翻译风波

历来，种族、宗教及政治矛盾引发的暴力问题都是十分敏感的，作为影视作品将其表现出来更是要非常的谨慎，因为有些宿怨是很难分辨的，没有一个是非标准可以衡量，因此这类作品越是真实就越难免遭受非议。《翻译风波》在这方面做的比较聪明，以一个在非洲某个存在政治斗争国家长大的美国人为主角，从她的角度去分析和参与这个事情，这样既可以回避尖锐且是非难辨的斗争本质，有可以宣传美国文化中经常宣扬的以德报怨的善意。暂且不管这种善意是否别有用心，仅就事论事来看，我认为用以德报怨的态度来处理一些种族问题和政治问题未免有些太理想话。先来介绍一下电影内容。

一名在非洲出生的联合国口译员希尔薇亚·布伦(妮可·基德曼饰)，有一天在无意间听到有人用只有包括希薇亚在内的少数人听得懂的非洲土语，讨论一项暗杀阴谋，暗杀对象是即将在联合国大会发表演说的一位非洲国家元首。当她听到这项惊人秘密之后，很快就发现自己也成为凶手的追杀对象，于是她就向相关单位报案，密勤局(U.S. Secret Service)则指派托宾·凯勒探员(西恩·潘饰)负责保护希尔薇亚·布伦的安全。但是他在调查过程中却发现他所保护的证人希薇亚拥有神秘复杂的背景，而他也开始怀疑她并没有完全说出实情，而且她很可能也涉及这项暗杀阴谋。因此他对她产生的不信任感愈来愈强烈。希薇亚到底是受害人还是嫌犯？或者她另有所谋？而托宾在处理私人生活上的问题之余，是否能够保护她的安全？虽然他们必须互相合作，但是这两个人的个性与背景却完全相反。希薇亚是一位联合国口译员，她相信语言和理念的力量；托宾则是务实的密勤局探员，他完全根据一个人的行为来评断对方，不管他们说得多么天花乱坠，他都相信他能以敏锐的直觉揭穿对方的谎言。当这场诡谲多变的政治暗杀行动日益逼近，而希薇亚的人身安全也遭到威胁，他们在互相猜疑同时又互相吸引之余，必须携手合作查出真相，及时阻止一场可怕的国际政治危机发生。

影片中妮可扮演的联合国口译员希尔薇亚·布伦，其实是一种理想化的代表，一种善意解决暴力问题的模式，尤其是当希尔薇亚用枪对着那位杀害自己家人的非洲国家元首时，她没有开枪而是说出了一段以德报怨的话，最终使这个杀人魔王幡然自悔接受了应有的审判，这样的方式当然是我们大家最愿意看到的，也是愿意普天之下仇视的人都能采用的，可这也未免有些过于理想化了。

首先，以德报怨是一种建立在道德层面上精神境界，我们很难奢求所有人特别人是遭受暴力伤害的人都能理解和认可。以德报怨的库族精神引出了影片的核心问题。面对仇恨，希尔薇娅用遗忘来掩盖伤口，不提死者的名字，以加速遗忘，希冀通过宽恕走出悲伤。可以看出希尔薇娅这个人物是符合典型西方审美观念的造型，受过良好的教育、思考问题的能力很强，她对仇恨的态度绝大多数来自西方发达国家的人本思想。所以，这样的人有以德报怨的心态是可以理解的，但如果是一个生在巴勒斯坦或非洲某动乱国家的人，没有接受过教育，终日面对仇杀、暴力，他会产生这种高尚的思想吗？那样的条件下有高尚思想产生的土壤吗？

其次，以德报怨的结果也并不都是美好的，与虎谋皮的结果很可能是成为东郭先生。在电影最为紧张激烈的高潮戏结束之后，旁白交待了本片中阴谋制造者最终的下场。"某年某月某日，他在国际法庭上由于反人道罪终于受到了应有的制裁"，我甚至觉得是否应该把本片归到干瘪的主旋律一类：看吧，残杀人民者最终逃不过制裁。是的这样的结果我们非常希望，但是不是都能够做到呢？还有，是不是这些人被处置了之后那些国家的人民就能够幸福的生活呢？显然，现实不是我们幻想的，虽然对对萨达姆的宣判还没有最终的结果，但基本已成定局，然而在伊拉克的各种战争、暴力、仇杀依然阴云密布，这样的现实难道不够引起我们的思考吗？

再次，把以德报怨过分夸大，更显示出影片明显的政治表现上的贫乏和"白人视角"的局限，这也正是影片最大的缺陷。尽管选择了联合国这样的世界"政治中心"作为拍摄地。从一个在非洲国家长大的白人女性失去亲人的遭遇，来鞭笞反人性的屠杀和阴谋，并且反映以和平制止暴力的主题，一切听起来如此象给美国中学生进行的国际关系教育课。这样简单的处理是不是淡化了黑人们真正受苦的情况、混乱的现实背后所隐藏的丑陋的历史和人性。这种“白人视角”能引起身处在非洲这个被遗忘的角落或动乱中国家人民的共鸣吗？还是仅仅能够得到同样具有“白人视角”的观众的认可就功德圆满了？如果是这样，那这种对待种族、宗教和政治暴力的以德报怨又有多大的代表性呢？

