雪橇那个是主人公长时间独自一人产生的幻觉。淘金者临把他打下去之前说了金子只够我一个人的,因为快到目的地了要买护照,而且他也说了要帮淘金者拿包,淘金者不想第二次被出卖,到了监狱里,视金子为生命的淘金者金子没有了,也不想被严刑拷打出卖救过他一命的主人公,所以自杀了。还有个很多人没看到懂的地方就是犹太人为什么救主人公?当年德国人杀害了很多波兰犹太人,而这个犹太人能保命逃离到伊朗,也肯定被人救了,他也经历过磨难,经历过痛苦,经历过被好心人搭救,所以他想临死前也做个好心人。证据就是听口音就知道主人公是德国人,证明这个犹太人接触过很多德国人。没有年龄做基础和生活阅历 很难看懂的片子,还比如为什么到家了不进门!
配乐烂到极致了,配出了劣质廉价舞台剧感觉,像样板戏,丝毫不像电影配乐;情节、情绪全被配乐破坏;每个音符都在夸张、直白,毫无感染力。幼稚、庸俗的配乐,严重拉分……好久没有听过这么差的电影配乐了………配乐烂到极致了,配出了劣质廉价舞台剧感觉,像样板戏,丝毫不像电影配乐;情节、情绪全被配乐破坏;每个音符都在夸张、直白,毫无感染力。幼稚、庸俗的配乐,严重拉分……好久没有听过这么差的电影配乐了………
小说的历史背景不明,叙述者始终紧贴他的德国主人公,在描述主人公遇到的其他人物,尤其是苏联人和西伯利亚的少数民族时充满了种族主义的陈词滥调。他们,“至少其中的大多数都是孩童,有一种幼稚的残忍和乐于助人的习气”,在小说中,他们“消瘦、眼窝深陷,一副穷酸样,看上去卑鄙、可疑,就好像他们能活下来都要感谢绞刑架上断裂的绳子一样”。战俘营中的一名苏联护士是其中唯一的女性,她“既不能对任何德国犯人感同身受,也不像正常人类那样有情绪的起伏”,与之形成对比的是几个德国人,即使深陷困境,他们也能保持“教养”和人性,其中尤以昔日的军官最为出众。
直到几年前,巴伐利亚的一位广播记者才发现了“中尉福雷尔”的原型。他综合了很多可靠的线索,证明了小说中叙述的故事从未发生过。在故事发生的时间内,西伯利亚东端根本没有什么战俘营,而所谓“真实的”克莱门斯·福雷尔也早在1947年就离开苏联战俘营返回了慕尼黑,因此不可能辗转跋涉3年。
由此就产生了一个问题,此书讲述的究竟是谁的故事?之所以要提出这样的疑问,并不仅仅是因为这部小说,而是类似的关于战争和战俘的作品的真实性都非常可疑。
在展开叙述的过程中,鲍尔不仅仅依托于对时代的见证者科尔内留斯·罗斯特(福雷尔的原型)的描述,其自身的丰富经历也是他创作的源泉。鲍尔于1940年加入纳粹国防军,还参加过对苏联的战争。他当时的出版商赖因哈德·皮珀,很早就曾表达过有兴趣出版一本关于他这段经历的书。这与鲍尔的野心不谋而合,他一直关注着战争,开始勤勉地搜集资料。“从我们第一天越过边境开始,直到今天,经历了无数伟大的、振奋人心的、可怕的和令人恐惧的事情。”他在给出版商的信中写道,“伟大的经历从来都是战争,是我们的战士所打过的仗。……苏联的风光千姿百态,无不美丽、灵动、震撼人心。令人恐惧的是苏联人,22年的统治留下的痕迹远比战争中的他们更可怕。我当时并未弄清为什么这一目标值得追求,但是处处都可以看出,灵魂的缺失、简单化、同质化以及所有对人生价值的贬低都已经达到了无以复加的地步。必须面对这一切令我感到恶心和仇恨……命中注定我要遭遇战争,对此我毫无怨言。我很愿意再重新经历这一切,虽然辛劳,但我最终获得了成长。危险并未大到无法承担的程度。我相信,我会从这一切中受益。”
作为一部描写德国士兵作为战败俘虏被苏联判25年前往西伯利亚劳改,不远万里徒步3年逃回国的故事。虽比不上《肖生克的救赎》,但在精神上的依旧用“真实”的力量感动着人们。
1、羞辱是作为刑罚的第一步。
进入劳改处之后,一群军人被剃光头,甚至连腋毛也被刮掉。
2、人,不能一有机会就逃,这样是逃不掉的。
这里话来自好心的医生。他帮助男主在越狱失败后再一次带着装备逃跑了。
这点上,男主有勇,有信念,虽然敢逃跑,不是一般普通人,但却不是老谋深算的牛人。他没有想到过进入一望无际的白雪皑皑的雪地后,如何支撑下去。
