亮剑

赵：老李，前两天政治部的同志来看我，也和我谈起了这次战斗的起因和经过，我想了很久。我在想，如果当时我在，我会不会制止你的行动？
李：你肯定会。当时那种情况你要是不制止，你就不是赵刚了。
赵：你这话说到点子上了，凭我的性格，我肯定会制止你。可是话又说回来了，如果我制止了你，那也没有后来的大胜仗了，这里面有些值得思考的东西。你知道，我的性格是谨慎有余，魄力不足。这种性格是有缺陷的，虽说不会惹出大祸，却也不能成事。
李：老赵，要是把咱俩的性格均匀一下，那就能干大事。
赵：可惜这是不可能的。性格这东西很怪，你可以有意识地去调整它，却无法根本改变它。我在反思自己，我常常提出这样地设想，如果我是独立团的团长，我很可能把独立团带成一个遵守纪律的模范团。这样的团队绝不会干出圈的事，会坚决地执行上级地命令，这都没问题。可遗憾的是，这样的团队未必是一支强悍的团队，一支嗷嗷叫的团队，一支拖不垮打不烂的部队。
李：那倒是，乖孩子往往没出息，淘气的孩子也许能干大事。
赵：嗯，这才是问题的关键。我们现在正在进行一场战争，战争有自己的法则。我们的第一目标是要打败敌人，而打败敌人靠的是勇猛顽强的军队。没有这样的军队，民族独立，国家主权那都是空话。你无法想象，一个由乖孩子组成的团队，能和像狼一样凶狠的对手过招。
李：老赵啊，你是说这次打县城，咱独立团打对了。
赵：对，打得好，打出了咱独立团得威风。就为了这个，处分撤职都值。我想我要是在的话会和你一块干的。
李：哎呀老赵，和你搭档真他娘的对脾气。你是我这辈子见到的最好的政委。
赵：说实在的，老李，我该向你学习，培养自己能干大事的性格。我发现了，一支部队也是有气质有性格的，而这种气质和性格是与首任的军事主管有关。他的性格强悍这支部队就强悍，就嗷嗷叫。这支部队就有了灵魂。从此以后，这支部队不管换了多少茬人，它的灵魂仍在。
李：有道理。兵熊熊一个，将熊熊一窝。要说魂，只要我在，独立团的兵就嗷嗷叫，遇到敌人就敢拼命。要是哪一天我牺牲了，独立团的兵也照样嗷嗷叫。我就不相信，他们从此就变成棉花包。为什么呢，因为我的魂还在。
赵：是啊。山本一木他不懂这个道理。他以为凭他几十号特种兵就能打垮独立团，他以为端掉独立团团部，这独立团就不存在了。可事实上，他还没来得及逃回太原，就被独立团追上被干掉了。你李云龙是有仇就报的性格，那独立团当然也是如此。君子报仇，十年不晚。这句话不适合独立团。独立团是有仇就报，马上就报。你给我一刀，我反手就是一剑。公平合理，决不欠债。
李：还是那句话，一个剑客高手和咱对阵。就是明知是个死，也要亮剑。倒在对手的剑下不丢脸。要是不敢亮剑，那才叫丢脸。
赵：亮剑。亮出的是气势，是胆略，是男子汉的精神。
李：说得好，老赵。我盼你养好伤快点出院。我李云龙离不开你，交朋友就像找老婆一样，一眼看准了就不管别的了。一句话，这辈子就是你了。
赵：老李，我赵刚也认你这个朋友。一辈子肝胆相照，永不背叛。我们是朋友，兄弟。

亮剑中的女性角色
作者：萨苏

加入张白鹿这个人物，我以为是这种坚持的另一个表现。我不喜欢张白鹿这个人，大多数观众似乎也是，可是张白鹿出现在《亮剑》中的意义，我以为绝不是表演一场二女争夫那样简单。
看来还要写一个尾巴了，说说赵刚冯楠，田雨，还有张白鹿。
既然是补，就和《亮剑》本身的中心意义有些脱节，只想谈谈这部作品中的爱情。

