整个“叛逆的物语”命名之切题可能超过主创自己的想象。
称最后晓美焰化作的东西为“恶魔”,需要对“恶”这个概念有超越常识伦理的理解。康德在他晚期的道德哲学中提出的”根本恶“概念不是在程度上说人可以做出罪大恶极泯灭良知的事,而是说人作为理性和自律的动物,在这种理性的官能之内有先天的(或者说建构性的)的堕落的倾向。也就是说出于“自爱”和“自欺”,人获得了颠倒善的心灵秩序的某种驱动力。人要么没能把道德坚持到底;要么把本来应该视作是无条件的定言命令变成是有条件的,变成是和别的原则可以一较高下的东西;再要么就是明明本着别的理由做一些事,却骗自己说是为了道德。
这三种倾向在TV本篇中在不同角色身上都有着深刻的展开,并且某种程度上得到了克服。然而TV的结局却也暗示了 焰 是缺陷最大,也最容易出问题的那个人:她本人完全不在乎“和圆一起变成魔女,忘记一切不好的事情,把世界搞得乱七八糟”,而在重构了的世界里愿意和魔兽战斗也只是因为要守护“她战斗过的这个世界”。从一开始,魔法少女晓美焰就不是正义的伙伴,这在表面上看上去甚至没什么问题。
康德的道德心理学模型之所以比休谟的经验主义的欲望-冲突论更加精微,就在于他设想中的,现实道德秩序的必然缺陷,不是来自于欲望对原则的战胜,也不是欲望之间的无理的斗争,而是原则(工具实践理性)与法则(纯粹实践理性)之间本不应该存在的颠倒。把本来应该居于统帅地位的“法则”降低到了有条件者地位的人,可能表现的高度理性、自律,“逻辑融贯”,甚至在日常意义上都不一定是恶人——毕竟同样是按照休谟和苏格兰启蒙的传统,一个在无偏差中立观察者看来是“良好”的秩序,可以是完全是怀有“局限的实践原则”的个体间互动形成的。(《蜜蜂的寓言》)这也是经验主义传统质疑纯粹实践理性的钳形攻势的一部分:定言命令不但在概念上是莫名其妙、实践上不可能的,它对构成良好秩序而言也不是必须的。
而康德却认为这种看上去似乎一切都好的心灵秩序和社会秩序蕴含有极大的危险,一不小心就会出大乱子。人需要时刻不停的通过内心的“道德革命”来让自己从这种缺陷中摆脱出来。许多论家会说康德是一个不考虑现实的扶手椅哲学家和理想主义者,这一点固然有其道理,但在最深层次上,晚期康德对待人的心灵、对待人心所能实现的道德秩序的现实性,有着非常悲观和灰暗的想象。理解这一点之后,再去看他具有理想主义的种种设想和讨论,是不得不佩服他的英雄主义气概的。
扯远了。
所以说,焰的选择和成就之所以是“恶”不在于它客观后果和表现形式,而在于她非常自觉地、理性地、自律地从根本上否定了圆神所代表的那个救赎秩序,“亵渎了神圣之物”,而宰制(玷污)了这个秩序(法则)的,是她自己的夸大狂式的“爱”——作为人欲的“爱”本身无所谓善恶,只是存在于作为动物界人类的自然倾向。焰的“爱”则明确升华/堕落为某种纯粹的原则,因为她“早就不是人了”,“有着那种放弃了一切的人的眼神” 。结果她的终末就不仅仅是没追上善和正义,而是对这两者赤裸裸的嘲讽。人对善的无法坚持、对自己动机的刻意美化如果还可以说是无意之失,那么明确的知善而从“恶”就是 蓄意犯罪了。也只有这种人才配得上“恶魔”的名号。于结尾她所铸造的新秩序(白银的箱庭),是彻底建立在自爱和自欺两个倾向上的颠倒黑白的世界。一切都要被(字面意义)倒转过来。而据说在这个倒转的世界中人才能获得幸福。正如我们每一个可以做出权衡、选择的人,因这能力本身就已经陷入根本恶的宰制一样,焰的“成魔”是一个过于人性从而也过于容易被包容的蜜糖。我们会不自觉地承认“她”所做的选择未必就是“错的”,而“恶魔”也不过是修辞上反讽。
谁有资格否认她而不限于虚伪?谁又有能力把颠倒过的世界再颠倒过来?读者、观众,笔者,愿意奋笔疾书一次次为“爱与魔法”的作品倾注感情,不也是相信“凭借经验能够认识某种我们自己也能够认为按照客观的经验规律不可能发生的事情”,也就是相信奇迹是存在的吗?奇迹是不讲理的,那么让恶魔得偿所愿也没什么大不了的。说到底,“这不是也挺好的吗?”
