闯关东

这天是一郎的生日。 一郎自己忘了，朱家的其他人也不会记得，只有文他娘一个人带着酒菜，来亲手为一郎擀着他最爱吃的打卤面。剧情发展到这里的时候，一郎已经被森田大介利用，导致朱家的山河矿即将归属森田物产，朱开山大病卧床，三个儿子也各怀心思，山东菜馆的地板仿佛已经开始晃荡。 文他娘看着眼前这个曾经被朱家从阎王手边硬拽回来的养子，一心想着如今也要把自己的四儿子从“邪道”上拉回来，“到头来，要是证实了，你今天走的道对，娘为你高兴；要是证实了，你今天走的道错了，是入了邪道，娘也不记恨你，不嫌弃你，全当娘没有看护你，叫你一个人大黑天的在风雪中走丢了。” 一郎低头吃着打卤面，心思重重。后来一郎在遗书里面也说道，他没有变坏，他只是一个在风雪中走丢的孩子... 从义和团扶清灭洋到关东军侵吞东北，朱家的变迁也是那个纷乱时代的缩影。从朱家裕到放牛沟，从齐齐哈尔到哈尔滨，我们看到的是朱家人为生活所迫的颠沛流离，看到的是一家人同甘苦共患难的真情；看到的是一个个在大黑天里走丢、迷失亦或是被风雪吞没的孩子；看到的是千千万万背井离乡的游子，他们生性飘零，在城市肮脏的角落里隐忍，在金沟里于自由和金粒之间做着挣扎，在胡子山与挚友二三高谈阔论，兜兜转转最后在破败的茅草房里安静地死去... 从关内到关外，从高粱映红半边天的高密乡到大雪封城的哈尔滨，绵延千里的闯关东的道上，成就了多少人的希望，也埋葬了多少人的梦想，有多少孩子找到了安家的地方，也就有多少孩子在大黑天风雪里迷失了方向。 我们跟随着朱家人的脚步看惯了太多人世间的悲欢离合，为着一个个走散的孩子们而黯然神伤。龙口港一家离散，海陆两路奔赴关东；放牛沟里传武抗婚未果一走了之；传杰抵押四味楼被驱逐家门；传文私心作祟投诚森田.....纷乱的时代，变故的发生似是平常，朱家人的遭遇，也许是关东几千万人所正遭遇的；朱家的苦难，兴许是那个年代数万万国人所正忍受的。我们看到了，大黑丫头为了解救儿女不得已做着金沟里的眼线，韩老海恶气难咽却还是心甘情愿把女儿托付给朱家；我们看到了，夏元璋经商勾心斗角到头来抽上大烟家财散尽，潘五爷心机算尽处处使绊反而搭上自家老大的性命.....我们看到了很多平凡人平凡的故事，可还有更多所发生的，而我们看不到的，三五个孩子在我们眼前被风雪吞没，殊不知雪地里已经埋葬了千千万个孩子。 张垛爷去世之前对传杰说，他的名字叫一个得本儿，这辈子也就像他的名字，得了一个本。后来潘朱两家赌上全部家当贩药材，传杰临走之前说，“命就是本钱，什么时候都不能赔本儿，可是世上哪有不掏本钱的买卖？说到底，命就是脸面，就是精气神，是一股子志气”。闯关东道上的人，又有哪个不是把命赌上做本钱，一把赌赢的人还得赌上好几把，一把赌输的人多是客死他乡。这道上从来都是凶多吉少，奈何但凡有个出路，谁还会千里迢迢出关，在大黑天的风雪里摸索着前行的路途。 生活不易，难言其苦。这苦，不是等待未归人虚度的三年五载；这苦，不是为了寻借娶亲所需的一斗小米跨过的六十里山路；这苦，不是大旱年间用肩膀挑水灌溉过的二十亩良田；这苦，不是要守住中国人自己的煤矿所缺的百十万银元。生活里有着数不清的苦难，但是生活可贵在苦中作乐。这乐，是二龙山兄弟们的今朝有酒今朝醉，不问他纷乱世事；这乐，是农户人看着水漫旱田时溢出的眼泪；这乐，是花甲之年衣锦还乡和父老乡亲话着家长里短；这乐，是抗战前线一家人终得团聚拍下的全家福；这乐，是国将不国危难之际的家仍是家，是八月节庭院里的茶话会，是朱开山耍的武把式，文他娘唱的民歌，那文演的王府戏文，是一家人其乐融融萦绕在院落里的欢笑。 我们说不清这一路所经受的苦难，也许花间一壶酒，杯觥交错之中，就顿悟八千里路云和月不过是弹指一挥，爱恨情仇也终究不过是一笑而过。 最后，向所有闯关东的游子们致敬，向那个时代有着家国情怀的国人们致敬，向所有在大黑天里摸爬滚打，和风雪做着抗争的孩子们致敬！

