别云间

终于陆陆续续地把这部剧看完了。

说实话，我对这部剧真的是又恨又爱。仿佛剧内无孔不入的pua被施之己身了一般。

前部鹤唳华亭，如果不算上服化道，本子的质量最多三颗星。前作如同饰以珠玉的米糠一般，鹤唳华亭的人物细究起来，没有一条是完整而有逻辑的，朝堂权谋如同儿戏，章节割裂感及其严重，前作编剧若推断不错，应该阅片量并不是太高，且没有系统学过编剧。剧本竟然能成为前作中最薄弱之处，同精良的制作格格不入。对前作的批判，已经有很多影评在写，这里就先不赘述。

纵使有再多不是，前作的编剧雪漫梁园终究是创作出了这，让人又爱又恨，血肉丰满的太子萧定权。在痛骂编剧的同时，这个别样的太子却让我剧终之后，久久不能从悲伤情绪中离开。

太子萧定权和大家历来认知的太子都不一样，毋庸置疑，太子的能力并不出众，不同于认知的皇族帝王，太子在与皇权博弈的过程中，有输有赢，但总体伦之，无论太子或输或赢，他失去的总比得到的多。太子如同笼中困兽，想要逃离笼子，从缝隙中钻出，必定要放弃一些东西，或割断手足，或同驯养者妥协，可是太子这两条路都没有选择。他无法狠下心来，去同世间的浊流妥协，也无法真正的执起刀，同室操戈。偏偏向这样软弱的人，还有自己想要守护的东西。自古世事难两全，什么都想要最终意味着什么都要失去。

面对这样的皇帝，说实话太子的出路并不是很多，被皇帝逼到山穷水尽，一般的选择只有两条路：一是像汉武帝的太子那样起兵谋反。二是像唐玄宗的太子一样苟且偷生。可是我们的太子，两条路都不想选。尊严如他如同饮水饮食一般，他无法忍受尊严的完全失去。可他又偏偏信奉着孔孟仁道，起兵谋反他又因为自己肚中的那些人伦道理，无法接受。自古历史，成王败寇，为了皇位流血牺牲者数不胜数。所谓道义那是上位者规定给世人的，若真轮到了上位者做决定，均变成了可以抛弃的东西。

萧定权生于皇家，看惯了权力倾轧，武德侯的劝戒，顾逢恩的逼迫他想必也是清楚的。我们无法知道当年还未出潜邸的皇帝是个什么样的人，从剧中的只言片语来看，皇帝和武德侯之间，当年恐怕也是有着萧定权和顾逢恩一般的情谊，可是在权力面前，再深的情谊便都如同草芥一般。

顾逢恩谋反时，作为观众，认为太子已经无路可走，无论皇帝有没有提防太子的后手，他所剩之路也只有谋反一条。可惜他没有选择，那么，他面前就没有路了。

许多观众对太子的选择不满，认为他应该顺势谋反，为自己拼一条光明前途。说实话，这里是编剧的事物，没有足够的铺垫让观众们认同太子的选择。太子不想看到起兵后流血漂橹，黎民困苦。可惜在前作中缺乏相应的铺垫与对百姓的关怀，导致太子的选择无法说服一部分观众，获取认同。但是仔细追究，当今皇帝励精图治，对当时的国家来说，并不是昏君。而太子又没有超越前人的政治天赋与实力，即使当时配合顾逢恩发兵又能改变什么呢？况且，3年前的谋反黄金时期早已过去，太子配合顾逢恩所能换取的仅仅是个人意气罢了。

帝王将相终究不是萧定权的道，但上天赋予他的却又是这条他不认可的道路。那怎么办呢，逆天之人向来都是骨肉全无。他所剩下的，无非就是那一条路罢了。殉道而已。

再谈谈演员，太子的心态到最后一共有三次变化，从最开始的谨慎，到中间的用嬉皮笑脸压盖自己心灰意冷，到最后的不屑于掩盖，演员的处理都很好。而皇帝也并不是一个没有感情的pua机器，这个角色真的被赋予了血肉。无论怎样的人都是有感情的。服化道也超出了同期国产剧，画面调度也颇有水平。

