前几天,新闻上说全球第四例艾滋病治愈者出现,于是乎,我就重温了这部剧。同样的感动,但感受似乎更深刻了一些。这是个关于平权与爱的故事,故事中的运动有很多,反战、全民医保、同性恋、男女平等······故事中的每个人物都是真实存在的,所以似乎相较于同类型的大部分电影更能直射人心。
当人们开始慢慢接受这个群体时,却逐渐忘却了这些人曾经做过的努力。像请以你的名字呼唤我这样的爱情电影,热度远比WWR高。我一直不明白为什么,是因为这些为之努力的人不值得被记住吗?在网上搜Cleve Jones简直就搜不到什么资讯(百度百科显示他是一个演员,没了)。于是我就想,真的很感谢这部迷你剧,否则我不会了解这么多。或许我压根就想不到,我需要了解那么多。
爱是不分性别的,只要彼此的爱是足够的。我记得当cleve向一直想治愈好自己的父亲讲述自己与伴侣的故事时,父亲哭了,我也哭了。爱是可以拉近人与人之间的距离的,真的。因为每个人的心中或多或少都存在对爱的需求。
有人说,这部剧的政治色彩太浓,我不否认,因为权力是需要通过政治斗争去去取得的。如果没有人们的强烈反对,8号提案就会一直存在,同性要求的平等就不会写在很多国家的宪法里。
现如今,还有很多人歧视LGBT,就比如我的一位同学就曾亲口对我说过,她觉得他们很恶心?不要觉得很惊讶。有一次我在微博上看到一个博文,公然叫板骄傲月游行。下面的一百多条评论,都在攻击同性恋。我真的是无语了。我一直就不能明白为什么有些人就不能接受LGBT?这个问题有谁知道,可以回答我一下,谢谢。
其实从这部剧中,我还可以感受到的是这些人希望被接纳。就比如说Chung,当她妈妈问手术多少钱时,她哭了。其实她一直想被理解,被接纳,只是社会的残酷是她不敢追求自己的生活。
我们应支持这世上每一个人拥有自己的合法权利!
总之,这是一部不错的好剧,值得一看!
感谢网络,让人能看到如此优秀的作品。在中国,对边缘人群的歧视和打压比较隐秘,甚少在明面上。即使出现像剧里的暴力冲突,你也看不见,都是因为和谐与维稳的作用。也许激烈的抗争来维护权利,对我们的参考有限。但是,任何诉求的第一步就是发声,要这个世界听到你知道你。这就是为什么剧里运动参与者,要大张旗鼓举牌子出柜。这是第一步,重要的一步。不过我们国内的lgbt也还在进行这一步。更多的人像剧里的一个龙套那样,不参与这股浪潮,只等着异性恋的世界认可。毕竟多数人是碌碌无为,发声说话看似简单,却需要无比的勇气。
活出真实的自我,对于多数人是口号,很难做到。无论你是什么取向,标签,身份,发自内心的接受自己,才有机会走向幸福。要做到这些,是需要勇气。所以才说对许多人来说,只是口号。
历史是前进的,偶有曲折也不可能改变这一方向。世界各地的平权运动皆是如此。中国也是,也许是慢一步,慢很多步。
Gus Van Sant 和 Dustin Lance Black 时隔 8 年之后,根据美国 AIDS 和 LGBT 权益活动家 Cleve Jones 2016 年同名回忆录改编、和 ABC Studio 合作 8 小时迷你剧《当我们崛起时》(分成 7 集播放)。无论是制作班底还是影片格局,都是奥斯卡级别水平,直指艾美奖了。
It wasn't just me who heard the call, it was all of us. 听到召唤的不仅仅只有我,所有人都听到了。
有着《心灵捕手》、《米尔克》和《我自己的爱达荷》多部重量级作品的 Gus Van Sant 执镜,质量和深度绝对是有保证的,更何况还有 Dustin。Gus 显然没有 Dustin 在新世代观众中这么有噱头和高曝光率,后者光是凭英国跳水小“公主” Tom Daley 未婚夫一个头衔就已经在INS上红爆。
但凭借《米尔克》拿下奥斯卡最佳原创剧本的 Dustin 显然是才华和野心并行,同性恋的身份认同不仅没有对他有任何的消极影响,反而让他在同性题材上显示出超比寻常的制编导才华,不仅包揽了《当》的全部编剧工作,还执导了其中的第6、7集,更别说是他还是本片的制片人了。
不同于一般的同性题材(无论是电影还是电视剧),Dustin 从不纠结于小打小闹的身份认同、爱情、家庭,而是将格局拉升到政治和历史的层次。《米尔克》如是,《当我们崛起时》比前者还有过之而无不及。某种程度来说,《当》还是《米尔克》的前传,剧中的主角 Cleve Jones 在学生时代在 Harvey Milk 办公室实习,后成为朋友。 《当》目前所有的宣传点都集中在 LGBT 群体上,这的确是没有错,剧中的三个主角 Cleve, Roma 和 Jones 都是这一群体里的一分子。但较之《米尔克》,《当》要展示的不仅仅是美国 LGBT 权益运动史,还糅合了黑人民权斗争、女性解放、反越南战争运动和 1960 年代反主流文化运动。 影片中所提及到的“我们这一类人”,不仅仅指 LGBT 群体,还代表着黑人、女性等极具身份识别的独立群体。