影片中赵刚和冯楠的对话带有一丝超越现实的意味，我们应该感谢编导完整地保留了作者写下的这段对话 – 因为这里面暗示着两个人未来的命运。

看得出来，冯楠和田墨轩一样，对共产党有着自己的担心，他们都是革命的旁观者而不是参与者。但应该说两个人是有所不同的。

田墨轩的思想更加锋锐。田墨轩或者他的朋友从来没有把自己和执政者放在一个群体中。看到田墨轩，我想起东吴的张昭。孙权一句“子布诸人各顾妻子”让张昭一千年翻不了身，但在魏使面前仗剑国门的，也是张昭，在孙权面前闭门不纳的，也是张昭。仅仅把张昭视为投降派未免太过简单。他们的抵触和不满代表着自己对一切统治者的蔑视。他们的人格和统治者是平等的，并不以参与国事为荣耀和感激。田墨轩们难免食古不化，在现实的政治面前无论胡子多长依旧幼稚。在一个太平岁月中，或许还有他们存在的空间，而在一个矛盾尖锐的时代，他们注定走进历史的阴影。原著中田墨轩在兴凯湖农场中的表现，展示的就是这种精神在末路中的光芒。田墨轩用自己最后的一点食物救了老K，然而根本不会平等看他。我们可以说田墨轩从思想上对人不平等，这是他的局限。然而，田墨轩就是田墨轩，他认定了的事情，你无法改变他田墨轩根本不屑改造。他的死，死于一种殉道的精神，这只不过是多少代殉道者们故事的一个轮回，而不在乎对象是谁。宁可肉体消亡，也不放弃精神的独立。你可以说他冥顽，却不得不承认他的坚定。田墨轩和布鲁诺不一样，但又有一样的地方 – 这在于他们都是孤独的斗士，都绝不向自己不接受的东西低头。

在你坚持的时候，谁知道后世怎样看你？田墨轩的不屑，不屑得有资格。

冯楠和田墨轩不同。田墨轩虽然接受了李云龙这个女婿，但从不把李视为和自己同一个圈子的一员，那不过是对女儿的投降。冯楠对赵刚的欣赏，意味着她要走进赵刚的世界了。

赵刚和冯楠的爱情开始得极为浪漫，是那种阴阳两极的相吸，奇异中又透着合理。赵刚和冯楠的相互吸引不是外在的内容。书中对冯楠的描述，显示冯不是美女，她的吸引力在于气质而不是相貌。同样，赵刚对冯楠的吸引，也在那种书生与杀伐共同形成的精神境界。

所以她有那样一段和赵刚的对话：

赵刚，我见过你。冯楠肯定地说，眼睛在凝视着赵刚。冯楠，我也是。我正在想，是什么地方……赵刚静静地望着她，做沉思状。你不用想了，那会白白耽误时间的。爱因斯坦说过时空也能多维存在，我想，咱们可能在另一个时空里见过，或是……梦中？冯楠的声音幽幽的，仿佛从很远的地方传来。有可能。赵刚赞同道，佛教认为人有六轮之回，人死后过奈何桥时被灌了迷魂汤，把前世忘得精光，但也有个别被漏过的，这种人能清楚地记得前世，有可能咱们前世见过，又凑巧都躲过了迷魂汤。

冯楠笑了，笑得很灿烂。赵刚也笑了，笑得很温和。

影片中，这一段表现了原作的精彩。随后，冯楠问了两个奇怪的问题 –第一个，“一个青年学生投身革命二十年，出生入死，百战沙场。从此，世界上少了一个渊博的学者，多了一个杀戮无数的将军，请问，你在追求什么？为了什么？”，第二个， “有一天，自由和尊严受到伤害，受到挑战，而你又无力改变现状，那时你会面临着一种选择，你将选择什么呢？反抗或死亡，有时，死亡也是一种反抗。”

进入恋爱中的两个人，究竟为什么谈起了这样现实甚至有些残酷的问题呢？

这第一个问题，我的理解，是冯楠对赵刚的最后探寻，赵刚的回答是“我追求一种完善的、合理的、充满人性的社会制度，为了自由和尊严。”此言一出，我想冯楠对赵刚最后的一丝疑虑也已经消失。

从这段话她明白，赵刚的路，是一个理性选择而不是盲目尊崇的结果。黄埔军校门前，曾有这样一副对联 – “升官发财请往别处，贪生怕死莫入此门”。其实，无论哪个党派，都有人怀着同样的理想，他们信仰某个主义，是因为相信这个主义可以帮助他们实现理想。孙中山如是，赵刚也如是。

