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剧情介绍
故事发生在河南省西部辛庄村。由于贫穷，黑墩（李忘雄 饰）27岁尚未娶亲成家。丁云鹤（于绍康 饰）是个退休的铁路工人，有一手种瓜的绝活，五十年代因为错说一句话被打成右派，如今平反后受邀到各地指导种西瓜。黑墩请他到辛庄做种瓜的技术顾问，丁云鹤来到辛庄后，不但指导大伙种瓜，也带来了全新的生活理念，黑墩靠种瓜致富娶上了媳妇。村支书张米贵（杨子纯 饰）刚开始反对大伙弃农种瓜，现在瓜农丰收后他又拒绝支付按合同给丁云鹤的大笔酬金，他开始给丁云鹤罗织莫须有的罪名，并利用大伙的小农意识克扣丁云鹤应得的报酬，还组织捉奸闹剧，诬陷他与女房东有奸情，丁云鹤愤怒地离开了这个失信的村庄......热播电视剧最新电影窃玉偷香枪王2000粤语我在春天等你慕吉黛荒野独居第四季爆裂时刻
长篇影评
1 ) 失信，失于心。
《失信的村庄》是一部于1986年拍摄的电影，影片以封闭的农村里农民的劣根性为主题展开。故事情节简单而打动人心，堪称当年最伟大的农村题材电影之一。
影片通过一个农民家庭的生活，表现了农村人民贫困、无助和被压迫的现实生活。在影片中，农民们生活在贫困、不公、恶劣的环境中，长期生活在社会的边缘，他们的人生充满了苦难和挣扎。
影片中所展现的农村劣根性也令人深深震撼。农民之间的不信任、欺骗、抢劫等行为暴露出农村社会的缺陷和问题。这些问题不仅影响到了农民们的生活，也使得农村社会更加困顿和萎靡。
总的来说，《失信的村庄》是一部关于农村生活的励志电影，它向人们展示了农村的困境和劣根性，也鼓励人们去努力改变农村的现状。如果你对农村生活、农民的苦难感兴趣，那么这部电影绝对值得一看。
2 ) 村庄为什么失信？
电影放映于86年，拍摄的时间应该早于86年，大致是83到85年左右。85年1月1日，中央推出《关于进一步活跃农村经济的十项政策》，这一政策可以视为自包产到户新土地政策的延续，从政策精神上而言，包产到户的新土地政策主要指向土地使用权的私有化，通过使用权私有化从而激活土地利用率。然而经过5-6年的发展之后，土地利用率已经不能仅通过使用权的私有化来提高了，问题的关键指向市场化程度的高低和农业技术的革新。
剧中老丁其实扮演的就是农业技术提高的角色。但是从剧情的发展来看，虽然农业技术提高了，但其实农业市场化的道路还远远没有正式实现。因此，关于村庄失信的问题，其实更准确的是反应出农业市场化尚未步入正轨的问题，而非仅仅是小农思想或者缺乏契约精神等。辛庄的西瓜之所以能够卖上好的价格，与三方面的因素相关:一是技术的提高，保证了西瓜的质量；二是允许种植西瓜的土地政策保证了种植西瓜的合法性；三是辛庄当地的自然条件优越，历来在当地县城中有口碑，也就是有市场。西瓜要能买上好的价格，这三个方面缺一不可。由此出发，我们可以进一步分析所谓失信的问题。
从当地农民的角度出发，西瓜之所以能够买上好的价格，一是因为当地优越的自然条件和农民辛苦的投入；二是因为好的土地政策。他们缺少对技术应有的重视。这其实也不能完全怪罪于当地农民。两千年以来，中国农业的发展根本上都是在依靠土地政策的变化而变化，农业技术虽有发展，但远不是决定性条件，因此现代意义上的农业技术根本尚未进入农民视野中。
其次，从所谓契约的角度而言。“合同有个屁用”，实质性的反应出农业社会的伦理性特征。当地农民之所以没有按照百分之十而是按照百分之五付给老丁钱，问题的关键在于按照百分之十算下来，老丁会拿到一大笔钱（八千块），这对于当地农民来说是难以接受的，凭什么同样的劳动，老丁拿到的那么多呢？主要还是因为农民们还远没有认识到现代科技在生产力提升过程中所占据的比例的重要性。而按照“不患寡而患不均”的伦理性思维来说，付给老丁百分之五也是可以说得过去的，他们并未觉得做错了什么，相反老丁短短几个月就赚到一大笔钱，这在他们看来是无法接受的。
