恶魔之地

近期非常喜欢的类型片，题名的Lovecraft country涉及的并不是克苏鲁元素，而是爱手艺的白人至上主义，letitia的演技尤其出彩，特别是在被Haunting的屋子里召唤死去的黑人同胞共同对抗海勒姆的鬼魂时，惊恐、愤怒、迫切等情绪完全融合于表演之中。并没有感觉到所谓的高开低走（即使imdb的评论也是如此），第一集像是一个引入片段，2-9集虽关注的重点主角不同，但也都紧紧牵绕在种族的主线上，包裹在外部的奇幻壳做的也很有吸引力，包括鬼宅、探险、多维空间、咒语……

最后也没烂尾，剥夺白人的魔法为黑人单独享有以及Dee的暴虐很可能衍生出下一季的题材，很多人对C姐的死亡觉得很难以接受，但一方面编剧解释“ I wanted to show the uncomfortable truth that oppressed folks can also be oppressors”，另一方面C姐并不是完全的无辜者，救Dee是出于ruby的请求和让Tic自愿献祭的等价交换，将“Letitia妈妈的遗产”寄给Letitia再引导她购买鬼宅，实际目的也是为了获得天轨仪，黑人对于她来说更多是一个工具，一些由于她血缘无法获取到的补充条件。本剧里面也没有完人，Tic在朝鲜战场上手底下鲜血无数，Letitia只有在要钱的时候才找Ruby帮忙， Montrose更是集家暴与酗酒于一身，George很可能是Tic的亲生父亲。

当然，本剧最精彩的还是豆瓣评论，我国是有色人种大国，又是歧视有色人种大国，awesome.

这个按人种来搞魔法垄断太搞笑了

白人色老头欺负黑人女仆，导致自己血脉扩散，给了男主他们争夺魔法垄断权的机会。

然后最后女主啪的一下，联合工具亚洲妹，剥夺所有白种人使用魔法的权利，也开始搞魔法垄断。

但是吧，就女主和男主，也没有很黑的样子。所以这个所有白种人不能用魔法，指的是多白的白种人呢？

其实不让白种人用也就是搞黑人垄断呗，工具亚洲妹甚至不算人，没有人权。整了一个亚洲妖怪还特么九尾狐狸精，还通过和男人上床才杀人，然后才能提升修为。就硬往easy girl上靠，还是祖传的easy girl。

这个美其名曰的爱手工之地，与其说克苏鲁，不如说在蹭爱手工的热度。

克苏鲁世界观的部分，少得可怜。无法忽视的，是在剧情各个角落的福音教导。黑姐和白女boss的感情被证明是吹弹可破的虚伪联盟。男主爸爸想救初恋一命，被劝说后回归家庭，初恋小哥被反复鞭尸。男主这么老大个人，一把鼻涕一把泪的说爸爸你可别不爱我，太怪了。亲人们必须被烧死，爸爸必须一直深柜，不然刚怀上没几个月的孙子就不存在了呀😂反正就算只有一个受精卵也是人命，不生下来就不行。爸爸对男主说“反正托马斯（初恋）也就是我为了你儿子能出生，所牺牲无数人中的头一个罢了”，只能说一切为了家人了。

然后就是通篇的黑白大战。当我想看克苏鲁的时候，我想看人精神崩溃，我想看不可名状。涉及美国种族问题的也不是没有好作品。这部剧人物形象太脸谱化。而且挂羊头卖狗肉，克苏鲁就几个眼睛多的大狗，和毛蜘蛛。

白女boss的剧情，就很迷。我不知道她说的哪些是真的。但又好像每一句都是真的。直到最后大战之前，还挺工具人的，而且她，真的不种族歧视。她谁都看不起，谁都能利用，就想搞魔法。

女主真是人赢，死了能复活，买破房子鬼魂来帮忙，卖队友换刀枪不入，最后男主也死了，她垄断魔法书。不过我没明白她为啥从楼上掉下来没死。

总结就是别人的爽片，还是慎看，我不想被教育某个人种都是人上人，都是神仙啦。

如果H·P·洛夫克拉夫特（Howard Phillips Lovecraft）今天还活着，他将会如何看待今天这部《恶魔之地》（Lovecraft Country）呢？这将是一个永远都不会有答案的问题。毕竟我们并没有生活在他笔下的世界里，既没有可以召唤恶灵的古老咒语，也没有能与死者对话的通灵术。即便如此，我们还是能够回答另一个问题，那就是应该如何看待洛夫克拉夫特本人和他的作品。

