关原之战2017

日本人思维还是跳跃，男主什么时候爱上女主的也没个酝酿。当然这比《大逃杀》结尾老师中枪后回光返照般的生龙活虎，还是容易接受多了。

总体上觉得很好，战争场面很真实。古时的丘陵地可不就得有这么多树？有树阵就排不开，不然光砍树都累死。冷兵器打仗可不就得这么一堆人乱戳？（不是反话）看多了中国古代片的大排场，看这个真是耳目一新。

网友常调侃古代日本打仗是村际械斗，我想起一篇文章说中国古代战争兵力，应该从明代开始才比较实在，再往前那些动不动几十上百万的很值得推敲。而从明代援朝的军队规模看，其实跟侵朝日军差不多。中国这个体量必定有比日本更大规模的战争，但把日本战争说成村斗还是夸张了。

细节很多。

丰臣秀吉的老态。很少见影视剧里一个行将就木的人这么像现实中垂死的老人了，瘦成猴了。不过相应的，他年轻时这么瘦就不合适。

德川家康发言前对丰臣秀吉的观察。我是先看的记录片《武士时代》，但是这个德川还是后来居上成了我心目中的德川。《武士时代》那个太酷太硬了。得这样会装、会察言观色笑脸迎人的家康，才让人觉得丰臣不搞他很自然。

大战前夕某大名力主夜袭德川本部。后面可以看到，德川的守卫官盯瞩加强戒备，小心敌人偷袭。这个画面只有几秒，观众稍不留意就会跟着该大名一起嘲笑男主固执己见。

丰臣的宫殿和男主军师的隐居小屋都很简单。国内影视剧我只在《贞观之治》里看到这一点。一切金碧辉煌光鲜靓丽的古代建筑都让我出戏。

不过，女主日夜奔波还那么白白净净，最后男主被砍头没几个人围观，以及其他？也不合理。

看一部让人觉得身临其境的电影难啊。《我的唐朝兄弟》很接近，不过场面偏小。

关原之战，日本战国史上最大规模的战略会战，石田三成与德川家康两大军事集团，总集结近20万大军进行了一次战略性的总决战，这场战略决战，是统治日本两百六十多年的德川幕府的开幕之战，也是丰臣家族覆灭的开始。司马辽太郎写了同名小说，电影把这部宏大的日本小说搬到了大银幕进行了全新的改编。

这部电影设计到的时间跨度和历史背景非常之大，从年轻的丰臣秀吉和年幼的石田三成因为“三献茶”相识开始一段主臣缘分，本能寺之变后丰臣秀吉削平群雄，一统全日本，发动了侵朝战争，进而想要以此为跳板征服大明。参与侵朝战争的中的诸多名将都有在片中登场。

一代枭雄丰臣秀吉晚年陷入巨大的继承人危机，他本来没有子嗣，收养了养子丰臣秀次，丰臣秀次继承了关白之位，但是没想到丰臣秀吉老来得子，生下了三子丰臣秀赖，秀吉准备传位给自己的亲生儿子，这直接导致了与养子矛盾的激化，最终丰臣秀次遭到了满门抄斩的命运，而执行杀戮的就是秀吉忠实的家臣石田三成。

电影的一号男主角是在关原之战中战败的一方石田三成，这部戏对这个战败的历史人物寄予了非常高的历史评价和同情。“大一大万大吉”是他秉持的理念，他希望为“正义”而战，不是为了逐利，他收服岛左近和初芽，有着匡正天下的雄心，但是另一方面这个人在政治斗争和与人相处过程中也有人缘很差的一面，他和小早川秀秋、加藤清正这些丰臣家族的股肱之将都有矛盾，不能团结，这反而给了自己的政敌德川家康机会。德川家康帮他捡起掉在地上的竹杖，他居然毫无礼貌的拿起就走，这些都看出这个人性格在政治斗争过程中的爱憎分明，不容妥协，也是他性格命运悲剧的一面，尽管有岛左近的辅佐，但是还是在政治同盟巩固方面落了下风。

德川家康是真正的老狐狸，日本老演员役所广司把这位枭雄演的很好，他和石田三成的对决，让我想起中国历史上的项羽和刘邦，他有着刘邦式的狡猾，而在丰臣秀吉那里，他表现的有很像三国时代的司马懿，他最终也像司马懿终结曹魏政权一样，终结了丰臣秀吉奠基的霸业。

石田三成的性格在政治中还是有非常理想化的一面，他秉持自己的正义之心行事，但是兵不厌诈，政治的斗争则更是复杂，他完全为了义理去趟直了走，这个和德川家康这样不择手段胜利的对手比起来，他等于自缚手脚。

