龙骑士2006

昨天看完后不太理解这剧为啥这么多好评。二刷仍然这么觉得。先写下感受疑点，看看看完解会不会有改观。

很多评论说要看完解才能理解这一部。我去看了。解以比较简单易懂的方式解释了这一部多部分的疑点。但是对于为什么雏见泽会有这种病症，梨花为何几百年还是小孩子智商没有解释（会不自觉脑补小孩子摸着胡子说我已经八十八啦）

不论是看剧还是看书，按照时间线来捋人物事件是很好的理解和记忆的办法。

寒蝉鸣泣之时，共26集

一、鬼隐篇 1-4集

时间：

昭和58年。（此时肯德基老爷爷健太郎还在垃圾堆底下，沙都子想捡回家，这个细节是推断后面柴刀妹的时间。）

人物：

前原圭一：来到村里一个月，勇敢正义

园崎魅音：男孩子气，爽朗

龙宫礼奈：温柔可爱，说话最后爱重复，卡那

北条沙都子：活泼，斗嘴，黏哥哥

古手梨花：文静善良

富竹次郎：摄影师，拍摄鸟类，每年来两三次。留下疑问还有一只手没有找到吧？

鹰野三四：（刚开始看给她画的还有配音感觉坏坏的，原来不是错觉。解里面解释了。）

大石：就是警察的形象。（解里面给了他恨园崎的动机，但是我觉得一个警察执着办案为何一定要给与动机？）

人物其实塑造的还不错了，后面各篇会通过不同人的视角描述来丰富和立体角色形象。

主要事件：

基本都是由富竹和鹰野（其他人补充验证）告知圭一：

过去有雏见泽大坝事件，4年前的今年是绵流祭，发生冲突现场监督被杀掉分尸（解里解释了患病导致的）

以后每年会在绵流祭一人死亡一人失踪，当地人说御社神作祟？

分尸杀人的次年后

55年6月：支持监督建设大坝的雏见泽本地居民在旅行目的地摔入浊流死去，妻子失踪。他们的女儿北条沙都子在现场。（解里说了是沙都子犯病推下去的）

56年6月：神社的神主因不明怪病死亡，妻子跳入沼泽自杀。他们的女儿是古手梨花。（解里没明说，应该是鹰野杀的）

57年6月：家住附近的主妇被人杀害（她是摔死的支持大坝建设的男人的弟弟家的人，悟史的叔母）。嫌疑人是摔死男人的儿子北条悟史，为了保护妹妹北条沙都子脱离虐待，后失踪。在某一集里面看见分尸的袋子不知道是不是他？（解里悟史还活着，那这被虐待的尸体是谁的？钉钉子很像园崎做派，但是园崎不都是扔到井里面吗？鹰野应该也没有这种兴趣。）

58年6月：富竹撕喉咙死掉。鹰野被烧死。（富竹被打药，鹰野是伪装）

根据时间线会发现58年之前的事件是连续的。到58年一直在重复循环，其实也不算循环，是所谓的在寻找新的世界，新的雏见泽。这个世界不是本来猜想的重生，也不算平行时空。毕竟多数人都有记忆却又都是新的开始。较真了一阵后，觉得只能接受动画这个设定，不然整个故事没法进行。也因此觉得它没有大家捧的那么好。

大石补充告知，大坝的监督者在发生事件数周前，似乎与园崎魅音发生过直接冲突；龙宫礼奈是本地居民，曾经把学校的玻璃都砸碎了，曾去神经科检查搬离村子后搬回。

以上人物都在圭一的朋友圈，警察大石推测圭一有危险，一定程度上给了圭一精神压力。（与解里解释的患者受到一定程度压力就会发病印证）

疑问与感想：

第一遍看的时候觉得圭一一直追问杀人事件有些突兀，第二遍居然没啥感觉。

圭一指责礼奈为何大家隐瞒悟史转校的时候反被质疑不信任，问找他的男人是谁？

此时圭一对礼奈的过度反应已经是幻觉了吗？他是如何染病的？

圭一把怀疑感受写在字条上贴在了挂钟背面。死后被人裁剪掉一部分？

魅音跟圭一对话说要杀掉那个老头，即便圭一神经不太正常，正常人也不会轻易说杀了别人的话吧？如果不是气话，魅音家真的可能杀人，这个时候圭一居然还说出了老头子的名字？是以为警察就不敢杀？

