导火新闻线2016

《导火新闻线》电影在豆瓣的评价并不高，甚至可以说刚刚及格，比起《导火新闻线》电视剧来说，它差强人意的地方在于起承转合得过于直白，不如电视剧那样丰满。但还是应该给这部电影一个不错的评分。

吴孟达饰演的智叔，是片中片的灵魂人物。七年前，17岁的女儿在平安夜遭富二代高建仁奸杀，证人在法庭临时改变证词，疑犯被当庭无罪释放。老两口四处奔波，意图还女儿一个公道。一年后，良心不安的证人找到智叔，告诉他实情，并愿意出庭作证。重新燃起希望的智叔夫妇却被香港一罪两审挡在寻求法律途径的门外，绝望地说：“同一条罪时不可以告同一个人两次，律师说就算那个杀人凶手亲口认罪，法庭都不可以判他有罪，为什么香港会有这么愚蠢的法例。”

智叔仍旧不依不挠，绝食抗议，请求立法会修改条例。7年来，因为他夫妇不放弃寻找惩治疑犯的途径，屡遭来自疑犯的恐吓与威胁。最终，智叔走向了劫持人质要求对话立法会主席卢靖的道路。

尽管到了此刻，智叔仍旧希望通过法律途径惩治罪犯。告诉被胁持的同事，只要卢靖肯和他对话，就会放了大家，不会伤害他们。

这是为小人物立传，法律始终是他们解决问题的首选，其次才是犯罪。杨改兰案也好，聂树斌案也好，通过时间的拉锯与当事人的坚持，最终获得公义，但生活已变，生命已逝，迟来的正义对他们徒有心灵安慰。

当然，这中间少不了法律人士的援助与媒体的推动。然而事实是，现在的媒体还有多少是在真正关注这个社会的痛疾？心灵鸡汤与八卦炒作才是这个时代博人眼球的手段。

为什么说智叔是这部电影的片中片灵魂人物，是因为这部电影主线虽多，但真正落脚的地方却是新闻媒体的操守。

囧报和闪报才是这部电影真正的主角。

当智叔发讯息给妻子，告知行动时，妻子精神失控紧接着身体失控，开着的小巴车失控导致车祸，媒体记者纷纷拿起可以拍照的工具一路跟着小巴车跑，直到小巴车撞上一辆货车停下，所有人的脸上都是挖掘到大新闻的表情，恨不得将摄像机和手机穿过小巴车的玻璃紧贴着出事的人拍摄。

当围观人群过于关注车祸，忽略自己的孩子跑道道路上捡拾车祸现场的小玩具并玩耍的情景，在孩子的头上正悬着即将倒下的脚手架。闪报的记者阿峰捕捉到这一幕，端好相机，对准孩子，默默等待脚手架的倒下吞噬孩子的生命。幸而囧报的记者乐嘉辉发现，及时在脚手架倒下之际救出孩子。愤怒的乐嘉辉大吼闪报的记者：“你还拍。”

这时，在电视台工作的智叔劫持了正在电视台接受采访、刚拿得十大青年实业家奖的高建仁与工作人员，声称在大楼里埋下了炸药，要求对话卢靖。

炸药一开始仅仅是智叔作为手段，并非目的。乐嘉辉在车祸现场捡到智叔妻子的手机，明白所发生的事，翻墙进入被封锁的电视台大楼，与智叔取得联系，直播采访，挟持的前因后果便一一道出来。几年前，政府是想要修例的，但几番周折整理出来的报告交到立法会后却音信全无。

这时的囧报记者开始查一罪两审的资料，查为什么“音信全无”。被警察逮着的乐嘉辉，中断了采访智叔的直播，然而闪报立马接过了这项现场采访。

阿峰在采访中，并没有接着梳理事件发生的前因后果，而是从八卦的角度出发，告诉智叔，有称是他女儿的同学说他女儿曾经的名声有多差，这与高建仁“自愿发生关系”的说法一拍即合，这大大激怒了智叔。尽管谈判专员一直在强调让智叔不理会，“可以关掉对讲机”，但闪报的记者显然不放过，继续刺激智叔，导致智叔将高建仁的头一遍一遍磕在地上。

为了点击率，囧报当然不会坐视不理，开始以“挖掘高建仁的丑事”作为策略反击。乐嘉辉问：“现在为了点击率是不是什么都可以做？”最终，高建仁父亲承认威胁恐吓智叔夫妇的视频并未从囧报流出，而是带到了立法会去，期望立法会能出面与智叔对话化解事件。

最终，在立法会的出面下，谈判员的从中协调下，乐嘉辉从胁持现场救出4名人质。因为这时，智叔还有一件事情始终不想放弃，他想让法庭重审高建仁。但闪报却在这时，将智叔妻子车祸身亡的照片上传网络，看到妻子身亡的照片，智叔再次失控，加上有人想从现场逃跑，智叔引爆了一颗炸药。

