海蒂

删掉了很多情节，这点也有理解，电影时间紧凑，自然不能一一表现原著。但是连爷爷和海蒂的人设都改了，也有点过分。

海蒂在原著里是一个真正有感染力的小姑娘，她从来没害怕过爷爷，如果是原著的海蒂，肯定会当场反驳皮特，然后直接去问爷爷有没有杀过人。

爷爷在原著里分明是个硬汉型的人物，他的内心没有那么脆弱，遇到海蒂之前可以说是个死硬派，而且爷爷很有主见，见多识广，从原著里他可以跟克拉拉的奶奶成为知己这一点可以看出，而电影里爷爷跟克拉拉奶奶一起喝酒简直尴尬。

原著里爷爷是对海蒂的成长起引导性的，他对海蒂说，不把自己的脸洗干净，太阳公公是会笑话的。爷爷是一个有智慧、有见解、手巧、有主见、极其有尊严的人，他身上有一种抗着猎枪养着猎犬独自在非洲狩猎的死硬派感觉。电影里的爷爷完全是个孤寡老人，下山握紧海蒂的手……

原著的爷爷之所以感动读者，正是因为他是一个偏理智的人，但是一个偏理智的人对自己孙女表达的爱自然是动人的。海蒂走前他说过很有意思的话，不希望海蒂戴着华丽的帽子回来（爷爷真的是死硬派😂），海蒂回来把帽子送给皮特的妈妈，戴上自己的破帽子回来，因为她牢牢地记得爷爷说的话。

《海蒂》感人之处，正是在于爱的付出与回报，海蒂与爷爷，海蒂与奶奶（两个），海蒂与克拉拉，海蒂与医生……人性之美好被作家表现得淋漓尽致，我们或许可以说这种感情不存在，包括结局全村人都对爷爷改观，大家都来跟爷爷友好握手，医生定居阿尔卑斯山，与爷爷一起抚养海蒂，这些情节都是不现实的，可是，童话之美好，就在于此。

请合理讨论，不要上来就骂。

2019.11

统一回复下：我对原创作品基本都是抱以宽容的态度，因为思想的表达方式多种多样，我愿意接触虽然不一定接受，但是我没办法以这样轻松的心态对待一个改编作品。

这影评也是很久前写的，当时影评就没讨论这部电影本身的缺憾，因为电影缺憾有点大，看完不能让我提起兴趣，像喝了杯白开水，角色也有种刻板人设的失望感，所以避开没有谈，而且看电影的人自己有审美，接受得了就接受，接受不了就不看。

针对有些回答我要说一句，改编比原创多了一个责任叫做，二次创作的责任，你可以微调也可以大改，未尝没有《青蛇》那种成功案例的，而那些成功案例，无一不是建立在认真对待原著这一点上。但这部电影给我的感觉，就是拿原著套了个好莱坞故事模版，非常敷衍，所以当时写影评也有泄愤的心情，毕竟很喜欢原著，打分有失公允。

也请一些盲目洗的人看清楚，有一些人不是原著党在说这部电影的缺点的，他们没有明确表达，我替他们说一下，这部电影的硬伤就是刻板。下苦工改编的作品是很容易区分，可以看看原著的《青蛇》和电影《青蛇》和话剧《青蛇》，一个比一个好，《霸王别姬》也可以找电影和原著对比，改编真的很用心。

现在很多人会说，原著党怎么蹦得那么欢，那么刻薄，我相信大部分原著党还是理智的，看《琅琊榜》，大家也爱电视剧的原因是因为他们感觉到了，电视剧是真的有好好尊重原著，改的也合理。归根结底，原著党比如我愤愤不平还是感觉到了没有好好对待原著这一点。

改编是有了原著的基础，拿了原著的名气，让我对电影不感兴趣别看电影的人大概本末倒置了，我看电影正是因为原著。

影评其实就是个人观点，不爱看可以不看，上来人身攻击的我删了。我写影评只是为了让有相同观点的人看到，心想，没错我也有这种感觉！所以不赞同的人，写出来也不能说服我，不如换个语气，就当分享给我新观点。

文|诸神的恩宠

《海蒂和爷爷》是新近上映的治愈系大片，影片中，有两个片段令人印象深刻。

片段一是关于克拉拉的。在妈妈去世后，年幼的克拉拉深受打击，渐渐积郁成疾，导致双腿患病，最终无法行走，每天只能坐在轮椅上消磨时光，她的心情也因此越来越抑郁。

后来，克拉拉去海蒂家做客。海蒂家位于阿尔卑斯山上，空气清新，风景秀丽。每天，海蒂的爷爷都背着克拉拉去山间玩耍。天天和大自然近距离接触，克拉拉的心情越来越好。

一天，在原野玩耍时，克拉拉竟奇迹般地站了起来，并颤巍巍地走了几步。看到这一幕，海蒂和爷爷惊呆了。过了一段时间，克拉拉的家人来接她回家。当他们看到克拉拉恢复了行走能力时，激动得热泪盈眶。