就像许多英年早逝的天才一样，这位性格孤僻，举止怪异的恐怖小说作家生前并没有取得任何成就，其作品却在死后的漫长岁月中大放异彩。他创造了“克苏鲁神话”（Cthulhu Mythos），在经过无数后人的共同创作下已经成为了一个足够庞杂丰富的体系。他故事中诡异的气氛，主角混沌的呢喃，各式不可名状的怪物在今天变得越发流行，逐渐成为大众流行文化的一部分。仅仅是在去年，就有两部带着明显洛式风格的电影上映，一部是根据他的原著改编的《星之彩》（Color Out of Space），另一部则是明显带着“克苏鲁”元素的《灯塔》（The Lighthouse）。

《灯塔》（The Lighthouse），2019

回到HBO最新的这部《恶魔之地》，虽然片名上就写着洛夫克拉夫特本人的名号，却不是根据他的任何一部小说改编，甚至在精神气质上也存在的巨大的差距。从剧集的第一秒开始，《恶魔之地》就把自己放在一个反叛者的视角上，试图借着洛夫克拉夫特的名号讲述一个属于自己的故事。

故事开始于1950年代美国南方，因为吉姆·克劳法案的实施，黑人与白人之间实行着严格的隔离制度，种族歧视的阴影无处不在。爱看奇幻恐怖小说的黑人男主角从一场诡异的梦境醒来，随即遭到了白人歧视和区别对待。随后他发现自己的父亲失踪，只能和朋友们踏上一段寻找父亲的旅程。

如果只从最浅显的表面符号来看，《恶魔之地》确实出现了很多洛夫克拉夫特小说中的元素。新英格兰地区阴森的庄园，神秘的宗教团体，莫名的召唤仪式，还有开篇梦境中标志性的触手怪物。但如果你想得到更多，那多半就要失望了。在这些浅显的视觉符号之外，《恶魔之地》把叙事的重点放在了种族歧视上，描述黑人的悲惨遭遇和遭受的不公正对待。

《恶魔之地》（Lovecraft Country），2020

从某种程度上来说，《恶魔之地》和前年大热的《绿皮书》（Green Book）有着更多的相似之处。相同的时代背景，相同的公路片叙事。相比起那些面目狰狞的怪物造成的威胁，这个时代的黑人受到白人的歧视和各种不公正的待遇更加触目惊心。更不要忘记的是这些才是真实存在的。你可以告诉自己怪物只是虚假的幻想，以此来寻找安全感，却不能忽视真实的历史。

作为剧集的核心主创，乔丹·皮尔（Jordan Peele）着迷于对这种苦难的叙述。他之前的两部作品《逃出绝命镇》（Get Out）和《我们》（Us）都是借用了一个奇思妙想的创意，讲述了黑人的命运和现实社会中的处境。观众无论是把这两部电影当作现实也好，是隐喻也罢，在当下欧美“Black Lives Matter”运动声势浩大的背景下确实引起了足够激烈的讨论。只是这一次在《恶魔之地》中背景变成了幻想的世界，折射的现实却更加残忍。

《逃出绝命镇》（Get Out），2017

一旦了解到了《恶魔之地》的主旨，就会发现剧集无时无刻不在强调着自己的表达。黑人主角名字的前一半和《杀死一只知更鸟》（To Kill a Mockingbird）中为黑人辩护的律师相同，后一半则直接使用了“Black”一词。黑人女主角果敢坚强，完全符合了当下对女性独立自主形象的需求。警察和宗教团体全都以白人反派的形象出现，甚至某位警长在一次被怪物袭击咬伤之后蜕变成了怪物，厌恶之情溢于言表。老实说，这些符号的表意都太过直白，就差用注释写在屏幕上告诉观众了。

