印度终于出现了一部这样的电影,没有让我失望,而且有惊喜到我。印度本身就存在着很多的矛盾和冲突,宗教,传统,战争,贫穷,这些都是印度现在面临的严峻问题。希望印度能够在未来的几年里真正解决其中的部分问题改善生活。同性行为不再犯罪居然在18年才通过,可想而知,印度真的还需要更多的努力和改革。同时,既然印度出了《真雄起》这样会成为经典的同性电影,那也期待印度🇮🇳能够在将来出现像以色列的《暗之光》等更为政治的电影,我十分期待!
同时,看过🇮🇳《真雄起》觉得特别精彩的话,建议去看看越南🇻🇳的《再见妈妈》,以色列🇮🇱的《暗之光》,阿根廷🇦🇷的《夏威夷》,英国🇬🇧的《神父同志》《骄傲》,美国🇺🇸的《断背山》《单身男子》《米尔克》,西班牙🇪🇸的三部曲之一《痛苦与荣耀》,意大利🇮🇹的《以你的名义呼唤我》……
很出色的电影效果,笑点不断,但金句也层出不穷,有些很感人,有些很真实,有些很批判,有些很温馨……
看看人家的讨论话题,拍摄手法,思想性,我们相差太远了,最早,伊朗电影胜过我们,后来,眼看着韩国超上来了,泰国也能拍出超级枪手这样的好片子了,现在,印度凭借摔跤吧爸爸,还有这个电影,也把我们摔在后面,我们的电影,若干年后,可能要参加纳米比亚电影节,才能获奖吧,不过,也难说!目前世界电影界流行一句话,要看电影,看韩国片,中国人不会拍电影!加油吧,地主家的傻儿子!
2月21日,宝莱坞第一部主流同志商业片《真雄起》(Shubh Mangal Zyada Saavdhan)在印度大规模公映,并且以3.27亿卢比(约合3180万人民币)的票房登顶周末票房总冠军。
电影讲述一对同性恋人卡迪克和哈曼回乡参加堂姐的婚礼,浪漫不羁的卡迪克希望男友向家人正式介绍自己,结果在迎亲列车上两人天雷勾动地火的热吻被老父提前发现,差点引发一场心脏病。老父从此把卡迪克视为眼中钉,想尽办法要棒打鸳鸳,甚至给哈曼安排了一桩包办婚姻。但想顺顺利利的结婚似乎也没那么容易——几乎在同一时间,印度最高法院正在就同性恋是否是犯罪进行着一场世纪辩论…
无论从何种意义来看,《真雄起》在印度都是一部里程碑式的同志电影:
- 印度此前已经有过《阿里格尔》、《孟买之恋》等反映LGBT生活的剧情片,但这些电影全部是小成本、小卡司的独立制作,只能在海外电影节上映,无法进入有着庞大观影群体的印度主流院线。
- 《真雄起》是印度第三大电影公司T-Series开发制作、面向普通大众的主流商业片。它拥有宝莱坞电影所有的商业要素,用大量歌舞和喜剧内容来平衡争议较大的平权主题。
- 电影立项在2018年9月后,当时印度最高法院做出历史性判决,废除了实施157年之久的同性恋犯罪法律(即刑法“第377条”),同性性行为在印度正式合法化。
- 敏感题材并没有给《真雄起》带来额外的阻力:2019年9月确定卡司,12月完成拍摄,今年1月发布预告,2月在印度电影审查机构过审,包括男男接吻镜头全部绿灯放行。
- 电影在澳、美、英、法等全球11个国家同步上映,仅部分穆斯林国家对它做出了禁映决定。它的流媒体发行方是亚马逊影业,这意味着未来数月更多地区观众可以合法的观看它。
“合法看见”之所以重要,因为它关系到一部同志电影能否盈利,以及业界是否愿意投入更多资金来拍摄同类作品。为了加强卖座性,宝莱坞这次找来了一线明星、有“印度彭于晏”之称的阿尤斯曼·库拉纳担纲主角(中国影迷更多是通过高分悬疑片《调音师》认识他的)。而库拉纳也没有辜负人们对他的期待,在《真雄起》中他演活了一个身披彩虹旗、举手投足高喊“我是同性恋我傲娇——啊不、是骄傲”的活动家。“每块腹肌都散发着骚气”是对他演技的最好评价。
在接受采访时,库拉纳说很高兴能出演这部电影。他说跟另一位男主吉滕德拉·库马尔的吻戏反复拍了三次:“我没有感到尴尬,只是觉得不同。作为演员应该做好各种准备,跟一个男人接吻显然是不同的体验。但我觉得更重要的是传达一个信息,让尽可能多的人知道同性之间的接吻是正常的。这就是我所做的事情,这个吻是必须的,否则就是同性恋在大银幕上的倒退。”
无须讳言的是,为了取得平权诉求与家庭娱乐之间的平衡,《真雄起》牺牲了很多可以深度展开的艺术创作。比如每当发生激烈冲突时,会突然从天而降一些搞笑配乐或段子来调解气氛;在争论什么是爱时哈曼用父母并不美满的包办婚姻来举例,一下又把话题带到了父母各自的情史身上,回避了讨论性取向的初衷;全家总动员式的吵架撕逼和一秒切歌舞更是宝莱坞电影的日常操作...
