武松

电视台新拍了《武松》，除了杀人复仇的重头戏，值得做文章的自然还是潘金莲。过去的版本，早已经将其与西门大官人的“鬼混”做了种种解读、反案，眼看发挥的空间越来越小，编导人员们只得生拉硬拽了几场金莲和武二之间的感情纠葛，笔法颇类韩剧。但《水浒传》也罢，《金瓶梅》也罢，妙在结局都是潘金莲之死。是以当代的作者们绞尽脑汁，也终于无法将那些星星的两性之火化为燎原之势，除非存心不想把故事说完全。于是，金莲对武二郎纵然有万般染过发、整过型的眼泪，末尾还是要乖乖钻进大官人的被窝，要乖乖地毒死亲夫。

戏演到这儿，我姥姥自然习惯性地骂一句：狗日的。

作为一名学习了不少当代文化理论的“青年学者”，面对这样“暗黑的诅咒”，我自不免“启蒙之心”陡然而生，向我的姥姥（当然是委婉地）普及了若干“学术常识”。无非是：金莲是不幸婚姻制度的牺牲品，她的“失足”亦无非是压抑和迫害的产物，我们可以谴责，但需抱以“理解之同情”。

我的姥姥——这位前社会主义纺织厂的食堂售货员、幼儿园阿姨如此作答：

“她当然可怜，从小被卖到窑子里。但你再可怜，也不该杀人。要我说，武大才可怜。老实人一个，本分劳动，自给自足。只是因为个子矮，长得丑，就活该被弄死么？还是那么个死法！（武大捉奸不成，反被西门庆一脚重重地提在胸口，一病不起后，被死于潘金莲和王婆假借喂药之名，以砒霜灌入口中，烧断肠胃，七窍流血，死时极为痛苦——笔者注）实在不行你可以远走高飞么，毒死她男人，唉哟，亏她下得了手！”

末了，她喝了一口水，又重复了一句，“要我说，武大才可怜”。

我姥姥的一席话，让“读书读傻了”的我隐约嗅到了“巨大的理论挑战”。

当代中国，据说是一个“思想解放”时期的产物。在玫瑰色的一九八〇年代，人们从物质生活的困窘当中首先砸碎了思想上的“枷锁”。一九八五年底，供职于四川自贡川剧团的“巴蜀鬼才”魏明伦，曾以新编历史剧《潘金莲》引发轰动，其影响波及海外。在“反封建”“反男权”的新历史想象中，潘金莲成为一个被翻新的符号，在“新时期”的文化意识形态当中扮演着隐蔽但颠覆性的角色。此后，在文人的笔下，金莲一次次的脱衣，对武大脱，对武二脱，对大官人脱，对着自己在澡盆里脱。她那被想象出的姣美身体，是欲望与道德肉搏的武场。

与此对应的，是武大一次次的被杀。唯一吊诡是，在无穷的想象力中，他的死法从未改变：被毒死，被毒死，被毒死，以及被毒死……
在历史翻案的粉墨登场中，身材短小的武大是一个沉默的牺牲者。牺牲给复仇的母题，欲望的旗帜，暴力的展演。

“要我说，武大才可怜。”

机械女性主义往往将潘金莲视作宠儿，似乎以“性自由”或“爱自由”作为前提就可以削弱，甚至抵销鸩杀武大本身所带有的罪恶。在一种“超越男-女二元对立”的表皮之下，这种置换带来了另一种危险：它忽视了“伤害”本身作为一个过程性的展开，其自身可以不断地在“施害”与“被害”之间配置角色与剧情。被杀者的遗体并非平坦的排列于历史的停尸间，而是依了后人的想象与趣味而被敲打成不同的装置，源源不断地生产着新的意义。

任何旨在让“被侮辱与被伤害者”发声的理论、实践，都不能无视“恶”本身如苔藓、溃疡一般的附着和渗透。简言之，在群体内部所发生的“被害”，因其带有寄生环境的种种特性，极易为下一次的“施害”利用和奴役。潘金莲尚且可以背负“荡妇”“婊子”的外衣而释放出攻击性的力量进而从历史的囚笼中挣脱出来，但身体“残缺”且处于社会阶层最下方的武大则毫无“使用价值”。而一切以武大为陪衬的复仇、纵欲、反叛，本质上都可能认同西门大官人的某些原则。耸人听闻的翻案，也可作“鬼脸上的雪花膏”。

由是观之，脱离了“武大的解放”，“潘金莲的解放”便成无法构成真正的解放。对受难者的选择和操弄，只能让受难者再次被割喉。伤害有千万种原由，但被害者的命运却亘古以来翻不出太多的新花样。对伤害的解释不应自我加冕成为智识上的王者，因为伤害的发生机制远比“解释”更加富有生命力。在历史祭坛之上，新鲜血液始终如注。

“要我说，武大才可怜。”

