斯大林格勒战役

《斯大林格勒战役》是目前我看过德国反战片中相当好的一个，和日本反战片《人间的条件(第五、六部)》这个系列一样，都有一个带些理想主义色彩的正直的主角，但因为这种正直而在一个异化的军国主义环境中饱受欺凌，他们的理想最终陨灭，只剩下“回家”，而作为侵略者的他们，又走的太远，“家”成了一个永远触不可及的意向与希望。 《斯大林格勒战役》中的男主比知识分子出身的《人间的条件》男主更少一些忧郁性，但他看得更清醒一些，就是他知道“家”是回不去的，所以他在最后一次求生上飞机的门前犹豫了，他最终还是选择和费茨、穆勒两个战友在一起。

最先看清“家”是永远回不去的这一点的是求死不能的奥托，他发现他从战场上回到家中后，忍受不了自己已经不是过去的自己，家庭生活和他的战场生活差距太遥远，他的一部分灵魂已经死在了战场上。这也是为什么他最终选择自尽，他没有“家”这个念想，他无所畏惧，他只想完成军人的责任死在战场上。然而荒诞的是，因为整个集团军都被困住了，他最后也找不到战场，他无论怎么挣扎，他的死都是毫无价值，受够了的他选择开枪自己杀掉了自己。

另一个回不去家的是年纪最大的老兵，他是因为妻子带着孩子嫁给了一个法国俘虏而被迫失去了“家”。他本来是个朴实的乡下人，终极的目标就是得到一枚铁十字勋章，尤其是在失去了“家”之后，他更加珍惜自己的战友，更加追求作为军人的荣誉，这是唯一能支撑他的最后一点追求。他是饥肠辘辘的战友中唯一一个在发现军需后，把铁十字勋章别在胸前的人，也是一直忠实地背着重伤长官的人。然而他的荒诞是，在他一身伤病又冻又饿还渴望再次去前线继续战斗时，集团军最高长官带领着所有活得好好的、穿戴整齐的军官们在他面前举起双手去投降了。他们甚至懒得给这个战士一点解释，就扔掉了他从未放下过的枪。

我觉得很真实，把士兵还原为人，这几个人的形象非常鲜明，每一个都能代表战争中的一类人，此片就是整个二战的缩影。这里没有太多的机智、临危不乱和大义凛然 ，而有饥饿、痛苦和对活下去的渴望。

我对这个电影最深刻的印象就是最后那个场景；一片风雪之中，一个人对另一个人说:“你一定不会喜欢沙漠，那里热的要命。”此片足可以看出德国人对于二战的反思，同时再看看我们的邻居日本对此什么态度?作为一个国家，日本不对自己的行为进行反思，不仅是对其他国家的一种不负者任，更是他们的政府对于本国公民的不负责任。

本片充斥着浓浓的反战情绪，战争对于普通的个体来说没有胜负。中国现在有很多的青少年，一提到国外就是打，每天在电脑前面叫嚣“踏平XX”“屠杀XX”“让XX消失”在他们看来战争就想一场游戏，根本不知道背后的残酷。

对于国外的侵略，我们有义务维护主权和领土完整，只是与此同时我们要珍惜和平。我曾经看过一篇文章叫做《文人好战》我很赞同，通常战争的发动方的核心成员都是少数政客和野心家，他们不明白对一个无冤无仇的人举起武器残忍的剥夺他的生命是什么感觉?大部分普通人只是被利用了。

《K连》里曾经有一句话“如果交战双方的普通士兵们能够沿着河畔聚在一起，彼此冷静交谈，任何仗都打不过一个星期。”死亡面前，没有英雄，只有普通人。如果到了二十一世纪有些国家还是想不明白发动战争意味着什么，那么无异于给自己挖了一个坟墓。

“奥图，我不是纳粹党员。” “不， 你比他们更坏，你是混蛋军官， 你即使知道谁是真理，你也不管。”

该片中要说谁是坏人的话，坏人就是纳粹宪兵队。扣逃兵反贼帽子枪毙人比谁都勤快，结果最后发现衣冠禽兽宪兵队长的仓库里给养堆积如山，甚至还绑了个女战俘撒欢。

再说谁蠢的话就是无立场自干五军官。他虽然对手下还算有人性，也是身先士卒。然而当大象把脚踩在老鼠尾巴上时，说什么各退一步，什么敬业本分，什么客观中立就是助纣为虐。

在片中当饥寒交迫的士兵一怒之下打死宪兵队队长，并找到他的秘密仓库后，好心把一只脚已经坏死的指挥官背到仓库里躲着，自干五指挥官又表演搅屎棍角色，【你们都是好士兵，我就不追究了，告诉我前线在哪？再怎么样也不能当逃兵。】最后奥图气急自杀，被洗脑的罗路背他出去后发现指高层已经投降了，也精神崩溃，一遍遍地问投降部队“前线在哪?”

