圣餐

不光是美国社会，全世界都要反思：为什么在文明社会，还会有邪教的悲剧？
事实上，美国政府如果认定某个教/派别是邪教/邪教组织，那么美国政府就违法了，是会被告上法庭的；如果国会立法打击邪教/邪教组织，那么美国国会就违宪了，会被宪法法院推翻的。只要不触犯现有法律，美国政府无法作为！无论是美国的“大卫教派”、“关怀基督徒”还是日本的“奥姆真理教”组织依然合法存在，因为他们受到民主宪法的保护。就更别提至今还没有在美日犯过罪的，XX功和全能神教了。

《圣餐》是一部“伪纪录片”，他作用半纪实的手法揭露了一起宗教上骇人听闻的恶性事件。对于这部影片，或许有些人如同看《死亡录像》一样图个惊悚效果，或许如同看《科洛弗档案》一样图个科幻震撼。然而，作为一部基督徒，当看到似乎同为基督教里的信徒最终发生如此的事件，显然多了许多真诚而深刻的思考。因为如同《圣餐》这样的宗教事件在历史上真实发生过，而且很有可能未来依然会发生。作为信徒观众，理性看到“圣餐”所包含的我们需要警醒的内容。
影片讲述的一家电视台的摄制组应朋友的邀请来到一个名叫“天堂”的社区，来探秘这个地方的秘密。所谓“天堂”社区，就是一群人在“教父”的邀请下，在与世隔绝的地方建立起生活朴素，自给自足，不与外界交往的地方。摄制组刚来到社区时便受到荷枪实弹的社区居民的严格盘问。这样与天堂不和谐的画面从始至终都萦绕在摄制组和观众的心里——这里真的是天堂吗？
摄制组在社区里询问了一些居民，居民给予的答复都是积极而喜乐的。他们告诉摄制组，教父是可敬佩的伟大的人物，在地上建立的天堂没有贫穷，没有暴力，没有饥饿。所有的居民都是喜乐而安逸的，他们不愿意回到原来的世界，他们在“天堂”就如同在天堂一般。
这样的回答模糊了摄制组的判断，甚至一些非基督徒以及部分基督徒可能会认为，“天堂”社区的建立符合圣经的教导。笔者在这里要针对是否应该在地上建立天堂做一些简要的回应。
天堂是基督兴许给他的子民一个最终的归宿。天堂是一个极度美好的地方，那里没有痛苦，没有疾病，没有暴力，没有缺乏。然而，更关键的天堂没有罪的存在，天堂有主的治理与同在。因此，任何在地上建立天国的想法都是虚妄且无益的！
作为基督徒不应过一个隐居山林出世的生活，虽然世界充满了败坏，罪恶，但是基督对他的儿女说【约17:15】我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作“脱离罪恶”）。基督徒在世上依然有些重大的使命，在福音使命以及文化使命上，蒙主的差遣。因此，一个真正的基督徒是出世而入世的。他们不仅不应该躲在深山老林里孤芳自赏，反而应该是在世界各个角落做光做盐，如同明光照耀。
有形教会是天国在地上的一个代表。但他绝对不能让信徒真正的满足，因为他还是有罪恶，有败坏，还有捭子。基督徒在有形教会里的成长可以作为天国美好的一丝预尝。激发我们渴求天国那真体的美好，圣洁，荣耀。
因此，当我们树立了正确的基督徒世界观后，我们就很容易发现“天堂”社区那化作光明天使的恶魔的邪恶。1。天堂社区高举“教父”，甚至达到神的地位。当教父来到时，居民给予的那种欢呼与狂欢，只能说明这是宗教上的狂热与偶像的崇拜。
2。而“天堂”社区用暴力对待那些不愿意遵守社区规则的居民。教父搜刮了他们的所有，甚至他们的护照，让他们成为一无所有的人，甚至连他们的自由都夺去了。每个人必须无条件的服从教父的命令，如果不服从，就是会受到毒打，甚至会丢失性命。
3。“天堂”与圣经的话语完全违背，虽然教父在接受采访时，引用了几处圣经，但是只要稍微了解圣经的基督徒都会发觉他的理解是多么的不符合圣经的教训。而在最后，教父给每个居民发放毒药让他们喝，并且宣称这是“圣餐”时。这不得不说让稍有基督教思想的基督徒惊呼：这与基督教的教导是何等的背道而驰！神圣洁的律法要求不可自杀！而圣餐是主借用可见的饼和酒来象征自己的身体与血，来坚固门徒的信心与爱心！
至此，影片中的宗教团体毫无疑问要被神宣判为邪教了！因此，当社区的居民被毒死，被枪杀，焚火自尽，亲姐姐亲手毒死弟弟，教父举枪自尽等等骇人听闻的事件发生后，我们看清了这样一个邪教他的险恶用心，他们打着上帝的名号招摇撞骗，要将一些人埋葬在地狱之中。
目前，这部影片的观众还不是很多，但因为影片毕竟涉及到的是宗教题材，为了避免有些观众“以讹传讹”，将影片中的邪教当成基督教，笔者需要未雨绸缪，力所能及的做点什么。而对于弟兄姊妹而言，这部影片给我们的认识就是“这个世界上各类异端邪说从来就没有消停过，他们如同披着羊皮的狼，想要掳获选民，我们需要警醒，扎根在一次交付圣徒的圣道当中。”

该电影取材于真实的琼斯镇大屠杀事件。1978年11月18日，所谓的人民圣殿教领袖吉姆·琼斯说服生活在圭亚那一个隔绝的南美丛林中900多个追随者，喝毒药集体自杀，因为他觉得这个社区将不再能保持与世隔绝。其他与真实事件相似之处还有：如果有人不愿喝毒药，就会被注射毒针或遭枪杀；电影中的神父戴着吉姆·琼斯标志性的墨镜；有人悄悄把纸条塞给来访者，表明他们想要离开；以及在飞机跑道上发生枪击等。

和 浪潮 不同的风格 都是讲的 洗脑，邪教抑或是什么？都能反思一些东西出来。
洗脑第一步 ：美好愿景第二步：人间建立天堂（或无压迫啊什么的东西）第三步 单一信息源 第四步树立权威 第五步树立威胁（电影中讲的是帝国主义） 然后你就可以是教主了。第六步必要的暴力 保卫自己 铲除异己。然后你就 行走江湖 天下无敌。传销也是类似的步骤。 如果有同学问 怎样才能独裁当上教主呢？ 答案就是 3M money media milltrail 金钱 媒体 军队。如果你能从《浪潮》和本片反思点什么东西出来，恭喜你同学。你可考虑 英雄造时势了。。。不说这么多了 还要板砖去，老板叫着呢

   看了太多的记录类恐怖电影，都是围绕着变异而制，强调恐怖视觉效果和血腥的场面，而生人活祭带给人的更多的是一种思考 对于魔化的思考。整部影片并没有展现过多的恐怖情节，而是给人们塑造一个围绕着 FATHER 建立的伊甸园，没有暴力 贫穷 种族歧视 每天欢歌，看似一切都好。人们为之近乎于疯狂，理智的人们受到排斥囚禁。这个与最后大家集体自尽的场面形成了反差。

  与其说导演是拍了一部恐怖片，不如说导演拍了一部社会影片，任何的宗教都应该是向善的，净化人的。当人们对于它过多的盲目的以自我为核心的理解，那么宗教就会变为一种恐怖，一种精神毒品 ，使自己变得疯狂