如果按照传统“克苏鲁神话”的模式，那么《恶魔之地》仅仅只用了两集就讲完了整个故事。主角一行来到庄园之后展开了一系列的探索，最后阴差阳错之间破坏了某种召唤仪式并成功出逃，似乎一切都重新归于平静。无需解释到底是什么势力在背后兴风作浪，被召唤的又是何种恐怖之物。但在之后，《恶魔之地》并没有停下自己的脚步，反倒是越发偏离了洛夫克拉夫特原本创造的世界，玩起了类型恐怖。第三集的故事模式变成了鬼屋惊悚，到了第四集又变成了盗墓探险。唯一不变的黑人总在遭受迫害，并试图奋起反抗。虽然后面几集还未播出，由此猜测这种模式会继续下去，尝试所有恐怖故事的类型。

从目前已经播出的单集来看，《恶魔之地》并没有什么特别的出彩之处。和乔丹·皮尔之前的作品相比，它少了那种让人能够会心一笑的隐喻，更多是在运用有些俗套的恐怖元素吸引眼球。即便从反对种族主义和杂糅类型元素的角度来说，去年的《守望者》（Watchmen）剧集版用架接超级英雄题材的方式做出了更精妙更深刻的诠释。细究下去，《恶魔之地》出现更多的意义在于影像和文本之外，也就是它对标题中洛夫克拉夫特本人的态度。

《恶魔之地》（Lovecraft Country），2020

2016年，美国作家马特·拉夫（Matt Ruff）出版了《恶魔之地》的原著小说，并把一个在当时已经小有名气的文学流派进一步推向大众的视野。这就是“反洛主义”（We Can’t Ignore H.P. Lovecraft’s White Supremacy），直译为“我们不该忽视H·P·洛夫克拉夫特的白人至上主义”。支持“反洛主义”的作家们并不是在全盘否定洛夫克拉夫特和他创作的小说，而是希望通过同人再创作的方式提醒今天的人们原来的这些作品中有多么严重的种族主义倾向。

关于洛夫克拉夫特本人是否是个种族主义者早有定论。他生活的十九世纪末二十世纪初正是运用达尔文主义对人种进行划分的鼎盛时期，白人优越论的观点借着错误的科学研究方式得到了大规模的传播。再加上成长在有着强烈排外传统的普罗维登斯，家庭教育又极端保守，这一切都导致了他在创作中不自觉地展示出种族主义的倾向。如果放到今天，那即使洛夫克拉夫特的小说能够出版，也会被批评得体无完肤。毫不掩饰地使用“Nigger Man”这样带有极端侮辱性的词汇，对女性工具化的描述，还有大段大段关于家族史和血统优越性的论述。他似乎把自己看作是一个旧世界落魄贵族的后裔（某种程度上也确实如此），带着莫名的优越感看待新世界的崛起，并期待着它的毁灭。他故事中那些不可名状的怪物则是最高级的存在，对整个人类都不屑一顾。

H·P·洛夫克拉夫特（Howard Phillips Lovecraft）

不可否认，洛夫克拉夫特创造的“克苏鲁神话”有着独特的魅力，对后世恐怖小说发展起到了极其重要的影响。同样不可否认的是，这些小说具有着时代的局限性。没有人能够脱离自己的时代，也没有人能够成为完美无缺的存在。作家和他的作品应该分开看待，作品中的优点和缺陷也应该分开讨论。一棒子打死确实是最简单粗暴的办法，可这真的有什么实际性的帮助么？

我们今天的世界几乎正在变得更加极端，充斥着二元对立，甚至是艺术界也无法幸免。前不久流媒体HBO Max下架了《乱世佳人》（Gone with the Wind），因为其中不仅有种族主义的元素，还涉嫌为奴隶制度辩护。虽然后来在加了说明性视频之后重新上架，也算是一场不大不小的闹剧。更令人感到后怕的是，如果用今天严苛的标准对过去的作品进行这种无差别的审查，妄图抹杀它们存在的价值，又有多少作品能够幸免于难。

在《恶魔之地》开篇的一段对话中，男主人公有这样的一段对白：“故事就像人一样，喜欢它们不代表它们完美。你只要珍惜它们，忽略它们的缺点。” 或许在面对类似的情况时，我们应该学学这些“反洛主义”者的做法。他们依然还热爱着洛夫克拉夫特创作的故事，记得这些故事带来那些让人胆寒的难忘回忆。同时它们知道不完美不代表就是错误，鼓起勇气进行反叛，并尝试着用自己的行动让它们变得更好。

