剧照
剧情介绍
在一处偏僻的住所里发生了骇人听闻的猎奇杀人事件，一具截成两段后又被砍掉手脚的女尸静静的散发出腐臭的气味，负责此案的女刑警吉田和子（水野美纪 饰）随即展开了调查，在此过程中，菊池泉（神乐坂惠 饰）和尾泽美津子（富樫真 饰）这两个神秘女人的身影渐渐浮出水面。 作为著名小说家的妻子，菊池泉过着平静而又枯燥的生活，除了每天定时等先生回家外几乎无所事事。而美津子则是一所著名大学的副教授，在教育界和学术界享有着极高的声誉。这两个风马牛不相及的女人之间有着怎样的联系？和子也有着自己的秘密，表面上坚贞贤惠的她其实有着十分混乱的私生活，面对欲望逐渐扩大的欲望的黑洞，她要怎样才能够守住自己的底线？热播电视剧最新电影幸福谷 第三季天堂岛疑云 第十三季天妖仙剑客栈2021船厂追踪闪电重生热砂中的坦克军团盖世武生齐格菲歌舞团第94届奥斯卡颁奖典礼花火足球教练第三季疯狂警探1303大厦2013人体情报局杀戮场2016游戏的法则，人间狩猎白日梦我体坛秘史：金牌门将vs 美国足协一键倾心2021耶稣革命世界之战2005僵尸营地世界末日完美40岁（国语版）电影就是电影倩女幽魂3：道道道（粤语）给我庇护2013
长篇影评
1 ) 总体看了看，没有能够说服人的影评。
我看完这部片子，对大家都感兴趣的诗句，彩蛋，拖鞋，城还有结尾片段产生很多联想之外，对影片分段的方式也产生了浓厚的兴趣，影片为什么要分段，以及这些分段在剧情发展和逻辑上并不构成关联性，分离性抑或是承接性，该剧情的叙事方式并不算复杂，而且又是一件根据真实故事改编的电影，即使去掉分段并不影响或者帮助我们对影片的理解，我们一样能毫不费力的看懂影片讲述的故事是什么样的，我个人认为这是值得我们思考的。引出人物与剧情的同时，女主角的心理变化都非常明显的改变，并且不是像有些克制深层的表演只通过细节来呈现精神变化，是这部影片的亮点。在最后的女主角被人痛打倒在地上的情节总让我感到欲语还休，这个片段接菊池前面对男顾客反复念着美津子演讲时的诗句，都表明了菊池并非认为自己走向毁灭的深渊，如果是那样的话，如果她真的是憎恨，她为什么还会选择继续当一个妓女，完全可以改头换面重新做人，此时的她并非泥足深陷不可自拔，。在意识到美津子和丈夫的丑恶时也是可以从无尽的矛盾和迷惘中走出来的，杀了美津子以后更不会再去将她念的诗句挂在嘴边，对她的妖艳念念不忘，甚至在他人诋毁这些诗句的时候那么愤怒，由此都可以表明菊池并不是厌恶和憎恨这所有的一切，而是理解了，而是彻悟了，在彻悟之后唾弃那些还在迷惘徘徊在城之外的人们。
影片结尾处菊池当着孩子的面撒尿的情节，绝对不是像其他影评说的那样是痛斥菊池的无羞耻，或是向最终的恶转变，更不会是所谓的男人原来不论大小老幼都对女性的身体无法抗拒，这是荒谬的。最后孩子脸上天真无邪的笑容，以及可爱的眼神汇集到菊池暗含唏嘘的表情时，仿佛在告诉我们，那是一种理解，那是一种没有隔阂而纯粹的善良，那是与“在光鲜的表面下暗流汹涌的丑恶"相比，却表里如一的真诚。此刻，大家都坦诚相待，没有歧视和敌意，没有羞辱和鄙夷，没有蔑视和虚伪。而之前美津子的妈妈时时刻刻都认为自己的丈夫和女儿身体里都流着无耻和下流的血液，给自己高贵的家族带来了羞辱，自己也蒙羞。