最后，再来说一下市场化的问题。其实可以遇想到的是，一旦市场化程度提高之后，辛庄的西瓜到底还能不能卖出好价格还能难说，尤其是当其它地方的西瓜在质量上赶上辛庄之后，辛庄西瓜的利润就会大大减少。这其实是80年代中国经济的一个基本特征。一方面国家在政策上支持私有化经济，另一方面市场化程度还远未达标，因此存在各种误区和巧合。能够抓紧机遇就能实现发展，但是如果没有一个核心的竞争力，大浪淘沙，随着市场化程度加深，那些一闪而过的市场浪花，便失去最佳发展机遇。
3 ) 失信的村庄，失去的不只是金钱！
于绍康老演员了，这个年代肯定没有几个还记得他了，但是我要是说《喜盈门》估计还有不少人能想起来。。。《失信的村庄》电影很简单，本来于绍康就是想凭着有一技之长找个地方发挥自己的余热顺便挣一点儿外快，可是事与愿违，偏偏有一个为了一点儿蝇头小利而抛弃了诚信道德的村长，结果可想而知。。。其实现在的社会还会发生为了保护弱势群体而不顾法律法治的事情。。。
4 ) 80年代的背景，世世代代的故事
年代映像：
“读mao选，就和读红楼梦一样吸引人”，“主席年龄大，不该游泳”，错划成you派，被整治p斗
粮票买卖，计划经济
然后开始了改革开放，平反，开始了市场经济
热闹的集市，港台音乐，街边台球，拍照摄影，胡辣汤吃食
买化肥，卖西瓜，种烟叶，种棉花
架子车去卖瓜
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农村映像：
露天电影，村子里的驴叫，赶驴进城，赶集赶会
相亲场景，借衣服去相亲，“几口人，父母身体如何，喜欢穿啥衣服”
农村淳朴的风气，“房子闲着也是闲着，俺农村没有收房租的”
买东西后，叙述经过，“看不起，然后突然拿钱买到”
水塘一起洗澡，打闹
村子中间，乘凉的大树，一起玩闹的游戏
寡妇鸡零狗碎，闲言碎语
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农民映像：
日常和和睦睦，一起穷着开心着
有机会赚到钱了，开始了各种算计，各种虚假
卖瓜叫法，虚假夸张，不实在
开始了不履行契约，不按合同，一起耍赖
开始了不按照合同，开始了算计，“让大伙讨论讨论”
怕群众，西瓜基地吹了，开始了算计，怎么反悔
农村开会时候的样子，折半了，开始了赖账，“你爹办了一件好事”
“路上拾芝麻，坑里泼香油”，戴帽子，剥削的帽子
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“上级让做就做”，“群众”
遇到贵人，有见识的人，有精力的人，
炒鸡蛋，早饭吃好，等先进思想，
签合同，住宿给钱，鸡叫狗叫，朝阳夕阳，田地里面溜达，技术指导，日夜关照
县里告状，维稳重要，没有法律没有契约
伤心离开，村子又回到了原来的模样，一起穷着一起受着
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除了表达的思想，回答了农村，即使到了现在，依然很穷的原因
最喜欢的莫过于，还原了儿时的场景，里面的场景那么亲切熟悉
5 ) 我来给编个续集
老丁被村民和cunzhi书气跑后，村里没有种瓜技术，只能种普通粮食，可是粮食卖不了几钱，村里很快又穷了。
cun'zhi书看了，于是号召带头搞一次种瓜技术研发，调用村里的储备金，成立研发小组，cunzhi书亲自监督，把小舅子二姨夫都拉进小组，就连那个只会养猪的傻姑爷都加入。
最后瓜种出来了，虽然皮厚瓤小还很涩，cunzhi书召开村委会宣布，取得阶duanxing胜利。支书的几个跟班都跟着吹捧，万事开头难，我村有自主研发的西瓜，就是迈出第一步，将来在zhishu的带领下，定能种出赶超隔壁村的大甜瓜。
村里的一半地都中了瓜，瓜不好卖不出去都拉去喂猪，村委金也被用去大半，今年村民的裤腰带勒的更紧了。
但不知为何cunzhish的小舅子二姨夫傻姑爷却过的挺滋润，顿顿有肉吃。
6 ) 一双拔出来的脚，又重新陷入到淤泥里