本文首发于深焦公众号 深焦DeepFocus ，文字和图片略有改动。

今天聊聊美剧《恶魔之地》。

片名Lovecraft Country (2020)，别名恋伪镇惊逃(港) / 逃出绝命村(台) / 洛夫克拉夫特之乡。

HBO黄暴污台在2020年8月推出了一部新剧《恶魔之地》，新剧凭借开场1分钟的爆浆血腥和克总（克苏鲁）惊鸿一瞥，吸引了无数克苏鲁文学爱好者的目光。

能够又一部大厂出品的剧集专门讲述克苏鲁，粉丝们想想就很激动。这意味着克苏鲁文化在影视化过程中迈出了一大步。

《恶魔之地》改编自马特·拉夫（Matt Ruff）2016年所写的奇幻小说。

小说发生的故事背景是美国1950年代，实施《吉姆·克劳法》期间，一群黑人同志向白人特权说“不”的故事。在他们的奇幻冒险过程中，这群人遭遇了各种各样的奇异事件，其中就包括克苏鲁元素。

下面从克苏鲁文化、剧集译名、故事时代背景和内容表现四个方面简单介绍一下。

【克苏鲁文化】

克苏鲁文化是一种和奇幻、科幻纠缠在一起小众文化，深入了解的人很少，知道皮毛的人略多，没听说过的人是绝大多数。

美国作家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特（Howard Phillips Lovecraft，1890年8月20日－1937年3月15日）一生短暂且低调，但他在上世纪30年代时写了一篇短篇小说《克苏鲁的呼唤》，提出了“克苏鲁”这个经典邪神形象，创作了一系列小说。洛夫克拉夫特死后，人们发现了克苏鲁的价值，开始二次创作，进一步充实克苏鲁的世界观。洛夫克拉夫特也被视为二十世纪最具影响力的恐怖小说家之一。

就这样克苏鲁成为了一种“克苏鲁体系”，所有爱好者们共同创造完善内容，形成了一套架空传说体系。

克苏鲁诸多经典形象成功破圈，成了爱好者们口中的“克苏鲁神话”（Cthulhu Mythos）。

“克苏鲁神话”有属于自己的一套世界观。

人类的认知外存在着各种强大、不可名状的神祇，主角通过探索研究意识到这些神祇的存在后，往往会无法保持理智，产生“克苏鲁式绝望”。人们会绝望的发现，人类所有的创造和成就都被彻底否定，世界完全没有依据人类来运作。

克苏鲁的经典形象就是不可名状的章鱼怪，“祂隐约带有人的轮廓，却长着一个像八爪鱼似的有众多触须的脑袋，身体像是覆着鳞片的胶状物，长着巨型的脚爪，身后还有一对狭长的翅膀……它有著臃肿肥胖的身体……淌著粘液，巨大的绿色身躯蹒跚著从那黑暗的开口中拥挤而出，走进人们的视野......好似一座山岭行走于天地之闲。”

神秘绝望是克苏鲁的特质，包括我的朋友圈封面也是用的Q版的克苏鲁形象。

克苏鲁可以嵌入各种体系中。

从科幻的角度来解释，人类就像从三维空间仰望高维空间生物，从低等文明仰望高等文明。＂主都知道，主不在乎＂。简单类比就像人类看待蚂蚁一样，蚂蚁在你面前拼出两个字母“SB”，你可能会将一壶热水倒进蚁穴，蚂蚁又在你面前拼出两个字母“NB”，你可能哈哈一笑，然后又倒了一壶热水。你并不在乎。

从神学的角度来解释，就像不同体系的神明聚在一起，信徒们只是神明谈资中的注脚，你不会知道哪天就会被哪个神明捏死。

克苏鲁的多元性使其产生旺盛生命力，衍生作品层出不穷，但凡带有“克苏鲁式绝望”的作品都可以视作广义的克苏鲁文学。

【剧集译名】

《恶魔之地》的英文原名是《Lovecraft Country》，意译翻成了《恶魔之地》，而如果采用音译，直接翻译为《洛夫克拉夫特之乡》反而更能符合原意。

Lovecraft指的就是克苏鲁体系缔造者霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特。如果仅仅翻译为恶魔，那就将邪神形象弱化了，反而不能表现出原旨。