片段二是关于海蒂的。海蒂被姨妈送到克拉拉家做伴读，尽管她和克拉拉相处得十分融洽，两人还成为了挚友，但随着时间的推移，海蒂越来越想念乡下的爷爷。思乡之情每天都困扰着她，后来她竟然开始梦游了。

得知海蒂梦游后，克拉拉的爸爸吓了一跳，不知该如何是好。家庭医生认为，想让海蒂不再梦游，最好的办法就是送她回家。克拉拉的爸爸权衡再三后，听从了医生的建议，派人将海蒂送回了爷爷家。重回爷爷家后，海蒂开心极了，从此再也没有梦游过。

克拉拉已瘫痪多年，怎么突然之间就学会了走路？强烈的思乡之情，为什么会让海蒂屡次梦游？

这两个问题虽然不一样，但答案却是同一个，那就是：躯体化。没错，正是躯体化导致克拉拉瘫痪多年，也正是躯体化让海蒂半夜三更屡次梦游。

01 躯体化究竟是怎么回事？

什么是躯体化呢？它是指一个人有情绪问题或心理障碍后，没有以心理症状的形式表现出来，却转换为各种躯体症状。这些躯体症状包括但不限于：头痛、腰痛、腿疼等。

大多数人听到“躯体化”这个名词时，可能都会觉得陌生。但在生活中，躯体化现象其实很普遍。

作家秋微在自传体小说《女少年》中，讲述了一段亲身经历。上小学时，妈妈花重金给她买了一架钢琴，每周末都带她去老师家学琴。但凡学过钢琴的人都知道，学琴枯燥乏味，毫无乐趣可言。所以，学琴让秋微很痛苦。

学了一段时间后，她内心的怨气越积越多，恨不得把琴给砸了。她天天都想着“不练琴”这件事，不久，神奇的事发生了。

每逢她去老师家练琴的前一晚，她的扁桃体肯定会发炎，而且发炎得相当厉害。这种情况发生几次之后，妈妈觉得很奇怪，就带她去看医生。然而，体检结果却显示一切正常，医生们盯着各种片子，也都说不出个一二三来。就这样，秋微断断续续地练了四年琴，而她每次去老师家之前，扁桃体都会发炎。最后，妈妈实在不忍心见她带病学琴，于是主动提出让她别学琴了。自从放弃了学琴后，秋微的扁桃体再没有发炎过。

秋微的扁桃体发炎，就是典型的躯体化症状。当出现躯体化症状后，病人即使去医院，往往也查不出实质性问题，因而也就很难得到及时医治。这就是为什么有些人生病后，打针吃药都不管用。问题的关键在于，这种疾病是由心理问题引起的，而心理问题是很难通过打针吃药完全治愈的。

02 躯体化背后的心理学原理

心理问题为什么会导致身体病痛呢？弗洛伊德认为，躯体化症状是人的潜意识愿望被压抑的产物。

我们每个人都有一种“本事”，可以将内心的痛苦转换成身体的疾病，从而化解这种痛苦。举个例子，小明很不爱学习，一天，他为了逃学，谎称自己肚子疼。于是，老师同意让他提前回家。但回家后，小明发现自己真的肚子疼了。这就是躯体化的典型例子。

这件事背后的心理逻辑是：小明不想上学，于是编出肚子疼的谎话，最后他的肚子真的疼了，这是因为潜意识正在用这样的方式惩罚他，让他不必因为说谎而产生负罪感。所以，躯体化症状其实是压制自我潜意识的一种外在表现。为了逃避某件事而装病，后来真的病了，生活中这样的例子屡见不鲜。

出现躯体化症状后，我们就能通过生病的方式，达到不上学或不上班的目的。而此时，我们也不会责怪自己，因为身体的病痛已经抵消了我们内心的痛苦。

由于躯体化症状能带来一些隐性的好处，所以，当面对巨大的压力时，我们很可能会通过潜意识的作用，让自己这里疼或那里痛，以此来逃避压力，让自己休息和放松。

03面对躯体化，应该怎么办

躯体化症状的关键在于，我们把消极情绪储存在身体的某些部位，从而引发这些部位的疼痛，比如头疼、胸闷等。据权威数据显示，70%以上的人会以攻击自己身体器官的方式，来消解自己的负面情绪，这是导致我们出现疾病的重要原因之一。

心和身本是一体，要想从根本上改善躯体化症状，就需要从心理方面着手治疗。具体来说，有三种方法。

（1）心理治疗。通过心理治疗，病人能领悟疾病背后的内在心理冲突，从而改变错误观念。这对于缓解疾病症状、增强治疗信心非常有效；

（2）药物治疗。当躯体化症状很严重时，经治疗师的同意后，可以适当服用抗抑郁药物。需要注意的是，抗抑郁药大多会有副作用，而且服用几周后才能见效；

（3）自我疗愈。除了接受治疗师的治疗以外，病人也需要进行自我疗愈。首先，积极参与治疗。比如，和治疗师共同制定治疗方案，探讨自己的心理困惑等；其次，学习压力管理的技能。掌握后，能有效减少心理压力，对于缓解病情很有帮助；最后，作息规律，保持运动。有规律的生活和适量的运动能缓解情绪，改善躯体化症状。