但恰恰是这些庸俗的桥段和套路对平权主题产生了潜移默化的“洗脑”效果。电影仿佛每隔几分钟就不忘提醒观众:嘿,我们和一般宝莱坞商业片没什么区别,所以你能接受我们两位男主在一起了吗?什么,还不能接受吗?来人啊,给我继续放歌、继续跳舞、继续播段子…嗯嗯,现在你们肯接受了吗?
《真雄起》的商业化模式也许无法放之四海,但它开启了世界同志电影的崭新一页。在此之前,只有两个国家对同志电影进行了持续的商业化发掘:美国和韩国。美国的《鸟笼》、《断背山》、《爱你,西蒙》、《波西米亚狂想曲》,韩国的《王的男人》、《霜花店》、《小姐》,都在商业性上取得了巨大成功。我们说到商业票房时,人口扮演着重要角色——只有具备一定的人口基数,才能保证小众题材也能收获可观票房,才会有主流片商进行持续性的尝试。而拥有14亿人口的印度一旦加入同志电影商业化的队伍,蕴含的潜能可以说是无限的。这个道理同样适用于另一个人口大国。
至于为什么同志电影需要商业化——因为只有被越来越多的人看见,LGBT群体才能活在阳光下,我们才能获得社会越来越多的理解和包容,群体权益才能得到越来越多的保障和尊重,各种污名化才会越发无所遁形!
2020是好多新事物的元年,虽然有疫情的影响,但也不影响这是崭新的一年。这不电影很早开始就期待上了,最近才有幸可以看到。印度电影以往的随时随地都可以跳舞唱歌还是没有变,但也不会让人感到反感,在唱跳中既体现了人们对待生活的积极态度,又使得同性恋这一略显悲伤沉重的话题轻松一点,很值得推荐!结尾升华主题:我们为了爱而奔跑,爱没有固定的颜色,或是性别,必须消除强加给我们心的限制,和爱的人在一起,在那之前,我们还是会继续奔跑,为了我们的爱。这也在启示着人们还需继续努力,人权的战役还没有结束。
印度人总是那么乐观,那么欢乐,衣服总是那么华丽。
等红绿灯时,对面的女孩有男人可以抱,我也有。
两个直男演绎的同志情。
盖住接吻的他们,大家开始祈祷。
每天我们都在跟周围的人战斗,但最困难的还是跟自己的家人。
——你什么时候决定当同志的?——你什么时候决定不当同志的?
如果有命运,我们会再遇见的。
我看到他以后,那儿就变大了,哦不,是眼睛变大了,它的背后是科学。他的触碰会让我体内的多巴胺分泌增多。
跟谁在一起感到快乐,就跟谁在一起。
你的荷尔蒙是对的,我的就是错的?
我们也值得拥有美好的结局。
叔叔,谷歌上说,同志不是病。
单细胞思维。
我是同志,但同志不是我的病。
爱很盲目。
跨越种姓的爱,跟同志之爱一样面临着印度世俗的压力。
有了爱谁还要道德呢?
重生仪式。
身披彩虹披风的男主角很帅。
恐同是一种病。
肌肉男挺幽默的。
你是同志,不只是你要面对,周围所有人都要去面对。
世界嫉妒我们所拥有的,试着要分开我们,但不管别人怎么说,我都是爱你的。
是我的性取向,不是你的性取向。
形婚,你以为你欺骗的是别人,但最后你发现你才是被骗的那一个,被骗去结婚生子。
形婚的第一个夜晚开始,你就会感到难受。你要一直演下去。
你的父母其实早就知道你喜欢男人,你从小的表现,他们早就知道,只是他们不愿意接受。
我们没有多少机会当英雄,现在你来决定在你的生活里,你要成为谁,要成为英雄还是路人。
在印度,恐同是违法的,要坐牢。
英联邦国家必然向英国看齐,不再恐同。
不相爱的父母往往生出的孩子是同志?因为他们不是爱的结晶。
形婚的风险真大啊。
你的父母不理解同志,是因为他们没有概念。他们只知道罗密欧和朱丽叶的故事,我们的爱对他们来说是陌生的。
是时候树立榜样了。未来的同性婚礼会越来越多。
根据经文,婚姻是两个灵魂的结合。灵魂有性别吗?