但是世界确实在一次次改写和胡来中变得越来越破碎了。康德式的悲观主义对各种表面上的“挺好”有一种神经质式的紧张:焰的秩序其内在就是虚假和有缺陷的,从而不断倒向其自身的崩塌。救赎秩序并不是被消灭,只是被压制了。恶魔必须要时刻提高警惕才能压制神圣之物取回自己应有的地位:在这一刻,根本恶永不停止的斗争和人为了摆脱根本恶所必须的“道德革命”构成反讽镜像:恶魔焰的美丽新世界绚烂且脆弱,而她也对自己努力的徒劳心若明镜。
所以说……正统续作 ワルプルギスの廻天 啥时候出?
我再也不会相信爱的战士虚渊玄了!!!!!!!!我要投诉!我要抗议!所有【二次元角色】应该联合起来抵制虚渊玄!作为他的主角都要抱着死了还要被挫骨扬灰的觉悟啊!跟剧场版比起来TV版简直就是个跟东京猫猫一样天真烂漫的魔法少女物语好么!就没见过对自己创造的角色下手这么黑的!也没见过对自己这么黑的完全推翻自己的前作真的好么!这表达的故事和前作不在一个界面上啊!在小圆来迎接焰的时候我真的有一瞬间相信这是个嗨皮意得啊!我真的一瞬间相信老虚的心中还是充满着爱与光明的!不能因为我傻我天真就这么玩弄我的感情啊!那一瞬间我甚至都在心里嘲笑了一下虚渊玄虐人功力如此小儿科要我写剧本都比这虐!之后我脸多疼啊!虽然我不是很理解QB为什么能NB到控制神明却仍需要将感情转化为能量维持宇宙,也不理解为何神明弱到轻易被改写记忆,也不是很理解一个本应不存在于宇宙中的过去未来的概念体为何会和人类一起吃喝拉撒,也不理解最后魔法少女们利用自己的魔女化来战斗为何看起来这么充满违和,不理解为何12集里表示自己知道了宇宙过去和未来所有事的小圆为何会对焰的走向这么不敏感。。也不理解为何感情庞大到一定程度就可以成神。。。但是这些都不是重点!重点是,我实打实的被虐成渣了啊!!!!!制作组你们做到了!我感受到了你们全体员工深深的恶意!请收下我碎成纳米微粒的玻璃心!!!!
【啊对了刚看评论说后面的剧情是新房的恶意。。那修改一下,我再也不相信虚渊玄和新房了!两个人都不要相信!】
(说 明)
一、本文为观影心得「自污的义务」的背景资料。(
http://movie.douban.com/review/6461521/)
二、作者曾参与11月23日、24日、30日台北三场播映。
三、文章参考日文维基百科、讨论区写成,旧版曾位于中文维基。同步更新于巴哈姆特、作者FB等...
(以下正文)
(一)神圣五重奏
主角鹿目圆与好友美树沙耶香、学姐巴麻美以及来自邻近城市风见野[注 1]的佐仓杏子等人,每一晚都在与怪物「梦魇」作战。某一天,一名头顶三股麻花辫的眼镜娘 — 晓美焰转学进入见泷原中学,自此揭开故事的序幕。焰的加入,形成了5名魔法少女、麻美的好友蓓蓓以及魔法的使者丘比所共同行动的「梦魇」讨伐团队,合称「魔法少女 神圣五重奏」[注 2]。一个月后的某次战斗过后,焰的心中开始涌现「我们的战斗是这样的吗?」的不协调感。
焰把自己的疑惑向杏子全盘托出,于是2人结伴进行调查。结果发现,不仅见泷原不存在「市区外」,而且大家的记忆都被巧妙地窜改过了。焰因此确信,做为与「梦魇」战斗的舞台的「这个见泷原」其实是「魔女的结界」。
本来,现在这个世界,魔女已经不复存在。因为在此之前,鹿目圆改变了「魔法少女终将委身绝望、化身为魔女」的因果律,藉由「过去和未来的所有魔女,在诞生前全部由我亲手消灭」的许愿,自我牺牲,重新构筑了世界。由于这个「圆环之理」的新概念,永远抑制了魔女的诞生,所以世界的扭曲改以「魔兽」这种形式出现。在那一场巨变中,焰继承了圆的意志,只身担负「圆曾经存在」的所有记忆,并决心继续守护这个「被圆所爱的世界」,履行讨伐魔兽的使命[注 3]。
(二)不可能的存在
取回关于魔女的记忆的焰,开始认为,在以往许多时间轴当中,曾经咬死麻美[注 4]的蓓蓓十分可疑。于是焰将之捕捉,加以讯问。由于手段粗暴,引起了暗中尾随的麻美的介入。在一场激烈的战斗之后,焰落败且被麻美控制了行动。但于此同时,麻美自己的记忆也开始产生不协调感,而沙耶香则趁隙解救了焰。逃离险境之后,沙耶香向焰阐述自己的见解。她认为「这个见泷原」之所以是个「大家同心协力、和乐融融」「战斗简单轻松」的世界,是因为有魔法少女、即制造这个结界的人期待这种世界的缘故。但此事真的罪大恶极,非加以制裁不可吗?
