剧照
剧情介绍
蜩之记电影免费高清在线观看全集。
德川幕府统治下的江户时代，位于丰后的羽根藩内，青年武士檀野庄三郎（冈田准一 饰）和友人因为小事起了争执，继而拔刀伤及对方。家老中根兵右卫门（串田和美 饰）赦免他的死罪，转而命其监视住在城外小山村的武士户田秋谷（役所广司 饰）的动向。户田曾担任郡奉行，与家老是儿时好友。七年前他涉嫌和藩主的侧室（寺岛忍 饰）通奸而被问罪，由于秋谷一直负责撰写羽根藩家谱，因此藩主命其在十年内完成家谱的编写，并于完工之日切腹自杀。抱着种种疑惑，庄三郎见到了淡定自若的秋谷及其妻子织江（原田美枝子 饰）、女儿薰（堀北真希 饰）以及少年武士郁太郎（吉田晴登 饰）。相处的过程中，庄三郎渐渐被秋谷的人格所感染，他在调查七年前的事件时，则发现了一些被人刻意隐瞒的真相……本片根据作家叶室麟的作品《秋蜩》改编。©豆瓣热播电视剧最新电影渴望城市2倚天屠龙记之九阳神功（粤语）月桂树西装店的绅士们CRISIS 公安机动搜查队特搜组史前巨鳄遗产束手就擒吧！韩队长！魔术师为了你美味的校餐 剧场版唐人街探案2（无障碍版）与魔鬼共骑卧底兄弟讲话没有在听黑色之家温馨真情致命射杀RPG不动产多多我的小宝贝暖流1957楼上的女人（国语版）我的左蛋蛋第一季2号球衣凡尔赛传奇欢乐颂2019光2017蓝焰突击
德川幕府统治下的江户时代，位于丰后的羽根藩内，青年武士檀野庄三郎（冈田准一 饰）和友人因为小事起了争执，继而拔刀伤及对方。家老中根兵右卫门（串田和美 饰）赦免他的死罪，转而命其监视住在城外小山村的武士户田秋谷（役所广司 饰）的动向。户田曾担任郡奉行，与家老是儿时好友。七年前他涉嫌和藩主的侧室（寺岛忍 饰）通奸而被问罪，由于秋谷一直负责撰写羽根藩家谱，因此藩主命其在十年内完成家谱的编写，并于完工之日切腹自杀。抱着种种疑惑，庄三郎见到了淡定自若的秋谷及其妻子织江（原田美枝子 饰）、女儿薰（堀北真希 饰）以及少年武士郁太郎（吉田晴登 饰）。相处的过程中，庄三郎渐渐被秋谷的人格所感染，他在调查七年前的事件时，则发现了一些被人刻意隐瞒的真相……本片根据作家叶室麟的作品《秋蜩》改编。©豆瓣热播电视剧最新电影渴望城市2倚天屠龙记之九阳神功（粤语）月桂树西装店的绅士们CRISIS 公安机动搜查队特搜组史前巨鳄遗产束手就擒吧！韩队长！魔术师为了你美味的校餐 剧场版唐人街探案2（无障碍版）与魔鬼共骑卧底兄弟讲话没有在听黑色之家温馨真情致命射杀RPG不动产多多我的小宝贝暖流1957楼上的女人（国语版）我的左蛋蛋第一季2号球衣凡尔赛传奇欢乐颂2019光2017蓝焰突击
长篇影评
1 ) 一隻畫在紙上的漂亮的蟬
小泉堯史《蜩之記》
一隻畫在紙上的漂亮的蟬。
一個乾淨明亮的古典世界。
一開始，就瓢潑大雨，雨聲響亮。似回《羅生門》。三兩秒後，攝像機穩穩推到室內，窗明幾淨。宣纸，筆墨，脱尽黑澤明《羅生門》的蠻荒瘮人氣。窗外風吹進來，桌上紙亂翻，一下子，争斗發生了，继而七年前一樁案件再被提起，一個人浮出時空。他是戶田秋谷，因七年前一起冒犯获罪十年，只有三年可活，三年後，將被強制切腹，而現在正在幫即將取他性命的羽根家族整理藩屬（即家譜），他當然知道他們要殺了他，他們也知道他們要殺了他，所以雙方都表現得沒事人樣，唯有年輕的檀野莊三郎頭一次聽說，就被猝然投到他們雙方之間，他們委派他來監視編撰家譜的秋谷。也正因有用着秋谷的地方，老君上缓他十年刑，闭门休書，于是得以与妻小生活一处，共度最後時光。故事就在外来者檀野和秋谷及亲眷五个人中间发生了。