看到这里，我心里恨呀，恨不守操守的闪报，一再刺激智叔，使得事情刚刚出现的转机没了。

但智叔正是因为对法律还报有一线希望，尽管中断了与谈判员的对话，仍没有引爆大楼的炸药，而是限定午夜十二点前见到卢靖，还要问一问他为什么没通过修例。

囧报在这时查证到因为高建仁舅舅在立法会的关系，修列未通过的新闻，制作上传网络。最终激起网友前往电视台声援智叔。

当谈判员与智叔再次取得联系，告诉他电视台门口来了几千人，他们都是他的同路人时，智叔那颗在绝境中奋斗的心才终于放下来。

当年他绝食抗议希望修例时，仅仅只有自己一个人。问乐嘉辉，能不能帮他写篇稿子，乐嘉辉告诉他：“我肯写也没人看啊。”看着别人抱团抗议时获得新闻媒体的关注，他羡慕，说：“如果我可以像他们一样很多人在一起，互相支持一下，你说多好。”

互相支持，正是这一点让智叔这个小人物找到自己的希望。影片的最后，立法会虽然通过了修例，却表示，这并不是因为单个案列。

承认我们的失误带给别人的伤害，永远是困难的，谁也不愿意低下他高昂的头颅。

囧报最终并没有在点击量上赢过闪报，接下来面临的会不会是结束？

不得而知了。

但闪报代总编方凝在事情结束又再提到的那句“保持饥饿，保持愚蠢”与《秃鹰和非洲儿童》那张著名的照片，值得我们再次审视。

想起今天看到@LifeTime针对中美关系写下的评论：媒体都是唯恐天下不乱的，无论中美哪一方的。川普与蔡英文通话之后，美国、中国的主流媒体都是火上浇油，夸大事实，攻击川普。川普也是个“一点就着”的个性，越闹越大。事实上，川蔡通话之后，川普最贴心的竞选经理有一个正式声明，竟然被全世界媒体屏蔽了：这是一个错误，但我们不会公开说它是个错误。中美媒体不约而同的选择激怒中国官方和川普，都等着看大戏。

保持饥饿，不是毫无节操地方大新闻，它的后面还跟着“保持愚蠢”，正如这句话的作者斯图尔特•布兰德所阐释的那样：我们必须了解自己的渺小，用初学者的谦虚自觉，饥渴者的渴望求知去拥抱未来。

