出——罂粟——在英国人手下换取有限的金币,成为了邪神的供奉者。
顺便一提,这也让各类评论里所有对于如何让金币增产的讨论变得毫无意义,鸦片贸易的真正大邪神大嘤帝国(手动滑稽)怎么可能会让印度从中赚取更多财富呢?殖民者的规则就是绝对规则,想钻空子的人有点想多了哈。
说回电影里的角色,男主的家族在把面粉人过分地贡献给贪婪之神哈斯塔之后,他们自己也变成了饥饿的奴隶。越与邪神交易,家族的人丁越少,就是对当时饿殍遍野的印度的一份白描画像。
更加深入地分析的话,如果以这种印度普遍思路来理解,本片很多细节就更能说得通。
比如,男主备受漠视的妻子或许象征着印度的“农业社会的旧传统”。当土地被贪婪的印度地主占用时,就算“旧传统”执着地想要回归农业社会以粮食生产致富的老路,也会被贪婪的地主阶级胁迫加入到鸦片贸易中。而贪婪的男主即使完全依赖妻子“传统”的生产技术过活,却又无比蔑视她,转而沉湎于小妾“纵欲”带来的纸醉金迷。
又比如,影片的最后,男主的儿子放弃了哈斯塔的钱袋,也昭示着印度的下一代在脱离英国统治后终于放弃了以英帝国为主导的罪恶的鸦片贸易。
比起魔幻电影,本片更像是一部平铺直叙的历史大片。
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题外话,其实我从我的印度同学的叙述中可以感受到,作为东方人,印度人其实对当时深陷毒品漩涡里的中国人有一定程度的感同身受之心,这可能就是为什么本片中的小孩子都是金钱鼠尾的原因——在没被坚船利炮打开国门之前,中印皆为孩童般的农业社会,听从被他们视为母亲的“土地”和“传统”的教导,不会横生贪婪的枝节。而在被帝国主义浸染之后,中印都陷入了随时会被吃人的怪物吞噬的贪婪绝境之中。
但我们也可以从本片里看到,印度导演竟无意花什么篇幅指责鸦片贸易的罪魁祸首大英帝国,而把反思的重点集中在了自己的贪婪和背离传统,嗯,怎么说,这思路,或许也算是十分印度呢。
最后儿子的贪婪杀死了男主,男主能活到中年是因为他不够贪婪......
看完更想去印度了
片头撸管挺抓眼球。后面就太一般了,流于表面。他爹去取了那么多次金币也没试过多带几个面人试试?他儿子去一次就能想出来?这么表达贪婪未免也太生硬了些,并且显得很低龄。既然面粉圈能阻挡财神爷,为啥不做个圆柱形可伸缩的管道通下来呢?在管道外面画上一圈又一圈的面粉不就是个天然屏障了?
孺子可教,青出于蓝!三代人的欲望,一代比一代强。与我们“人为财死、杀鸡取卵”的典故类似,哈斯塔有点像我们的饿鬼,永远吃不饱的肚子象征无限的贪婪,老爸活那么久是因为不够贪,下一代可就不一样了,从而造就一出令人回味的惊悚寓言。印度民俗+神话传说的风情下,画面极佳。缺点是印度片的通病,前半段太啰嗦,以及结尾突如其来的正能量,结尾假如设定为儿子拿走腰布,那就有经典了
索取要适度,贪婪带来毁灭。
音画相当醒目
叹为观止
最后应该要那个钱袋 毕竟坑爹好不容易拿到的
“她以为一枚金币就可以活一辈子”这句话好戳。家族的诅咒,祖孙三代的悲剧。时间跨度超长的电影,有神话,有印度文化,也带有政治色彩,导演想表达的东西挺多。血腥的程度挺好,几个怪物(神灵)的造型也很不错,女神子宫的场景也是看得出挺用心的。可是中途好几次突然开始放音乐,有点破坏氛围,一次就够了,但却好像出现了3次。设定蛮有趣的,在女神的子宫淘金,爸爸带儿子一起练习淘金。但最后哈斯塔为什么变成了很多个?没看懂。结局还算有点感人。
不同寻常的故事,属于一个特殊国度的特殊文化才能产生的故事。
印度草根版鬼吹灯,但更有一千零一夜的寓言色彩,时间线横跨印度独立前后的殖民地社会,很多元素都够接地气不炫技,裸露方面比较保守,血色倒是很多,配乐听得出其野心。
王朔 动物凶猛,我说,音乐凶猛,你TM不能把面粉圈画大一些,让哈斯塔活动范围小一些
面粉娃娃能吃,面粉就不能碰?那全身涂满面粉不就好了。
贪婪,可以让凡人在神身上赚快钱
光聪明不善良没用,光善良不聪明也不行,必须二者兼有。最后出来那么多饿神,拍案叫绝。小男孩抵挡了诱惑没有接下父亲抢来的腰带,算是人性的微光。只是,多年之后,他会回来吗?
homie们,这个片,老吓人了!
最后饿鬼的设计很惊喜,而且是恐怖得令人惊喜。
为什么要毁掉爸爸的劳动成果,死小孩!你把腰带拿着打开看一下,到底会不会一直漏金币,满足一下我们的好奇心不行吗?!
这家族传授的手艺难度可太高了点。。。算是印度恐怖片中的翘楚了
故事跨度长达四十年,贯穿祖孙三代的家族悲剧,有神话背景、文化特色的……恐怖片。要黑有黑要响有响要血浆有血浆,残肢断臂脓包烂脸也一应俱全,除了几个印度商业片通病:直白说教、升格滥用和过于雄壮的配乐以外,类型完成度还蛮高。勇闯女神子宫淘金的设定挺猎奇的,散场有人吐槽这片该改名"Womb Raider"哈哈哈哈哈哈!