我的孩子杰克

(2009.11.12) 每个人都有每个人的梦想。能放开胸怀，大刀阔斧向前迈进的却寥寥无几，可能是现实的封闭，也可能是人与人之间意识形态的差异。在战火纷飞的年代，是苟活在后方的安逸窝，还是像爷们儿一样冲过枪林弹雨、重重敌人防线，这是一个选择。而无论是轰鸣的前线还是宁谧的后方，丰碑将会抚平所有的不安与危难。这是荣耀的。那些牺牲的烈士，或许死的时候并不是痛苦，而是成就了理想的微笑。战争折腾人，愿世界和平！PS: Carey Mulligan很漂亮。

   “但他从未真正走上沙场。对他而言，战争似乎就是操场上漂亮的阅兵，又或是英雄凯旋的游行。”

   这是丹尼尔主演的电影《我的儿子杰克》里的一句台词。恕我刻薄，用在丹尼尔自哈利之后的演绎生涯并不为过。

   扮演哈利是这个英国男孩最大的幸运，而却也因此使其注定永远与哈利·波特这个名字牵绊在一起。哈利再怎么长大，也大不过已经终结的《哈7》里的十七岁。但潜意识里似乎忽略了，丹尼尔，这个终身必将带着哈利标签踏入电影界的男孩。当《哈5》还在打着哈利那个与中国女孩蜻蜓点水的初吻作为全片最大的噱头时，丹尼尔已经在话剧《恋马狂》里全裸演出了。

   之后是澳洲独立电影《十二月男孩》。毫无疑问，丹尼尔是这部小众电影的大众票房保证。特别是那段响当当的激情戏。虽然《哈5》里那个著名的吻戏拍的粗糙模糊，但我在看的时候仍旧是唏嘘感叹不已。满脸泪花的觉得，哈利终于是长大了。而《十二月男孩》里丹尼尔的那段初尝禁果，像他在里面的名字一样----MAPS，只能说是按图索骥的平淡。-----导演难逃刻意煽情的嫌疑。

   对于丹尼尔在这《十二月男孩》里的表现，只能说是一个没有特点的少年脸谱形象。会忧伤会愤怒会懵懂，但也仅此而已。就像一张被拉得过满的弓，不仅没有游刃有余，而且没有循序渐进，整体感觉非常僵硬。

   丹尼尔在《我的儿子杰克》里过于强硬。特别是长镜头，给人一种他还不会掌控面部表情的感觉。但除此之外，他确实是较之《哈利》和《十二月男孩》有了进步。让人耳目一新（当然这个形象除外）。

   如果不按哈利的眼光去看的话，《十二月男孩》和《我的儿子杰克》都是挺不错的片子。有着小众电影独有的人文气质。但可惜的是，成也哈利败也哈利。丹尼尔若想摆脱哈利这个形象，不必去演这样形象反差巨大的角色。使人产生一种欲速而不达的错觉。用一位网友的话来说就是，我都不忍心多看他演的电影了，看着让人心酸。

   我想我以后也是不忍心再看他演的除了哈利以外的电影了。如是，一如我即将逝去的十七岁。他是我终将逝去的男孩。

    周末无意中找到HP-Daniel的另外一部电影<My Boy Jack>,一部一战背景的电影,Dan演一个年方18的陆军军官,很奇怪吧,我原来也是这样以为的.但是看完以后觉得还可以.

    改编真实故事,讲述英国第一位获得诺贝尔文学奖的大文豪Rudyard Kipling把自己的严重近视儿子推上战场的故事.其实以上的陈述带有个人情绪,因为我觉得父亲在这件事上,要负上不可推卸的责任:

    儿子在父亲的战争主义熏陶下长大,从小到大'享受'着强大的父亲的庇护,他想有一天他会冲出父亲的影子,走自己的路,活出自己的人生.终于,他遇到了战争带来的这样的一个机会,他弱视,但他始终不放弃,他理想成为强大的英国海军,但没有成功,到最后还是因为父亲的人脉成为了一名陆军战士,他成功了,成功了加入了军队,为的就是逃离了让他闷闷不乐的家,逃离了父亲的影子.他根本不适合战争,回想他姐姐在他战死沙场后对父亲说的那句话:他为了逃离这个家,为了这个理由,你以为战死沙场还是光荣的吗?