有希望人心才会软。

很少有电影令我感动过，这部电影使我流泪。
                                           一、
        有人说这部电影反映的是香港法律的缺陷，也有人说这部电影是反映记者这个职业操守，也有人说这部电影是反映公共事件的敏感易爆性。
      然后就有人指责正义记者有这样那样的违反法律，（爬墙采访，截留证据，私自会见当事人），这一切看起来都是反文明、犯法律的，应该谴责的行为，反过来反面角色激怒当事人作出犯罪行为，反而是无可指责的正常职业行为。
       这帮人根本没有看懂电影，只是肤浅而幼稚的看到了表面现象下的浮夸。是现代社会冷漠的代名词。是我流泪的原因之一。
       这些表面上打着反理想、尊法治的旗子，治肆意扩大法律的尊崇地位，其实内里其实是十足的法盲。他们要不就是被法律表象迷惑了的羔羊；要不就是井底之蛙，自以为是的法治优越感，别具用心麻木不仁的自我膨胀感的宣示。
       香港所谓的法治也是有局限的。（一小撮港人）夸大其作用非常像是夜郎国里的国民，不见高山，不知感恩。
      所谓法治大家都认为是和人治对立的东西，我认为这是错误的，我认为法治与人治是相互相成的关系，就像阴阳对立互生，没有绝对的法治，倒是容易见到比较绝对的人治。
       从根本说起人治是本源的、先天的、人性的产物，人性是复杂的，是善与恶，是与非的混合体。法治是文明的、后天的、是社会的产物。社会是融合的，是人伦的的选着。法治并不代表公平，只是代表折中、平和。
位高权重的法改委，可以改变法律，也可以不改变法律，这是到底人治还是法治呢？
法治人定。这才是法治最根本的来源。
                                             二、
      新闻只是一种表达方式，人们喜欢冠以新闻人为无冕之王，其实质是社会的代言人。
      新闻人的一言一行在描述着这个世界，新闻人有义务也有权利来揭示这个世界的灰暗和光明。然而当社会冷漠的注视你的时候，新闻人也是无奈的。
      当谭鋭智希望能像在大街上游行示威的人群那样，为自己主持公义的时候，作为良心记者的骆家辉却无奈的表示“不是我不想写，是没人看”
      是啊！没人看，为什么？是因为我们的价值观被扭曲了，作为新闻人，市场被扭曲了，人性和人的行为当然也选着跟着扭曲，因为这样做风险低、效益高、符合利益。
       在这个社会的冷漠着，我们被囚禁在理性里，看不到激情；被淹没在潜规则里，看不到光明。比如闪报的行为，为了新闻可以无视一个鲜花一样的生命在眼前陨落，可以制造唯恐天下不乱的气氛，可以激发人性中的丑恶，没有新闻可以制造，有新闻可以别出心裁，一切为了点击率（即大众想看到的），一切都是在放大已经扭曲的价值观。这样看起来很敬业新闻人是不是反社会的，是不是应该受到谴责。然而现实只有良心才可以谴责他们。
     这也是社会的本质，是人治的。
     冷漠不是人性的全部，更多的只是对社会的反映。树立正确的价值观，传递正能量这恰恰是新闻人的职责之一。
                                               三、
          在电影里绑架无非也是一种表达方式，是一个弱者无可奈何的表达方式。谭鋭智在上诉无门，正义得不到伸张的情况下，发动的极端的行为。
        从人性的角度看，他是理性的，他的诉求合理，他的行为也是克制的，如果是极端的话，他在那个时候完全可以杀掉他要指控的人，或者杀掉所有人，这也不能不说是社会给予的后果。
        现在为了这个合理的诉求，他家几乎死绝，女儿死了，老婆死了，还有自己的半条老命估计还得在监狱中度过，（在弹幕里看到有人天真的说谭叔无罪释放，结局是完美的，请扪心自问这可能吗？）这是我的第二泪点。
恻隐之心人之皆有，同情弱者是人性本源，否者也不会有什么法治这些东东，因为强者不需要法律，或者是可以有有利于自己的法律，大家都尔虞我诈、勾心斗角、你死我活的丛林规则下生活就可以了。
但可惜的是，我们冠以法治社会的高帽下，总有这些那些的不和谐，
                                                四、
        我们的政府在这种情况下这么做呢？
        借着人民给与的权利，道貌岸然的在公众面前，打着公众的旗号。首先表面上是维护更多人的利益（实际上在争取自己有利的政治利益），一本正经的通告绑架罪犯的恐怖事实、恐怖性质，全然不提或尽力回避事件的起因。然后彰显自己的肌肉与沉着应对控制能力，谈判专家、狙击手、救护组、疏散组、幕前幕后忙忙碌碌，仿佛在等待有一场盛宴开席。这和反面记者有什么不一样。
        而在修法这个事件上却没见到一个可以承担道义的人，人人都为了怕惹事上身而纷纷避开。
        可笑的是最后，靠一个记者的色相才得到一些确切的消息。在修法这件事上没有人治吗？
       也许是，他们没有做错什么。都在法律的框架内。错的可能是法律、是历史、是这个该死的社会，还有是该死的人性（这个时候他们会给你讲人性的恶，背后的意思就是你们需要我）、、、、、、、理由很多，但无疑冷漠，这就是现实。这是我发现第三个泪点。
       影片的结尾，法改委卢靖的一套官腔。终于迎来了法律的修改。
       我不知道这个法有没有追溯过去的效力。其实知道了又怎，因为我们的大人发话了，不是为了你才改变法律的，是因为我们一直在努力的东东。
        解读一下就是，你死两三个人的事太小，不足以让我们这些大人物做我们不愿意做的事情，只是你碰巧了，我们就赶点工吧，争取半年完成。够高傲吧！ 这是我低四个泪点。
                                  五、
       “保持饥饿，保持愚蠢”。这个词很中性，可以有多种解释，积极的是要我们保持奋进的姿态，保持谦卑心态，反面的也可以是我们要保持兽性。电影里有更加深度的解析，我想不外乎要我们保持对人性的敬畏。
         结尾太理想使它失分不少。在现实中的智叔，也许真的走上路不归路，或者被击毙，凶手依然逍遥法外（当然也有可能是受到应有的惩罚）或者点燃炸弹同归于尽沦为正真的恐怖分子。但对于智叔来说不重要了。
       人间正道是沧桑，不要相信我们生活在理想的社会里，我倒是比较倾向于我们尚生活在比较原始的文明中。人与人之间的冷漠，是保护自己的必要的生存技法。我们不能参悟明天的我们会怎样。需要信念指引，我们需要宗教高悬。我们只是惯性的以为明天依然会美好。殊不知在这个美好的背后，是一些人的无畏付出和流血牺牲。
      但愿这世间不在冷漠，总有人得站出来，向邪恶说不。
      向正义的新闻人致敬。
     也希望在看影评的各位一生平安。