转自知乎

片尾曲名《家园》也是全剧展开所围绕的主题。一家人闯关外是为了建安身立命的家，朱开山独闯老金沟也是为了“置几垧地，建一个家”，在哈尔滨与潘家斗智斗勇也为了维护这个家，甚至离家出走的传武和鲜儿，历尽艰险，最终想要的，不过是在野马湾建一个自己的家。结尾与日本人种种纠葛，乃至以命相搏，为的更是是国家这个大的家园。全家福贯穿全剧，彰显的是中国人最朴素的价值观：家是一切的根本，是奋斗的目标和希望的来源。朱开山勇武一生，却还是说：“和为贵，一家人得和，一条街上的人得和，咱江过海的闯关东，不就是为了活个命，吃口饭，盼着家业兴旺，人丁兴旺么。” 传武和鲜儿的经历是作者对“命”的阐释。鲜儿一生大起大落，情路坎坷，几经生死，她聪慧，勤奋，仁义，勇敢，却仍受尽蹂躏和摧残，她把这一切归因于“命”，作为心底仍存了份柔弱的女性，她对命的态度是全然归顺。传武则不同，作为一个具备男性所有刚性强硬品质的“纯爷们”，他说，命是俺自己的。他敢于违抗父母，不惧强权，努力驾驭自己的人生。这两种态度不分对错，鲜儿认命，但并不屈从，无论是做戏子，还是做土匪，她都有自己的坚守，从未在命运面前自甘堕落。什么是命？朱家与潘家最后一赌，传杰在踏上路途之前对玉书说：“说到底命是什么，命就是脸面，是精气神儿，是那股子志气，这个咱不能输。” 《闯关东》里每个人物都代表着那个时代不同的人群，也具备了不同的中国人特有的品质，朱开山有勇有谋，有城府有韬略，却也受封建传统思想束缚；文他娘典型的贤妻良母，用严厉和慈爱教管整个家；传文厚道老实却也不乏自私自利和小心眼儿；传武忠义勇武，敢爱敢恨；传杰具有先进的知识和思想，新一代年轻人的代表；那文大气豁达，有民族大义却也有女人的鸡毛蒜皮；秀儿善良传统，玉书伶俐知性。在特定的历史背景下，这些人用面对命运的生存挣扎和面对家仇国很的民族大义，谱写了一曲壮丽的历史长歌。

《闯关东》是一部主旋律片——无论它动用了多少娱乐片和商业片的元素，可观赏性，俊男美女，《古今传奇》《故事会》《知音》等我国著名发行量主流杂志的编故事技巧。 但是，这仍然是一个极其标准的主旋律片，经得起严格挑剔的主旋律片。所谓央视大片，还有宋祖英唱片尾曲…… 是一部包着娱乐化的糖衣炮弹的教材片，教育当代中国人如何修身齐家发家为人处世。别的不说，连男女感情这种味精元素，都处理得极其标准而八股。 以主线男女主角传武和鲜儿在野马湾一幕，略举一例。 本来，男女有个空的叔嫂名份，及其它一些障碍，所以二人也一直没有正式表明过关系。当然，也有可能是在电视剧里一直没有说得太明——尤其是跟书里相比——这只能说明，对电视剧审核尺度比书的审核尺度更严，以至我很为编剧担心，这么严苛的标准，怎么保证写出有收视率的情感戏来：不仅没有床戏，连对话都是事无不可对人言的那种磊落，怎么表达儿女私情啊。 但是，当传武给鲜儿送了银镯子，表达了想一起过日子的心愿——大致相当于西方和现代社会的“求婚”了。 然后传武就给鲜儿戴上手镯子——请注意，女人连“YES”这样的话都不用开口的，这就是一种东方的含蓄。 顺利把镯子戴上鲜儿的手上，传武意识到这是一个重要的象征，终于，抱住了鲜儿。——唉，同志们，请注意，中国式标准爱情（尤其是孔孟之风的恋爱方式）就必须要有这样的含蓄和内敛，人家两个人都到定婚的阶段了，也不过就这样轻轻的一抱。 这时有个细节，鲜儿的手，在传武的后颈处，也紧紧地一揽。 这紧紧的一揽，相当地关键。中国良家妇女谈恋爱，顶标准的知书达礼良善完美型，情感是应该极其隐忍内敛的。 光是男的坚定的火热的追求，如何体现两情相悦而不伤害perfect女性死标准，就是这一揽了。表达了鲜儿在恪守了传统道德要求（不管是当时落后的还是现在仍然在延续的标准）后，对传武的回应。 我真为咱们中国的主旋律片感到骄傲，绝对的，纯粹的民族特色的审美标准，在这儿也清晰地体现出来。一般的庸俗的言情剧，一定是缓慢的拍两个人是如何坚坚的相拥，恨不能挤成一个人。 《闯关东》的这一幕，绝不那么廉价地煽情。鲜儿的手，在传武的后脖子后那么一揽后，传武把女主角抱起来一下，然后松开了女主角，一个人高兴边跑边喊“我有家了”。 想起几十年前有人质疑《庐山恋》里，男女主角定情，男人居然冲着山谷直抒胸臆“我爱祖国”。 很多人把传武和鲜儿这一刻认为是全剧中男女当事人最舒畅的一幕。是因为两人知道要成亲了？不如理解成，一直隐忍回避这段感情的女主角，第一次正面回应并表达自己的感情——不是用的语言，而是那一揽。传武多年的执着的追求终于有了明白的回复，他能感觉到鲜儿在自己后背上的手主动的稍稍用力的紧拥。 我详细地说明这一幕，是想说明，主旋律片认为而且要潜移默化让我们被感动并意识到，这样的爱情表达方式非常美。