这是冯楠和赵刚可以共鸣的地方。冯楠大约也有过疑虑，假如赵刚仅仅是某个主义的狂热信奉者，她还能够让自己爱上这个人么？

我的看法，冯楠的性格象是凌霄花，她在感情上更愿把赵刚视作橡树，所以她很希望这棵橡树能够让自己的一生无怨无悔。

第二个问题，有人认为冯楠具备了未卜先知的能力。其实这未免夸大。我想，这是冯楠对于自己未来命运的一个预测。字里行间，我可以看出的，是两个字 – “党人”。自古，“党人”有好下场的极少，而自己的理想与现实的冲突，历史上正是若干“党人”终生困扰的问题。比如苏轼，他是“旧党”，但始终无法从良心上去否定“新党”的一切。而赵刚正是一个“党人”。一个新的政权建立了，建立它的人从历史上看，无一没有面临抉择的关头，即使一次选择可能侥幸过关，也肯定有第二次等待。赵刚他们不可能例外。于是，冯楠问他：“你将选择什么呢？”

赵刚的回答分成了两个部分，对付出代价的了然，和作为一个共产党员的信心，如果没有前半部分，那就不是赵刚了，如果没有后半部分，赵刚就没有选择过自己信奉的那个主义。此言一出，冯楠心中，对自己的命运当已经了然 – 她此生会是一个十二月党人的妻子。

电视剧中的这段对话，总要结合书中赵刚冯楠的最后时刻，才能看出那悲剧的宿命。

小说中是这样写的:
冯楠露出凄楚的笑容道：“性格即命运。我没有能力改变你，惟一能做到的是，始终伴陪你直至死亡。”赵刚痛苦地流下眼泪：“你这样做毫无意义，这是有意让我的良心负债，为什么不给我一些自由的空间？给我一些选择的权力？”“赵刚，你知道俄国的十二月党人吗？”“当然知道，那也是一群充满理想主义的革命者。”“我在想俄国的十二月党人，在想他们的妻子，那可真是一群高贵的女性。十二月党人起义失败后，被沙皇流放到西伯利亚，他们的妻子面临着两种选择，要么和丈夫断绝关系，继续留在彼得当贵族。要么被剥夺贵族身份，伴陪他们的丈夫去西伯利亚服苦役。这些高贵的、柔弱的女性表现出极大的勇气，毅然选择了后者。陀思妥也夫斯基都感动得流泪了，他说：她们抛弃了一切贵族身份、财富、社交和家人，为了崇高的道德义举，为了争取自由而牲了一切。无辜的她们在漫长的二十五年里，经受了她们‘罪犯丈夫’所经受的一切……你看，一百多年过去了，在人们心中，那些英勇的十二月党人反而不如他们妻子的历史形象完美。十二月党人的妻子，成了一个群体，成了一种英雄主义的象征，历史也牢牢地记住了这些伟大的女性。你知道，这个世界上假如没有了你，我活着便没有任何意义，思想的孤独和对你的怀念同样也会杀死我，还记得吗？当我第一次见到你的时候，我才真正知道，什么叫一见钟情。那时我就想，感谢上苍，这个男人是上苍恩赐于我的。”。。。他拍拍冯楠的后背，轻轻说道：“喂：十二月党人该上路了，黎明可是上路的好时候。”冯楠此时已泪飞如雨，她猛地抱住赵刚痛哭道：“赵刚啊，我害怕，这是我的一块心病，我只怕当咱们的肉体消失后，灵魂也会飘散，没有了你，我太孤独了。”赵刚微笑道：“你放心，我会紧紧地抓住你，想跑都跑不掉。”冯楠擦去眼泪，脸上露出孩子般的笑容：“真的？你可要说话算数，让我放心。”她轻轻扶起赵刚说：“走好，我亲爱的十二月党人，咱们就要去风雪茫茫的西伯利亚了……

冯楠，最终是水的女儿，赋予水刚烈的气质，是水的女儿的杰作。然而，水就是水，至刚之水，亦无奈温柔。

田雨又和冯楠不同，电视剧我以为没有充分表现出田雨的气质。

表面上看，无论相貌还是脾气，田雨更应该象水。然而，田雨的内心世界，却显示出火的绚烂。小说对她性格的刻画我以为更接近于其父亲田墨轩。田雨不是很理性的人，她外在的温柔和内心的坚强浑然一体。那种固执，不识时务和无所畏惧，都是田墨轩的遗传。她最后的入狱和把手腕割成“孩子的嘴”一样的结局，应该说和李云龙的关系并不大，而是她性格的体现。外柔内刚，田雨所展现的，是典型中国女性的性格特点，只不过她的表现更为强烈而已。

