王的盛宴2012

       老实说很诧异这片子在豆瓣上的评价这么低。
       但是考虑到毕竟大部分人是去电影院看的片子，本身就是抱着爆米花进去的，没有这个心理准备，也就不难理解一颗颗想死之心了。
       还是三言两语讲完。
       鸿门宴那块萧何后来的解读设计的挺有意思的，当年高中老师就叽里呱啦讲了一大堆疑云，前年听张旭东老师讲了一遍淮阴侯列传，差不多也是这个意思。除了鸿门宴上特工韩信的设计非常狗血之外，其他一切可以说有点学术圈的影子吧。（当然我不是历史这个圈子里，只是偶然碰到几个历史圈子的人，可能不对。）然而一丑遮不了百美，片子本身镜头跟对白还是很迷人的，刘烨的咬字断句也听得出来用了功的，聂远舞剑的时候那个笑容真是绝了，不知道是该佩服导演还是佩服编剧还是佩服演员。
        而最让我觉得牛逼的一点是用“鸿门宴——欲望——刘邦项羽韩信”的联系，把刘邦出身的传说、鸿门宴、霸王别姬、乌江自刎、入关中者王好多个故事讲成了一个故事。这个跟那些讲一个鸿门宴故事都嫌长的编剧真不是一个级别的。凭心而论，一个中国人对这历史应该熟透，看这片子真不知道为什么会有不完整的感觉；而对一个外国人来说，该省的也都省了，不该省的也都留下了。再说到了今天，叙事方法这个东西早就不是正叙倒叙那些十九世纪的东西了，有导演想用些新东西，而且中国人外国人都应该看得懂，这有什么问题呢？
       就事论事，说说自己的想法而已。老实话，如果是一部艺术电影，你不能因为它不是动作大片而骂它不好。虽说我并不喜欢陆川，总觉得他在微博跟前两天在直通春晚上感觉怪怪的。但是这真是部好片子。
       有空买碟看吧。别去电影院。去了费钱，还错过一部好片。
        

    我原本只是看完之后赞叹一番准备洗洗睡了，但无意看了一下豆瓣的影评，居然极尽攻击诋毁人格侮辱之能事，实在是有些不平。网络言论自由，在豆瓣这种有着文艺客观甚至小众头衔的地方更是如此，所以，有人骂娘我从来没有不平过，有些电影有些制片确实欠骂，只是我不好意思而已，但没少看评论过干瘾。但我只想说一点：你看懂了，不好看，骂是自由；你没看懂，凑热闹，那是嘴贱。
    原本影片的前半段稍显沉闷，最大的惊喜是导演对于秦末汉初年间人物衣着礼仪的准确把握，我不否认在吕后和孩子那一段我感到有些无聊，但带着对导演认真研究过历史文献而不是迎合广大人民从说书酒后扯淡形成的映像的敬意，我坚持了下去，直到秦王对刘邦说了那番话，这条副线在杀子婴时被挑起，完全把我感动了。
    如果认真看过推敲过思考过相关历史，就会发现剧中的每一个小细节都有合理之处。刘邦是一个不精农事的混混，如果在秦之前，这样的人是颇受鄙视的，但秦的官吏选拔制度远远公正与后世，所以他才得以做了爵低但有实权的亭长，换句话说，他是公务员，是既得利益者，是体制内的人。项羽不同，他的部族项氏是楚国四大氏族之一他的爷爷项燕是秦扫六合时期的末世名将，几与李牧比肩。而项燕在大败秦军二十万书写最后传奇后不可避免的被王翦击败，然后被紧追不舍终至惨死。所以项羽是荣耀贵族之后。
   这也决定了两人反秦的方式不同，刘邦求战胜，项羽要征服，刘邦多接收，项羽好毁灭。刘邦受秦法影响深，可能尊秦制，项羽楚人历来分治，绝不采纳封建。所以子婴义无反顾的降了刘邦，并嘱咐他“秦灭一统之心不能灭”。
  可能很多人觉得这句话很生硬，类似于“打倒美帝国主义”，但如果你了解秦为了实现封建废除分封付出了多大努力和牺牲，子婴的话就不难理解（所谓车同轨，所谓书同文，所谓焚书坑儒，所谓妄议即罪都是反复辟的重要手段），从某个角度来说，秦亡就亡在封建制的一统之梦上。
   反观张良，这个从韩尚未被灭就立志灭秦的人，可以说是天下反秦势力的精神领袖，更是秦初期的头号通缉犯。所以，这就解释了他在看子婴时的恨意远远多过别人，而看秦王宫时也没有赞叹之意。而刘邦则除了暴发户的喜悦外还有明显的悲怆和沧桑。这只是导演仔细钻研不为人注意的“成名”前的历史而得出结论并认真呈现的一部分。
   更令我赞叹的的是杀子婴时每个人表情的准确拿捏，项羽不脱贵族天命的矜持，刘邦略含唇亡齿寒的哀伤，范增充满不被信任的不平，张良则是情难自禁的欣喜若狂..........
  还有许多小细节，如对韩信项伯等人合理的心理描写和对历史细节的合理揣测无不表明了导演的匠心与苦心。
  在我们对于国产片缺乏诚意之作，反思之作叫苦不迭的同时，对这样一部堪称大胆创新又脚踏实地的电影，肆无忌惮的谩骂诋毁，甚至加以对演员导演的人格侮辱，除了让人可气，更让人可悲。