一个法律判决对同志人群的幸福有多重要。印度做到了。
人们说,爱不应该越界。他们是没有爱过的人,就像一群傻瓜,不能理解世界的颜色。
我们也许会结束,但激情永远燃烧着。爱的灰烬会散发光和热。
爱是战役也是幸福,我们总有办法在一起。
爸爸,你多了一个儿子,不好吗?
过你的人生吧,儿子。
爱的方式有千百种,它没有固定的肤色或性别。我们需要解除心的束缚,才能跟心爱的人在一起。
推荐! 从两个月前就开始期待了 因为这是一部里程碑式的作品 ——印度第一部院线上映的同性商业电影 。 可以看出 电影想讨论几乎所有的同性恋群体问题 同性爱情与性行为合法化、同性婚姻 如何面对父母家人、骗婚形婚 恐同、深柜 同性恋“治疗” 等等等等 不出意外地由印度式歌舞贯穿全片 印度电影总是免不了五彩斑斓的唱跳 显示出强烈的印度式文化色彩 也从一个侧面反映出印度民族乐观的性格 这也是我偏爱印度电影的一个重要原因 合家欢式的歌舞冲淡了印度同性恋们面对的巨大生存压力和社会目光的伤害 尖锐的矛盾被欢乐的气氛包裹 潜移默化提升了人们的接受度 。 因为想讨论的问题太多 在讲道理和讲故事上难免此消彼长 电影讲的故事只能说差强人意 讲的道理倒是真实深刻 几个印象深刻的桥段—— ①科学家父亲仍然无法接受儿子喜欢男人的天性,甚至要拜托祭司做法使儿子“重生” ②一位年轻人全程在网络上搜索同性恋科学理论并给老一辈的人逐渐普及知识 ③勇敢做自己的他一步步用坚定的真心以及面对暴力的义无反顾终于让深柜的他敢于在家人面前表达真正的自己 印度在同性恋去罪化之前 伤害同性恋是不会受到法律制裁的 震惊 。 两个一看就是直男的演员 全片最亲密的动作只是接了两次吻 和很多次“兄弟间的”拥抱 可以看出每次接吻前 两位男演员都是一副为艺术献身豁出去的表情(LoL) 两人与其说是恋人 倒更像是兄弟 没有被两人的爱情打动 他们喊出的口号倒是让我印象深刻 。 影片最后 印度最高法院宣布废除第377条法律,同性恋从此合法化 最终画面定格于两人追逐开动的火车 真好 仿佛象征着印度社会的不断向前 。 印度的公众看完这部电影 不说立马扭转观念 在捧腹大笑之余能对同性恋群体有些许改观 甚至说能有多一些的思考和新的认识 这部电影的目的就达到了 总之 电影的意义性大于艺术性 能允许公映的影片里出现男男亲吻镜头 我对印度肃然起敬 RESPECT. 。 - “你什么时候决定成为这个的?” - “你什么时候决定不当同性恋的?” - “有什么好决定的,我生来就是这样。” “如果你这么爱他,为什么还要离开留下他一个人?” “你如果不想走,就站直了。” “爱不是现成的饮料,可以一饮而净。” “他是男性,我也是。我们的爱不因此有任何区别。” “让我看看什么科学能改变你儿子的本质。” 。 Love always wills. Be proud.
想知道印度人怎么看待
连印度都有如此幽默又包容的电影,中国呢?今年的同性婚姻法案又没搞头了吧!说个笑话,《寻找罗麦》是中国大陆第一部进院线的同志电影!
印度都可以这么“明目张胆”地拍同性电影了,中国…
印度LGBT里程碑式电影,真的很勇敢的讨论了同性恋在印度家庭、社会中的矛盾冲突,最后看到电视里正式宣布同性恋在印度不再违法后,我都不禁小小的感动了一下,歌舞编排的无比用心,我都想二刷。阿尤斯曼库拉纳也太帅了吧啊啊啊啊啊。
印度第一部主流同志商业片,个人感觉会载入史册。——与艺术性无关,而在于它真的敢把宝莱坞的各种套路、歌舞和节奏像踩点一样精准的嵌入同志平权这个大主题,用浮夸笑点和密集配乐堆出一部堪称同志贺岁片的神奇物种,中间还夹杂着对印度废除刑法第377条(同性恋罪)的历史回顾。异性恋印度观众看这片不会感到任何违和,反而会潜移默化的接受它的诉求。“调音师”男主太厉害了,演直则直演弯则弯,每块腹肌都散发着骚气,像一只极品骄傲的火烈鸟,我可以说我合不拢腿了吗~~~~~~
我们这一生中每一天都在做着斗争,与家人作斗争是最困难、最危险的一件事情。我不是什么时候去决定做一个gay的,I was born this way。他们最后能在一起,我真的好开心啊!愿天下有情人终成眷属。
宝莱坞请多拍一些同志喜剧吧,很好笑啊!我倒是觉得塑造最成功的就是老爸这个角色了,“我们不是坏人,但也不是好人,只是普通人”,这句台词意味深长,一帮配角也很出彩!