这么个人物设定，让我心頭一凛。看来，导演是要表现绝望中的個體，看着死亡一天天紧逼生命倒数的人，导演会让那可怜的秋谷做甚反应？疯了，狂了，抑或心如死灰？或者登高一呼？**結果都没有，只是我的好莱坞思维惯性的臆想。**檀野快马来向山村递交书函给秋谷的细微动作就让我提高了警惕，这部日本电影不会那么简单。你看他們两个，一封信，一递一接，三两个小动作，意味就出来了。早在檀野上马前于城外道边墓碑前鞠躬，我就该察觉出它不會落俗。紧张兮兮的懸疑题材，导演硬把它缓了好几拍，缓得让人暂时忘了敦厚的男主角會開膛剖肚會血淋淋。
故事梗概不赘述。说师承關係，前半部，跟《羅生門》相似，都是面對撲朔迷離的疑案，寻访各色人等，進行拼圖似的求證。《羅生門》中有和尚，《蜩之記》中有尼姑。有出入的是，前者晦澀悲觀，表現人性黑暗齷齪；後者平和大氣，表現永恆的各種超越存在的感情，如勇和義，如誦讀《論語》「三人行必有我師」的謙卑，如有序的四季，如書法投射出的俊秀謹嚴從容，農耕勞作的實在感，舞姿的沈穩恬靜，能劇的收與放背後的傳統沈澱。而編修家譜的工作設定，是西方偵探小說中持護照的墨鏡偵探的變體。
与《羅生門》大不同，120分鐘的电影演了一小时就水落石出，都是繼承權位惹的禍。且秋谷是無辜的，但秋谷还得死（其實八成是自願的）。这时就看導演怎么诠释死亡了：一立秋，馬上八月初八日，离寿终不远了，早晚都要死，是做一只漂亮的蝉、狼狈的蝉，还是破罐子破摔的蝉？观众这时候领略过秋谷为人，知道他肯定得漂亮地死，关键是怎么死得漂亮点！
要漂亮，光嚷嚷幾句漂亮話是不行的。秋谷儿子郁太郎的穷朋友就是个無言的典型，尸体抬回家，平放着，蒙着布，掀开，脸上挂笑，往下卷薄被，上身每一处是好的，鞭痕累累。這會兒，斜刺裏插一句懵懂妹妹小春奶声奶气的“哥哥还在笑着呢”。
就这样，另一位前輩導演小津安二郎的鬼魂開始出沒。你看鏡頭，如海邊靜坐的側面鏡頭，如室內仰角拍攝的鏡頭；又不僅是鏡頭，還包括更深層的東西，電影賦予每個人的存在感和尊嚴，就連反派角色都讓人沒法輕視鄙夷，跑龍套的也是，即便閃身一過不發一言的草莽殺手。*最后时刻更是小津完全附体，秋谷焚香洗浴后告别亲人随二监督切腹的人出了院门，在“之”字型小路上走，然后是树顶及远山，然后字幕升起。*闻到那种苦味与決絕了吗？
听说在日本几周来都是票房亚军。
一隻畫在紙上的漂亮的蟬。
一個乾淨明亮的古典世界。
一開始，就瓢潑大雨，雨聲響亮。似回《羅生門》。三兩秒後，攝像機穩穩推到室內，窗明幾淨。宣纸，筆墨，脱尽黑澤明《羅生門》的蠻荒瘮人氣。窗外風吹進來，桌上紙亂翻，一下子，争斗發生了，继而七年前一樁案件再被提起，一個人浮出時空。他是戶田秋谷，因七年前一起冒犯获罪十年，只有三年可活，三年後，將被強制切腹，而現在正在幫即將取他性命的羽根家族整理藩屬（即家譜），他當然知道他們要殺了他，他們也知道他們要殺了他，所以雙方都表現得沒事人樣，唯有年輕的檀野莊三郎頭一次聽說，就被猝然投到他們雙方之間，他們委派他來監視編撰家譜的秋谷。也正因有用着秋谷的地方，老君上缓他十年刑，闭门休書，于是得以与妻小生活一处，共度最後時光。故事就在外来者檀野和秋谷及亲眷五个人中间发生了。
这么个人物设定，让我心頭一凛。看来，导演是要表现绝望中的個體，看着死亡一天天紧逼生命倒数的人，导演会让那可怜的秋谷做甚反应？疯了，狂了，抑或心如死灰？或者登高一呼？**結果都没有，只是我的好莱坞思维惯性的臆想。**檀野快马来向山村递交书函给秋谷的细微动作就让我提高了警惕，这部日本电影不会那么简单。你看他們两个，一封信，一递一接，三两个小动作，意味就出来了。早在檀野上马前于城外道边墓碑前鞠躬，我就该察觉出它不會落俗。紧张兮兮的懸疑题材，导演硬把它缓了好几拍，缓得让人暂时忘了敦厚的男主角會開膛剖肚會血淋淋。