焰根据与沙耶香的对话,总结了与「圆环之理」相抵触的3个「不可能的存在」:
• 创造了这个结界的「魔女」。
• 保持着「魔女型态」的蓓蓓。
• 知道「魔女的存在」的美树沙耶香。
也就是说,由于某人一手炮制这个「逃不出去的虚假世界」「逃避消灭魔兽的责任(代之以梦魇)」,导致圆的牺牲被白白浪费 — 焰在心中暗自诅咒这一切。于此同时,在另一方面,自称恢复记忆的蓓蓓,向麻美展露自己的原型 — 百江渚,告诉麻美务必倾听自己的说明。
须臾,丢失沙耶香的行踪的焰,在夜路彷徨游荡时被圆遇见。2人在综览见泷原夜景的山丘上,推心置腹地交谈。在这里,焰重新认识到「这个圆」确实是真的。当初圆为了拯救众人,自我牺牲成为消灭魔女的概念(圆环之理)自此固定在宇宙中,而被迫告别众人的种种,实非心中所愿 — 从圆的口中得知此一真相,焰不禁潸然泪下,后悔地说,自己当初「不该认同圆的做法」「无论如何都该不择手段阻止她」。
尽管圆告诫焰「不可以变成孤零零一个人」,但焰仍以隐喻永别的发言,向圆告别。
(三)丘比的实验
显得胸有成竹的焰,与杏子通电话后,又凸显出一个不可能的事情,即大家都「知道鹿目圆的存在」。焰以「不会再把妳拖下水[注 5]」的发言结束对话后,决心只身确认某件事情。焰寻思,在重新构筑的世界中,圆做为「无始无终、从未存在」的存在,本应「只有焰知道鹿目圆[注 6]」。既然「只有记得圆的人」才可能创造「圆存在的这个世界」,经由乘坐巴士完成确认手续的焰,终于承认:
我究竟是什么时候...变成魔女的?
原来「不可原谅的魔女」就是自己,伤心欲绝的焰倒地痛哭,开枪将本应是「灵魂宝石」的物品击碎。于此同时,因为察觉了真相,这个世界也按照魔女的意志,逐渐毁于炼狱般的烈焰。过往的魔女以及焰的使魔充斥于小巷、闹街。巨大的椅子、柜子也出现在高楼大厦间,象征「这个见泷原」的本质 — 虚幻的童话世界。
丘比来到焰的面前,自我揭发。这一切的假象,都是丘比(孵化器)干涉下的「实验」。牠期望藉由此次的实验,达成其最终目的 - 确认「魔女化」这种更有效率的能源收集之道。
在「圆环之理」改写后的「没有圆」「没有魔女只有魔兽」的新世界中,由于孤独的焰在最终话结尾漏了口风,使丘比辗转得知「魔女存在的世界」「以感情的相位转换收集能源的方法」,为了验证魔女和「圆环之理」的存在,丘比在焰的灵魂宝石完全混浊的瞬间,设置了「空间遮断力场(The Isolation Field)」,单向阻断灵魂宝石与「存在圆环之理」的真实世界的联系。透过巧妙的「调整」,使得内部(焰的灵魂宝石)可对外部(真实世界)作单向干涉。这造成焰潜意识中的一部分熟人,都被拉入灵魂宝石中的结界,被捏造了记忆,在结界中「这个见泷原」活动着。也就是说:
• 在真实世界,真正的魔法少女焰已经死亡。
• 焰受困于「空间遮断力场」,无法在魔女化的瞬间被「圆环之理」引导,得到引导。
• 魔女化的焰,只能在灵魂宝石内创造结界,也就是大家所在的「这个见泷原」。
藉此,得以让丘比观察:
• 灵魂宝石混浊到极限,而无法被「圆环之理」净化时,进而产生的「魔女」与「魔女的结界」究竟是什么。
再加上,焰过去总是以「鹿目圆」称呼「圆环之理」。因而「知道鹿目圆」的丘比确信,当「无论在真假见泷原,都不应该存在」的圆,却出现在结界内的世界,就意味着「圆环之理(鹿目圆)」与「魔女(晓美焰)」同时存在,得以让丘比额外观察:
• 那个使魔法少女「死后完全消失」的「圆环之理」是否存在。
• 「圆环之理」抑制魔女化现象的原理。
丘比认为,由于焰的结界「窜改记忆」的效果波及了圆,因此圆将「进入结界救赎焰」的目的,以及「圆环之理的能力」遗忘至今。「鹿目圆忘记自己是神」「晓美焰忘记自己是魔女」导致「圆环之理的现象」无从发生,阻碍了丘比的最终目的:
• 观察后,取得「控制圆环之理」的方法。
• 恢复旧世界「魔法少女化身为魔女」的因果律,大幅增进能源回收的效率。
(四)「胡桃钳」魔女
如果让圆取回做为「圆环之理」的记忆,丘比既能取得期望的东西,焰自己也能得到救赎。于是丘比开始催促焰「向圆求救」,以便共蒙其利。然而,焰闻言陷入狂怒,全盘否决丘比的提议。她驱使无数使魔向丘比发动疯狂的攻击,并表明「拯救圆」是自己做为魔法少女的唯一愿望。与其让圆的秘密曝光,害她被丘比控制利用,焰宁愿从此委身绝望、成为魔女。只要魔女化的自己死于巴麻美与佐仓杏子的攻击,失去实验要件之一(即魔女)的丘比就无法实现其对「圆环之理」的图谋了:
...绝对不会让你...孵化器,再接触那个孩子!