然而，可惜。

小顾自刎的城墙戏我爆哭

我觉得其实太子是对的，逢恩错了。如果太子是那个明君，我也会支持逢恩造反，但很明显太子不适合当皇上的，他当上皇上绝对不会比萧睿鉴做得好。而且逢恩的性格也不适合做个辅佐之臣，他天生对君主没有敬畏之心，他对萧睿鉴没有，对萧定权也没有。就算这次萧定权和他一起谋反，当上了皇帝，最终他们两个注定还是会反目的，任何一个皇帝都无法忍受一个不把自己当回事的臣子，何况这个臣子还手握重兵。 说起来，这两个人要是互换身份倒是适合得很，顾逢恩杀伐果断、处事圆滑又不失良善仁心，很有适合当一个明君的潜质，萧定权心系百姓、忠直谏言，心中又有很强的尊君思想，完全可以当一名辅佐忠臣 另外分析一下顾逢恩为什么要这个时候起事： 1.皇上要顾逢恩送顾思林的灵柩回京，这个已经是明示了，就是要释顾家兵权，回京就再也不用回边关了，甚至回京之后可能连命都保不住。 2.只要顾家顾逢恩还在，皇上就不会打消废太子的念头，但一旦兵权被释，太子被废，就基本没有再起复的可能了。所以说这个时候是太子党唯一的、最后的、而且胜算很大的机会。 3.顾思林的死表面上是赵王的人扮流寇杀的，但是逢恩说顾思林身边的天长卫（皇上亲卫）皆毫发无损，也就是那些流寇实际上根本不致死，是天长卫刻意不救顾思林（或者甚至顺势杀了顾思林）。是皇上和赵王一起害死顾思林的，所以顾逢恩才会说皇上不配顾家为他效忠，顾家和皇上有着血海深仇，萧定权虽然留着顾家一半的血，被顾家人宠爱着长大，被皇上pua，但他到底是萧家人，并不能完全感同身受。 4.顾逢恩知不知道太子不会和他共事？他是知道的，正常情况下太子不会和他共事，不然的话他早就和太子沟通密谋了。但是现在有一个唯一的、最后的、胜算很大的机会摆在他面前，他选择孤注一掷豪赌一把，他先斩后奏斩断后路，他赌的是太子在乎顾家满门的名声和性命，他赌的是太子有信心当一个比他爹更好的明君，可惜他赌输了，就是这样。 事实上顾逢恩和太子的选择对错只取决于萧睿鉴和萧定权谁才是更好更适合的皇上，原著里那个“无将无相，无妻无子，千秋万代，独上天宫”的皇上显然更像是个昏君，所以原著我支持顾逢恩，剧里我觉得萧睿鉴比萧定权强，所以剧里我支持太子。

10.2更新：看到最后一集其实是让小顾当了恶人，把李明安、皇帝都洗白了一丢丢，原著里老顾之死是这俩人所为无疑。这里不讨论改编好坏，谈谈历史上这种叛。。乱：

1.为啥要叛？现代人的考虑是有没有胜算，而在历史上这种事的动机主要是：别无选择，不叛就死（少数脑子有洞的如朱高煦除外）。比如钟会灭蜀（当然主要功劳是邓艾老师的）后叛乱，真的只是被姜维忽悠+个人野心膨胀吗？钟会是司马家绝对心腹，但带领几十万魏军倾巢而出得胜，司马家焉能不忌讳？历史上这种有实权的将领叛。。乱的目的一般也不是真要自己当皇帝，而是要上头默认自己地头蛇，土霸王的地位，而那些后人看起来觉得“484傻”的还没叛就被扑灭的，反而更多是要因为站错队注定嗝屁趁还有力量垂死一搏。所以小顾之叛是很真实的。

2.所以小顾484傻？当然不是。原著里胜算至少半数。只看历史的话，与现代人熟悉的观念不同（现代战争技术进步最大限度减少了所谓“天时地利人和”这些因素的影响，而是绝对实力的对抗，甚至仅凭沙盘推演就能推测走向，所以往往追求的不是胜负，而是明确的政。。治目标），古代战争里变动极大，能抓住机会迅速占据主动，则以弱胜强不算罕见。比如司马懿高平陵之变，现在看简直是孤注一掷+白送，但曹爽的弱鸡富家翁心态就把曹老板的几世基业拱手让人。

3.雪满梁园也提到了刘璋（把益州献给刘备）、刘琮（把荆州献给曹操）这些原型。但这些原型其实并不具备这里由小顾带来的萧定权的实力。而历史上萧定权这种地位的人往往心狠手辣（原著里他也心狠手辣），比如朱允炆，他受全套儒家教育（是不是听起来像萧定权？），推行的一些事也很“克己复礼”，你以为他是被叔叔赶走的小绵羊，其实他是激进削藩把叔叔们逼的自焚的小狼狗。因为个人的翩翩风度和与地位/生死相关的心狠手辣其实并不矛盾。而萧定权的珍贵之处在于他在陆文昔的指引下克服了这种权力带来的异化和分裂，这就是梁园一直说的“大圆满”，也是所谓“天真”。

