优雅的世界

    这个片子叫做《优雅的世界》实在是一个反讽。看之前一直以为是一个很文艺的片子，其实算一个既不生活、也不黑帮的黑帮分子生活片。海报做成宋康昊的大特写，带着典型的韩国混蛋表情，明摆着主打影帝牌。不过，牌打的不错，影帝永远不会让人失望。一张肉饼脸五味杂陈，变化万千，仿佛人间的所有酸甜苦辣全在这张脸上。只是这个混蛋不是彻底的混蛋。出去混要在大哥面前低了眼眉，回到家要面对妻儿的冷脸，还要忍受大哥的混蛋弟弟的欺负。
  所谓人人有本难念的经，这种中年男人的挣扎、无奈、隐忍，凄凉，最是宋康昊的拿手好戏。一次是在跟发小谈起对大哥的感情，一次是在空阔的豪宅里吃着泡面看妻儿的生活录像，抬头低头间，那表情让人忍不住对这个既不帅、也不酷的半老男人充满同情，甚至心疼。
  看惯了韩国电影的生猛和残酷，这个结尾还算挺让人释怀的，除了有些心酸，有些凄凉，但是能有这样的结局已经谢天谢地了。感觉韩国是盛产混蛋的国家，耻点比较低。所以也只是在韩国电影中，姜仁九杀了自己的老大还能好好活着，还能为妻儿创造优越的生活。但是，这优越的生活，与他无关。看他落寞的在豪宅里吃泡面、洗衣服，就知道，这些都不是他想要的。
  优雅的生活在哪里呢？
  看完以后，想了很多，一落笔，就辞不达意。

去年《看电影》评选过一套“百佳韩国电影”，前十部我看过七部，对于韩国的顶级电影也算有大致的了解，窃以为一年后的今天如果重排这个榜单，《优雅的世界》应该能进前十。《优雅的世界》可能不及《杀人回忆》和《老男孩》，但基本上能与《朋友》并驾齐驱，宋康昊和吴达洙两个人的友谊虽然着墨不多，但显然胜过《朋友》中张东健和刘五性的洋洋洒洒。而且《优雅的世界》绝对比《八月照相馆》和《死不张扬离奇失魂事件》出色。当然，至少在我的观影经验中是这样的。我判断一部电影是否优秀的唯一标准就是它有没有吸引力让我一气呵成地看完，《八月照相馆》和《死不张扬离奇失魂事件》显然不行。
《优雅的世界》讲的无非还是人在江湖身不由己，题材陈旧，故事缓慢，但张力十足，这其中宋康昊要占一半功劳。整张海报就是宋康昊的一张大脸，整部电影也像是他的独角戏。实在纳闷，这个肥头大耳的老大叔怎么总是让人充满惊喜？

我倒是宁愿把它当作一部中年危机片来看，就像杯酒人生，就像抢钱夫妻。

每个人从事的行业可能不一样，中年危机却是一样的。事业已经到了顶峰，接下来全是下坡路；夫妻感情大不如前，孩子进入逆反期；想要过更高品质的生活，却囊中羞涩；改行无望，唯一会做的就是重复自己；身体也开始走下坡路，原来只是听过名词开始写到自己的诊断书上；付出了一切，到头来只是加速了自己的被遗忘。

采用黑社会这个背景，让这些矛盾更激化而已，除去上面所说，还让大叔游走在生死边缘。大叔从威风的“虎帮”投奔到夹着尾巴的“狗帮”，从某种意义上，也是映射人到中年的转折。一部作品要打动人，必然有某些更深层面、更普遍性的元素，透过黑道包装，我看到的是中年危机。

全名：做一个拖妻带小的有责任心的中年黑道男人真命苦

想要买个大一些的房子让家人住的舒服，想要满足儿女出国留学的愿望，想要多赚点钱好好的照顾这个家，这些都是一个普通的中年男人常有的想法或者责任。在影片的主人公仁久这里也是这样，在家里他是一个丈夫、一个父亲，而在外面他还是别人兄弟、小弟或者老大，他的特别之处就是：他是个混黑社会的中年男人。

黑社会和普通人的做事方式肯定有些不同。比如到学校见女儿的老师时，仁久把老师叫到厕所说话，然后送上脱衣舞俱乐部的代金券。在比如做“生意”签合同的时候，简单的就是拳打脚踢强行按手印。