能怪这脚下的土地太肥沃吗？
跟那个时代的很多片子一样写实，影射了太多懂得都懂却无法明说的东西，几句台词听的人汗毛树立。
他是个云游四方的人，难道不是一种不可捉摸的化身吗？
同时，每个角色塑造的刻意也看得出来，终归是艺术的理想化表达。
或许，我也没完全看懂。比如那些守陵的石像生，印象最深，却又说不清楚。
为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。
乌俄战争后看的这电影。如果是之前。我同意大部分人的看法。战场改变了我的世界观。所谓的信誉。个人财产。法律合同。都在我眼前破了产。利益才是这个世界的本质。看看欧美。一边制裁俄一边偷偷的买油。对自己有利的就放过。没有利的就制裁
王好为导演代表作之一。失信，反映的是封闭农村里农民的劣根性，小农思想、愚昧自私、严重缺乏契约精神，贪图蝇头小利，罔顾发展大局；也体现了当时农业市场化萌芽阶段市场秩序的混乱。
劣根性。
中国人缺乏契约精神直到今天还是存在的 合同就是废纸
这几十年，肉眼可见的电影退步。“——人家有合同啊。——合同算个屁。——算个屁，你干嘛还在屁上签名——老丁啊，这事好办，合同受法律保护嘛，过两天你再来看看嘛。——老丁啊，几个月就挣那么多钱，我真替你害怕啊，万一再来个运动，你受得了吗？——上级说往后不搞运动了。——你别迷了，到时候换个名词还是运动。老丁啊，你也是个明白人，什么时候也别和群众过不去。好比一碗水，咱喝多了，群众就喝少了。——老丁，钱够花就算了，这件事我们研究过了，还是通过调解来解决吧。老丁啊，什么事都不能太认真，昨天县委书记还批评这事了。”
合同很重要的。不按合同办事最后伤得最重的是自己。把恩人赶走，最后自己种不出西瓜了。🍉
一个好故事，主题也很深刻，拍成一部电影却有些简陋
支持市场经济和契约精神，受单一组织控制的集体有很大机会作恶，中国的贱民不值得受到帮助。法律、党的英明指导思想、势的推动、教育、招商引资，可以讲的事情太多了……
太牛逼了，国产电影牛逼的时候是真的牛逼，就是可惜流传下来的没有什么好版本了，唉
外来的现代性启蒙者最后被“失信的村庄”逼走，表面是对于农村劣根性的批判，实际上是对现代性与四化进城急切的渴望；这与当下对现代性的反思进而表现农村的“美好”形成了鲜明的对比。
时代下的农村缩影，只能是如此。
“路上拾芝麻，坑里泼香油”，贪着眼前的蝇头小利，罔顾日后的蓬勃发展，体现着封闭农村里农民的劣根性。从这个失信的村庄亦可以窥见此乃人性之弱。3.5
烧了那些合同，凉了人的心。前面是热情洋溢的赶活拉工种西瓜，后面是全然悲凉的，当领导主动失信的时候，村民个个妥协于利己的食利而无动于衷。你会发现某种标签式的刻入，这部80年代的片子现在看来倒成了某种现状。农民也是老实也是计较，但某地确实也缺乏契约精神，现在来看，贫穷也不是没来由的，更多的是基因使然，即所谓农民的劣根性吧，但在一个受极·权单一制控制的官僚体系下，合同如同废纸，更是无药可救。很多的拉近镜头，远景拉开展现黄土的粗矿和农村的原生态，村落里的院子太有那个年代特有的乡土味了。80年代的现实题材影像，纪录那个年代稍纵即逝的淳朴和闹热、自私与短视。8.1
言而无信卸磨杀驴，这样的农村活该穷一辈子https://www.bilibili.com/video/BV1iD4y197Hx
当年还能拍出这样的片子
这就是人性。电影很好看。好电影一般不为人所知道
像大多数80年代的国产片一样，严肃但没什么意思，只有其中的一些社会问题还有那么一点讨论价值。这部片倒少见地把矛头指向了农民，他们的自私和无知令一个曾经被被划为右派的人再次受到怀疑，仿佛唤醒了那个年代的记忆，最终的和解方式是人与人之间的诚信交易合作，一种较为理想化的市场经济。但模糊的立场，尤其对于电影来说，很容易引出极端化的误解。这里是有"贱民"，但难道就没有"奸商"么?
在利益面前，一切道德都可以沦丧。几千年的遗毒，不是几十年就可以根除的。
1986年