富豪刑事2

或许看完筒井桑的文学部唯也教授 就可以多少知道这男人是有恶趣味的 所以不难看出改编自他的富豪刑事就是一部恶搞片子 比较雷人的插曲是以前看的是第二部 可是我把它当成了第一部 直到最近买到了一二的合集才知道 一直以来没看的原来是第一部 容许我扶墙o(╯□╰)o一下 总体来说 第二部虽然华丽 可是没有一部的内容恶搞 当然作为一个天天觉得钱不够花的小贫民来说 看到这女的这么败家的每集豪华的COS和每集她爷爷万恶的发言 不由气愤一下 值得说的是这位大小姐完全是个恋爱细胞为零的女人 不过她喜欢那位的心情我是完全没法理解 倒是寺岛进扮演的布引桑 太萌我了 看第一部的感觉就是布引到最后完全是有些小喜欢这位大小姐了 寺岛进大叔 你为什么长的这么像流氓呢 为什么你长得这么和我的胃口呢 作为恶趣味 就是希望布引和她在一起 话说深田恭子这个女人还蛮可怕的 这么多年了 一直是少女样 而且这么多年演的全都是纯真无辜样面瘫女 不过我倒是很喜欢就是了

说真的，第一部里2个女警MM倒是蛮好玩也蛮漂亮的-。-第二部里没她们出来搞气氛就不好玩了，既然这不是一部传统意义上的推理剧

    可能是最近辞职在家的原因吧，总是想看一些有趣但又不是很白痴的片子，看富豪之前，看的是野岛的未成年，毋庸置疑，那是部好片，后面两集都是哭着看完的，但太深沉了，不太符合我现在的心情，正巧补到了唇膏，很想看池胁在里面的表现，但发现又是野岛桑的本子，还是放放吧；接着看了花样少男少女，还不错，彻底被旬殿萌到，准备把SP再补一下；接下来本想看东京少女，没想到不是夏帆的那部，一直在网上看有人说她很漂亮，但没看过她的片子，这下想看看，但没想到是奈奈美的那部，剧情没什么意思，就是一个小女孩勾心逗角的事，放弃。
    接着到了富豪刑事，一直不太喜欢恭子这样的可爱型女孩，而是喜欢菜菜子那样的气质美女（dagala狂爱魔女，讨厌草莓），所以也没对这片抱多大的希望，但没想到看了后就放不下了。喜欢这剧多半还是因为和最近的心情有关吧，漂亮的小姑娘，秀逗的爷爷，巴嗄警员，迷离的案件，哈哈，很有趣。
    其实这片子看似搞笑，但也不是一点喻意没有的，筒井桑特意设计了一个现实世界中不存在的不经世故的豪门千金，钱对于她来说，跟不存在没什么区别，也许正是这样她才会用更单纯的眼光看待这个世界。第一部的最后一集很精彩，漫天飞舞的钱雨让世人迷失了心智，而美和子却挽着爷爷的手臂高高兴兴地走了出去，说着，这要是真的雪该多好呀。这不禁让我想起了美国作家菲茨杰拉德写过的一篇短篇小说，中文翻译叫跟山一样大的钻石（大概是这个名字），文中的主人公被同学邀请到家里做客，没想到这个同学家里竟然拥有一座钻石山，中间的情节记不清了，但结局大概是这样的，同学的家里失火了，主人公想趁乱多偷几颗钻石走，待逃出来后，没想到同学抢出来的东西竟是玩具什么的。其实这篇小说的用意和富豪刑事很像，当一个人不再为钱所发愁的时候，他看待事物的眼光就会和世人不一样了，也许会更加真实，但不幸的是，世界上的绝大多数人，还是要为钱而奔波，这也许就是为什么富人出家多，而穷人入世多的道理吧。

读大学时从前认识过一个网友，80后，作协成员，在政府文化部门任职，住面朝大海的豪宅。他告诉我，其实那些在灯红酒绿中醉生梦死的富家子弟，在敏感孤独的感触上，永远不输任何一个文艺青年。那时我很不以为然，孤独的文艺青年会上网写帖子骂大街，纵然于国于家无望，好歹也算自娱自乐。但孤独的富二代会买一堆奢侈品，然后骄傲的挑起人民内部矛盾，破坏社会安定和谐。