回家路上礼奈拿着柴刀跟上了圭一，说没有犯人，只有御社神。一脸狂笑吓的圭一转头就跑，却又遇上了几个陌生男人围堵。礼奈是恶作剧？陌生男人为啥？圭一被一棍闷倒了，然后安然无恙从家里醒来？圭一问监督是谁，两个人呵呵呵呵笑起来，虽然后面知道监督就是校医，但当时圭一近期一直处于紧张状态而且刚刚还被人袭击，如果真的是朋友，这两个奇葩会一点也不顾忌朋友感受不直接回答问题？甚至还玩起了惩罚游戏？猜测后期如果不走科幻神话只能靠患病产生了幻听幻视来解释了。结果给的镜头只说了幻觉，说针筒只是涂鸦笔？整个当时的行为无法合理解释。然后圭一狂暴下用棒球棍打死了她们。后面有镜头梨花问想起来了？其他世界的记忆为何会存留？

（看完解后觉得有一个完美却又牵强的解释，那就是一切都是幻觉，以患者的视角导演了一部大家都在谋害自己的片子。我不喜欢这种，我觉得首先要有合理的行为，然后在实际行为本身上进行扭曲，比如把笔看成针筒可以，但是不能创造出不合常理的绑架游戏）

死亡：

58年6月，圭一打死魅音和礼奈后撕喉咙自杀死亡。

二、绵流篇 5-8集

时间：未交待，猜测58年。

根据18集与本篇重叠，推定是58年（57年悟史失踪）。

人物：

圭一：又活了？回忆、重生还是另一个世界？

园崎诗音上场。魅音喜欢圭一。

富竹：仍然摄影。

鹰野：诊所护士，讲了鬼隐和肠流

疑问与感想：

6集里面诗音和圭一是躲藏被发现后进入祭具殿仓库的，18集里的视角和行为变化了，是诗音约好去的。

圭一用隐喻的方式向梨花坦白了，梨花说会保护他？（我本来还以为真的有啥神力和高智商呢，然后她可能以为诗音患病了拿着针筒去给她打针，结果算是被反杀……）

诗音伪装成魅音出场，精神已近癫狂了。多次试探圭一（18集才能看出来身份顶替）

礼奈的推理很强。她推理出魅音扣下了梨花和沙都子。

大石告诉圭一诗音失踪了。圭一很惊恐，质问这几天仍在通话的诗音撒谎，一个失踪的人为何还要质问，真相暴露双方都很危险？是有一丝希望诗音否认？

圭一和礼奈去魅音家里。此时假装魅音的诗音还挺像回事的在介绍家族史，半人半鬼。

刚看这里还有点同情魅音因身份身不由己。明目篇交代了是疯狂的诗音后觉得她真可怕。

诗音带着圭一进入地下室祭具殿，然后趁圭一和魅音说话的时候轻易砸昏了他（圭一你太弱了）。（诗音把魅音推进洞里，然后换装成魅音，与圭一一起被救出。明目篇解释的。）

结果诗音回来后又找到圭一刺了一刀。回去的时候被墙上的东西刮到了失手摔死。（什么东西这么轻易刮到，为什么要爬墙不走正门？为什么一定要回去刺圭一，还没肯定刺死？）

大石说鹰野在进祭具殿的时候已经死了？尽是些尸体在外面晃悠？除了她还有什么尸体？（解里说了是找的别人的尸体伪装的）

然后圭一又看见诗音在病房要给他钉钉子？

死亡：

假装魅音的诗音杀掉魅音。圭一可能死掉。

三、崇杀篇 9-13集

时间：

未交待。因为在悟史杀人后，猜测58年。

人物：

圭一：被透露是艺术家的儿子，是个大宅少爷

大石：性格似乎变得强势，手段狠辣

入江医生：宠爱沙都子，侧面交代她家情况。

疑问与感想：