    这么冷的天，跑这么远的路，最可怕的是经历了两次下班时间的西直门地铁站，居然就看了这么一部不知所云的电影，除了最后见到了张震，我是真想不出来还有什么理由能抚慰我受伤的心灵。

    其实编导的意思还是很清晰的，大概就是“只能共患难不能同富贵的兄弟间的复杂感情和身居高位对丧失权力的无奈恐惧”。你说就这么个题材，远了不说，拍个比《投名状》差不太多的应该不难。加上中港台三地中生代的翘楚，还是很有卖点的。

    我是这么想的，后面发现自己这个想法非常符合太上，哦不，已经是太太上的一句话“你们啊，毕竟还是too young”。整个故事太想讲上述的那种兄弟情感和权力迷恋，完全不顾及是否在好好讲故事这个基本原则。整个一用力过猛。其实刘烨的表演还是有层次感的，很好的诠释了刘邦这个人物。吕后也算不辜负那么多镜头，算是够格。从韩信开始，到张良，到虞姬，到萧何，故事和人物坍塌的一塌糊涂。造成的恶劣后果就是，剧末高潮吕后诛杀韩信的时候只有争权夺利的冷酷，没有兄弟相残的悲哀。

    能不能！能不能稍微从刘邦的痛苦挣扎和吕后的冷酷无情中抽出哪怕20分钟时间来讲讲韩信和张良是怎么帮助刘邦从一个小屌丝慢慢抗衡项羽，最终打下江山的过程？国士无双的韩信，给几个攻城略地的镜头都不肯？运筹帷幄的张良如何妙计百出也没个交代。萧何也是一样，明明是汉初三杰，给几个镜头表现一下他们是合理甚至必须的。为啥最后吕后这么劝刘邦，刘邦还是犹豫杀不杀韩信。总要有个理由，当然这个理由不应该是剧中那个无关痛痒漏洞百出的理由。因此尽管张震最后被诛杀的表演很好，从进门的肢体到看到结局的眼神。但是我还是想问，按照影片逻辑，杀这么个不相关的人，杀了就杀了，至于么。就算张良和萧何都补了很多情节来说明韩信的重要性，但是对于刘邦，我不觉得他们之间有啥兄弟情义，以及刘邦为什么不能下决心杀韩信。

    如果说是硬要捧女朋友，那就干脆几笔带过汉初三杰，直接做全套，直接讲吕后剪除功臣，刘邦死后处刑戚夫人，杀刘邦儿子，想改天下为吕姓。捧女朋友不丢人，张艺谋和巩俐不就是天作之合么，只要戏好，大家皆大欢喜，互相成全，没啥不行。怕就怕首尾不相顾，又想这样又想那样，想这么多，不如拍成连续剧更好？更不要说虞姬，套用后排哥们的一句话“什么破玩意儿，虞姬一句话都没说，连死之前都没声‘啊’”。