小说以一系列短篇小故事，表现主人公的各种冒险活动，可以说是很克苏鲁了。

【故事时代背景】

《恶魔之地》时代背景是《吉姆·克劳法》实施期间。

《吉姆·克劳法》(Jim Crow laws)就是美国实行种族隔离制度的法律。

1876年至1965年间，美国南部各州以及边境各州对有色人种实行种族隔离制度。法律规定公共设施必须强制种族隔离使用，从交通运输、婚姻、教育、餐厅、娱乐活动、住宅等各方面进行隔离，基本涵盖了衣食住行各方面。

表面看起来隔离遵循平等原则，种族隔离被解释为不违反宪法保障的同等保护权。但实际执行时，黑人能享受的内容明显较差，歧视意味明显。

剧中花了不少篇幅描写种族隔离的情形。

观众们可以很直观的看到黑人遭受到的歧视待遇。

【内容表现】

洛夫克拉夫特创造的克苏鲁体系中带有明显的白人至上主义，这也是他日后备受诟病的一点。

《恶魔之地》采用克苏鲁元素，讲述了一个黑人平权、黑人之上的故事，正说明了克苏鲁体系的无限可能。

故事一开始，男主角黑人阿提克斯·布莱克（Atticus Black）要穿越美国大陆，寻找失踪多年的父亲。陪着他一起的还有他的女友利蒂夏（Letitia）和叔叔乔治（George）。

种族歧视盛行的年代，三个黑人要穿越不同政策的地区，整个过程堪比一次大冒险。尽管他们怀揣《绿皮书》，但仍然阻止不了那些对他们恨之入骨、虎视眈眈的白人至上主义者。

表面看起来，阿提克斯一行人是向各种妖魔鬼怪发起挑战，冒险过程中穿插了各种各样的奇幻、科幻故事。

而骨子里，《恶魔之地》是在用黑人们的行动表明黑名贵（BLM）思想。

如何让这些能力并不出众的黑人具有挑战一大票白人至上簇拥，就成了本剧的看点。

而其实方法也很简单，那就是不同的给阿提克斯加buff。你也别管阿提克斯这些人怎么就突然猛了起来、刚了起来，问就是设定。

剧中多次出现玛丽莲·曼森（Marilyn Manson）的配乐。

玛丽莲·曼森走视觉系路线，本身就带有强烈的邪典性质，多首歌曲更是著名的反基督先锋。

用他做配乐直接戏剧效果拉满。

可以说《恶魔之地》是一部送给黑人的意淫脑洞作品。

打着平权旗号的人，满脑子想的都是特权。

你无法看懂阿提克斯、利蒂夏等一票人的行为动机，他们基本是想到哪里就做到哪里，做到哪里就想到哪里，毫无计划和章法，就能把对手策划多年的事情搅黄。

既然现实中，黑人大哥无法呼吸，那就让剧里的白人老哥也无法呼吸；既然在现实中，黑人憧憬着变成白人，那就让剧中的白人成为黑人的舔狗。反正怎么脑补得开心怎么来，只要黑人有特权了就行，至于黄种人，谁管你？

在《恶魔之地》中，观众可以一次性地看到《国家宝藏》《古墓丽影》《夺宝奇兵》《波斯王子》、平行宇宙、变形记等多种设定，简直就是奇幻、冒险、科幻、恐怖、血腥、情色的集大成者。当然也可以叫大杂烩。

正如小说介绍所言，这部堪称“超级缝合怪”的小说被誉为“集异璧之大成”。里面杂糅了克苏鲁神话、黑人剥削、恐怖、奇幻、复古等等元素。

不过，“缝合怪”也要看手艺。

献给粉丝的《头号玩家》还能被很多非粉丝鸡蛋里挑骨头，这部小众文化的《恶魔之地》想要做到自成体系，那可就是难上加难了。

如果不能好好讲故事，专注于堆砌各种元素吸引眼球，缝合怪自然捞不到好名声。如果能够讲好故事，又能加入大量粉丝喜闻乐见的梗，缝合怪自然会赢得口碑。

披着克苏鲁外衣的BLM，

幻想特权易主的YY。

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怪物、魔法、巫女、灵异事件等融合在一起其实还是看得挺开心的，再加上那个特殊的时期。黑人和白人矛盾最强烈的时候，黑人生活真的很难。但是，看到后半段我真是对主角团无语，让C反杀好吗？把他们都干掉好吗？