绝望的力量让市区出现巨大的断头台,焰则完全化身为「胡桃钳」魔女[注 7],并集结了与魔女出自相同典故 — 芭蕾舞剧《胡桃钳》的4种使魔。随着结界上空一扇「绘有鹿目圆的门」赫然关闭,焰已决心砍掉自己的头,顺从使魔的牵引,走向绝路。于此同时,焰的腰带也化作2只不断挣扎的手,象征着「不得不孤独死去、与圆永别」的矛盾与悲痛。
就在此时,鹿目圆、美树沙耶香、百江渚、巴麻美、佐仓杏子开始行动了。在错愕的丘比面前,沙耶香与渚揭开了真相的另一面:
• 沙耶香与渚确实已非魔法少女,而是死前受到「圆环之理」的引导,现在成为「圆环之理的随从」的存在。
• 洞悉丘比「实验计划」的鹿目圆,为了救出「即将魔女化」的焰,将自己的记忆嘱托给沙耶香、渚2人运送[注 8]。
• 3人进入焰的灵魂宝石后,沙耶香与渚的记忆就被结界窜改,直到故事中盘才完全恢复。
• 沙耶香与渚起初的型态(魔法少女;「零食」的魔女),是为了符合焰的记忆,融入「这个见泷原」。
• 沙耶香与渚都具有「转换型态」的能力,可视需要变化为「魔法少女」或「魔女」型态,也能支配使魔。
沙耶香唤出自己的魔女型态 — 「人鱼」的魔女,并透过使魔「演奏」召唤其他魔女麾下的使魔群,以便与自称「必须死在这个世界」的「胡桃钳」魔女相对峙,以阻止寻死的焰。其他人则致力击破焰的使魔大军以及魔女结界。就这样,藉由5人及其使魔的活跃,覆盖魔女结界与焰的灵魂宝石的「空间遮断力场」被破坏,丘比的图谋以失败告终。
拉弓击破「空间遮断力场」前,圆询问焰是否害怕,焰的回复略显怪异,但无人察觉:
没关系,我已经不再犹豫了。
(五)我杀我了自己
众人回到真实世界,圆的记忆与「圆环之理」的力量也恢复了。接下来,就应该轮到焰接受圆环的引导了。在麻美与杏子的见证下,展现最终型态(圆神)的圆,与一起来迎接焰的沙耶香、渚从天上出现。尽管遗体姿势过于整齐、紧绷的遗体表情、此前焰向圆道歉「背叛圆的心意」以及焰变身画面的魔女文字「我杀了自己(Ich töte mich...)」 - 种种迹象都指向魔法少女焰的「预谋死亡」,但众人皆未感到异样。
打算引导焰的圆,向焰的遗体伸出了手,焰浮起诡异的笑容:
这一刻...我已经等很久了。
焰突然反手抓住圆的手臂,一举拔出圆的人类外型与记忆,做为「人」的圆与「圆环之理」顿时一分为二。藉此,焰正式接管了「圆环之理」概念的一部分,焰的灵魂宝石闪烁着庆伯利岩的色彩,染上了「比混浊更可怕的颜色」,变化为黑暗的宝玉(Dark Orb)。依照焰的意志,宇宙法则被再次改写了。
事态至此已完全失控,焰自称成为『恶魔』。针对丘比「妳究竟是什么?」的疑惑,焰答复道,这就是比「希望」更炙热、比「绝望」更深沈的感情 — 「爱」的力量。即使不具有人类的感情,丘比也实时得出了「简直莫名其妙」「利用人类的感情过于危险」的正确判断。这个「焰」做为「魔法少女机制」的结果之一,显然已超出丘比的文明所能控制的范围。然而,打算逃跑、停止干涉地球(制造魔法少女/魔女)的丘比被焰一把抓住,被强行要求继续净化全世界的诅咒。面对焰,丘比毫无反抗之力。
末了,在『恶魔』重新构筑的世界中,与片头的结界世界相似,麻美与杏子仍以中学生/魔法少女的身份生活,而沙耶香与渚变得无法返回「圆环之理」,也只能再以人的身份(魔法少女)在人间生活。沙耶香因为留有「圆环之理」存在时的记忆,遂挺身严厉谴责焰。焰则表明,在她在完全消灭魔兽之后,将是魔法少女的最终死敌。语毕,焰的使魔却向焰投掷蕃茄,彷佛在寓意「谎言」。焰最终拍手消去了沙耶香自己做为「圆环之理」一部分的记忆。尽管顿时陷入短暂的疑惑,沙耶香却也抓住了再一次享受人类日常生活的喜悦。
魔法少女全员生还,过着幸福平凡的生活。神格的「圆环之理」做不到的,却由『恶魔』一手实现了。
(六)谁在做梦?