这部电影全景式的展示了关原之战的起因经过和结果，算得上近年来日本电影中最有史诗气魄的作品，关原之战保存下来的历史资料非常丰富，涉及到上方的战略部署，排兵布阵，也是后世军事史学家们非常热衷研究的战争。在后来的明治时代，日本陆军聘请的德国军事专家米切尔少校看到由日军提供的当时关原合战的布阵图时曾经说过“西军必胜”，仅凭战场布阵来看，西军（石田三成一方）可说是占尽了优势，但是战争自古以来就不是单纯的军事武器的较量，涉及到外交、政治、经济动员等综合能力，石田三成这一方最大的问题就是内部的矛盾被德川家康分化瓦解，小早川秀秋临阵倒戈给了石田三成军事集团崩溃以致命的一击。小早川在电影中的态度被处理得也是非常暧昧，他成为两大军事集团相持阶段决定胜负的关键少数，这个位置有点像楚汉相争关键时期的韩信，如果当时项羽也能成功游说韩信倒戈，历史的天平估计不会是汉家天下。

这部电影最后的高潮部分无疑是战争部分，系统的看到了当时古代日本战国时代的军事打法，很多人会对日本古代将士打仗背后插的旗帜印象深刻，其实在那个时代日本武士上战场都是自备盔甲，电影中也有交换头盔和解的武士传统，几万人，十几万人的会战，没有统一的军服，各个军事集团大名统领的军队服装也不一样，很容易打乱套，自己人杀起自己人来，所以都用这种后背插上旗帜的方式标识，也便于将领指挥阵型。这部电影在战场呈现出的交战态势还是显得有些混乱，石田三成到处奔忙，看不出整个战场总体的进程和态势的攻防转化，在场面驾驭上还是有些失控和混乱的感觉，但是总体上还是一部非常优秀的古典军事题材作品。

石田三成在江戶時代一直是大奸臣的代表，一直到明治時代才開始逐漸獲得正面的評價。 從史料上來看，三成無疑的是個能吏，也是豐臣家的忠臣。 從秀吉當上織田家的軍團長，在中國地方和毛利對戰的時候，三成就是秀吉的後勤幕僚，而且做得有聲有色（包圍三木城、鳥取城，水淹松山城，都是大工程啊）。秀吉是通曉經濟重要性的人，在他得到天下之後，立刻便重用擁有高度事務處理能力的三成負責各項內政工作，出兵朝鮮的時候也是三成負責後勤補給。三成身為秀吉身邊的秘書官，一時權勢傾天，各大名都得退讓三分，甚至紛紛巴結。但並沒有任何關於三成收賄的跡象，就算後來德川幕府對三成極盡抹黑，也沒能說他手腳不干淨。三成是能吏，而且是清廉的能吏。 三成的缺點，在於他不會做人，或者說，在權謀運用上少了一份人情味。他過於追求忠實而有效率的執行命令，而得罪了太多人（家康則完全不同，在關原之戰之前，幾乎是極盡能力籠絡人心）。當然，由於他正直的性格也有一票兄弟和他情投意合、全力相頂（直江兼續、大谷吉繼等）。他的家臣對他也十分敬重，在關原之戰中，雖然人數不多，但西軍中的三成軍是最有戰鬥力，而且支持到最後才崩潰的。但可能是因為少年得志，能力過人，三成處世上的確有太過自信自傲，沒替別人著想之處。 打個比方，在小學班級裡可能都有這樣的同學存在：功課名列前茅，做什麼事都符合學校規定，總是被老師稱讚。其他人頑皮搗蛋總是他第一個向老師打小報告，和他吵架會被他說的啞口無言，想欺負他他就會叫老師把你叫到辦公室罰站。三成大概就是這樣的一個人。 但人總有畢業的時候，秀吉也有死去的那一天。 秀吉死去屍骨未寒的時候，德川家康就開始了他奪取天下的計劃，一口氣安排了好幾個和其他大名家的聯姻。大名之間禁止擅自聯姻是秀吉的遺言之一，身為五大老之首的家康在病床上的秀吉面前簽了好幾次血判（用自己的血簽名畫押）表示要遵守遺言，卻在秀吉死後立刻翻臉。好學生的三成當然看不順眼，但秀吉老師已經不在不能打小報告了，怎麼辦呢？只能把唯一在資歷、年齡、領地大小上勉強能和家康相比的前田利家抬出來。在利家的周旋下家康勉強認錯，擺平了一場風波，但利家在9個月後也隨著秀吉的腳步去世。 利家去世的當天，之前一直被利家壓著的加藤清正、福島正則、黑田長政、細川忠興等7名年輕大名（除了黑田和細川之外，其他5名都是和三成一樣，從小在秀吉身邊長大的武將）立刻爆發，決定要殺掉三成。這7個人都是在朝鮮最前線奮戰的武將，本來前線的武將和後勤文官不和就是常事，但三成聯合小西行長想在暗地裡結束戰爭議和，而沒有公平的向秀吉報告前線武將的功績也是有的。在前線最忠實的執行秀吉命令，孤軍殺進朝鮮內地捕獲朝鮮王子的加藤清正，甚至還因為骨子裡調雞蛋的理由被三成告了一狀，遭秀吉處罰。由於這些恩怨，豐臣家內部分裂成已加藤、福島為首的武鬥派和以三成為首的文官派，雙方勢同水火，只是三成待在秀吉身邊而武鬥派一直只能敢怒不敢言（行動）。秀吉和利家死後，武鬥派在家康的默認（甚至暗中支持）下終於爆發。 知道有生命危險的三成，做出的決定是跑到幕後黑手的德川家屋子裡去請求家康庇護。這個舉動看似出人意外，但可以看出三成是個聰明人，而且有著正確的謀略眼光。家康的目的在於奪取天下，奪取天下當然不是殺了三成就結束，家康需要製造混亂，製造戰爭，他才有機會可以重新做權力的洗牌。 之後的事情和題目無關，就不細說了……。在關原之戰前夕，家康的表現完全稱得上日本史上最大的陰謀家，用盡各種權謀分化、挑撥、壓榨。最後拉著一批秀吉從小帶大的武將們在關原將三成擊敗，奪取了豐臣家手中的政權。關原之戰拼的其實是開戰之前的外交戰和心理戰，勝負早在開戰之前就已經決定了。三成除了資歷、軍事經驗不足不能服眾之外，最大的敗因在於他高估了其他大名對於豐臣家的忠誠心……不是每個人都像他一樣把秀吉過去的恩澤放在現實利益之上的