宝莱坞独特商业模式下的里程碑之作!纪念第一次在大荧幕看到印度男男接吻!放眼世界同影史,远有《鸟笼》,近有《爱你西蒙》,韩国也有《王的男人》《小姐》,它们不断在主流市场取得巨大成功,打破认知屏障,推动平权的发展。PS:印度没有同性婚姻,依然可以做到尊重同性婚姻,此处@《合法伴侣》
虽然整部电影自始至终都很像流于表面的一次宣言,台词也浅显甚至有些过于直白。但考虑到这部电影出自印度,一个曾经把同性恋视为违法的国家,似乎瞬间让整部电影光芒万丈。那些搞笑的、夸张的、载歌载舞的宝莱坞特色,顺理成章的成就电影那个意义非凡且令人开心的内核。男一号的颜和身材,还有他可攻可受的模样,实在帅到让人无话可说。
神TM欢乐的印度基佬片,两位男主的CP感还是很强的,不过剧情和配乐果然就像印度的公共交通...是不一样的烟火哈哈哈。真是想不到烙印都已经在电影院公映同性题材电影(此处省略一亿字。
与blued合作的印度第一部同志大电影
说实话,这片真论电影本身三星都勉强,笑点都捡到预告片里了,正片感觉看了一场超长的配乐编舞ted演讲。卡迪克一笑的时候腿直接软了,但盯着看一会就退烧;阿曼感觉从大街上拉来的,但有几个镜头感觉完全配得上卡迪克这个颜值。考虑这片的现实意义,打五星一点都不过分。法律怎么有尊严?当它守护人的价值和尊严时自然有尊严。2020以后中州不行了,天花板已经到顶了,接下来是天竺的时代。
同志电影需要商业化——因为只有被越来越多的人看见,LGBT群体才能活在阳光下,我们才能获得社会越来越多的理解和包容,群体权益才能得到越来越多的保障,污名化才会越发无所遁形。
上一次看同类型的印影还是索娜姆的女同片《遇见女孩的感觉》对比之下还是喜欢《遇》男主父母对真爱一直念念不忘也是悲哀女主还挺鸡贼的 哈哈哈哈哈哈假意结婚 实则婚礼当天夹带私逃总之 别放弃真爱 无论对方是谁
中国的院线快引进吧,让中国的观众都开一下眼界,印度已经开始拍同志题材的商业爆米花喜剧片!因为印度修改了平权的法案,就有了这样一部平权主题的欢乐喜剧,闹腾的宝莱坞拍法,太闹腾了,落点在家人之间的理解和爱上,而且男主角帅的让人合不拢腿。
对比去年公映的Ek Ladki Ko Dekha Toh Aisa Laga,商业娱乐片,加之是宝莱坞电影的原因(它有非现实和次要角色填充故事的特点),更多关于家庭关系的启示,因此不可能太过于集中关于同性恋的故事,这也是在看片中就不禁思考的问题:同性之恋是否要考虑家庭种姓地位问题?是否还要遵守男女之间非婚前性行为的约定?只有火车一闪而过的吻戏已经是这个噱头的答案
印度的民风民俗和电影土味操作,还是有很多神奇的东西。虽然电影本身仍旧处在LGBT口号化的阶段、以及跳不脱的主流商业片框架,腐朽是腐朽,但新鲜感还真是蛮强烈的。优势在于发挥了宝莱坞五彩斑斓的浓艳语法来包装这个bug奇多的故事,冲突和解决方式都浮夸风骚,一锅乱炖到撒开来欢脱闹腾的地步,反而是很可爱的。而这也与亚洲其他地区的LGBT电影在表达方式上拉开距离。
还是挺好玩的,虽然有不少我没有get到但影院里印度人疯狂鼓掌的段子,Ayu也真的是很iconic,我觉得美国影坛现在也没像他那么iconic的男星,anyway希望印度越来越好!
因为电影题材,所以即便冒着疫情还是拉着男朋友去看了电影,很惊讶影院里竟然座无虚席。虽然我们两个一个中国人一个孟加拉人都不懂印地语所以很难get到电影的一些笑点,并且感觉剧情有点拖沓,但还是理解导演的良苦用心:只有这种荒诞搞笑的情节才能把这个在印度仍然很有争议性的话题拍得更容易被大众接受。光是这种敢于把同性平权带入主流院线的精神的也值得给四星了。
印度的主流同性题材,在印度本土票房大卖,非常有象征意义