圭一为了保护沙都子杀了她叔父，但是貌似还是回家了，尸体也不见了？

沙都子母亲再婚之前的父亲也不是亲生父亲。

鹰野问他尸体埋好了吗？后座上有富竹的自行车？鹰野说今天我们没有相遇？大石说鹰野这时已经死了？

大家都说在祭典上看见了圭一，但他明明去杀人不在现场。遇到圭一的时候是和村长一起从集会所里出来的时候？哪次集会？村长死了吗？

有一个和圭一长得一样的人？

入江为何不信任圭一？要给他下药

鹰野被烧死？入江自杀？（解解释的很明白）

梨花被人剖腹死在台上，是谁杀的？（解解释了）

沙都子在桥上为什么要把圭一推下桥？因为以为被附身？那肉体还是圭一啊

圭一似乎诅咒谁谁就死了，坠下桥的时候的愿望是这个怪异世界本身死掉。然后其他城市就播报雏见泽存因喷发火山性瓦斯全部住户死亡，仅有一名幸存者前原圭一。

（本来有一丝猜想是被推到了真实世界，解里侧面解释的也算合理-掉落下去后反而错过村子里的大屠杀捡回一条命）

四、暇溃篇 14-15集

时间：

在反抗大坝计划运动时期，所以是在54年或之前？15集交代了是53年6月

人物：

赤阪：东京搜查官，调查绑架事件

梨花：本篇似乎是个预言家？

疑问与感想：

梨花突然警告赤阪回家，不然后悔。（我还以为会在这里受伤，后面发现是说他妻子踩空摔死）

梨花说恢复和平，从今以后每年都会发生血腥的事件？谁决定的？

赤阪几年后回到雏见泽，大石已经退休。大石不相信预言说。现在58年已经是过去时

因为古手梨花被杀（注射药物后，扯出内脏，58年），御社神释放瓦斯杀掉全村人。

雏见泽村子被封锁，直至今日。

五、明目篇16-21集

人物：

诗音：初次登场

魅音：

鹰野：给了诗音一个笔记本（后面也给了礼奈一本）

时间：

悟史还在的时段，应该是57年6月。

后半是58年，因为圭一出现了。

疑问与感想：

礼奈一直认为有御社神，有被人跟踪监视的感觉。直到承认自己的罪行？

诗音大胆发表爱悟史的宣言。

诗音被剥掉三枚指甲。看的我肉疼。

悟史失踪严重影响了诗音的行为。悟史到底怎样了？

鹰野给诗音的笔记本还是有关于食人鬼的事情。

诗音已经被仇恨熏的有点不正常了。

本篇跟绵流篇基本一致，交代了内部更多的情节，杀了婆婆村长沙都子魅音。真狠。

梨花在这里袭击了诗音，为什么？提前退场是指她在努力干预事件的走向？

六、罪灭篇 22-26集

时间：

搬回来一年了？院子里的健太郎表明时间是58年

人物：

礼奈：柴刀妹上场。

理奈：礼奈父亲的新对象，小混混北条铁平（沙都子叔父）的情人

圭一：以前袭击幼童，拿钱搞定了？

疑问与感想：

艺高人胆大。一个小孩杀掉俩大人，看着有点不真实，但是也说的过去。

割腕手上的虫子蠕动确认是幻觉，因为其他人没看到。

富竹和鹰野绵流祭死去，后面的故事都是在58年6月以后。

但是这里小混混北条是被礼奈杀掉的。和崇杀篇不一致。（后分析58年一直在变）

鹰野给礼奈的本子里面又说这是寄生虫，是传染病？是病毒感染导致的。优胜劣汰后就是所谓的人鬼。根本是外星人？（这一段跟解里面鹰野的目的有些出入，秘密研究为啥要给别人看）

