新宿小偷日记
更新:HD中字
导演:大岛渚
主演:户浦六宏,佐藤庆,横尾忠则,横山真理子,Moichi Tanabe,Tetsu Takahashi
类型:电影地区:日本语言:日语年份:1969
简介: 新宿是东京仅次于银座的繁华地带,人口最为密集,充满了混乱气息。一天,突然有人大叫“小偷”,一群追赶的人们把小偷抓住,剥开衣服,只剩一条兜档布,腹部露出樱花纹身,追赶的人们都说“服了”,全都倒立起来,事件随即演变成“现场剧院”的表演宣传。一个叫鸟男的旁观者走进新宿车站附近的一间书店里,偷了几本性科学和人体美术书..详细 >
不知道该怎么形容,分开来看许多段落都很美妙,但以一种激进的形式组织在一起,令人难以消化,不得不说这的确是种很先锋、很新浪潮的行为。
这是我看过和和戈达尔风格最像的电影了。各种拼贴,各种评论,声画分离。但是大岛渚更强调性,这是他表达政治自由的象征。书店偷书一场乃集大成之镜头,各种政治评论的声音配上书的封面,最后的被堆在一起,各种评论的声音交织在一起犹如交响乐!
早期创造社期间大岛渚与佐佐木守及赤军成员足立正生的组合,从年轻人的视觉出发,解构性、政治与社会的多重矛盾。影像风格突出,每一个单独的画面拿出了都具有强烈的吸引力,但组合到一起并未产生爱森斯坦蒙太奇理论中的效果。意义必须结合当时政治社会环境才能还原。后半段完全是戈达尔附体。
结尾,精神分析最后一环,性爱并置游击队影像。大岛渚的新宿位于国际主义的共同时空,摄影机注视着手—影像,以及书架上的书名,戈达尔+布列松,外加ATG的情色。在影片之中,男性与女性的性格特征是到错的,但同样构成了一种(异性)恋爱关系,彩色与昭和民谣仅仅在蒙太奇的作用下才可以读解
有些地方处理的很喜欢,有些地方没太看懂,可能是因为历史学的不好。不能get到点。先3星,二刷之后再做定论。
我收藏的第一张DVD,但是我却并不喜欢这部片子,和《感官世界》比起来,我觉得这个傻乎乎的,而且是,装傻。
性与革命在艺术表达中的紧密捆绑模式影响深远,1968风潮在东西方卷起的狂澜映照互文。
看睡了两次。表达驳杂而混乱,主题散落在一些只言片语里,另外它的形式本身即是内容,这部分就更难以索解,看上去像一个谜语一个梦一个游戏,我看不懂并不羞愧,你把赵本山小品剪辑出一个鬼畜,给外国人看他也懵。主干大致是艺术家出演的男主与横山真理子的交往过程,中间穿插被误认为小偷的民谣歌手的独唱、不具名人物们关于两性的对谈、名人语录引用(出现了鲁迅)、以及片尾的“后新剧”演绎(剧目是关于倒幕人士由井正雪,但整个剧非常神经病几不可解释)——这些乱七八糟主题四溢的内容甚至超过了主线。男女主的偷窃游戏,横山自称被美国人强奸往事,男女主摸手式的性接触,男主将政治与女人比拟,似乎在传达政治无力感以及随之而来的内化的激情。那几个彩色镜头美的异乎寻常(强奸之夜后无人的街头与牵绳替代牵手),横山等人有裸
6.1 弃片补完,剩57min。大岛渚?大岛der。
《蔷薇花葬》和这部都与1969有关 说明之后更容易理解和明白为何如何出位 但也有点审美疲劳 第一场沉默没有翅膀时松本俊夫就坐我旁边我竟不知道...电影后导演大概讲了下当时的情况|20180331资料馆双周69回顾展重看
“我想强奸你。”“明天吧。”“总是说明天明天,不如今天吧。” | self-love, results in subconscious Lesbian tendencies... -0- | Shower Inn | 和春歌考一样出现强奸幻想成真的片段,基本从此开始涉足女性题材
噼里啪啦掉书袋、性学大讨论、演员全部棒读、文艺圈人士客串。“只有性解放人类才能解放,若女人都能得到性满足,世界就不会是现在这样了”扶额……【高能预警】短评出没大量文艺青年
雅贼“鳥男”第一次被抓时,所偷书中首当其冲Jean Genet(让·热内)的小说《小偷日记》,呼应片名。“阿里巴巴”吉他歌者:唐十郎,亡灵公演剧团:李麗仙、麿赤兒、四谷シモン。客串作者:田辺茂一(裸像との対話,夜の市長)、高橋鉄(性感の神秘)。 书籍选段:Henry Miller(亨利·米勒)的《殉色三部曲(The Rosy Crucifixion)》、Muhammad Ali(穆罕默德·阿里)的传记、斯大林的《列宁主义问题》、Jomo Kenyatta(乔莫·肯雅塔)的《面向肯尼亚山(Facing Mount Kenya)》、鲁迅的《为了忘却的纪念》……黑白—红·彩色—黑白—蓝·彩色—黑白—和服·彩色—黑白—舞台·彩色—黑白。
看不懂大师作品只能二星...
本片讲述了女神如何被文艺男屌丝勾引并一步步走上歧途。珍爱生命,远离文艺。
大岛渚实验电影,性与偷做窃为人知的欲望,男性性解放,花活太多了,意义不大,非导演研究的话不看也罢。
大岛渚式的政治性的拍电影,也每每在这种时刻,我才认识到自己依然深陷保守/传统的审美观念中,不可自拔。新左派社会运动、泛性论佛洛依德思潮、暴力与情欲。
還記得他倆站在電車軌上的一片藍,世界時鐘不停向前,日本總是比任何地方都過早了,革命是否燃眉之急?電影是時代之鏡,也承載了支離破碎的世界,沒有比電影更直接表現革命男女的不安,但那對青年男女能稱為革命行動者嗎?他們只是聽著時代喃喃自語,當革命語句不再雄亮,只見證一種下沉的衰敗,反抗失敗前還餘下的一絲自由,最後走入學運完結前的死寂。偷書是對社會再無意義的活動,那麼向新宿車站投石頭又是不是有意義?但我想偷,偷偷模模地進行,所有關於性的。舞台在現實街頭發生,紅色與藍色,jean genet和魯迅,鳥男(大江健三郎《個人的體驗》中的鳥?)和梅子走過的街道不再明亮,偷窥沒完沒了的劇場,演員親身在大銀幕前談性關係,再沒有比露骨的性更具反抗力,性愛沒有情感,只是被抽像化的意識。一切都很混亂無法組織成具邏輯的段落,結構解散
看了大概半小时,睡到昏迷…不可能鼓起勇气继续看了,就算看过吧orz…只有准确率不太高的中文字幕,自己又听不懂…但排除这个因素还是不太可能醒着看完的…这么多年了我还是完全都不能理解艺术系电影…就开头那个紀伊国屋社长还蛮喜感的>< 姑娘也漂亮…但是看不懂有毛用…
相当实验的作品,跳得确实很有法国新浪潮的感觉,性解放与掉书袋,结尾又见学生运动。