也许作为一部商业惊悚类型片，挑剔主题没有太大的必要，但轰轰烈烈的奥斯卡金像阵容不能不让我对于主题的偏差发表一点微词，而且标明政治题材的影片由于政治上的难以深入也造成了情节可信度上的偏差。

的确，暴力是我们每个人都不愿看到的，和平是我们共同希望的，但是我们也不能奢望所有的人都这样想，每天电视、报纸上报道的暴力事件比比皆是，还是那句话，有些矛盾积怨已久，已经不能判断其中的是非，比如中东问题、非洲一些国家的仇杀。我们应该呼唤和期望和平，应该善良的对待有分歧的同类，但在这个过程中单单靠善意还是不够的，更重要的是建立一种秩序，或者说是不仅要有以德报怨这种道德上的要求，更要有西恩·潘饰演的托宾那种以暴制暴，用枪来维护和平的手段。毕竟，仅凭美好的理想而无有力的保障是不现实的，也是不容易成功的。毫无防备的与狼共舞是很危险的，最大的可能是被狼吃掉。
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「Everyone who loses somebody wants revenge on someone, on God if they can't find anyone else. But in Africa, in Matobo, the Ku believe that the only way to end grief is to save a life. If someone is murdered, a year of mourning ends with a ritual that we call the Drowning Man Trial. There's an all-night party beside a river. At dawn, the killer is put in a boat. He's taken out on the water and he's dropped. He's bound so that he can't swim. The family of the dead then has to make a choice. They can let him drown or they can swim out and save him. The Ku believe that if the family lets the killer drown, they'll have justice but spend the rest of their lives in mourning. But if they save him, if they admit that life isn't always just... that very act can take away their sorrow.」


「Vengeance is a lazy form of grief.」


「THE GUNFIRE AROUND us makes it hard to hear. But the human voice is different from other sounds. It can be heard over noises that bury everything else. Even when it's not shouting. Even when it's just a whisper. Even the lowest whisper can be heard - -over armies... when it's telling the truth.」

The gunfire around us made it hard to hear, but the human voice is different from other sounds. It can be heard over the noises that bury everything else even when it's not shouting, even if it's just a whisper. Even the lowest whisper can be heard over armies when it's telling the truth.

Everyone who loses somebody wants to revenge on God if they can't find anyone else. But in Africa, the Ku believe that the only way to end the grief is to save a life. If someone is murdered, a year of mourning ends with a ritual that we call the Drowning Man Trial. The Ku believe that if the family lets the killer drown, they'll have justice but spend the rest of their lives in mourning. But if they save him and admit that life isn't always just. That very way will take away sorrow. Vengeance is a lazy form of grief.

After the rallies, after my parents and sister were killed, then the rifles came out. It was the only way to get anyone to listen just to listen.

I walked away from Africa wth nothing, no brother, no family, no lover, nothing. Just belive that words and compassion are the better way even if it's slower than the gun.

Hove Vambi killed by landmines.

Alexander Mungoshi, Charles Kufomo, Ruth Kufomo, shot to death defending their home.

Robert Chenjari, Benita Matkudzi, burn to death during a protest rally.

Edgar Sakuro, Masumi Bamcha, John Enkumo, Yvon Enkumo, Steve Gawanda, Solo Gawanda, Steven Shamere, Stambuli Watiku, Esther Tikebmu, Simon Broome, shot to death in a soccer stadium.

一切欢喜都不可能长久，只有不堪回首的记忆，才被人屡屡提起，难以忘怀。

谨以此，纪念，即将到来的，日本投降纪念日。

1945年8月15日

2010年8月15日

并未抱着很大的期待来看这部电影，却还是被Nicole Kidman打动了。女人不再年轻之后，若还能被敬赞地惦记起，恐怕是在乎于内在气质吧。

女主角说，生活在非洲古老部落里的库族人，他们相信：
要走出悲痛，只能以德报怨。

她叙说残酷过往的模样，有着不堪回忆和极力自我劝慰的平静。

呵呵，叫人无法容忍的毕竟不是从一而终的掠夺，而是曾经给予之后再尽数收回。

记得高中英语老师曾告诉我们，他说，有时候，上帝其实就是这样，你愈是拥有，他愈要给予；你愈是没有，他愈要剥夺。

嗯。生活并不总是公平的。
若要从悲痛中解脱，仁慈之心是不能少。
就像女主角说的，“复仇并不能减轻悲痛”对不对。


关于电影的另一个小小领悟。
是有些事别人不想说，我们往往就自作聪明地以为别人撒谎。

这个世界到底有几分真实呢。
心觉察的，是不是都不会错。

嗯，不怎么好看，亦不难看。情节其实蛮复杂，政治阴谋。坏也就坏在这里吧。美国人其实并不擅长表达复杂的思想内容。结果弄得情节既不惊悚又不紧张刺激，反而是麻烦，一大堆背景信息，不仔细看就搞不清到底怎么回事。有故弄玄虚之嫌。所谓联合国大楼首次开放不过是噱头，看不出对于影片的任何帮助。

演员倒是好的，说两个演员撑起了整部戏也不为过。怪了，近来看几部片，情节平平，演员却都不错。看着西恩潘领略到抬头纹的魅力：）那样深邃情真的眼神令人动容，妮可，很漂亮呵，那一头金发，那一张小脸孔，那一副好身形，可惜五官总也凶相。侧面比正面好看许多。