1、男主

人设真是让人太无语了！！！卷进整个事件当中的时候就一直一意孤行，就要一个人承担所有。但是你真的有力量承担？还有他的感情线，第一条是跟女主的。跟女主认识这么多久，当兵回来为了找爸没任何行动，是女方主动靠近就算了。你不跟她在一起，你看到她跟别人在一起还要吃飞醋，顺道就更进了一步。我以为他们的感情会有点上升还是啥的，男主依旧什么都不说。继续沉迷魔法，女主都说了这是第一次，还是不表明态度。女主还是死心跟着他出生如死。行，你开心就好。

第二条是跟九尾狐的，更是无语得不行。因为战争不得不把九尾狐的好友干掉，就算是这样九尾狐还是因为爱选择了原谅跟你在一起。感情好的时候呢就可以回国都愿意为九尾狐留下来，九尾狐露出真面目就夺路而逃回国。九尾狐因为担心男主会死，千里迢迢来到美国警告，怕女主误会还对她恶语相向。男主还跟女主说我不跟你在一起是因为对九尾狐还有念想，那见到九尾狐你杂又是这个态度呢。后来要帮忙了又去找九尾狐，假惺惺的说我们的感情是真的，就算我否认他也是真的。呵呵呵。。。。。九尾狐你让他去吧，他不值得，真的！

2、女主

其实前面还是挺正常的，对于白人的歧视奋力反抗看得还是很爽，真的很帅。但是跟男主一起以后就开始变了，妈妈留的遗产自己用了不给姐姐说就算了。为了救男主搬出我们是一家人，我们是姐妹，你就要帮我的道德绑架。呸！这个时候就是一家人了，姐姐说得对，只有在需要帮助的时候才是一家人，不需要的时候就想不起来。真是够了！

3、男主的爸爸

我一点也无法理解他的爸爸，口口声声说我是为了保护这个家，保护我的家人。于是把海妖干掉了，海妖：我做错了什么?关我什么事？又不是我让男主查的。你去打男主好吗？说的好好的不改变过去，结果自己就跑去改变过去了。因为觉得对不起以前的小伙伴，就算可能自己的儿子不会出生了没关系。这个时候就不在乎你的家人了吗？你的家人就不重要了吗？

来到未来的那个黑人是神话那段，这不是一部关于平权的剧吗？怎么又从一个极端又到了另一个极端了，我不李姐。看得我一脸懵。。。。

大结局真的好拉，也在贯穿一个极端到另一个极端。C姐其实只是想长生不老，从一开始男主团找爸开始就没有想过要干掉他们，开始就向男主提出合作。男主就觉得她有不可告人的秘密，就是坏蛋。C姐一家没了后，为了完成自己的计划也没做过伤害主角团的事情吧。都是谈条件做为交换，不想让男主死亡作为代表完成自己的计划提出再想另外的办法。对，有可能C姐会反悔。但是从之前C姐的操作来看，C姐每次都遵守了自己的承诺，没有一次背叛过吧。反而是男主团一心想干掉C姐，不知道他们为啥就那么恨C姐。因为皮肤吗？但是C姐从来没表示过歧视吧，对待姐姐也是很平等，甚至还付出了真心。这么看来主角团才是反派吧，最后还以他们还是学不会教训作为结尾。呸呸呸。。。。。

首发于公众号“影探”

ID：ttyingtan

作者：钱老板

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枪林弹雨，沙土飞扬。

一名士兵刚刚从壕沟中爬出来，准备大战一场。

但当镜头升起来的时候，战场上的景象却令他愕然——

近处有巨型细腿机器人激光扫射，远处有外星飞船在那biubiubiu，偶尔还有长着章鱼腿蝙蝠翅膀的怪物飞过...