故事梗概不赘述。说师承關係，前半部，跟《羅生門》相似，都是面對撲朔迷離的疑案，寻访各色人等，進行拼圖似的求證。《羅生門》中有和尚，《蜩之記》中有尼姑。有出入的是，前者晦澀悲觀，表現人性黑暗齷齪；後者平和大氣，表現永恆的各種超越存在的感情，如勇和義，如誦讀《論語》「三人行必有我師」的謙卑，如有序的四季，如書法投射出的俊秀謹嚴從容，農耕勞作的實在感，舞姿的沈穩恬靜，能劇的收與放背後的傳統沈澱。而編修家譜的工作設定，是西方偵探小說中持護照的墨鏡偵探的變體。
与《羅生門》大不同，120分鐘的电影演了一小时就水落石出，都是繼承權位惹的禍。且秋谷是無辜的，但秋谷还得死（其實八成是自願的）。这时就看導演怎么诠释死亡了：一立秋，馬上八月初八日，离寿终不远了，早晚都要死，是做一只漂亮的蝉、狼狈的蝉，还是破罐子破摔的蝉？观众这时候领略过秋谷为人，知道他肯定得漂亮地死，关键是怎么死得漂亮点！
要漂亮，光嚷嚷幾句漂亮話是不行的。秋谷儿子郁太郎的穷朋友就是个無言的典型，尸体抬回家，平放着，蒙着布，掀开，脸上挂笑，往下卷薄被，上身每一处是好的，鞭痕累累。這會兒，斜刺裏插一句懵懂妹妹小春奶声奶气的“哥哥还在笑着呢”。
就这样，另一位前輩導演小津安二郎的鬼魂開始出沒。你看鏡頭，如海邊靜坐的側面鏡頭，如室內仰角拍攝的鏡頭；又不僅是鏡頭，還包括更深層的東西，電影賦予每個人的存在感和尊嚴，就連反派角色都讓人沒法輕視鄙夷，跑龍套的也是，即便閃身一過不發一言的草莽殺手。*最后时刻更是小津完全附体，秋谷焚香洗浴后告别亲人随二监督切腹的人出了院门，在“之”字型小路上走，然后是树顶及远山，然后字幕升起。*闻到那种苦味与決絕了吗？
听说在日本几周来都是票房亚军。
2 ) 这片可能是和中国历史文化最近的电影
如果把这个电影的背景搬动中国，也是很相似的，教穷孩子学论语的老师，秉笔直书的史学家，从容就义的文士，处在了一个权谋斗争，贫富冲突剧烈的环境下，文士的命运似乎就是注定了，历史的记载要求真实，对君主要求忠诚，主人公只能选择死亡，这种从容就义要比苟且偷生要高大。看到教孩子论语有点感动，片中有多处涉及中国文化的东西，在少主出来的背景时唱的水能载舟的歌词，到取得密信坚持秉笔直书的描述，再听到那些朗诵《论语》的片段，中国文化元素全在里面。
影片对传统的对义勇二字的解释，只有知义而勇才是勇的本质，一味斗气的勇叫莽，而孩子去府里直面家老，有点演戏的成份在里边，但到底算是对主人公义勇二字的继承。并且对义勇不光是对君主个人的忠诚，而在现代背景下，对平民弱势的保护作了更有意义的诠释。
能够秉笔直书体现的是文士的勇，看了中国历史片，很少这种内涵，那么多的历史连续剧，电影都把重点放在武侠上，中国文化能传承决不是侠，侠以武犯禁，拍了那么多，没有把中国文化的特点表现出来，南宋之后无中华的说法可能有点道理了，文化缺失了，对本民族的历史都不尊重，要去篡改的民族，拍出电影连本民族的人都不看。
我不是文化文艺出身的，有砖轻拍。
影片对传统的对义勇二字的解释，只有知义而勇才是勇的本质，一味斗气的勇叫莽，而孩子去府里直面家老，有点演戏的成份在里边，但到底算是对主人公义勇二字的继承。并且对义勇不光是对君主个人的忠诚，而在现代背景下，对平民弱势的保护作了更有意义的诠释。