    其实演员们的表演都还不错，刘烨已经说过了，层次感蛮丰富的。张震在有限的空间里发挥也还行，吴彦祖那几个场景也算把一个年少得志，嚣张霸气的项羽诠释够了，秦岚作为重点突出对象，不负那么多镜头，是个小亮点，总算是撑起来吕后这个角色了。陶泽如的范增尤为可圈可点，寥寥几句话，超导演预期发挥。

    但是，你懂得，总还是有个但是，兵熊熊一个，将熊熊一窝，整个片子，乏力。“明明就是个拍纪录片的料，硬要折腾电影”这种心声我会到处乱讲？甚至还不如90年代初香港那部没什么名气的《西楚霸王》（http://movie.douban.com/subject/1305143/）

    导演想讲的，观众感受不到；观众想感受的，导演愣是没讲。
   
    写到这里，我忽然觉得标题这么写是有失公允的，毕竟姜文作为演员的烂片也不少，所以应该改成“即使给你一个姜文，也不能拯救这部电影”

舌尖上的中国历史（《王的盛宴》篇）

《1942》和《王的盛宴》同时上映，都是期待已久的，一晚上把两部片都看了。两片其实有共同点，都是讲历史，都与吃有关，或者，与吃人有关。如果再加上之前的《少年派》，十一月就可以称为“重大口味历史题材展播月了”。

在导演技法上，冯小刚和陆川都是极娴熟的了，加上手下都坐拥国内最精良的团队和演员，在拍摄上没有什么重大硬伤，想表现的都表现了，技巧上可以打四星。作为一个小说作者加半拉子编剧，只想谈谈故事，关于历史的故事，关于舌尖上的中国历史故事。

《王的盛宴》从名字就是关于吃，但实际上里面只有一个菜，就是天下，如果再加点辅料，就是项羽的血、韩信的头、英布的肉……诸王们的盛宴，就是分食天下，加上互相吃。项羽犯的最大的错，就是分封诸王，分散了自己的实力，造成最后的灭亡。在电影中项羽似乎是个理想主义者，以为可以“共享天下”，但在不是你吃我，就是我吃你的历史中，这如同童话般是不可能的。

刘邦讲了一个故事，关于他的奇幻漂流，这个故事可能是真的，可能是假的，可能有另一个版本，就看你信什么。信史书，还是信上帝。

在一条名叫天下的孤舟上，大家都无路可退，想活下去，只有互相吃。项羽以为海里的鱼够分，所以有先吃别人的机会，但放弃了。最终刘邦吃掉了项羽、韩信帮他切肉。

但刘邦一直好奇，韩信为什么要帮他。他认为这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，韩信能面不改色的吃掉旧主项羽，就有一天也能吃掉他。最后刘邦终于还是先吃掉了韩信。

可是刘邦哪里知道，韩信只是单纯因为当年刘邦塞给他一个包子，并对他温情回眸一笑，于是韩信狠狠咬了一口包子，说：“跟定你了。”

看来，这片名也可以叫《一个包子引发的血案》，虽然陆川一直想把电影拍的沉重黑暗，但这个包子还是太卖萌了，太抢镜了，太罗曼踢克了。

所以，在韩信进宫赴死前，他转头对萧何说：“请转告陛下……”然后大门关上了，他究竟想说什么呢？这是个历史之谜。但我认为。韩信想说：“如果有来生，别再给我包子了。”

真实历史中的韩信当然不可能因为一个包子跟了刘邦，又或许，韩信也曾真的动了心思想谋反，谁知道呢？历史的真相早就无从查询了，是相信那个光明向上的兄弟同生共死杀出个天下的历史，还是那个黑暗血腥的互相背叛与分争的历史，全看你信不信上帝了。

《1942》中传教士问：“如果正义不能战胜邪恶，我们为什么还要信仰？”其实，《少年派》，《王的盛宴》里，也都在问同一个问题。如果历史的真相如此黑暗，我们还能信仰什么？

韩信在死前那一刻，想起自己第一次见到刘邦，想起当年与刘邦萧何张良一起纵马奔驰，他不是没有本事造反，他也许只是不想毁掉他一生为之奋斗的一切，不想再与同袍拔剑相向。在这个童话故事中，如果他的血，可以换一个四百年的大汉朝，那么他愿意换。