    电影是在平淡的调子中过去的,体现在可怜的妈妈身上,对于丈夫的好战理论,儿子的参战,她没有过于的参与其中,她只是默默的守候着儿子的每一封信,直到最后她的那句:But I miss him.把所有对儿子的想念一下子表现出来了.当时我是跟我的妈妈在看这部电影,我眼角看到妈妈眼有泪光.

    对于父亲,最后念着那首诗not this tide,还是让我感动的.

看着看着 就觉得肯定是真实事件改编

片子细腻 平淡中见真情

Jack 称呼自己父母为 old thing

父亲称呼 jack 为 old man

Jack 称呼 妹妹（其实我觉得像姐姐）为bird

……

当母亲把儿子抽过的烟 放回书柜里面说

i am missing him

父亲哽咽着说

so do i

我的眼睛都湿润了

还有父亲给小孩讲故事那段也很感人

但故事还是单薄了 我只能说还行

In Flanders fields the poppies blow
Between the crosses, row on row,
That mark our place; and in the sky
The larks, still bravely singing, fly
Scarce heard amid the guns below.
We are the Dead. Short days ago
We lived, felt dawn, saw sunset glow,
Loved and were loved, and now we lie
In Flanders fields.
Take up our quarrel with the foe:
To you from failing hands we throw
The torch; be yours to hold it high.
If ye break faith with us who die
We shall not sleep,
though poppies grow
In Flanders fields

鲁德亚德·吉卜林，诗人，小说家，19世纪末20世纪初英国文坛的标杆性人物，他是第一个获得诺贝尔文学奖的英语作家，也曾被提议授予英国桂冠诗人的头衔和晋封骑士的机会，但后两者他悉数拒绝；亨利·詹姆斯称他为自己“生平所见最具天赋之人”。吉卜林生于19世纪60年代，这是不列颠联合王国的巨轮平稳航行于世界之海，颓势未显之际，这是第二大英帝国的全盛时期。一百年前的这个时候，帝国最强大的敌人拿破仑尚未诞生，击败他的威灵顿公爵尚未诞生，但帝国的捍卫者威廉·皮特首相和霍雷肖·纳尔逊将军皆已在幼龄，这之后爆发了美利坚十三州殖民地脱离宗主国的独立战争，爆发了撼动旧世界和旧传统的法国大革命，在法国大革命的洪流中拿破仑横空出世，君临欧洲，瓦解的第一大英帝国在年轻的皮特首相掌舵下收拾好财政烂摊子，开始了对付这位不世雄主的艰难征途。从18世纪迈入19世纪，大不列颠变为联合王国，第二大英帝国在逐渐成型。经历漫长的挫折、艰危与种种困难，英国在最能体现这个民族性情的人们的领导下，击败了曾经无往不胜的拿破仑和他的法兰西帝国，站到了欧洲主人的位置上。整整一百年，直到吉卜林出生的年代，尽管东方动荡不堪，欧洲却是和平的，维多利亚的暖阳笼罩着英格兰大地，帝国向极远处伸展开它的触角，掌控着它的属地和属民的命运。吉卜林是盎格鲁印度人，身份与民族认同的复杂问题，将在他的文学创作中占据显著位置。尽管并非出身贵族之家，吉卜林的家庭环境中却不缺显赫人物，他的一位姨夫是著名的拉斐尔前派画家爱德华·伯恩琼斯，他的一位表弟是未来的保守党首相斯坦利·鲍德温。

爱国从来不是一种虚幻空洞的、纯然盲目、排除理智的热情，斯巴达勇士的魂魄至今仍驻守在温泉关，早期的罗马人也正是倚靠这种纯朴热烈的情感扛过了布匿战争中最大的危机，建立起来罗马帝国。爱国是跟一个民族的历史和文化紧密关联的，若是这个民族的历史和文化不值得它的子民骄傲自豪，归宿感与爱国情绪又从何而来？吉卜林生在如此年代，回头望去，光辉彪炳，放眼未来，无限憧憬，他又有什么理由不被爱国的热情充满？又有什么理由当需要英国站出来时，他不选择和自己的国家站在一起，为此尽一份力呢？在《我的孩子杰克》中，当女儿怨责是父亲让儿子去送死时，吉卜林只能竭力试图跟妻子和女儿解释，为了保卫这个国家的历史，这个国家的光荣，他们应该去履行自己的职责。