能够秉笔直书体现的是文士的勇，看了中国历史片，很少这种内涵，那么多的历史连续剧，电影都把重点放在武侠上，中国文化能传承决不是侠，侠以武犯禁，拍了那么多，没有把中国文化的特点表现出来，南宋之后无中华的说法可能有点道理了，文化缺失了，对本民族的历史都不尊重，要去篡改的民族，拍出电影连本民族的人都不看。
我不是文化文艺出身的，有砖轻拍。
3 ) 据说本片是日本影坛表现派表演的一大高峰
我本人在网上看到有位干表演培训的日本网友在自己的博客上说过评论，说是日本的方法派演员往往有个感情流露过剩的毛病，是因为日本演员在解放天性训练的方法出了问题所造成，而传统的表现派演员却往往游刃有余。这片子是表现派一大高峰，每个角色的语速、动作、举止都有讲究，日本的方法派演员如果参加选角，只怕来一个折一个。
4 ) 沉闷，几个高潮力度不足，
有点屈原赴死的味道。
原田美枝子表现的确不错，1974年，她以《爱在绿色的风中》（家城巳治导演）一片初登大银幕。但是，原田美枝子在该电影中有裸露场景，电影公映后，在高一的第3个学期，同时为了更好的从事演艺事业，转学到东京都立代代木高中（非正常班），并在代代木高中毕业。1998年，原田在平山秀幸执导的《乞爱人》一片中分别饰演女儿以及回忆画面中虐待女儿的母亲两个角色，由此原田囊括了当年大大小小各类电影评奖中的最佳女主演奖。
原田美枝子表现的确不错，1974年，她以《爱在绿色的风中》（家城巳治导演）一片初登大银幕。但是，原田美枝子在该电影中有裸露场景，电影公映后，在高一的第3个学期，同时为了更好的从事演艺事业，转学到东京都立代代木高中（非正常班），并在代代木高中毕业。1998年，原田在平山秀幸执导的《乞爱人》一片中分别饰演女儿以及回忆画面中虐待女儿的母亲两个角色，由此原田囊括了当年大大小小各类电影评奖中的最佳女主演奖。
5 ) 以美的感受闲谈小引
蜩念做tiao2，是古语中禅的意思。
蜩之记，片名点题。讲的是理想化的武士形象其短暂生命的故事。蝉的生命终结是大自然的作为，而片中武士是以约定切腹的形式终结武士自己的生命，这与蝉不同。另外与蝉不同的是，蝉不知道自己生命短促，而武士早已知道切腹的时机。以蝉比人，我觉得其实是想说，这样的短暂一瞬的生命的美，恰恰是武士的自然，就好像武士和蝉一样，是大自然的创造。这样的比拟，已经将“武士”无限升华。这样就连镜中人，水中影也不是了，不可谓不偏激。由此可见，日本人对于自己的文化到底是何种自豪与迷恋，自恋的意识形态甚至已经略带扭曲。虽是客观，却并不妨碍对于日本文化毒品迷幻药一般的审美体验。
片中对武士，勇义，约束，切腹等等这些精神为上，并在为信念后贯彻的留仪进行了审美上现代的诠释。力求克制，婉约，留白的表达方式，讨喜的色彩调和，以及主演游刃有余的表演。这是一个偏向于精神文化传承的一种抽象表达。主演反其道而行，将理想演绎的朴实生动可信，十分难得。
6 ) 蜩之记
此作品的着眼点应该是人与责任，以及之间的联系。
檀野庄三郎本应切腹，被赦免后命令监视小山村居住的户田秋谷，户田被判切腹，日期在三年后。檀野庄三郎与户田一家开始了共同的生活。
片中有一些文化、观念等我们可能无法理解。特别是关于武士的道德职责等。但依旧可以看出，不管是户田秋谷，檀野庄三郎以及郁太郎，各自有着自我对责任的认识和追求。所谓“有所不为，有所必为”。即禀承着传统的精神内涵，又有着自我认知。在历史中在统治中的自我追求以传承。很有味道。
檀野庄三郎本应切腹，被赦免后命令监视小山村居住的户田秋谷，户田被判切腹，日期在三年后。檀野庄三郎与户田一家开始了共同的生活。