那些所有能千军横刀立马却最后死在兄弟或女人或宦官或酷卒的手中的名将们，也许都是这样想的。

刘邦死了，他生前寝食难安，要亲眼看到当年兄弟的头颅才能安眠，常陷恶梦的他不敢再相信任何一位重臣，又不好亲自动手，只好关门放老婆，她老婆越懂他的心，手段就会越残酷无情，最后吕后成了恶妇，刘邦仍是明主。

为何历史如此黑暗，总是不断重演，只因为这艘孤舟上的游戏规则从来都不是一起活下去，而是一个人吃掉其他所有人活下去。因为游戏规则需要每个人游戏者都残酷争斗，为自己争取最大的权力，不能相信任何人，把所有人当成异已，否则就死路一条。这世上是否存在另一种游戏规则，我不知道，反正在中国历史上，从来没有出现过。

《王的盛宴》其实就是讲了这么一个简单的故事，只是以前的古装历史电影从来也没打算好好讲故事，所以就显出这部片的范儿。但从观赏性来说，太过黑暗沉重，不免要使带着爆米花入场只想图个休闲看个热闹的观众失望（我会承认我也带了一份吗？）一边看着韩信的血一边吃爆米花我一边想，如果这片子能像黑泽明电影一样，再来一些硬派写实的古代战争场面，那就真的好看了。不过大概投资限制吧。

当年我曾寄希望于《赤壁》能再现古代战争，结果那揍是一部万人武打片，看梁朝伟举棍横扫曹兵，知道的是周瑜，不知道还以为是叶问。至于一直致力于忠实将中国历史还原成日本战国风貌的《见龙卸甲》《鸿门宴》什么的就别提了。还有最后一亮身份牌原来曹操才是忠臣汉献帝一直万箭齐发太昏庸了您挟天子令诸侯杀内奸马腾杀皇后等全是一片苦心为了大汉长治久安但不知为何最后还是一失足成千古恨让司马氏完全又对曹氏复制了一把的《铜雀台》。要等中国出现真正好看的历史战争片，还得继续等下去。不过看到有人非常高标准严要求的给这片打一星，然后给画皮打五星，我只能说你们真是太爱陆川了，知道对他的要求不能和对和别人一样，如果他毁了，你们就可以一辈子看画皮看到死了。

《王的盛宴》是一部有范儿的电影，它不完美，也不能叫忠实历史——因为如果史书不能信，那历史真相如何，只有天知道。但它至少对故事和人物形象有追求，有自己的底线，它不想把历史片拍成武打片，代价也许是伤害了很多只想来轻松一下找找乐子的观众，这些观众一会儿还会被1942再伤害一遍，还是李安狡猾，把吃人愣能描写的那么美妙绝伦，让大家吃完了之后还要在舌尖回味无穷，还可以理直气壮的说，我不相信那个黑暗的故事，因为我相信上帝。

虽然绷了一整部电影玩冷峻暗黑最后还是让一个温暖的包子破了功，但为何我们还是宁愿相信那个患难之时塞到你手中的包子和回眸一笑是真的会让一个人感动的愿以性命相托还你一个天下最后还送上自己头颅只要你要的我都给呢？

看来我还是相信上帝。


不知为何，想起当年电影《西楚霸王》中那首《思归赋》。很好听的一首歌，很适合当韩信在生命最后一息的回忆时响起。

本来没想过要写这篇影评，因为不是那种特别刻骨铭心的片子，叙述又是乱序，现在已近有些模糊了。但是看了看普遍的评论，有些黑它的同学没怎么看明白呀。

看完时我只觉得这是一部简单明快的作品，而且制作精良，说不上推荐，但也有留存的价值。在近年的历史片中，也算拍的出色了。仅仅是服装质感的一项，就不是许多片子能比的。不要小看这种质感，它在视觉上可以增加电影的厚度。当然，也有我不喜欢的东西，比如那些仆役臣子，整齐化一的动作，看了想笑，有一种脱离历史的感觉。