礼奈听到另一个她出现在别的地方？

园崎茜给了大石一箱子鹰野的玄幻小说？

圭一想起来他在相似的世界杀掉了魅音和礼奈，而梨花知道？

礼奈为什么要去劫持学生胁迫大石揭露园崎阴谋？

然后打一架突然又醒悟了？她不是感染了吗，这么容易控制自己？

（解里的一个小细节我还挺喜欢的，柴刀妹或者其他人干掉他爸爸新女友后，新女友的情人混混北条回到家里开始虐待沙都子。蝴蝶效应，一点点小的变化都会影响到其他事物的发展）

27ova

不禁脑洞了一下最后失踪的男孩是返回到真实世界了？正好跟前面的村庄瓦斯中毒只有一人获救呼应。

各个篇目看似是独立的，但有些内容情节是互相印证的，直到58年，而这一年是梨花预言自己死去的年份。是梨花被困在这一年不得前进吗？所以58年的事件一直在改变？但是其他主角死掉后也会重新开始（解圆上了，即便各篇没有明确发展到最后过程，最后都是以梨花被剖腹杀死重启）。之前猜科幻神话，但是总觉得不能圆满解释所有篇目。只强制性的找一个理由的话，以梨花最后说的希望来讲，是不是所有主角都能反省错误并且互相信任团结起来这些支离破碎的世界就能合为整体了？（解终于盼来了这一猜想，大家全都善良又积极了，还避免了各自即将发作的风险，不过人家是新世界，一个充满最大希望的世界）

总体来说坑太多，需要解释的东西太多，依据太少，结论也没有。一部动画还是需要单独存在的意义的。单独存在的话三星算多。

补：看完解也没提升我对这部的好感，可能先入为主把它当一部非常好悬疑剧来看了，认为所有的情节线索都要符合逻辑情理科学的，即便有一些幌子误导，也不能影响判断推理，而这一部里面基本上都是疯子的视角。解很努力的把多数坑埋上了，但还不够。

本部加上解可以给四星吧，单独不行。

我个人倾向于从完结篇的鹰野与梨花的角度来分析寒蝉。

寒蝉的一大特色在于对战后日本社会遗留弊病的呈现与鞭挞，鹰野只能说是当初灰暗势力下的傀儡。本以为强大到可与“神”相比拟，殊不知费尽周折依然圈囿于他派政权的指使中。

其实多数自诩强大的人，何尝不是在削平棱角，努力改变自己让自己适应社会的人。毕竟无法干预一个过于宏大复杂的体系，“领袖”级别的人物也并不多见，既然多数派的意志不能轻易动摇，那就尝试去改变自己，融入格局。

为什么鹰野没有选择去改变这个社会，因为她的初衷并不是干涉政权，只是想让大众都认可高野的研究而已。而比起捍动整个体系，在体系下的名利场出类拔萃是最快捷的博取地位的方式。所以她只能选择去融入这个社会。

然而一次次的阻挠和打击，加之各方政客的表面谄媚和伺机谋反，一度让其心灰意冷，陷入了偏执的境界，所以拉拢同伙一并制造了“终末作战计划”——即便自己达不到既定的梦想，也要拉一大波人下水，侧面让大众认可自己的研究，以此来满足心理平衡。

这种为了私欲不择手段，亲手将科学研究政治化的行为，既可怜又可恨。

完结篇的鹰野被羽入唤起了不堪回首的往事，童年悲惨的记忆让她觉醒“自己明明只是想作为人而活下去”的最初想法，然而执念让她越走越偏，陷入了万劫不复的泥淖，明明想做个人，实现梦想，到头来却发展成泯灭人性的偏执狂，早已背离了初衷。她是冷血自私的“伪神”，同时又是弱肉强食丛林法则的牺牲品。

结局的痛哭，是对自己的嘲笑，亦是一种释怀。她在那一瞬或许放下了怨念，得到了灵魂的救赎。

医学与人情人性的冲突，以及梨花的点睛之句“这个世界已经不再需要有输家”所传输的和平理念，是寒蝉完结篇的亮点所在。

我觉得像梨花这样的观点，可能会有人不太认同，但可以理解其用意。毕竟这是她基于自身的选择和想法。

其实梨花所述是贴合寒蝉主旨的，寒蝉所传达的就是“信任与爱”的普世价值观，而不是一味去争高下的勾心斗角。鹰野就是太过看重输赢与争位，才一步步背离了初心，沦陷为恶魔。