这一天,焰的班级加入了一位转学生,她是来自美国的归国子女鹿目圆。下课时间,焰带领圆走出教室,参观校园。就像她们最初的相会,只是角色对调了。焰询问圆「回到久违的故乡,感觉怎么样?[注 9]」,圆因此几乎想起自己做为「圆环之理」的事情,但觉醒被焰强行中止了。焰又问圆,「秩序」与「欲望」应该作何选择?圆给出否定破坏秩序的回答,焰遂得出自己与圆终将敌对的结论。但即使如此,焰仍希望圆接受自己一手设计的「圆可以幸福生活」的新世界。说着说着,焰将自己以前得自圆的红色丝带,还给了圆,眼泛泪光地感慨「果然还是比较适合妳」。圆则一脸惊疑不定。
就这样,这个彷佛回到「最初」[注 10],却存在许多不稳定因素[注 11]的世界,在其他四人的虚假邂逅、圆与家人团聚的画面后,留下了魔女文字「谁在做梦?(Wer träumt?)」,奏响了片尾曲。
如同片尾曲的名称「妳的银白庭园(君の银の庭)」,这就是焰心目中的理想世界。焰的病娇式狂喜、这个世界的「摇摇欲坠」都在歌词描述之内。
尾声,半月之夜,在只剩一半的山丘上,焰坐在一张椅子上,身体微倾,就像记忆中与圆磨蹭脸颊[注 12]的姿势一样。但她的身边已没有圆,只有空虚的悬崖。附近的草丛传出骚动,是丘比在移动。焰一边泛起笑容,一边在下雪的月下独自跳起芭蕾舞,最后全身倒向没有月光的悬崖一侧。焰高空坠落,貌似与电视动画第12话(与剧场版[后篇])的结尾相似,但姿势不同。山丘的杂草丛中,丘比浑身是伤,不断地颤抖。
叛逆的物语,就在一幅处处不完整的画面中完结。
注释:
1. ^ 前作未设定,首次出现于外传漫画《魔法少女小圆 〜The different story〜》。
2. ^ 前作从未出现「5人全员到齐」的正规战斗。
3. ^ 电视动画第12话、剧场版[后篇]的结局。
4. ^ 电视动画第3话、剧场版[前篇]的内容。
5. ^ 一语双关。原文「あなたの手はわずらわせない」也有「不要对我手软」的意思。
6. ^ 可参考电视动画第12话(与剧场版[后篇]),沙耶香消失后,焰叫唤「圆」,在场的麻美反问焰「谁是圆」。
7. ^ 经解读后,剧中提示的魔女文字为「Kurumiwarinomato」与「Homulilly」。前者的英文为「Nutcracker Witch」,后者则与PSP版的「此岸」的魔女相同。
8. ^ 也就是说,圆的失忆,与焰的结界无关。
9. ^ 一语双关。一方面指「从美国回来」的虚构经历,另一方面是「从神格回到人间生活」的真实感觉。后者才是焰的真义。
10. ^ 电视动画第1话、剧场版[前篇]的第一天。
11. ^ 四处出没的使魔,以及随时可能觉醒的鹿目圆。
12. ^ 剧场版[前篇][后篇]的片头曲画面。就是该格画面的复制底片,在雅虎拍卖以108万日圆结标。
附录意象:
故事中盘,焰的使魔不断抛接木制线轴,发出「fort」「da」叫声的行为,系出自西格蒙德•弗洛伊德的著作《超越快乐原则》(Beyond the Pleasure Principle / Jenseits des Lustprinzips)。「fort」是婴儿抛出木制线轴的叫声,「da」则代表动手拉回。这是一个不断在「失去」「失而复得」的过程中熟悉「痛苦」的游戏。
此书的日文书名《快感原则の彼岸》,也对应了焰的另一种魔女化 — 「此岸」的魔女。
(巴哈姆特上色版:
http://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=2256152)
已经不记得自己是第几次看这部动画电影了。
随着年龄的增长,“动漫”这种善用较夸张的手法来表现较浅层主题的文学体裁越来越难以提起我的兴趣,之前很多觉得很深刻,很震撼的作品也随后被找到了原型——剥去身上那层光鲜的外皮,它们无非也就是一次次对于西方起源思想拙劣的娱乐化而已。再往深了看,日本文学界是我所接触的所有国家的文学圈子里最短视,最一潭死水,最没有出息的一个:完全不产出新的思想观念,反而不停地解构宏大,逃避深刻,像一只鸵鸟一样,把自己的头深深地埋进文字游戏和所谓“内心纤细的感觉”之中,以此获得渺小的自娱自乐和自我满足。村上春树就是其中的最典型。