有不少中国导演拍历史剧喜欢弄这种整齐划一的东西，好像中国官员都是特种部队出身一样。这明显是一种对历史的曲解，中国的文化，从本质上，无序胜于秩序。而且有些话剧成分过重的设置，不断出现在电影中，只能削弱电影的真实感，还会让本来的严肃变成搞笑。比如萧何批史那段，吕雉一到，那些史官竟然井然有序的倒退了出去，我当时就想，这个镜头排练了多少次呀？这就是拍电影也要练习很久呀！所有人低着头，倒退出屋，一排一排，时间刚好，丝毫不乱，而且没有人回头，没有人左顾右盼，这帮人全是国旗班的吧？就这一个镜头就可以当成一个文艺节目来演，一群听萧何骂街，突然吕雉又到的史官那有这种素质？而且史官有史官的骄傲，不是整天练习倒退出门的舞者……这样一拍，马上就产生一种抽离感，说白了就是装。

电影毕竟不是舞台剧，一部这样也就算了，部部如此，这就太重形式了。水至清则无鱼，这种处理不是什么好手法。坏了，我这个人真是不好，本来是想表扬一下这片子，不知不觉又批上了。转入正题。

虽然电影用了乱序，难得的是，它的逻辑自始至终都非常清晰，而且环环相扣，几乎没有多余的部分。每一个镜头都是有意义的，所以看完整部片子，有种清爽之感。

片子有三个主要角色：刘邦、项羽、韩信。

这三个人代表了三个阶层。贵族、豪绅、草根。陆川并没有夸或者贬任何一个阶级，只是客观的描述了他们，这是我喜欢的，我喜欢陆川心中的这点开阔。虽然他描述的故事也并非历史，但他的手法颇有几分记录历史的味道。

贵族的无欲与高尚。首先陆川告诉我们有这样一种人，他们是真正的贵族，这些人无比高尚，他们拥有人间的至美，从精神到物质，他们无懈可击。他们不仅仅是一种消费，更是一种创造，他们用自己的高洁，装点着这个世界。他们为所有人树立了一种憧憬，他们本身就是世人所要争夺的那个宝藏。
所以项羽对秦王宫是免疫的，秦王宫丝毫不能影响他，他可以毫不犹豫的烧掉秦宫，斩断世人的欲望之源，因为他认为，这种欲望是不美的。（这不是真实的历史，是陆川的历史。）

我们可以看到在电影中，项羽就是艺术，他的生，他的死，他每一个镜头都是艺术。他放走了一个个敌人，然后在他们相逼下从容自刎，包括虞姬甚至包括项羽身边的小童，他们都是贵族的一份子，他们的一生就是为了这个世界的一次艳丽的绽放。

陆川认为这样的人真实存在，我也认为如此。

豪绅代表世人。刘邦基本上代表了我们全部，我们都是刘邦。刘邦是讲自然法则，或者说人性法则的代表。他的行事符合天道，在任何一个时代，任何一个人，如果想取得成绩，就要做刘邦与吕雉所做的事情。他们都食人间烟火，有七情六欲，有欲望有恐惧，有质朴也有猜忌。我们无法抵御秦宫的诱惑，因为我们都不是天生的贵族。

项羽再美好，再伟大，但是项羽死了，刘邦不要那种伟大，他只想做一个世俗的王。他想让他的王朝流传永世，为此，他既可以屈人膝下，也可以杀害亲友。他要争，与这个世界争，与他绝对赢不了的世界去争，无论他如何努力，他如何算计，他作为一个凡人，最终也会变为历史中的灰烬。

草根韩信的不屈。韩信与刘邦有何不同？他们都被秦宫影响，都是被欲望左右之人，为什么还要另外塑造一个韩信？

这个问题，通过刘邦问项伯那句话就能找到答案。刘邦问项伯：“韩信为什么在项羽最好的时候反项羽？”项伯大汗而不敢答。为什么不敢答？因为另一个镜头，项羽踩着韩信上马。

项羽再高尚，但是他踩着别人上马，他认可人生来的不平等，他几乎把他的地位视为一种天性，没有任何不习惯的感觉。但是韩信受不了，韩信与刘邦不同，他没有居他人篱下的忍耐力。或者我们换个称呼，他是个共产主义者，他所追求的是，天下是天下人的天下。