很好的一部电视剧，喜欢。 但就是鲜写的太令人揪心了，鲜因为太关心他人，不断压抑自己的情感，令人伤心她没有得到应有的幸福。 比如她和传武，在山场子，传武可以带她回家了，他不回。传武和她的感情已经很深了，她可以和传武一起走，她却悄悄的走了，她太不爱自己，太在意别人了，反而让传文等她不到，让传武得她不到，苦心寻找，反而让爱她的人更加悲伤。 在找到朱家后，树林里，传武向她表白了心意，她明明也在乎，却压抑自己的情感，最后在老朱阴招下，成了老朱闺女！她可以表白心意，向老朱要求传武的。 后来终于在传武坚持下，两人离开去了水排，她生病不愿连累传武而跳江，这样做让传武该多伤心呀。 在二龙山遇见传武后，本可以跟传武走的，她却再一次压抑自己的情感，以各种客观理由压抑，又使有情人不得眷属。 当然，我是以我想要的鲜来要求鲜的，她太压抑自己的情感了，我希望她能表达出来，那才是我更喜欢的鲜。 而结局，又是我不想看到的，秀嫁给一郎，震三江也死了，她本可以嫁给传武的，而传武却战死。为什么要把这么好的姑娘写的这么苦。悲伤的电视剧看多了，多么想看一个圆满的结局呀，心里总有一集，一郎没死和秀生活，鲜嫁给了传武。

喜欢传武和鲜儿过自由自在快活无比的生活，鲜儿这个乱世佳人，传武这个报国英雄，他们这对苦命鸳鸯是我最看好的一对。 “为了你，俺死都值！”我在一直被传武这种朴素的演绎感动着，这种朴素又真挚的感情比我看过的任何一部言情戏都感人。在山场子里，两个人相依为命，鲜儿救了传武的命，传武为了鲜儿跟恶霸决一死战。朱开山这一家人，救了不少人的命，戏里的人常说：“我这半条命都是你的，你就是我的再生父母，”我觉得这一点儿都不假，很真实，那是一种言不由衷的感激，在那样一个年代，能活下来真的不容易，对于保住自己性命的救命恩人，难道就只用一个谢字来表达吗？

就像这段，震三江说：“这次是传武救了俺，上次是八竿子打不着的山东菜馆的老掌柜救了俺,”鲜儿：“当家的，那山东菜馆的老掌柜是传武他爹，”“你说啥？！”“那真是传武他爹”“..........那还报答啥，干啥能报答人家两条人命啊！？”救命之恩哪能单用一个谢字来概述啊！ 传武对鲜儿好，鲜儿一直压抑自己的感情，因为在那个时代背景下，弟是不能娶嫂的，虽然鲜儿没有过朱家老大的门儿，可是封建的爹也是不允许他们成亲的，鲜儿不想连累传武。传武却什么也不怕，当初赌气离家出走在山场子遇见了鲜儿，和她相依为命，后来苦苦寻找她又在大哥的婚礼上碰到了因为心上人娶了亲而伤心的鲜儿，“自从那年进了山场子，俺就没把你当姐”，这一切对于传武来说都是不容易的，传武下定决心要娶她，鲜儿不敢，爹不让，传武不怕。后来传武在娶了秀儿的那一晚带走了鼓起勇气的鲜儿，他们要去过自由自在的生活。我就喜欢传武天不怕地不怕的男子汉气概。两人又在水场子里经历了一番又一轮的波折，传武为了鲜儿什么都可以不管不顾，鲜儿跳江，他就跟着跳，两个人的感情已经如此浓厚。就在他们回味幸福刚刚安定下来想要成家的时候，一帮土匪打散了这对苦命鸳鸯。鲜儿遇到了震三江，如果我是鲜儿，我也会跟震三江上山当土匪，我想要一种纯粹自由的生活，能够天天生活在大山里，饱览一年四季迷人的景色，想干嘛就干嘛，又有那样一群慷慨仗义的好兄弟，想想就觉得快活。

十多年后，在鲜儿的匪穴里，她遇见了被自己亲手抓上山来的作为官兵来勘探情况的传武，在他们相认的一刻，鲜儿低着头，流着热泪，怎么也不敢相信眼前的就是自己以为已经被打死了的传武，她摸着他的脸，一时间，百感交集，那情景，催人泪下啊有木有。他们两个，一个是匪，一个是兵，注定难以走在一起。岁月真是能捉弄人，两个曾经相爱的年轻人经过时间的打磨已经褪去了热情，变得深沉，变得沧桑，只知道把感情深埋在心底。 他们的感情就像沉在酒缸底的残粮，不会轻易浮上来，但是当回味整坛老酒的时候，又是一阵扑鼻的醇香.........