但同时,在我日渐远离日本文学,淡忘其中那些细节的时候,“晓美焰”这个形象却仿佛在我心中扎了根,随着年龄的增长越发变得鲜活而生动起来。甚至有时候恍然间觉得,自己的性格和选择,也和她越来越像,几乎可以说是与她融为了一体。也许这几年下来,她是我所接触到的唯一一个如此经得起时间考验的动漫角色。
而越是深刻地体会到这点,就越是对一个人心生敬畏。这个人就是虚渊玄。如果把韩松评价大刘的那句话放在这则应该是:“这个男人单枪匹马地将日本文学思想提升到了世界水平。”和日本主流文学不同,老虚从不逃避宏大与深刻,反而一次次主动地去研究它们,将它们吸收成为某种全新的,日式的,极富普世魅力的东西。面对平成废宅们“寄刀片”、“屠夫”、“猎奇血腥”这样的评价,他无奈地笑笑,“孺子不可教也”,然后继续跨上战马,一路飞驰,“虽千万人吾往矣”,然后一次次带给世界以清澈而狂野的风,透明而坚硬的雨。
说回这部电影来。我一直在思考这个问题,对于这部电影来说,新房昭之和虚渊玄,哪一个是更不可或缺的?思来想去,答案是:都不可或缺。就像筒井康隆和今敏,汤浅政明和松本大洋,陈凯歌和李碧华,弗兰克·达拉邦特和史蒂芬·金一样,他们简直就像是为对方而生的。失去了新房昭之,虚渊玄那些晦涩而深刻的思想就会失去外面那层糖衣,对这个受众群体而言失去吸引力;而失去了虚渊玄,新房昭之那些花哨华丽的技法就会失去内核支撑,沦为无数废萌中的一员。失去他们中的任何一个,都不会有现在这部任何方面都趋于完美的作品。
是的,趋于完美。艺术风格上,Collage这种小众艺术风格的画面和梶浦由记的配乐达成了一种独一无二的,完美的平衡与和谐。电影手法上,分镜,布景都惊艳无比,每一帧都极富开创性、颠覆性和实验性。小焰和学姐枪斗术的场景更是登峰造极,与《千年女优》中千代子奔跑穿越时空的一段,一同成为了非动画电影所难以企及的影史经典。剧情上更不用说,达到了硬科幻水准的,完美自洽的世界观,保留并发展壮大了的跌宕起伏的故事发展,对悬念的精准把控,以及,最为难得的是,在不破坏上述优点的同时,融合了诸多对于人性、世界的最本源的哲学思考。对于“爱”的思考,对于“追逐幻影“的意义的思索,这种哲学思考范围之广,程度之深,甚至远超《攻壳机动队》和《千年女优》。所以,怎么说呢,电影名对于一部电影真的很重要。在这一点上,老虚和新房还是过度自信了一点,或者说,他们并没有打算把这部电影推向世界范围。这也导致了它的最佳战绩仅仅止步于“奥斯卡初选提名”,不禁令人感到惋惜。
下面谈谈我心中的小焰吧。在这之前,我想引用大刘说过的一段话,这段话对于理解这个角色有很大帮助:
遵循道德的人其实很自私,因为他们除了道德和良心什么都不管。他们会认为自己很崇高,认为自己不自私,认为自己的价值观和道德准则是普世的、正确的。至于遵循它会带来什么后果,他们只考虑能不能让自己的良心得到平安。这种人有牺牲精神,能够为自己的价值观和道德准则牺牲生命,但这也不能改变他们自私的本质。真正做到“大爱无仁”,不自私的人,会从他们所在乎的顶点去考虑事情,因为牺牲良心是最难的事情,比牺牲生命要难得多。