不过黑社会也是人，生儿育女，赚钱吃饭。时代不同了，在这个“优雅的世界”里黑社会也越来越生活化、社会化。不能再象“教父”、“黑手党”或者“小马哥”、“古惑仔”那样的嚣张和随性了。和那些朝九晚五的上班族没多少区别，给别人打工，一样的累死累活。仁久最大的嗜好大概就是睡觉了，不仅回到家就想倒头就睡，有时开着车也能在马路上就睡着了。更麻烦的是，干黑社会无疑有着更高的风险性和不稳定性，有打人的痛快，更有随时被人打或捅的危险。

于是，生活便不再是平静的优雅了。
妻女都为他危险生活的担心而感到厌倦。而要从黑社会脱身又哪是那么容易，钱是个大问题，一把年纪又没什么技能还能干些什么呢，于是房子、读书那些又都要泡汤。更糟糕的是社团内部的争斗，让仁久失去了干完一票大的后就退出的念头。而且一步步变的更糟，就算退让、妥协、接受事实，等他还是只有一条路，为了生存只有干掉所有威胁。
这大概就是命中注定的，发生在他身上的，其实也就是他整个生活的缩影。他能自己选择吗？不能。常说因为爱才有恨，而在这里是因为在乎这个家才没得选择、才有辜负的感觉。

终于买了大房子，终于可以送女儿也出国读书了，终于仁久想要的都实现了。他为之努力甚至拼命的幸福就在眼前，只是他好象并不在其中。这大概就是生活的悖论，当为之努力奋斗的目标实现的时候，突然发现原来它早已不被自己拥有，留下尴尬和失落在光鲜的外表下蹉跎。理想和现实的落差，得到和失去的不同和相似，是挣扎，更是无奈。

最后仁久收到远在加拿大的家人寄来的录象带那一幕，是整个影片的点睛之笔。看着幸福快乐的家人他也满足的笑了，看着幸福快乐的家人他悲从心起哭了，看着幸福快乐的家人他不甘又留恋的怒了。从高兴到失落在到无奈的更深的悲哀，所有的情绪到在这短短的几分钟里得到淋漓尽致的表现和宣泄，总结了影片的内容和主题，而本身也作为内容的一部分做了一个完美的收场。不夸张的说正是有了这最后的一幕，影片的质量可以说上了一个层次。

到这里就不能不说宋康昊了，他的表演是这一切的基础。他真是太精彩了，所以的情绪、影片的灵魂，因为他，清晰的呈现在我们眼前。

这是一个优雅的世界，西装笔挺，甚是体面。

这是一个优雅的世界，我们从来都用最含蓄的方式解决一切问题。

 

仁九。

仁九是个善良的人，因为他想要通过自己努力的方式挣到钱供养家人。

可是，他又是个可悲的人，可悲的不是下场，不是遭遇，而是他的内心。他以为，世界上，对于他来说，赚钱的途径只剩那么一条，而钱又一定只是唯一解决万事的良药。

从一开始的十年前，他就已经错了。

 

妻子说，十年前你第一次进医院做手术的时候就说你不干了，可是现在已经十年过去了。

女儿在日记里说，我希望他们离婚，他怎么没有像别的流氓一样就那么被捅死。

 

第一次冲出去打相臻，只是仁九的泄愤。他觉得自己是对的，为什么有人对他不公平。

第二次去找相臻是求和。

相臻说，好的。于是仁九天真地回了句，谢谢。

他朝车的方向走去。相臻跟了上来，刀子刺进仁九的身体，相臻说，到现在你还敢耍我。

 

可怜的仁九，天真的仁九。

在那一刻，虽然他自己并不知道，可是命运已经不能再把他往回拉。

顾不了后悔，顾不了想以后，顾不了其他任何人。

他会做的只是，还手。即使这还手其实一无是处，只能将痛苦和难堪累计。

 

第三次再面对相臻，他已经遍身红透，在后备箱里被撞死。

这一刻，仁九傻了。因为他是第一次主动明白过来一切都没有办法回头，他给不了交代，给不了了。

 

尽管愚蠢，堕落，无能，可仁九还是一个善良的父亲。

他终于还是把女儿送出去读书，老婆也一并出去享受快乐而轻松的海外生活。

 

喝酒，看病，洗衣，晾衣，做拉面。

都是他一个人。

邮递员送来加拿大快件，妻子和儿子女儿的生活DV。

仁九一边吃着拉面，一边看着，傻笑着。

然后，他哭了。他把拉面碗砸了。

然后，他一边哭着一边收拾地板上的残物，一边抬眼看着电视。

再然后，他还是哭了。

 