有一种看法认为田雨和李云龙的结合有牵强和强迫的性质。然而，田雨对爱情的看法，可以证明她对李云龙的感情，更多地是符合自己的爱情观的。田雨在和她母亲沈丹虹的对话中，曾经这样写过自己的看法：“不错，不趋炎附势。正直、清高，有学者的儒雅、敏锐的判断力，这些当然很好。可……怎么说呢？这些优点太中性了，男人身上可以有，女人身上也可以有。我喜欢的是，只能是男人身上存在的优点而女人身上不可能存在的，那就是有尊严、有血性、有英雄气概，勇敢顽强的性格，这才算是男人，和这样的男人相处才有安全感，才能显出自己作为女人的阴柔之美。”

一句“我喜欢的是，只能是男人身上存在的优点而女人身上不可能存在的”，会让多少男人羞惭呢？

不过，为男人所欣赏的女性，是不是也正因为具有那种男人不可能具备的优点呢？

可以说，影片中张白鹿那种为了李云龙的痴迷，更符合田雨的性格。

张白鹿，这个形象很难评价。

大多数观众不喜欢这个添加进去的人物。她的高傲孤芳自赏，她对好友不讲道义的夺爱，她的缺乏道德感，等等，一切的一切，都难以让人欣赏。同时，从我个人而言，张白鹿的扮相，也不是很能吸引男人的那一种，她的美让人感觉缺乏信任，也缺乏深层的吸引力。

然而，我不认为导演增加一个张白鹿，仅仅是为了表现二女争夫。

看着电视中张白鹿远去的背影，忽然感到一种痛苦。我们可以想象这样一个桀骜不驯，对于爱情与性如此随意的女子，在随后岁月中不可避免的悲惨命运。任何一场运动中，张白鹿都是最典型的被打击者。

张白鹿与李云龙或者田雨或者赵刚都不一样。赵刚他们，可以等到天亮，他们是历史剧中的悲剧角色，是我们灵魂的拷问者。

张白鹿不同。她是难以得到平反的。

她是传统目光中的“破鞋”，是革命中鄙夷的道德沦丧者。

就象同性恋者一样。

我们看不惯，就是打倒的理由么？

看《亮剑》这部片子，曾记得听到张有这样一句台词。她说：“只有对爱情和自由的追求，无法控制。”