羽入和梨花的那番话更倾向于打开其心结，让她意识到错误，放下执念与怨恨，得到救赎。

可能我们普通人更看重因果报应，认为作恶者必将受到应有的惩戒。包括我也是这么想的，鹰野种下那么多恶果，结局应该付出代价才对。我们可能不太理解为何梨花会对这个一次次在不同世界伤害亲友，导致她挣扎于轮回悲剧中的原罪，最终会选择宽恕，其实细细想来，还是解释的通的。

梨花经历了百年的磨砺，心智早就超过了常人，有着不同寻常的通透与成熟。她从每个朋友陷入各自悲剧的经历中悟到了信任与团结的重要性，同时也明白一个道理：就算是表面上的十恶不赦者，也难免有一段痛苦的往事，是这份不堪重负激发了内心的偏执，诱使其一步步走向恶的绝路（比如诗音）。与其让之自食恶果，从悲剧生以悲剧落幕，不如从心灵层面唤醒良知，让她顿悟自己的罪行，得到救赎（罪灭篇礼奈就是一个很好的例子）。

同理，梨花选择宽恕，是她“轮回百年所觅得的答案”，本意是想让鹰野清醒并放下一切，不要再陷入执拗的疯狂，为了私欲无差别害人；不要再被政客当枪使，寻回她的初心；不要再一味因争输赢而大动干戈，人与人之间本应和谐共处。

我们所说的因果报应，是人性社会所必需，而梨花的豁达，体现的是她的“神性”，因为她是百年轮回者，思想异于常人，达到社会层面之上的境界，所以可以理解。

梨花的理念与鹰野信奉的，乃至当时社会一贯存在的“丛林法则”恰好相反，后者体现的是阶级斗争，前者传达的则是和平、大同的理想社会理念。

我想龙骑所想表达的应该是大众毕生追求的和平共识，即减少无意义的斗争，多一分包容与理解。

对于如何对待为恶者，这部作品并没有单纯从其行为本身评判，而是深挖其内心，以“救赎”代“报应”，这是一种更高层次的思想，偏向于“感性”，需要足够的通透与豁达，所以只适用于个别人内心的选择，但不适用于以法律道德约束或制裁行为的理性现实社会。

后记：另一种说法是，羽入和鹰野才是神与伪神的对立，不过我不觉得梨花是传达主旨的机器，上述那段话是她的真情实感，是她“经历百年后悟得的答案”。如果这其实是羽入的想法，那也可以这么理解：梨花转达了羽入的意志及其存在的意义。

至于梨花在赛杀篇后决定做回“普通人”，确实是梨花的想法，但其实通篇来看，梨花一直在神性与人性中切换（更为成熟的音色会传达一些透彻想法），结局亦是如此。她真正放下“魔女”标签的赛杀篇，也是在完结篇之后的事了。

无数世界的原梨花，其实在被现梨花顶替后，就已经是现梨花的灵魂了，后续各种苦痛也都是同一个梨花在承受，她们的牺牲终究是现任梨花的牺牲。所以自始至终都是她一个人扛下了所有，如果这样理解也不存在“代替谅解”一说了。梨花的宽恕，就是经历了无数次轮回后自己选择的宽恕。

不过，其他世界的梨花乃至其他无辜者因为梨花的介入而被迫一并承担因果。梨花在成功拯救最后世界的结果也是以无数世界陪同者的牺牲为基石铺垫出来的。

其实放大了看，每个世界都会有不同的梨花在不同的世界轮回，如果所有梨花都不选择轮回，那么其他世界将正常运行，但是否大多数世界会一并发展为相同的悲剧结局呢？所以总体而言，梨花好歹拯救了无数碎片中的一个世界，总比放任自流让每个世界都得不到拯救要强。

另外，对于赛杀篇的世界观，观众方面还是有争议的，它究竟属于梦境还是另一个世界，尚无明确定论，不过不同人有不同的理解。而且的确不可能每个世界都如出一辙，所以我上文也提到了“大多数”。