————原文———

《鹤唳华亭》里萧定权的身上融合了太多太子的故事，不只是我们知道的扶苏（但扶苏是长子不是太子），汉武帝和卫子夫的戾太子刘据，还有很多其他人的影子，如李亨，朱常洛。这些人的故事里有皇。。权斗争的非人残酷和历史的可怕惯性。

扶苏的故事大家都知道了，皇帝驾崩时不在身边，矫诏赐死。扶苏没听意见起兵而是自杀。

汉文帝是被诛灭吕氏的功臣们选出来继位的。史记写他的王后和三子接连死去，窦氏于是成为皇后。现代很多学者认为王后是吕氏（当时刘家各个王的妻子几乎都是吕氏），王后和三子之死是汉文帝（当时还是代王）所为，为了安功臣的心，确保不会复仇。皇权斗争就是这么残酷。

戾太子和汉武帝感情应当说很好了。但在通讯不发达的情况下，父子之间隔着宦官。当宦官奉命来查他，太子想到扶苏的下场，怎能不殊死一搏？这一搏，反而成了造。。反，兵败自杀。

孙权扶持工具人鲁王对抗太子来制衡江东本土势力和流亡江东的势力，最后两个儿子都没继位，幼主登。。基。《鹤唳华亭》的脉络与此完全一样。

司马懿死后，司马师掌权。他没儿子，过继了司马昭的儿子司马攸。司马昭还号称要还权于侄儿的，当然没有，传位司马炎。而司马炎传位给了智。力。障。碍司马衷。为什么呢？因为司马家靠贾家、羊家这些士族统治，继承人司马衷是各家的胜利果实，岂容分割？于是没多久就八王之乱五胡乱华了。

唐朝从玄武门之变开始都靠抢的。唐玄宗自己让老爹当了太上皇，就总是担心自己也被太上皇了，于是一日杀三子。李亨天天如履薄冰痛苦不堪不知道哪天就死翘翘了——终于趁安史之乱上位了把老爹太上皇了。也许是急于稳固根基确认合。。法。。性，贪功冒进要平定安史之乱，结果安史之乱又绵延了好久，华夏生灵涂炭，唐朝后来一直在藩镇割据中。

明朝的长子继。。位特别多。因为明朝有一套自己运转的很好的制度和一个强大的文官集团，保证平稳交接就能继续运转。因此明朝出了很多奇葩皇帝，比如朱祁镇。

朱元璋杀功。。臣也有这个原因。本来给嫡长子朱标安排的一套人马随着朱标突然去世变成问题了——权。。力太大，新人压不住。只好在老朱自己还活着时统统杀光。只是没想到杀光后靖难之役没人能打仗了。

万历宠爱郑贵妃，迟迟不肯立太子。文官集团就给万历很大压力。《鹤唳华亭》里也能看到，以卢老师和他的门生为代表的文官集团如何保太子。电视剧里没拍出但小说里皇帝如何让太子去管钱以开罪官。。员（如雍正王朝里4和13的查账），也有赵王定楷如何结交笼络文人（如康熙年间的八爷）。万历如果真想让心爱的朱常洵继位也有办法，比如毒死朱常洛。但他没有，还是传位给了后者。只是可怜的朱常洛继位30多天就被红丸案搞死了，估计郑贵妃脱不了干系。

总结起来就是，皇帝们的儿子都是工具人，父子亲情几乎没有，除非他很爱你妈妈爱屋及乌（如唐太宗爱长孙皇后，康熙爱赫舍里）。太子就是个不顺利继。。位就会死的很惨的职业。这也是为啥《军师联盟》里头看着与世无争的甄夫人发现曹丕恨死了自己后，去跟司马懿歃血为盟，要他辅佐曹叡继。。位。因为不然就是死。

所以《鹤唳华亭》里的皇帝和太子看起来变态，其实是历史本来就这么变态，权力抹杀了人性。

随便写写，欢迎补充。

（PS：本来发在鹅组，也搬到这）

一开始萧定权的世界很单纯。

身为储君，他觉得自己只需要持身端正，行光明磊落事，为天下楷模国之名器就好了。可齐王用行为告诉他不是这样的。萧定权也像很多恨铁不成钢的弹幕一样恨过，怨过，想要用阴谋诡计肮脏手段去赢过。但卢尚书用生命为他的学生上了最后一课: 做清洁正直的人，有些事，不能为。

但抵抗诱惑，选择不为的道路注定坎坷，是一人迎千军万马逆流而上的一腔孤勇。

赵王让萧定权明明白白的认识到了这点。控鹤卫里两人一红一白，手足兄弟身上连翩翩风雅的气质都很相似，但内在却截然相反。一个身为尊贵的国之储副却甘愿低头受辱，另一个看似风流却为了权力亲手逼死生母。他们在萧萧落叶之中对峙，赵王笑着告诉萧定权: 我的道，盈箧塞路前赴后继，而你呢?