片中有一些文化、观念等我们可能无法理解。特别是关于武士的道德职责等。但依旧可以看出，不管是户田秋谷，檀野庄三郎以及郁太郎，各自有着自我对责任的认识和追求。所谓“有所不为，有所必为”。即禀承着传统的精神内涵，又有着自我认知。在历史中在统治中的自我追求以传承。很有味道。
色调很赞，开头风雨中的冲突和冈田君林中练剑不错。可惜又是四季美景加忠君爱国啥的，让人误以为穿越回了50年代，改成三船史郎跟役所大叔有君臣基情还有点意思。奸臣被揍了一拳幡然醒悟这种剧情简直跟《武士的食谱》里吃了碗料理良心发现一样矫情。
专门找了字幕场看的，古语虽多但蕴含的意思与道理都与中国语异曲同工，因而看得还算轻松。小說的細枝末節很多沒表現，不過作為電影已經非常出色，古早電影的拍攝手法真應景。最後秋田回頭對著家人微笑，轉身上路的一幕，簡直可以說役所老師的演技爆表。
色调棒，场景美
画面太唯美了。日本的乡村生活让人向往，有节制，质感好，简单，艺术水准非常好的居家环境，室外风景就更别说的。陶渊明的日子在日本估计就会是这个状态。武士精神的内涵完美诠释，理解生与死，重信诺，为民请愿。
3.5星，沒有愛的卡司不給四星，不過還是值得一看。片子很慢，會耐心地用一季季自然的變化去表現時間的流轉，但不是拖沓，像20年前拍的老片一樣。戶田秋谷一家和檀野甚至是水上信吾，都是坦蕩磊落有所為有所不為的人，看完讓人覺得好安心，也忽然有了勇氣。
成都日本影展记，无感
属于江户时代的忠贞傲骨，固执而洒脱，生得坦荡死得其所。
“人只要活着，总能找到未灭的星火。”
黑之雨，蜩之记。时代风云仅作为一个注脚，武士生活的家计责任才是题义。
“每到夏天，我都能听到蝉鸣。特别是秋天临近时，那股意味着夏季即将结束的哀愁感一直都能从蝉鸣声中感受到。但即使如此，我每天的生活仍将继续，我必须过好这每一天的时光。所以，我把这本日记取名为《蜩之记》。”
青羽白衣，笑着赴死。主人公顺右卫门远去的身影消失在妻子女婿女儿儿子一家人的视野里，留下的是他温柔慈祥、忠勇坚定的笑容。
如此稀薄的故事，却拖了那么长时间，看得人直打呵欠。除了拚命地展示日本文化、说得有哲理的话之外，还真什么都没有了。另外，不停地借用西洋古典音乐，在表现日本古代武士的电影里抒情，总让人觉得怪怪的。
你为含冤而亡的挚友打抱不平 做自己应做之事 丝毫未令武士之名蒙羞 何错之有
社会和政治黑暗的背景下，犯一点小错误就会被问罪。如果牵涉到权利争夺，还可能致命。作为下属的武士们，忠于誓言和操守，即使是不正的罪责也要承担，而且还有勇敢、坚定的执行。
武士之美
四平八稳现在很难得，但是还是觉得 石榴坡的复仇 中顿悟和复仇的桥段最好，可能我比较喜欢大团圆结局
非常慢节奏，但很有味道， 景很美，只是剧情有些平淡，役所广司演得太好，那种气场和味道太棒，一对比冈田准一还是差了一点，其他配角也都不错，堀北古装很美，寺岛的气质真是太适合这种角色了。 [111]
这样山田洋次风的时代剧，多一部不多，少一部也不少。一众主要演员选角都不错，气质很好，不过冈田准一作为助演戏份似乎远超主演役所广司了啊
这么优秀的电影，豆瓣才531人评价，这真的是一个浮华的时代啊！户田秋谷，一个像蝉一样活着的真武士大丈夫！他的高山景行，折服了身边的每一个人，上至王公，下至走卒。远近亲疏，皆受濡染。日本人靠武士精神活着，中国人靠阿Q精神活着……
蝉噪林静鸟鸣山幽，不疾不徐地迎来人生的秋天，死如秋叶精美，气定神闲安之若素走向承诺；和《黑之雨》一般干干净净、古朴静谧，色调契合整体气质（夜景拍得真是好）；配乐太好听，配合四季流转的转场空镜，阅尽世间风景，死生契阔；冈田准一和堀北真希好适合古装，赏心悦目。