看懂这段话,也就能看懂小焰这个角色。我发现大部分喜欢鹿目圆香,并对小焰“本能地”感到反感的人,其实都是大刘所吐槽的这类人。他们没有真正理解鹿目圆香和晓美焰这两个角色。这两个角色其实都是已经脱离了“自私的道德遵循者”这个阶段的。鹿目圆香为什么要变成圆环之理?是因为她遵循道德,大爱无疆吗?并不是。从她和晓美焰在花丛中互相倾诉的那一段可以看出,她的爱和小焰一样,是很实际的。“不想让身边的人痛苦”,仅此而已。如果说小焰是为了小圆舍弃了一切,那么小圆就是为了身边的人(学姐,沙耶香,亲人)舍弃了一切,两人本质上是没有区别的,不会存在谁更高尚,谁更低劣。而她们两人最大的区别,实际就在于“内省”。小焰在磨难中渐渐清晰地明白了自己真正想要的是什么。而小圆没有经历这个过程,只是在大势所迫之下强迫自己做出了选择,所以才会在潜意识里产生后悔的情绪。但她自己是没有意识到自己内心这种纠结的,或者说,她为了能将圆环之理的存在保持下去,说服自己接受了这种“大爱”,因此会在结尾处说出“规则比欲望更重要”这样的话。所以,从个人角度考虑,我认为如果《魔圆》要出续篇的话,会有这两种写法:
1、如果花丛那一段话完全是小焰凭着对自己小圆的理解脑补出来的话,那么最终,真正抱有“博爱”的小圆会改变小焰,从而达成某种普世观念上的完美结局。而这种结局对焰来说就是终极之虐,必然以她的精神或者肉体上的消灭而告终。
2、如果花丛那一段话有圆环之理的参与,代表了小圆的真实想法,那么小焰必然会改变小圆,从而达成一种对她来说完美的,但必然会更让世人感到无法接受的,“离经叛道”的结局。比如宇宙毁灭之类。
从感情上,我自然是倾向后者。 因为比起小圆那种纯粹的善,我更喜欢拥有欲望和执念的角色,我们每个人都被各种欲望驱使着,所以那些单纯抱有“我爱这个世界啊为了世界和平为了正义我愿意付出一切”的念头而为此牺牲自己的角色,尽管令人敬佩并感动,却总有不真实的感觉。
人说到底是自私的,而有时候他们一点小小的愿望可能就成为改变甚至毁灭世界的源头。最初晓美焰只是为了拯救小圆,但随着循环次数的增加,希望一次次破灭,一直坚持下去,直到完全与世界隔绝,直到小圆成为她生存唯一的意义。于是,当一个“在小圆牺牲后所有人都会得到拯救”的世界面前,她的希望才最终变成了绝望,才有了焰魔。
晓美焰与鹿目圆的羁绊,如果说是“爱情”,未免也太轻太简单了。这是真正的大爱,即小焰所说:“比希望更炽热,比绝望更深邃”的”爱”。小圆就像她的信仰,或者更沉重的东西。晓美焰对我而言就像一个青春期过去后留下来的残像,就像从前崇拜的那些悲剧的英雄,孤身一人,明知没有胜算,仍独自对抗强大的命运,决不妥协。
反观日本本土电影:绵软乏力,味如嚼蜡的“小清新”、“治愈系”,三观歪到骨子里的“反战败,伪反省”电影,以及层出不穷的大打情怀牌,IP牌的所谓“动画剧场版”……日本电影就像一具死尸,更可怕的是日本人不但不担心,还拿着放大镜津津有味地欣赏着这具死尸上流出来的尸油,长出来的蘑菇……这也许就是我对它彻底绝望的原因。
我有时候真的觉得很奇怪,为什么日本人的承受力会如此之弱?以前看任何文学作品的时候,死人之类的桥段确实会让我内心受到震撼,感到惋惜或者伤心,但从来不觉得这是一种“无法承受的重”。相比之下看看日本动画,一旦死人就是“喂屎”,甚至会因此影响一部作品的口碑和销量。甚至还有不少本来死人了的作品,后来禁不起粉丝闹腾又把人给“复活“”了的,这些作品很大一部分都沦为了狗尾续貂之作。日本人这种对于生死的极度敏感,对于“完美结局”的极度渴望,是我一直都难以理解的,也是我认为一个正常人所不应该有的。中国人讲究的豁达,洒脱,在展现自我和融入社会上面所达到的这种平衡,在日本人身上完全难觅踪影,只有极端的收敛和放纵,这一点或许就是虚渊玄在日本国内的名气完全没有在国外大的原因之一。
因此,我悲观地认为,日本再出一部《魔圆》的概率,几乎等同于中国再出一部《三体》。
新房:一开始接到的虚渊先生的草案里,以被小圆带着的小焰最后升天作为最后的画面结束,但是我觉得仅仅这样不能算完吧。我觉得,小圆是天使的话,那么小焰就只能成为恶魔。(新房你够狠
小焰守着小圆这枚定时炸弹,过上了ドキドキ的幸福生活(
1.梶浦大神从未掉线 2.新角色堵车迟到 3.新房昭之教你做体操 4.红蓝党头顶青天 5.摄影师不要来上班了 6.向斋藤千和致敬 7.真的听不懂QB的伪科学 8.续集是什么能吃?