没有人认为萧定权的道是对的，齐王赵王不认为，皇帝不认为，视若手足的小顾将军也不这么认为。

但陆文昔这么认为，许昌平也这么认为。陆文昔少年遭乱，眼看父兄死去，看着他们这些渺小的性命如何只因为上位者的轻弹手指而家破人亡。许昌平从最尊贵的皇太子一夜变为流放宫女的后代，永不敢言亲父亲母。他们见过失德的权利会如何倾轧世上成千上万普通人的生命，他们知道一将功成万骨枯的骨会有多么愤怒，多么悲痛，多么绝望，多么不应当被权力，被欲望轻易抹杀。

所以在长州城上，萧定权对小顾将军说:这只不过是镜中花，水中月，是虚假的色诱。牺牲生民换得皇位，从而长治久安的说法，就像包装精美的毒品，一旦沾染就再难戒断。皇帝和武德侯就是如此。武德侯少年时也许过要辅佐皇帝做万世名君的誓言，但两人从陷害愍太子开始，一次次再一次次失去底线，逐渐成为了权力欲望的奴隶。萧定权和小顾将军与他们的父辈何其相似。但唯一变了的是萧定权抵抗住了欲望的诱惑，他终止了这个以无尽生民鲜血为代价不断重复着的肮脏轮回。当年的长州城上，小顾将军为理想的破灭而自刎，萧定权在写下废储诏书时，也等于亲手放弃了自己的性命。

看剧的时候很多弹幕问，萧定权为什么要死。以萧定权的刚强，他在城楼上反问小顾将军:我不信，青史尽数成灰。失去国储的尊严，被后世污蔑的痛苦，他抗的下。

可他心灰意冷的，是他失去了守护和修复的资格。以皇帝为首的污浊权力还将继续轮回，他呕心沥血苦苦维系的生民还将在后世的王朝更迭里继续被屠杀，被践踏，就像他的手足兄弟们一样，沦为权力欲望这台绞肉机的活祭，沦为"护摩"。圣人的理想，是君君臣臣父父子子，是在其位守其德，而这理想在君主人治的社会中，也如同镜中花水中月，是无法实现的。萧定权倾其一生所护的道，是一种极为脆弱的柏拉图式理想，如同他死前所凝视的宗正寺外的雪花一样，清洁高雅，但一触碰就会融化。萧定权的死，是理想破灭，亲友沦亡，他唯一的懦弱在于不敢继续亲眼去看，长州城的那把火将如何继续地永远地焚烧拷问整个人间。

古典时代的圣人，理想中的社会简单而纯洁:有能力的人掌握权力，而权力要用做去保护没有能力的人。但他们忽略了人性，就像斯坦福监狱实验，人心会为权力所引诱，所腐蚀。萧定权的悲剧，来源于生在了一个人生而不等君权所治的肮脏社会，却信奉了这个社会编造出的虚无却清洁正直的理想。

而剧里的反面人物们，只想感叹一句:人生在世，谁不可怜。其中以赵王尤胜。

太子齐王赵王三兄弟里，齐王最幸福，而最不幸的是赵王。赵王在控鹤卫里感叹，太子自己不明白自己生而落在席上。因为只有赵王一个，是不被期待的出生，没有被母亲爱过，喜欢的风雨伊人也将唯一的救赎给了自己的兄长。幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。萧定权一生都记得母亲的温柔，记得她要自己如何善待别人，如何笑着面对离别，但赵王却没有这个机会。所以赵王逼死生母，谋取皇位，责怪萧定权给了自己无谓的希望，甚至临死还要离间父子。他不会共情，只想宣泄自己从出生隐忍至今的愤怒，就像对文昔的所作所为一样: 我得不到的，我也不会去在乎。他像自我保护的刺猬一样竖起尖锐的刺，不论兄弟父母还是自己，都被伤害的鲜血淋漓。

唉，最心疼竹子了，悲剧真就是把美好的东西摔碎给你看。他握着金疮药倒在地上，年轻的面容逐渐僵硬，清澈的眼睛缓缓流下一滴泪的时候，我忍不住嚎出了整12集里最撕心裂肺的哭号。

最后一问各位观众老爷，一面是尸山血海中小顾将军手握的金疮药，一面是让温柔眼睛的大男孩无声哭泣的金疮药，你会选哪个?