The arc of history is long, but bends towards justice.历史的反射弧很长,但总会朝着正义的方向走。 一年一度 6 月盛大的“骄傲月”在今日美国看来是一个肉体狂欢的盛宴,但在30-40年前的 6 月,LGBT 群体可就没有那么多东西值得庆祝和狂欢。 《当》的故事开始于 1972 年,这距离美国 LGBT 史上最为轰动的“石墙事件”已经 3 年了。
石墙事件开始于 1969 年 6 月 28 日凌晨格林威治村的石墙旅馆外。事件当晚是朱迪·嘉兰(美国女演员和歌唱家)的葬礼,正当大家情绪高昂之际,一些聚集在石墙的跨性别者和女同性恋者,终于再也忍受不了警察持续了好几个礼拜对格林威治村的临检,对警察大打出手。情况急剧恶化。 石墙事件被认为是美国乃至世界现代同性恋权利运动的起点,它第一次有同性恋拒绝警方的逮捕。
矛盾由来已久。二战之后,美国寻常居民更多的是希望重建战前的社会秩序,对于任何新的变革都带有天然的抵抗情绪。且冷战期间政府的反共情绪非常高涨,已经达到了偏执的程度,美国政府颁布了一系列用于搜索无政府主义者、共产主义者的政策,其中同性恋者因为“性倾向”问题,被认定更易拥有不稳定的心理状态而容易被上述两者要挟从而踏入反政府行列,被政府列入社会潜在危机之一。#我的心里是黑人问题脸????# 旧金山曾经是一个开放繁荣的蓝领城市,但在 60 年代市长决定如果想要吸引游客和企业,就要消除激进分子、嬉皮士和同性恋,一年之内,2800 名同性恋者被捕。
在 1947 年到 1950 年间,就有超过 1700 份政府工作申请被拒绝,4380 人被军队遣散,420 人被政府机构解雇,仅仅是因为被怀疑拥有“同性恋倾向”。 在 20 世纪 50 至 60 年代(石墙事件之前),美国所有公开的同性恋者都会被警察备录在案(包括个人信息、朋友,甚至常出现的地方),邮局都会对任何与同性恋者相关的邮件来往地址加以留意和记录。城市警察不断对有同性恋人群出现的酒吧、公园、街区进行所谓的“扫街”行动,一旦发现立即关闭相关场所并曝光拘留人员。数以千计的同性恋人群被公开侮辱、骚扰、殴打,甚至被关进精神病院。1952 年,美国精神病学会正式将同性恋列入心理疾病的范畴之内。
没有人知道 LGBT 群体为什么会在 6 月 28 日这一天奋起反抗,但 LGBT 平权运动在美国历史上不是独立存在的,石墙事件的发生背后还和黑人民权斗争、女性解放这些运动产生不可分离的影响。这些时代背景都一一被 Gus 和 Dustin 默默地注入《当》之中,甚至可以说,这套剧就是为这些历史而生的。 出生于 Arizona 州凤凰城,早早已经完成同性恋身份认同的 Cleve 在 18 岁之前,一直非常积极地支持反越南战争运动(支持群体多为大学生和母亲)。 End the war, bring them home.
来自 Boston 的 Roma 不仅企图将女同性恋群体和女权组织拉到同一阵线,还希望与男同性恋群体可以求同存异,利用男同性恋群体与黑手党、政府的私下关系拿到公开集会的批准。
Jones 作为美国派向越南的海军一员,在恋人死后被调回旧金山,成为一名负责改变种族歧视的改革官员,黑人、同性恋和军人的三重身份几乎让他喘不过气来。
【旧金山的 LGBT 文化还是要起源于前面所说的美国政府由二战开始的反同性恋政策,很多从前线被遣散回来的军员害怕回家遭到质问,无处可去就开始滞留在旧金山。慢慢地 LGBT 人群越来越多,相应的服务行业也发展起来了。相当多的 LGBT 主题的影视作品也都是落景于旧金山,包括我至爱的 Looking。】 他们三人在首集最后都去到了 San Francisco 旧金山落地生根,命运将他们带到这个有着悠久 LGBT 文化的同性恋之都,期待后续三人故事线的交叉发展。
它把那些历史的瞬间串联起来,面对涓流的历史,我们的生命是曾不能以一瞬的,然而正是这碎片一般的历史的微小,却是我们这辈子生命的所有。是无数细小却有血有肉的生命,汇成了世界的磅礴与广阔。这磅礴与广阔不是浩然天成、 让人敬而远之的,它是每个内心中实实在在的感触。
前部偏向浪漫主义,后部偏向写实主义,四五集之间断层严重。更喜欢前部角色的人文气息。看到最后的婚礼哭得最厉害,平等的权利来得多么不容易
别动不动就拿政治正确说事,有时候,并不是政治而是道德或人性的问题,譬如南北战争。看得心都在颤抖,面对一个指鹿为马的黑话世界,面对那些用无知武装无赖行径的嘴脸,需要多大的勇气,去承受并抗争如此残忍的暴行。
准确说是7集,第一集为两集长度。
期待后面。说实话, 一直很反感那些各种讲运动的片子,总是各种慷慨激昂和套路,但是这片子却渐渐的被感染了,他只是自顾自的讲着历史,讲着那时候的gay人群的生活,讲着几个主角如何参与发起运动,很有感染力,突然就对平时缩头缩尾的自己shame on myself.