1，场面调度太差了，两军接近18万人的大会战，拍的和乡村械斗一样。

2，剧情跳太快，没有铺垫，人物交代不清晰。

3，同样是改自司马辽太郎的小说，却被老版完爆。

4，实际上连大河剧《葵三代》的关原之战的水平都没有。

5，导演之前在《最后的武士》里扮演过配角，但这部戏的战争场面反而不如《最后的武士》

“三碗茶”的经典，400年来被日本人所津津乐道，但其要害并未得到深刻的揭示，一般说是体现了石田三成的聪慧、丰成秀吉的眼光之类的，但这样的理解揭示不了命运的问题；按此，历史会变成是一声唏嘘、意义的消解。

而电影在“三碗茶”的解释方面有了一些推进，虽然它并未完全自觉到这一点（否则它可以在编剧上做的更好）。

首先，电影所呈现的故事的起点是“三碗茶”，它是三成生涯的开始；其次，电影对三碗茶的解释不同于通常的看法——“三碗茶”在此被理解为“决定他人的生死就在一闪念”。

就在这里，我们可以获得一个提示：“三碗茶”原来是“差一点就被杀头”的事件。这样一来，构成“三碗茶”的关键词就有三个——不同寻常、有点意思、冒犯不敬。事实上，三成的茶是突兀之茶，只是在此前提之下，他的确做得“有点意思”，他的聪明而善辩得以展示，但整个事情仍是一种冒险。所以，事实是当时作为胜者的丰成秀吉容忍了三成略带傲慢的自我推荐，不拘一格，更有可能的是人性的补偿机制使然——日常性的乏味会让人被一些不同寻常的东西所吸引，君主容忍“有才者的倨傲和古怪“是一种惯例，其本质是一种权贵的高级娱乐。

三成的本性，是空手屠龙。据记载，递茶事件发生在他15岁那年，这已经不是一个用“聪慧”来进行主要评价的年纪了，尤其在那个年代。15岁的三成，作为一个有志向的男人，以一种非常手段冒死向前来歇脚的主上推荐自己，他成功了。

但顺着这根线索，丰成秀吉的死也就是三成的被保全的结束。空手搏龙蛇，本身是一种天才，而不是一种可理性、可重复的方法，但人类社会已经慢慢步入近代，进入启蒙时代，理性自身对普遍化的要求将是未来（直到今天）的基本趋势。当然，这是我现在的漂亮话，三成不可能知道。只是，“三碗茶”仍然只是非常之法、神来之笔，它经典得无以复加，正因它只能千载难逢地被使用，若想一以贯之，用它作为指导思想来统一天下，那只能说是一种幼稚，对民生也是一种灾难。

那凭什么说三成一直没有背离“三碗茶”的精神呢？

嗯，因为他幼稚，因为他希望一举成功，因为他倨傲……no，如果只看电影的话，因为故事从三成递茶开始，但真正在电影中践行着“茶道”、给不容忽视的重要他人奉茶的人，是德川。

三成口口声声说自己是正义，其实是偏狭者的失道。我没说德川他老人家就得道者多助，只是失道者已然寡助，历史证明了这一点，关原之战中最凶猛的对手都是本来应该属于三成阵营的人。另外，从后面德川所开创出来的两百多年的天下来看，德川的确靠谱。

历史不需假设，但从价值判断上，大概可说，如果三成当时统一了日本，那不久之后，日本还要再来一次统一（战乱）。