宛若高科技版的地狱场景。

一只尖牙锯齿，满脸触手的怪物也随之出现在士兵面前。

满满的克苏鲁风。

然而，下一秒，啪——

怪物被从天而降的棒球手一棒锤成了爆浆。

这就是HBO新剧的开头。

讲道理，克苏鲁的电影电视我已经看了不少。

但玩得这么新潮的，还真是第一次见——

《恶魔之地》

Lovevraft Country

2020.8.16.美国

本剧改编自美国作家马特·拉夫所著的同名小说。

制作阵容其实还蛮豪华的——

米莎·格林（《斯巴达克斯》）担任总制作人及编剧。

奥乔丹·皮尔（《逃出绝命镇》《我们》）和J.J.艾布拉姆斯（《西部世界》《迷失》）监制。

丹尼尔·沙克海姆（《绝命律师》）、大卫·彼特拉克（《权力的游戏》《大西洋帝国》）等五位导演共同摄制。

再加上是HBO出品。

一如既往地又黄又暴力，要怪兽有怪兽要肉体有肉体要爆浆有爆浆。

尺度是什么？对不起风太大我听不清。

开头那个被打爆的怪物摆明了告诉你，这是一部有克苏鲁元素的恐怖剧。

却又不同于我们常见的克苏鲁。

你可能也发现了，上述图片里的角色大多都是黑人。

开头的场景也并不是真实的（就目前来看），而是源自于黑人小伙阿提的梦。

乔纳森·梅杰斯 饰 阿提

梦醒之后，镜头后拉。

阿提正坐在一辆小巴上，坐在"有色人种专用区域"。

这便是这部剧的特别之处——

克苏鲁+恐怖+种族歧视。

而如果你稍微了解一下克苏鲁的历史就会发现，这样的设置极具讽刺意味。

这个我们后面再说。

先来看看故事。

阿提是一名从朝鲜战争刚刚退役回来的士兵。

可是还没等他回到家，五年没有和他说过话的父亲突然失踪了，还给他寄来了一封信。

信中提到一个叫阿德汉姆的地方，还说在那儿有关于阿提母亲祖先的秘密。

作为后代，阿提在那还有一项秘密遗产。

尽管被父亲的突然来信搞得很懵，阿提还是决定去一探究竟。

但问题来了——

这个故事发生在美国的20世纪50年代，那还是吉姆·克劳法的时代。

美国很多地方对于黑人仍存在极大的偏见。

吉姆·克劳法(Jim Crow laws)泛指1876年至1965年间美国南部各州以及边境各州对有色人种（主要针对非洲裔美国人，但同时也包含其他族群）实行种族隔离制度的法律。

而要想去信上提到的阿德汉姆，就得经过一些不知道是否有种族隔离制度的地区。

阿提叔叔乔治不放心他一个人去，决定陪他一同前往。

而乔治作为当时"绿皮书"的编写员，也正好可以趁此机会扩充一下手上的地图。

考特尼·万斯 饰 乔治

有没有想到了前两年的那部奥斯卡最佳影片，《绿皮书》？

事实上，剧集第一集的前半段和那部电影的确很像。

同样是几人开车经过一些地方。

只不过在剧中是阿提、乔治，以及阿提的好友莱蒂蒂亚。

朱尼·斯莫利特 饰 莱蒂蒂亚

同样是几人在各地遭遇了白人的不公对待。

但剧集既然都叫《恶魔之地》了，自然也不像电影中那么温和。

去镇上吃饭，却被闻讯而来的种族主义者飞车追杀。

后来又在路上碰到一个白人警官。

他提着把散弹枪，饶有意味地笑着告诉阿提，这是个落日郡——

在白天，郡里会尊重人人平等的基本准则。

但只要太阳落下地平线，清剿黑人就全看警察心情。

而此时黄昏将尽。

当然得赶紧跑。

可是这白人警官却很骚，默不作声地跟在阿提的车后面，不紧不慢地开着。

目的是为了防止阿提飙车逃跑——

超速了，那对不起，我得把你拦下来。

没超速，那就全看天意让阿提能不能在这几分钟之内开出本郡了。

而当阿提好不容易20码激情竞速，虎口脱险之后，白人警官却反悔了。

出小镇没多久，一群警察就拦在了阿提的必经之路上。

也许白人警官并没有反悔。

也许他之前所作所为只不过是因为觉得好玩。

而如果说前半段是为了种族歧视的话题在铺垫背景。

那么从这儿开始，剧集就算正式进入了克苏鲁恐怖剧的节奏。

诡异的事情开始一件接一件发生。

几位白人警察把阿提一行人带到树林里，准备就地正法。

然而树林中却冲出了一群怪物。

长着一张血盆大口，身上满是眼睛，行动异常迅猛。

几名警察还没反应过来就被撕成了两半。

至于之前的那位白人警官，虽然没有当场暴毙，却在被咬之后变了异。

但就在阿提等人被怪物团团围住的危急时刻，树林里却响起了奇怪的哨声。

怪物就像听到了命令一样，竟然乖乖地四散而去。

这还不是最奇怪的。

劫后余生的阿提等人步行来到了信中提到的地点。

映入眼帘的是一座极其豪华的古堡。

而正当阿提上去准备敲门时，一名白人却先一步打开了门。

不仅满脸笑容，还对阿提说了句"欢迎回家"。

阿提一脸懵逼。

他不知道，这趟旅程根本就是诱他前来的一场规划好的阴谋......