和大战中的许多父亲一样，这个父亲有一个儿子上了前线。年轻的约翰想要从戎，但他的弱视阻挡了他通往军队的大门。他尝试了两次皆被拒绝。吉卜林是彼时英军总司令、爱尔兰近卫军团团长罗伯茨勋爵的终生朋友，应吉卜林的要求，约翰被接收进爱尔兰近卫军团。在1915年悲惨的卢斯战役中，约翰最后一次被看见是在泥沼中痛苦挣扎，一颗爆炸的炮弹撕开了他的脸。他的遗体没有被找到安葬，但在9月份被确认死亡，时年18岁。失去儿子后，吉卜林写下如是句子：“如果有人问我们因何而死，告诉他们，因为我们的父辈撒了谎。”（If any question why we died/Tell them,because our fathers lied.）其间或许隐含了他对自己在约翰之死中扮演的角色的内疚之情。

遗憾的是，吉卜林家庭的悲剧不仅仅是个别家庭的悲剧，而是当时千万家庭的悲剧，吉卜林的痛苦与遗憾也不仅仅是他个人的痛苦与遗憾，从英国对德宣战那一刻起，这样的痛苦与遗憾就已注定不属于一家一姓，而属于整个国家和民族，并将延续到未来很久，甚至影响到另一场世界大战。

在看电影的过程中，我不断想起许多命运可以与约翰·吉卜林对观的个体，如罗伯特·格雷夫斯（Robert Graves）从戎时19岁，爱德华·温德汉姆·特兰特（Edward Wyndham Tennant）从戎时17岁，威尔弗莱德·欧文（Wilfred Owen）从戎时22岁。他们都是自愿参军。尤其是死于索姆河战役中的爱德华·温德汉姆，一战爆发时他还是个温彻斯特公学学生，就毅然决然拿起武器为捍卫国家而战。他是参战的最年轻的温彻斯特人，出身贵族之家，战前正在为进入外交部做准备。在寄回家中给母亲的战地书信里，这个男孩以一种无畏的乐观和积极对待他所面临的严峻形势和难以想象的危险，直到预感死亡来临，他的勇敢与对家人的爱也未曾被剥夺。而大战中葬送掉的，正是许多这样优秀的英国儿子。这里面面临一个问题，他们究竟为什么去打仗？他们有没有自主意识？是被爱国宣传教育洗脑了，还是被“父辈的谎言”蒙骗了？好战？渴求荣耀？是被强迫驱赶上战场，因为留在英国的会被视为懦夫遭到鄙视？还是被征兵，无法想出合理借口免除兵役？还是为了捍卫祖国和挚爱的亲人，自愿奔赴前线？又或是因为兄弟、朋友、同窗、师长、学生都在异国他乡拼命，而自己觉得良心愧疚，无法袖手旁观？

我想情况应该是多种多样的，我无法接受把“被父辈的谎言蒙骗”这样一顶帽子不加区分地一头罩在所有流血牺牲者头上，好象他们是完全没有自由意志、愚蠢地去送死的傻瓜。这不公平。这是对他们的侮辱。一切战争从践踏人的尊严和生命权的角度而言，都是可谴责的。没有任何一场战争拥有完全胜利、不需偿付代价的一方。没有任何一场战争值得没有阴影的歌颂。但这并不意味着，人们就不应该去打仗，不应该去尽他们认为该尽的职责，不应该去捍卫他们觉得值得捍卫的事物。像爱德华·温德汉姆这样的年轻人，在任何时代都是令人惋惜和值得钦敬的好青年。我无法用“愚蠢”或“被蒙骗”来定性他们的作为。有一些我所知道的和平主义者，他们照样参战了，拿了军功勋章，死在了战场，或者身负重伤。一次世界大战消耗了英国整整一代的青年精英阶层。损失与得利不成正比。能说这一代青年精英都是傻瓜？

The Old Lie:Dulce et Decorum est pro patria mori.为祖国捐躯的甜美与光荣，不过是古老的谎言。这是战争诗人欧文24岁时写下的诗句。欧文在写下这首诗歌后回到了前线，获得了军功十字勋章，于停战日前一周阵亡。

爱德华·温德汉姆在卢斯、伊普尔、索姆河诸地作战，1916年9月22日被德军狙击枪手所杀，时刚满他的19岁生日两个月零22天。

他们到今天仍被人铭记。

Memento mori，人人终将死亡，但也许我们并不会死得比被浪费掉的他们更有价值。和平年代的我们，迷失的我们，没有理想，没有信仰，谈不上卑鄙，却也没有高贵可言。再大的成就，与前人相比亦不过平庸二字。