仁九，用他可悲的手段和思想挣来了一笔笔的钱。他没有退出，他还在挣钱。

他用了自己的方法带给妻儿那个优雅舒适的世界，留给自己的，是隔着优雅世界的透明玻璃，望得见里面，却永远伸不出手去的悲情空间。

男人的苦闷都在《优雅的世界》中展现了，很无奈，有些滑稽，有些悲凉，甚至很黑色。作为一个平凡的小男人，这样的人生轨迹很清晰。没有权力，没有财富，出身淡薄，一切的作为都靠自己拼搏所得，即使是在黑社会中。男人最希望被尊重，踏实的男人以为得到尊重的好办法是能够买房置地，不为自己，而是为了妻儿。尤其在韩国社会的传统观念中，这是男人的本份。仁久的最高人生目标就是买一套好房子，可以摆脱自来水压力的困扰，让妻儿住得像模像样。这是他的人生目标，代表着平凡男人的美梦。

男人生存起来的苦痛在于力不从心。凭一己之力打拼，得到的不过是一份薪酬，身心具疲。但是，无止境的生存一直伴随着时间不停的打压，无休无止。如果，一个男人有上进心，又不会种种手段，那曾经的壮志豪情迟早会变为一成不变的碌碌无为。如果，一个男人具备忠厚的责任心，那恐怕他活着更加难堪。苦累不是问题，会不会被承认，而不是被利用是一生无解的课题。仁久就是这样的男人。

这样的好男人不会被他物所左右，因为他起码有人生坐标，有个方向会一直坚持走下去。在黑社会团体中，仁久很尴尬。按他的年龄，起码要升职才对。可惜，即使在黑社会中，他也遇见了能言善辩、手段凶狠的竞争者。老实巴交的仁久即便没有遇见此等人物，估计以他仗义简单的性情，有所发展也是不可能的事情。于是，他的人生尴尬不言而喻。

虽然，年纪大到开始抵触打打杀杀的活计，好在仁久是靠自己的一把子力气和难得的好为人活着的。这样的人不仅在业务面前要挺身而出，越发危险。而且，面对青春期的女儿和日渐疏远的妻子，还要鼓起气力为人夫为人父。没有知识的他会用色情场所的免费门票贿赂孩子的中学老师，会善良的以为买到大房子老婆就会高兴，一家子就会家和万事兴。现代男人总会具备这样的思维惯式，因为生存的要求告诉自己有房有钱的生活才是标准的。现代女人也这么要求男人，社会的一切标准几乎都已经统一如此了。

《优雅的世界》就是运用这么个优雅的片名来表明了现代男人的人生脉络。虽然借用了黑社会题材，但这些收租子放高利贷的小黑势力不同于大众常见。用韩片特有的客观性写实而出仁久的生活全貌，活生生一出好男人的尴尬人生。所以，当越来越被同情的仁久遭遇大危机的时候，观众不仅为他暗暗揪心。而当他机缘巧合一般的得到一切之时，戏剧性的剧情并没有为观者带来什么快感。相反，这个对于自己的生存境地无可奈何的男人让人感到高度的忧心。

宋康昊对于表演的掌控的确高超惊人。《优雅的世界》更类似小人物精神世界的全程展示，宋康昊将与朋友、与妻子、与孩子、与老大、与客户、与敌人的不同交往展现的淋漓尽致，表现自我的独角戏也造诣颇深。大象无形的表演不露声色将角色犹如邻家大哥一般的展示给大众，让人为之感动。这样的表演当然可以获得最高荣誉。而且，在结尾处的长长独角戏的确让人悲喜交加，深为感动。

    一部表现小人物经历的电影具备一个如此感性如此点题的结尾。仁久端着方便面，坐在自己的大房子里面。电视的画面是妻儿在海外的幸福生活，这个男人笑着、满足着、欣慰着；继而，男人开始暴躁、悲伤，掀桌扔碗，嚎啕大哭；不久，恢复平静的男人开始清理房间，做家务，做着天下男人都不耻却不得不做的事。这段戏，将一个平凡男人的生活本质中的无奈、无助全部浓缩而出，蕴藏着巨大的杀伤力。因为，有些生活以及生存的必需是任何一个男人永远无法回避的。男人这种雄性动物，这种雄心动物中的一大部分，都是这样生活的，都是这么面对现实的。
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