其实，这部剧的中文名用直译来看或许比较容易理解。

Lovecraft country，即洛夫克拉夫特之乡。

洛夫克拉夫特，很多人应该都知道。

他是克苏鲁神话的缔造者，在全世界范围内都有很多粉丝和拥簇。

但这都是他去世之后的事了。

他在世的时候过得并不开心，甚至不妨说过得很苦。

8岁死了父亲，31岁死了母亲，一生穷困潦倒，饱受各种病痛折磨......

这可能也是他作品中那种虚无感和挫败感的来源之一。

人类在那些古老存在的面前不堪一击，而那些存在根本就不在乎人类。

人类之于它们，就像蚂蚁之于人类。

而洛夫卡拉夫特之于命运，大概也正是如此。

洛夫克拉夫特图源网络

他肯定想不到，近一个世纪后，自己当初不受重视的构想竟然火了。

经过后人不断为其添砖加瓦，最终发展成了如今完整成熟的克苏鲁神话体系。

也辐射和滋养出了无数耳熟能详的经典——

游戏里的《血源诅咒》《辐射》，电影里的《异形》《迷雾》《闪灵》等。

里面都有克苏鲁的元素。

归于源头来看的话，这些作品的出现，洛夫克拉夫特功不可没。

《迷雾》

但，洛夫克拉夫特有个饱受诟病的缺点——

他是个坚定的种族主义者。

他不仅发表过种族歧视的言论：

"每个民族都有各自的习惯和癖好，真的在生物学上劣于其他种族的，只有黑人和澳洲原住民而已，应该对他们执行严格的种族分类政策。"

而且就算是在他的小说创作中，种族歧视的思想也随处可见。

黑人通常是一笔带过，且基本都是以未开化、愚昧的形象出现。

因此，也渐渐诞生了一种反洛主义（Counter-Lovecraft）。

值得注意的是，反洛主义并不是指反对洛夫克拉夫特，也不是反他的作品。

而是针对洛氏作品中核心的种族主义、性别歧视等观点，试图进行颠覆和重构。

这部《恶魔之地》就是典型的反洛主义作品。

所以剧集开头出现了克苏鲁巨兽。

甚至在故事的叙述上，前两集依然是典型的克苏鲁怪谈风格。

主角遇到谜团，前往神秘的地方进行调查。

且阿提这个角色本身就是洛氏文学的忠实粉丝，台词里也总是透露出对其的致敬。

只不过这一次，黑人成了主角，白人成了配角。

主要矛盾也变成了种族歧视、女性歧视等问题（女主莱蒂蒂亚的加入就是因为后者）。

这种模式在影视领域其实还挺新颖的。

洛夫克拉夫特之乡，充满着形形色色的怪物。

这是虚构里的恶魔之乡。

而现实中，这充满偏见的世界又何尝不是黑人们的恶魔之乡。

剧中的故事发生在20世纪50年代。

而如今半个多世纪过去，情况有所好转，但歧视现象还依然存在。

就像第二集开头的那段情节——

乔治和莱蒂蒂亚被下了咒，忘了昨晚被怪物追杀的恐怖经历。

而乔治的房间里全是他爱看的书。

莱蒂蒂亚的房间里则全是她喜欢穿的衣服，还都是她的码。

不知道这是原著中就有的，还是现在拍成剧后新加入的。 看到这段的时候，联想起前段时间轰动全美的警察跪杀黑人事件，不免让人唏嘘。 所谓的太平盛世，人人平等，不过是表象罢了。 时代在进步，但真的还没到理想中的程度。 种族歧视问题，性别歧视问题，乃至于很多少数群体的歧视问题。 平权之路都还道阻且长。

文/钱老板