至少医生帮他做了前期工作,并以自杀的方式结束了自己患癌的生命。
3、人性的矿山,有善有恶,在人生旅途中保持自己的善良。
感动之处在于,医生让男主带口信回家,告诉他的妻子,他在1950年过世(那会儿还没到50年),并向她描述他的坟墓。医生说:就说我是2月去世的。后来想了想又说:不。5月。他满脸笑意的描述自己的坟墓,表情充满幸福像告白。他希望这样好让自己的妻子在听到后心里能好受点。
一路上,男主遇到好心人收留,给予食物和帮助。有无私,也有利用。他没想过要伤害他人,可是总有迫不得已的时候。
一名犹太人在自己生命的最后时刻帮助男主,用一张假护照给了他回国继续上路的希望。
一心想逮住男主的苏联长官在边境线目送男主离开,给了他回国的机会。“最终赢的人是我。”对于苏联长官而言,抓不抓男主已不重要,他要的只是一次胜利,代表他智谋取胜的喜悦。在最后一刻,应该所有人知情人都会被男主感动。3年,凭一己之力穿越西伯利亚,走路归家。
4、不能理解的是男主在途中的露水情缘。还有一开始那个带着雪橇犬一路狂奔的人竟然没有抓住男主。
5、信念是一切。还记得男主走啊走,终于看到一棵小树扎根在雪地的情景。这是一棵树。相比路上遇到的极光之美他无心观赏,男主看到树的情形是他第一次如此激动到发狂。家人是他的信仰,他要在圣诞节回家!
让我想起了肖申克的救赎,只不过这里支撑他从苏联东海岸逃亡回德国的是对家庭的承诺
真人真事改编,从东西伯利亚起始的长达一万多公里的回家(逃亡)之路,与《回来的路》类型一样;与后者相比,少了些戏剧化的故事组合,但本作更加踏实、真实。一路向西,只为爱与承诺,卑微之人亦可创造堪称伟大的奇迹。这是一部反思战争、思考人性的好片子。
苏俄地盘的生命接力棒:医生-淘金人-蒙古人-雪橇狗-伐木工人-中亚人-犹太人
题材很好,这片要让美帝拍会有更大的发挥空间。
1万4千公里, 3年,每天12公里。 光是这些数字,已经让我流泪了。
结局很好。
德国人的坚韧,难得从德国人的角度拍二战,非常人性化。苏联人的集中营比德国人也好不到哪去
男主靠着一双脚横穿西伯利亚,为了家里的妻儿穿越天寒地冻,爱的力量有多大信念就有多强大。
细节安排太粗糙。
原来不止美国人会意淫。。。Anatoli Kotenyov 长的太像Campino了。。。
求生片子,4星半,太過經典!
细节欠佳,苏联军官真是恶趣味。。
主演Bernhard Bettermann的祖父和外祖父都死于战后的苏联战俘营,据演员本人解释犹太人“以德抱怨”的作为是出于人的怜悯心(“人会帮助一个低到尘埃里的人,哪怕曾是最坏的敌人”)。影片中犹太人说“你们不知道,只是奉命行事”,这只是对德国人说辞的嘲讽。最后桥上苏军军官的出现是主角幻觉吧。
一个人身体里只剩下求生欲望的时候,是最纯粹的人。科利基文斯在雪原上见到那颗孤零零的树痛哭失声的那一幕是最震撼人心的场景。
机遇与运气胜过决心与毅力
简直就是俄罗斯游记嘛,从冰天雪地的西伯利亚到炎热沙漠的中亚,从睡雅库特姑娘到被穆斯林女子垂怜,一开始还被上尉大吃他和俄罗斯女看护的醋。上尉是不是有个外号叫俄罗斯朱时茂?另外,这路上杀害我运输人员一名这事怎么算?
不谈意识形态,不纠缠历史对错,简简单单的一个越狱回家故事,横穿欧亚大陆的万里征程自带传奇色彩。还是喜欢这种电脑特技泛滥之前拍成的传统大片,冰原狂奔、激流航行、雅库特少女、中亚风情……交织成色彩斑斓的逃亡之旅。以一死玉成他人的医生、义助德国逃犯的犹太人都充满人性光辉,苏俄军官的桥头放生也是,只是少了些铺垫,略感突兀。
极地重生,这是什么译名啊,就不能直译一下吗。
有时主人公命运的翻转拍得太简单了点
本来这是一个根据真实经历改编、讲述一个德国战俘从西伯利亚劳改营逃出来,徒步行走三年穿越蒙古、中亚、伊朗重获自由的史诗级故事,但实在拍得太糙了,又全程流水账缺乏重点,看得很痛苦。喜欢男主的一句话“丽莎,已是初春,我在归家途中,还剩一段路要走,西蒙说只差一万多公里。”