至于其他人大体还算有分寸，没有故意纵恶。给人留下深刻印象的是有一半德国血统的俄国女兵，先是被毛子逼着引诱德国人至陷阱，后来又被德国宪兵队长霸占。她在苏德两种身份中艰难徘徊。先背她坑害的男主在解救她后，想反正自己也活不长了，想死前再尝尝女人滋味，却又下不去手，最后两个人同病相怜。【我早就该自杀了。】【深有同感。】。最后女主喊的俄语没翻译，我也不知道说的什么，结局有点点没搞懂。(女主很好看，演员四十多岁时因癌症离世。这电影以前断断续续看过几遍都没看完整，这两天刚好整个看一遍，今天也是世界抗癌日明天刚好是这女演员祭日。也许是上帝想要我关注下抗癌运动吧。)

至于苏德战争，与其说USSR出于意识形态的不同或是维护和平的需要开战，不如说与德国狗咬狗了起来。斯大林格勒中双方底层的无谓的伤亡，便是20世纪的这两位佛雷迪与杰森(恐怖电影反派，可算做天字号魔王)的大战中的可怜牺牲品。双方的愚狂在斯大林格勒表现的淋漓尽致。USSR的人海战术战损比之难看就不赘述了，德军一方虽然在战术方面一直令人称道，然而战略叫人捉急。给养不到就乱堆兵，还堆的是难以补充的精锐部队，全堆在小城里，最后困在里面饿死冻死的比战死的都多。能撤的时候不让人动，最后城封死了后悔也晚了。

片中反映了士兵们弹尽粮绝的惨状，男主一行人将受伤的战友送到医院，却没有医生治疗，由于物资人手不够，病人只能等死，男主手下持枪强拉鸭子上架，结果一行人被道貌岸然的宪兵队长“依法惩罚”了。

四个教训，一:精锐部队难得补充，不能当炮灰瞎投放。二:组织人员时供给要跟上。三:小心供给发下去被某些人自己屯着不发。四:要围点固守就早点下决心，要突围撤退也早点决定。不要犹犹豫豫，最后封了城，想跑也跑不掉，想守没物资。

这种瞎指挥的组织动员能力和视人命为草芥的官僚作风，即使在后来的USSR以及今天的某些地方仍然看得到。即使跳出二战来看，对现代人也很有启发意义。

至于战斗场景，配乐之类的，这部电影做的都还真实刺激，值得一看。

从德军的视角看待斯大林格勒战役的作品，一部含金量很高的反思片。影片涉及到了诸多战争中的敏感话题，如虐待战俘、枪杀平民、抢掠民宅、误杀战友、视士兵为草芥、让士兵充当炮灰、士兵的伤病和生活情感，而最为尖锐的，莫过于战争中的生存问题，尤其是支撑着人类活下去的必须品——食物。在士兵们最饥饿的时候，空运机送来的并不是食物，而是勋章和奖状，这不能不说是一大讽刺。士兵们在前线拼死拼活，高官们却躲在温暖的地方，喊着漂亮的爱国口号，享受地美食，听着高雅的音乐…… 我个人很反感《硫磺岛家书》为了突出日军的“人性化”，而有意无意地忽略一些事实，主人公之一的栗林忠道，曾在广东地区进行扫荡，还抢掳大量妇女充当慰安妇，但影片只是展现了栗林作为军人英勇的一面，而不像《斯大林格勒》这么全面。《硫磺岛家书》在对战争的反思力度上，远不如同一类型的《决战斯大林格勒》和《血战阿拉曼》，也不如姐妹篇《父辈的旗帜》，更不如《细细的红线》。 日本当然也有一些出色的反思作品，像《望乡》、《人性的证明新编》、《恶魔的饱食》等日本电影、书籍的反思可谓强而有力。 但相比德国影视界能从多种角度反思自己的历史问题，日本更多时候还是以舔伤为主。