但现在的社会阅历使我慢慢改变了以前的看法。结合这部恶搞剧简单阐述如下。

莎士比亚说过，三天可以造就一个爆发户，但三年也培养不出一个贵族。于是我在北京上海都遇到过很多非典型“土著”，一边骄傲的介绍“爷是满族正黄旗”“阿拉上海宁，奇葩阿杜”一边哀伤的表示，他们无比热爱的家乡热土，都被外地人糟蹋了；逢一三五声泪俱下深恶痛绝的大骂：北京的四合院被人毁完了，上海的石库门被人歧视了；逢二四六到政府摇旗呐喊慷慨激昂，要求拆迁不拆不行。周末忙着把五娘舅六孃孃七大姑八大姨的户口都弄到不到50平米的小平房里。如果给这群人下定义的话，我觉得有一个词很贴切-------非典型小市民。

富二代的飞扬跋扈狂傲无礼，只是粗俗的大鱼大肉，虽然见多了会有点恶心，但很容易就避开了。并且，这种狂傲也容易改，君不见很多穿花衣戴高帽的小公鸡慢慢变作唯唯诺诺的铁公鸡。非典型小市民就不一样了，混在白米饭里的沙子，总在不经意间格应你一下，而且这个病症愈老愈坚，吹尽狂沙始见金，化作重金属，不但伤牙，还伤心。

如果说“为了区区三亿就去杀人”这是一句冷笑话，那社会提供给我们的真实案例更冷。我最近在中国西北地区打工，根据那边的市场价，50元就能捅人了，比宰羊都便宜。虽然正义无价，善良无价，但无价的另一个体现就是虚无缥缈，倒是作恶，很容易货真价实明码标价。面对魔鬼诱惑时，自己的内心会开出怎样的价码，我经常问自己。

拉斯柯尔尼科夫在杀人后所想的“上帝不会审判我，他一定会宽恕我的，只有他知道我吃了多少苦”“世界上，有该隐的后代，也有亚伯的后代，这和原罪一样，大概就是人类的宿命”

既然背负了同样的原罪，那么穷并不比富高尚，富也没有比穷优越，我认为只有两种人，好人和可以成为好人的人。如同电视剧里所说的：“这世界上打心眼里坏的人是没有的”，既然这么定义了，在引申一下，一个有钱的好人是比一个没钱的好人更有力量的。

巴尔扎克最后一部小说叫《现代史拾遗》，描述了一个带宗教信仰的基金会努力回报社会的故事。不同于雨果最后的《九三年》，托尔斯泰最后的《复活》，陀思妥耶夫斯基最后的《卡拉马佐夫兄弟》，巴尔扎克一方面肯定了人性的伟大和宗教的力量，另一方面，他从来没有忘记这个世界上，改变人类生活状态精神状态的强效催化剂-----金钱。单纯的说教毕竟力量有限，只有给手工艺人改善技术的资金，给作家完成作品前维持日常生活的开销，才能让他们通过自己的努力来改变生活状况，并依靠他们改变生活状况后回报的金钱维持基金会的继续运转扩大。

很遗憾的说，一个人，无论他多么善良，只要他连基本生活都难以为继，那他就不能算一个真正意义上的好人。相反，一个富二代，虽然今天还一无是处，但一旦有所担当并回报社会，却能改变很多人的命运。
释迦摩尼是王子出身，所以才会闲着没事干，思索为啥人人生而不平等。克鲁泡特金是王族出身，所以才会彻底的投身共产主义，谋求更大的幸福。
这两个例子并不是为了证明有钱人多优越，而是希望说明，富二代并不是无可救药，他们也有普通人家所没有的特定优势，无论是通过怎样的手段达到的暴发，无论怎样穷奢极欲过，但恻隐、羞恶、辞让、是非这四个基本点应该是一般无二的。所以与其痛斥，不如教化，致良知才是社会教育的最基本所在。

教穷人致富改变环境，教富人良知以报社会。从柏拉图到社会主义初级阶段，这都是社会学的基本命题。
不过，现在是穷人良知谩骂富人，富人继续致富压榨穷人，长此以往，哀莫大焉。

有了第一季的观片经验，本来就准备好了以搞笑片的态度去看第二季，可真出乎我意料，想不到第二季的第四集竟是如此精彩，首先是这个案子让人大跌眼镜的杀人手法有噱头，然后随着美和子的以牙还牙计划让人拍案叫绝，最后为电视台舍得花钱的精良制作所膜拜。这一集不论场面、编剧、制作等等都是一流的，干嘛不放在电影院里去捞钱呢？太浪费了！

File1&2★★★☆☆猫眼宝石失踪
File3★★★★☆电话诈骗
File4★★★★★占卜师的预知力
File5★★★☆☆贵妇人
File6★★★☆☆费解的遗嘱
File7★★★★☆失踪的厨师
File8★★★☆☆
File9★★★☆☆
File10★★★☆☆

一成不变的模式，准时出现的标志性台词，不出意外的结局，确实有些无聊，但是看看深田恭子翻翻行头，装装可爱，说说英文，真是乐趣无穷。