他喜欢的刘邦是那个在大街上和兄弟们一起走，顺手给他一个馒头的刘邦，是那个拜他为大将军与他一起大笑的刘邦，是那个在打败项羽之后他毫无顾忌的向对方显摆的那个刘邦。韩信是共产主义战士，他要的是人人平等。他受不了踩着他上马的项羽，也同样受不了当了皇帝的刘邦。

所以项伯大汗，他不敢回答啊，回答什么？因为韩信讨厌等级观念？这就穿越了呀，那个时代没有共产主义呀。所以项伯没法回答，他没法穿越。他也不敢回答，当年韩信反项羽的理由，现在就会反你刘邦呀。没法说，所以只能大汗不答。

在这三种人外，陆川又讲了几种人，他们也都有自己的人性，在这三种人所编织的世界里，展示着各自的性格。

当然，虽然这三个人泾渭分明，不过实际上我们每个人身上都有所有人的特质，所以这部电影也是对我们自己的一个审视。

看了豆瓣的几页短评，真心想为≪王的盛宴≫鸣几句不平，这年头2B观众实在太多，一正儿八经的片子，偏要看出基情来，你们难道看不出导演和幕后们为此认真考究的辛劳吗？一看到几个男的凑一块就搞基。国内的历史题材，胡编滥造的，你们喷，现在来一部制作精良的，你们也喷，喷也不是问题，用得着各种不靠谱的理由去刷一星么？沉闷、看睡着了这压根不是理由，没兴趣的片子，为什么要买票呢？很多观众居然能说吴彦祖、张震太像了，分不清楚，这哪门子理由？项羽你不知道是谁么？韩信你不认识么？这故事在中国历史上知名程度应该仅次于三国吧？完全脑子一片空白么？进场耐不住性子就玩手机，事后明明是自己没认真看，就说看不懂。陆川这片虽说有不少遗憾（比如故事不完整）可却为国产历史题材开了个好头，历史片就该严谨，跟史书上不同，没问题，有事实加严谨推理便成。≪王的盛宴≫质疑史书上的历史，勇气可嘉，甚至可以看出对中国历朝历代统治者的影射，历史总是惊人的相似，狡兔死走狗烹的故事在我们的历史中一再重演，历史是胜利者书写的，历史就像小姑娘，任人打扮，这种绝望中的绝望在片中得到了不错的体现。历史片理应如此，可以与书本不同，但一定要有理有据，用心考究。≪王的盛宴≫即便有遗憾，依然完爆去年那垃圾≪鸿门宴传奇≫，刘邦顶着个穿越式的破钢盔不说，尼玛见过不戴头盔打仗的项羽么？这完全是没常识只耍帅的典型，冯绍锋那两眼呆滞比得上吴彦祖的霸气外漏么？好端端一鸿门宴，偏要大改特改成棋王争霸，陈小春演樊哙，咬掉手指表示勇猛，尼玛搞得就像古装版古惑仔一样滑稽可笑。。。而这些低级错误，在≪王的盛宴≫里通通没有，人家考究了甲胄、服饰、礼仪、器皿个个方面，有模有样，极有历史厚重感，人家考究的是鸿门宴上，樊哙为何可以突破帐外三百重兵闯入账内；人家考究的是项伯护卫刘邦的剑从哪儿来；人家把项庄舞剑，剑击盾牌之声精准得铿锵有力，寒气逼人；人家考究到古代宫殿离因为光源不足，漆黑萧杀，遂全然溶进了后半段的「权力游戏」中，试想你们之前看的历史片，有多少部真正达到这样考究出来的效果？许多所谓「历史剧」的宫殿内部都亮堂堂一片，跟安了电灯似的，假。 ≪王的盛宴≫的观众群体比较窄，真心不喜欢这类型的就别看了，选择看的，麻烦认真点看，除非你对楚汉争霸一无所知，否则这片一点不难懂。一无所知又想看的，请先简单补补历史。选择了看，又不认真，还要骂片子没水平打最低分的，我只能骂你们一句「2B」了。