了解了躯体化症状的来龙去脉后，一旦我们有了躯体化症状，就应该尽快寻求帮助，防止病情恶化，影响生活质量。

04心理的伤，身体知道

人的一生中，总会遇到很多烦恼，其中很多烦恼，都是自己给自己戴上的枷锁。

我们只能活一次，所以，让心宁静，活出自己想要的样子，才是最重要的事。活到最后，我们会发现，即使拥有再多的财富，获得再大的成功，如果失去了健康的身体，人生也算不上真正意义上的成功。

善待身体，积极锻炼，保持身心愉悦，才是幸福生活之道。当身体不舒服时，除了要及时就医外，还应该从内心深处关怀自己，不要让自己有太大压力。如果条件允许，还可以来一场说走就走的旅行，让大自然来疗愈身心的伤痛。

在《海蒂和爷爷》中，海蒂不再梦游，克拉拉能重新走路，背后的原因都是她们获得了心灵的自由。是的，心灵的自由能治愈身体的病痛。

在《心理的伤，身体知道》这本书里，杰出的心灵导师露易丝·海说，身体从未说谎，不被觉察的情绪，都会以疾病的方式宣示自己的存在。从今天起，请对自己的身体好一点、再好一点吧——因为，我们的人生只有一次。

海蒂和爷爷是我心目中最美的电影，而美则是这部电影这大的看点。电影的美体现在三个方面:

第一，自然是阿尔卑斯山区那种沁人心脾的美。那湛蓝的天空，偶尔飘过的几朵白云，让人心旷神怡。错落其中的山石，天然的湖泊，又让人感到别致。成群的山羊，悠悠自得，雄健的老鹰，则在天空中肆意的翱翔，这一切的一切无不增添了阿尔卑斯山区自然的美。

第二，是里面的配乐美。欢快配乐覆盖了影片的大部分，每当音乐响起，就好像置身于阿尔卑斯山区，和海蒂一起奔跑，一起追逐那自由的空气。

第三，是海蒂美。海蒂的笑容可以化解世上一切坚冰，让人心生灿烂。同时海蒂内心善良，情感丰富，是她免疫了自身所面临的逆境，而带给他人温暖与爱意。海蒂的美也源自她是自由的，这种自由是难以被束缚的。每次看到海蒂赤脚在山区奔跑，内心就会充满感动与力量。

《海蒂与爷爷》，当看到海蒂在教堂顶寻找山峦时，深有感触，配乐是Niki Reiser的Miss RottmannWrath，温暖的大提琴音十分动人。

克劳拉这两幅图太美了，让人想起莫奈撑洋伞的女人，而那种阳光自然的美又进一步让人感受到油画里女人的美，这是一种反哺。克劳拉的站立实质上也喻示着被压抑的精神的重生。

海蒂在教堂顶远眺山时的配乐，电影中刚好是低音提琴主奏的时候，悠扬的旋律渲染出郁结的乡愁，山是海蒂的精神坐标，平民是海蒂的人文坐标。 十八、十九世纪的德国正是理性精神旺盛生长的时候，由理性精神直接影响的写实主义在日耳曼地区的开花结果从北方文艺复兴起就已落地生根，丢勒、勃鲁盖尔等人在绘画上将平日生活的神圣感推向极致，这种写实传统让人们面对更真实的生活，这是褪去宗教神圣和上层社会严格礼仪的人性的本真释放，有深刻的悲剧精神，也有不悲不喜的对人生存的肯定，就像雪中猎人一样，人既不渺小，也不崇高，对待生活该是一颗平常心，但这种理性精神在后来走向了社会生活的极端，连同工业的迅速发展带来的社会财富的剧增，理性精神由原来的真实变成了外在形式的严苛，写实主义也变成了矫饰主义，浮华表象下内囊已尽上来了。 这部电影除了展现出来人性的温暖，还描刻了那个时代的精神风貌，固化的社会结构和风俗与本初的人性格格不入，这种变革将率先在美的领域发生，后来的浪漫主义、印象派，自然呼之欲出了，音乐更不用讲。海蒂来自阿尔卑斯群山，来自森林、草甸、雪峰、溪涧，她自带的人性原本的纯真野性、向往自然代表了时代的发展。 实质上在任何一个时代，这种人性都引领着时代的变革。海蒂代表了一个即将诞生的时代，代表了已经生长了成千上万年又即将到来的时代，海蒂代表了遥远的未来，这是永恒的人性。

这幅片尾的定格图，让人想起人性复苏时期的蒙娜丽莎，但相比蒙娜丽莎那神秘的微笑和掩藏在微笑之下达芬奇对于人性幽微地带的探索，海蒂的微笑自然明畅很多，她大大方方地站在我们面前，自信真实不矫饰，背后是绵延的阿尔卑斯群山，她的微笑直白而亲切，她喻示的人性不卑不亢，落落大方，谦卑而伟大。