真是一部撑同志反歧视的片子,剧中唯一两对异性恋(小圆爸妈,小提琴王子)也看着像形婚。
给结局五星好评好么,虽然说前面有好多地方都有点无聊,但是最后结局简直就让我信老虚了好么!!绝赞纯爱治愈!!!吼姆啦我爱你啊!!!!!话说回来新章红蓝简直肆无忌惮地放闪闪到眼睛都快瞎了!!!!甜死了救命!!!!
不管怎么说,就全局看,新房要求的改动绝对多此一举,扣星!(虽然我焰黑化美哭Orz
「隨著心裡可焚燒的東西慢慢燒完,原先不願多看一眼的當下處境會逐漸成為厚墩墩的現實,會成為某種生命處境,供應著很難長期凍結的其他生命需要,其中也包含著某種帶點負疚的歡樂以及他種可能。」卡呂普索之於尤利西斯,正如焰菲斯特之於小圓。
音乐,作画和表现力都没问题 看完后想砸东西 越是渴求着幸福越是可怜 黑毛根本不想虚无缥缈地拜神 黑毛要的是看得见捏得到实实在在的妹子 粉圆是GM的话黑毛就等于自己开了私服默默拤 剧本够资格烧钱 QB啪啪被打脸 蓝毛咸鱼翻身一下帅气n倍 红蓝瞎狗眼 学姐黑毛枪战最佳 等等...预告片有些画面好像没出现
《End of Madoka Magica:真心为你》
结局彩蛋谢谢老虚终于让我知道QB原来是一种毛绒绒的生物!!
这是一个斯托卡逆袭的故事~美术风格太炸裂了~这沉醉感~~~几段战斗戏也非常过瘾~特别是学姐和吼姆拉那段太牙白了~战队唱名大好!组合技大好!剧情也是各种峰回路转~~然后惯例的丢了个可以接着拍的结尾啧啧啧
洋气,伪·魔女结界里变身简直酷炫,洋气!红蓝目害!感觉这事可以没完没了,为了拯救孤独的神黑长直变身恶魔,圆神也可以再为了拯救为拯救自己变成孤独恶魔的黑长直变成更厉害的神(顺便打脸),然后黑长直再…没完没了!!反正只要有爱的话也不是很困难(x当然如果还有续篇的话应该不是这种故事(。
用paniponi的拍摄手法掩盖了脚本的因循和粗糙。
炎魔大法好,天灭圆神教
梦境里的梦境,谎言上的谎言,最后的拼图,最初的一步。无论有意无意,对配角的再确认导致了去MADOKA,或者说,叛逆。背弃那为秩序牺牲的MADOKA,爱怜那似永恒少女的MADOKA,此之于晓美焰,是近似于二律背反的悲剧,但也是唯一能再确认MADOKA的手段,她用两个小时拯救了12个24分钟。
故事見仁見智,美術無懈可擊。《叛逆的物語》在文戲武戲都展現了新房班底空前絕後的美感集大成;不說別的,光是曉美焰與巴麻美這一戰打得如此之美,時停效果壓勝jojo電視版,畫面流暢足勝空境之做作,就足夠讓本片打敗這些俗物,擠身十年來最好的動畫電影之列。
憧憬让人变成斗士 爱让人变成恶魔
8/10。仁美因为男友练小提琴无法陪伴后,躯体被疯狂生长的线团束缚在床上,背景由乐谱和画满花纹的布片组合,随着魔法少女进入梦魔空间,场景立马转变为各种重复的物体缝合起来的拼贴风格:闪烁的钻石、粉色的爱心、缤纷的气泡、摔碎的小提琴和舞蹈元素;杏子与焰谈话的咖啡馆,餐桌旁挂满风铃的黑色枯树与台基的青草,营造了装饰感绚丽的小资情调,暗示不正常的结界世界,而沙耶香发现焰是设下结界的魔女,站在十字路上打斗的场景,一边蓝色象征沙耶香放弃男友被仁美抢先告白的执念,一边红色火焰象征焰极强的控制欲,这个结界是焰想占有小圆的爱而变成魔女布下的,当焰进入地下隧道,墙壁上奇异的窗子变化放映着各种情景,恶魔脸形状的流星,繁华平静的夜街与少女们温馨清新的上学环境,两个虚幻空间快速跳接形成对比,表现了焰塑造的没有尽头的时空。
焰只是把消灭QB作为最终目标了而已...若不夺取力量任凭圆拯救自己而被QB观察到结果的话,一切又会回到原来QB奴役魔法少女的状况中去,圆的努力才真正白费了。如果说圆是消除了魔法少女被奴役的状况的话,焰则是杜绝QB复辟的可能性,从这一点上看仍然遵从了圆的意志。
QB嘴炮开始就听不懂了。