      头一次上豆瓣发现找个电视剧这么难，以往雷剧烂剧骂的震耳欲聋打分奇低无比，但同时也造就了豆瓣洋洋洒洒的剧照花絮海报个人写真谈论版。《新版水浒传》好多人都说瞎狗眼了，结果呢？连个路人甲的剧照都有。而这部《武松》，连海报都是我好心从百度百科上借来的。
   细论起来，这部作品还算靠谱的，演员方面，演《赛德克.巴莱》出名的游大庆，高大威猛，目光深邃，浑身透露着未经开化的野人气息（囧）。虽然台巴子国语好几次跟配音对不上，但人好歹形象往那一杵，旁边放一潘长江，你大概就知道这货只能也必须是武松了。不管怎么说，他都完爆了《新版水浒传》那个一米六的尖嘴猴腮加勒比海盗。
    而说到潘先生，他放下了他开得起私人飞机和穿枸杞还是古驰的身段，用外表到内在完美演绎了一个憋屈窝囊，人尽可欺的绿帽子死鬼烧饼形象。另外的亮点是菜园子张青先生，他充分展示了一个古代男人如何怕老婆爱老婆天天吃老婆醋却又无计可施的形象。
    另外这里面竟然还出现了《金瓶梅》里西门庆的基友代表应伯爵与花子虚，虽然不知道编剧在想什么，但是看了几集，人物性格和情节倒是没什么突兀的。虽然他们穿着横穿古今难找源头的蕾丝镶边小马甲，但是跟顶着油面头穿着《洛神》借来的道袍的黑不溜秋印堂发紫的西门大官人比起来就是小娘炮和东方不败的区别。看到西门庆这副鬼样我都不好意思说汤镇业为了挣儿子结婚房费牺牲自己剪得那个大光头了。
    女人方面除去孙二娘和王婆都没什么好说的，美女嘛，当然是都长一个样啦。都是直隆隆鼻儿。。脸盲。看到潘金莲的扮演者是《新还珠》里的清纯小金锁的时候，我开始相信娱乐圈没有小白兔的说法，妆化得太俗艳。孙二娘没有《新水浒》销魂的小卷发，却有一颗更销魂的心，她深知自己不能像玉兰那种娇滴滴的软化武二哥的心，就用姐弟义气做幌子，一次又一次为武松上刀山下火海表达自己的一片深情。。。编剧绝对就是这个意思。
    至于王婆，她的扮演者是惠英红，舞刀弄枪三十年，专业坑人下地狱的惠英红。看她开口，感觉不是要教西门庆勾引饥渴怨妇，而是要西门庆杀了武松为红花会总舵主一家报仇。。。。太出戏了。
    剧情，由于没看多少集，不能妄自断定，不能说它很好，但是情节上是完全按照武松的主线来发展的，打斗也很少用到慢动作，不拖泥带水一气呵成。不能说它很烂，但绝不是不可错过的什么佳剧。
    因为宣传十分不给力，又没什么劲爆消息，导致它一直默默无闻。不过倘若受不了《今夜天使降临》《养父》的中国式坑爹剧情，也不想看《龙门镖局》隔靴搔痒的西北风笑话，就来看看这剧吧。
    

2012年号称是国产剧的严冬，制作量下跌，收视率下跌，口碑也下跌，但国产剧市场的产量依然惊人。且不管无法播出的海量国产剧，就算是登上荧幕的部分国剧，也总是让人感到疑惑：基底数量如此大，制作水准那么差，拍来干吗？

假如观众真要因为颇有些噱头去看新剧《武松》，很难不生出“拍来干吗”的疑惑。

武松的故事也是拍滥了，编导演们绞尽脑汁要在旧壶装新酒，比方盛行过一阵子翻案风。央视1998年版的《水浒传》，潘金莲就变身成了劳动妇女，走起了“苦大仇深”的路线，至于抹不平的杀害武大罪行，就把黑锅尽量往西门庆和王婆身上推。

真要论起来，1998版《水浒传》那一番“要怪万恶的旧社会”的腔调，又何尝不是陈腐不堪的老掉牙？相比之下，央视2011版的《水浒传》倒是磊落，人家忠于原著，只是做一些与时俱进的合理化处理，打底的就是个“打虎英雄杀荡妇”的事。

新剧《武松》的噱头是武松与潘金莲的纠缠不清，别以为只是噱头，人家来真的。在《武松》故事的开篇，武松学武和金莲卖身就形成了工整的对仗。那一边是少年英雄长成记，这一边是失足少女落难史，平行剪辑暗示个没完，活生生把个武大晾在一边。

水浒仍是咱们熟悉的水浒，《武松》在故事的脉络上并无创造，人物关系也全部搬来。唯有武松和潘金莲两个人的关系，故意搞得暧昧不清。说穿了，《武松》无非就是在原来完整的传统故事上，加了一番爱欲纠缠的戏码。

最好笑的是，在剧中武松和潘金莲一边颇有些“错过了姻缘只能认命”的惋惜，另一边编导又无胆真要创新，主线仍然老老实实按着传统的故事来。《武松》就成了个纠结剧，一边跃跃欲试，想要把武松和潘金莲拍成苦命鸳鸯，另一边又没有胆量真得颠覆传统，该打虎就打虎，该杀嫂就杀嫂。

看《武松》，最让人郁闷的不是慢悠悠的叙事节奏，而是武松和潘金莲两个暧昧来暧昧去，一直在撩拨，一直没戳穿。让人实在忍不住变身雪姨：你有本事捅窗户，你有本事捅破呀！