这里有我们的敌人,这里也有我们的爱人。The Way They Were,The Way We Are,这就是我们的所在。
不知道从什么时候开始,国内某群人就把坚定地反政治正确当成了他们心目中的“政治正确”。仇视女权主义,痛恨LGBTQIA,歧视有色人种,尽管他们自己也是有色人种但在他们眼中自己就是万能精神白人直男,并拒绝接受甚至拒绝了解一丝他们所谓的“政治正确”所追求的平等,平等!!!shame on u,u madafaka!!!
只有身在群体之中的人,才会有震撼和共鸣
女性 黑人 性少数群体 作为社会的弱势群体 应该团结起来争取平等的权利 看到那么多前人在发声、探索、抗争,我们又怎么能甘于被不公的现状摆布而不向他们学习,尝试去改变
我就一直哭哭哭啊用掉了半包抽纸,有时候眼泪也向内流,流到喉咙里,被呛得咳嗽的时候才感觉到本能与真实。The arc of history is long, but bends towards justice. #Liberation #LoveWins #OneStruggleOneFight
有人在事业巅峰时期出柜,有人为素不相识的人奔走,有人在严苛的时代直言,有人在硝烟的战场停留。你笑着说这些人好傻啊,可他们难道就不知道代价和后果是什么吗?当你在嘲笑他们的时候,他们在为你战斗。
婚姻平权的意义,不仅在于成全了美好,祝福了真爱不再任人宰割,更重要的是对抗了邪恶,保护了弱者不再遭受欺凌。我们历经寒冬,终会见到绝美天空。另外,你们反感的政治正确是多少人付出多少时间与心血涂抹出来的道路,如果明知道正确而为了反对而反对为了个性而个性,是多么愚蠢至极的态度。
被铺天盖地所谓“卖腐”文化蒙蔽的我们这一代,很容易便忽略了在少数族群中埋伏着的真正危机。在不同的维度中,你总有机会落入少数派的分类,到时候,你期待谁来为你而战呢?
有些人应该滚回小学重学数学和逻辑 整天抱着个负1 周围离平衡状态的0还很远 就天天嚷嚷着讨厌正1 看什么都是过分pc 也是日了狗了 就冲他们这嘴脸 突然很理解各种平权的激进派 你们欺负人几千年 怎么也得让我们欺负欺负你们 完了再达到公平公正大和谐! 站着说话不腰疼 一辈子都不懂同理心和真正的尊重
近6小时看整个LGBT平权,跨度太久,叙事上确实有点弱。从后石墙事件的影响开始,经历米尔克事情,彩虹旗诞生,艾滋发现,还有8号提案,最后落脚美国同性婚姻合法。探讨同性相处模式,深究代孕、领养、婚姻等问题。从老鼠过街的状态,歧视、误解、暗杀,到最后平权(1972—2015)最后震的我无助感爆棚!
全世界的人都应该知道这一切来得有多不容易。几十年的同志平权运动,几代人的共同努力,男孩们含泪看到他们的爱人死去,女孩们头上青丝变白发,几十年等待合法婚姻。6小时看完感觉自己老了十岁,只因这一切都太不容易。Everyone who cares should rise.
一直认为每每今天当我们有权妄谈“权益的泛滥”,都要得益于前人不断的努力和奋斗。如40年前的那部《根》,勇于扛起大旗的ABC依然在用自己的力量去不断的提醒人们要去回望和审视历史。哪怕是教科书般的展示和情绪高昂的陈词,但这也是广播网特有的力量与令人值得尊敬的责任感的最好体现。
LGBT权利运动推动着现代社会自由与平等的浪潮
美国的同性平权斗争了几十年,才迎来同性婚姻合法,真不容易,影片结尾很令人激动。虽然前一段时间台湾的同性平权取得了阶段胜利,但我很悲观地认为大陆的同性平权,至少在未来30年内不会有太大进步,原因是极少有公众人物出来发声,每年两会期间总是李银河去提案,好像只有她需要同性婚姻法似的😪
这几天youtube的广告被这部剧承包了。光看预告片已经泪眼婆娑。希望国内的我们可以勇敢发声,争取权益!当几年前我母亲愤怒鄙夷嘶声力竭对我吼着“我就是不接受我就是不接受你有病我道德沦丧中国不接受你!!” 到如今,我与她关系仍然不好,她还是自欺欺人,我也没有再一次勇敢告诉她