奇怪的是，重新来看的时候，却找不到她是在哪段情节中说出这段台词的了，这段话，神秘地消失了，虽然我看的是同一张牒。

或许因为这句话，让我看张白鹿的背影，增添了许多敬意。

   这两天，我没日没夜地看着《亮剑》。心里颇不宁静，总觉得想写些什么。《亮剑》这部电视剧在一年半前就早已风靡了全国，然而当初我只是粗粗地瞥了几眼，并不在意。暑假里闲来无事，忽然心血来潮地下了这部电视剧，结果一看便欲罢不能了。 “明知不敌也要敢于亮剑，狭路相逢勇者胜，这是中国军人的军魂。”
       李云龙是一个铁铮铮的汉子。充满血性、激情，快意恩仇。真正的性情中人。他可以为了救自己的妻子，毫不隐瞒自己的私念，召集手下的人马擅自发动对平安县的战争，“兄弟们，你们的嫂子现在被小日本抓去了，你们说怎么办？！”是的，用他的话说，自己的老婆被人抓了还无动于衷不去救的话，那就不能叫男人。而他李云龙如果为了全盘的大局而置自己的妻子于虎口之中，袖手旁观，他就不是李云龙了！然而，他真是一个为救自己的妻子不顾及兄弟生死的人么？不！他是为救秀芹而去的，但是秀芹却死在了他的炮下。“李云龙！你开炮啊！你不开炮的话，我就看不起你！！李云龙！我秀芹生是你的人，死是你的鬼！下辈子，我还嫁你！！”当秀芹在城墙上如此嘶喊的时候，我的泪就已经下来了。这是李云龙一生当中的第一份爱情，秀芹是他李云龙的第一个妻子，他能不爱她么？爱！不然他就不会带领着部队厮杀至此。但是，他面临着抉择，一边是自己的妻子，一边是自己的无数的兄弟。一边是爱情，一边是兄弟情，舍谁取谁？！他李云龙没有犹豫。果断地斩钉截铁地下令：“开炮！”那一声用尽了他所有的力气，炮声响了，城楼倒了，李云龙也瘫倒在了地上。这是我第一次看到一个如此颓唐的李云龙，他亲手下令杀死了他的妻子，杀死了他的爱情。然而他别无选择。也正是这，才更让人肃然起敬啊！
       包括后来和尚的死，李云龙那不可遏制的仇恨，燃烧了身边所有的人。他甚至缴了兄弟的械，直冲山寨。“快意恩仇”的李云龙，身上的血比别人烫，心中的情比别人热，“君子报仇，十年不晚”真的对他不适用。也正是他的这股子的真性情，使得他的部下对他死心塌地，使得他的部下也有了像他一样的血一样的性情。
      李云龙很粗俗，没文化，嗜烟好酒，开口闭口“他娘的”，睡觉的时候打着震天的呼噜，脾气很暴躁，经常犯错误。但是这些却使他这个人物形象更加地真实而生动，那些缺点正是美玉上的几个瑕疵，是掩盖不了玉的价值的。他在战斗中体现出来的智慧与英勇，不得不让人在叹惋战争的残酷的同时拍手称快。他是一个战场上的“商人”，从来不做亏本的买卖。甚至于有的时候我看他更像一个“土匪”，天不怕，地不怕，这里是老子的地盘，老子就是最大！
　 然而就是这样一个人，带出的队伍却有如钢铁般坚固。那是一种团队精神，一种力量！他带过的战士曾说过李云龙走了但他的精神还留在那里。无论是新一团还是独立团，他的部队的凝聚力都是空前的。有什么样的领导就会带出什么样的团队。一个领导者，如果自身素质不高又怎么会带出一只优秀的团队。他对战士们说：“狭路相逢勇者胜。明知是死，也要亮剑。倒在对手的脚下不丢人，那叫虽败犹荣。”有情有意、有霸气、身先士卒、敢作敢当。正是他的这种精神，影响着他的团队。 楚云飞说：“李云龙是一个不拘一格的人才”.日本侵略者说：“李云龙是一个善于逆向思维、不拘泥于格式、不按常理出牌的人。”然而就是李云龙这种与众不同的创新精神，使他打赢了一个又一个战役。他敢于突破，想别人不敢想的，做别人不敢做的。
      这部电视剧以展现李云龙的命运为主，但并不单凭一个李云龙打动观众。给我感动和震撼的居然全是那些无名英雄。骑兵连的奋勇杀敌、王喜奎的宁死不屈、小分队的自我牺牲几度让我落泪。尤其是骑兵连的那一段。“骑兵连，进攻！”那一声悲壮的号令，透着无畏，透着坚毅！面对着凶残的敌人，没有一丝的退却。“骑兵连，进攻！”哪怕只剩下一个人，哪怕只剩下一个手臂，依旧岿然不动……
       “明知不敌也要敢于亮剑，狭路相逢勇者胜，这是中国军人的军魂。”现在的中国，我们的中国，千真万确需要这种精神！何尝不是呢？现阶段的中国虽然如日东升一路凯歌，但是危机伴随着机遇如洪水猛兽般袭来，内在的外来的威胁时刻在考验着中国人。面对威胁面对危机我们中国人怎能安步当车？怎能不居安思危枕戈待旦？“敢于亮剑”这就是我们的回答！我们的精神！是的，李云龙是草莽出身缺少文化涵养，他不知钢琴不晓洋画不懂花前月下的浪漫，但这不是他的错，而是特殊历史环境所造成的。在我们解放军将军行列里，像他这样的将领很多，凭着他们顽强的毅力，凭着他们对国家对民族对党的忠诚，他们通过在战争中学习战争，在战争中学习文化，在战争中升华自己，最终成为中华民族的中流砥柱，这是值得我们骄傲的。我们有什么理由去责备他们缺少文化涵养，有什么理由说他们张口“老子”闭口“弟兄”的呢？
       在韩剧当道的今天，国产电视剧《亮剑》最为人津津乐道的，不是它的演员，也不是它的题材，而是它所塑造的一批让人看过后“血脉贲张”的男子汉形象，让人看完后大有“干净透彻，豪气万丈，荡气回肠”的感觉。于今而言，在中国大地，英雄主义精神，不是多了，而是太少太少！现在的青年们知道的是“超女”，热衷的是“快男”，又有几人真正地崇拜着英雄？了解着英雄？我们的时代呼唤英雄！呼唤“亮剑”的精神！