我只想让夕香，陈常侍，漂亮竹子，小顾将军，念之姐姐，文普哥哥，还有老皇帝一大家子都能平平常常快快乐乐，生在一个像你我他这样平等而普通的家里，过着他们值得的平凡的快乐生活啊。

最后，萧定权和陆文昔的相遇，真真是那句互相救赎的在劫难逃。

自已观点。

最近，二看，一看原真是洗漱时的背景。一看时觉得是真无聊压抑，二看因为剧透了，也还行，关键画面是真美，确也有些文字功夫。老的不爱看，只说年轻的这些：

一些无能之人（萧定权），把所有因自已能力不足解决不了的难题都归为“道”，宣称这是自已主观选择了道，暗示自我选择的高尚性，虐已虐人，简单事情复杂化，结局难堪，让人噎得慌，哭笑不得，真白做了武德候这样枭雄的外甥；

一些凉薄之人（萧定楷、陆文昔），有娘胎自带的才气，生性狡黠，爱扮纯臣，迷惑他人，自私至极，把所有问题都归为不得已，环境和人等等，自已被动的没有选择，变脸极快，实其心可诛，是类狠人；

一些中庸之人（萧定棠），无道少术，养尊处优，没有深想过根源会是什么问题，只能被动接受命运的安排，爱凑个斗争的热闹，纯真的搞个阴谋，但可能结局也不一定就不佳，傻人有傻福吧。

而许昌平和顾逢恩真让人怜惜和感怀，能力抱负皆上品，长得也好，最重要的是在命运的重大愚弄下，仍然脚步铿锵，意志坚定，关键逻辑思考有闭环，行动异常清晰。这让人看到人性的闪光点，选择高尚，这是真正的“道”，也是全剧真正含泪点。

在这样的推论下，人是现在的人都有原生原因的，都有可被理解的现实，一个少温暖或者过于丰足的童年；一个周遭感情对人的不合理分配，都有出处，都可被谅解，果然人一路过来都是一身伤，或重或轻。

但，全剧，无论如何，就是这么荒唐，我只喜欢萧定楷和他的人设，没有之一；喜欢他的纯情、他的阴暗，喜欢狠起来的那张娃娃脸，更喜欢咬牙切齿的那句：“这就是我的无间道”。这或许就是真人性，复杂而无情，毫无理性所言。

可待，删减的12集来了，许昌平回来了。这个《鹤唳华亭》模糊不清的堂兄，清晰的回到了《别云间》。前废太子的遗腹子先是报仇再是报恩，兄弟二人冰释前嫌，把酒言欢。信任的感觉，共同的志向，给悲剧色彩的浓重的太子，带来一丝温暖。廷试案，当太子在城楼上一袭红衣，抛出玉鱼（代表天子权威），极力保护赴考学子的时候，堂兄是感动的，心动的。太子身居庙堂，心怀天下，属意苍生。和出身江湖的自己是有着相同的道，忧黎民之忧，苦百姓之苦。贤臣择主，更何况母亲灵台清明时，告知太子虽然是仇人之子，更是恩人（先皇后）之子，要报恩。对于萧定权来说，这位许翰林，有才华，有谋略，是齐王？是父王？不知道是谁派来监督自己的，一直到童谣案。许昌平找到真相，剥开亲情的外衣，把真相血淋淋的展现出来。太子才知道舅舅对自己爱是真爱，利用也是真利用，谋反的心和准备也是一直有的。这个真相不会是皇帝让他找的，他是可以信任的。为了破解五王的阴谋，许昌平以身饲虎做诱饵，逼迫五王出手，阴谋败露。做这一切，都是瞒着太子，因为他知道太子不愿用术，想要堂堂正正打败小人。

太子的表哥，顾逢恩，在长洲的三年，再也不是那个意气风发的少年了。战争的磨练，父亲的惨死，当太子到达长洲，他终于起兵谋反了。目的自然是好的，为了太子能登基，开创一个理想国，天下太平，文化昌荣，老有养，幼有持，君王检，臣子恭。可是太子不要，不能为了皇位，一将功成万骨枯，那些骨，是太子眼里的民，是人。太子和表哥选了不同的道，再也不是志同道合的伙伴了。

两个哥哥，对太子都是有情有义的，堂哥以身饲虎，拿自己做诱饵，为太子扫清障碍，全太子的天真。表哥想用枯骨为太子铺路，让他踩着血迹走上皇位。有了皇权，开创太平盛世理想国。太子不要成王败寇，不要堂哥拿生命助他为王，不要表哥拿将士和百姓的生命助他为王。太子的自杀，是最好的解脱。可得解脱处，唯神佛前和山水间。

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