其实剧情中母亲，美津子，菊池以及皮条客在桌前怪诞的谈话表明母亲并非只是忍耐和无助，还有更多的只是单纯的处于教条式的束缚和蔑视，才会让美津子在喝茶的时候都战栗无比，母亲显然是宗教灭人欲式的压迫象征，同时解释了为什么母亲可以那么冷静的对待残缺的尸体，然而母亲自杀也恰恰反映了仅仅带走“肮脏的部分”也不能抹平在传统观念下的罪恶感羞辱感，她对待女儿的残忍只是在女儿如此带有人性的冲击下无助的呐喊与控诉。
另外，如果真的像其他评论所说的，城仅仅是爱情的出路与归宿的话，那父亲生前留下的画又说明了什么，为什么父亲还要画那么多美津子的油画，油画上的鲜艳红色颜料又说明了什么，在我看来，父亲也是爱着美津子的，那种爱情恐怕不仅仅是男女之爱，父女之爱，还是一种理智与感情较量博弈的禁断之爱，严谨的欧化画面配上感情色彩浓厚的彩蛋颜料，我们无法判断到底那一种感情占了上风。只美津子不是找不到城的出路，怕是美津子始终也不敢走上进入城堡的路，因为她不敢猜测城堡里的爱到底是哪一种，所以她最后只有选择了死。
最后还有很多我一直揣摩的情节，例如为什么一直看上去冷血无情对待别人的悲剧只会讥笑的皮条客在最后杀死美津子的时候居然产生了恐惧，还上吊在美津子父亲的房间内，他又是为什么对美津子母亲的话言听计从，等等。总之，我认为这部片子是非常值得一看的，痛快时血脉喷张，热血沸腾，甚至令人战抖，婉约时长抒臆气，令人浮想。希望能有高人给出更多好的中肯的影评。
2 ) 土鳖No.1
在我的印象里，日本有两个写小说的非常土鳖，一个是村上龙，一个是渡边淳一，渡边比村上还要土鳖，土鳖中的战斗鳖。 看这电影我就想到了渡边。这类土鳖把三钱性、加三钱死、加两钱发神经、再加两钱俄狄浦斯，就能炼整整一瓦罐的人性哲人石，自己割大腿一刀等着它出血流脓结痂就算是直播了身体先验的污秽，这就像吃几块可比克就以为融贯了土豆的奥义。看这一干人一本正经赤身裸体表演如何撒癔症，我是觉得脸挺烧的，这么去煞有介事表现文艺二逼们低幼的情趣，“有感情地朗诵”整页的琼瑶和安妮宝贝也不过如此，乡村杀马特们只得撩撩帝王紫款斜刘海笑而不语了。 叙事架设上是满出怀抱的大学生习作范儿。分段式、男女对立且统合的矛盾关系（简直像是日本也学马列一样）——夫妻关系父女关系母女关系以及主奴关系、粗浅的身体形而上胡思乱想、引用得莫名其妙的诗句、帽子男和颜料气球的生硬象征、爬满蛆的残肢、乃至被祭出来壮胆的那个说有多无辜就有多无辜的卡夫卡——这个用边角料就能唬住人的世界，洋溢着有奇妙喜感的温馨善意呢，我几乎都已经看见了，园子温想象着有思想的文青们卯足劲深刻阐释时的满足表情。即便照着教材也很难把所有这些能用的和不能用的打包拼贴得齐全如此啊——起因、经过、结果，你小时候的作文都要这么写，与这个电影比，不过是凑的零部件不同。它去向很明确，拼凑操蛋的人性之传说——人性这个词是当之无愧的最蠢词汇，每有浆糊和稀泥都能死皮赖脸插进去。是，人性不解释，桂冠是你的，只愿你把荆冠留给别人。 多出的一颗星送给女主角挺不错的胸，据说她现在是园子温的老婆。我完全相信园子温正被世界温柔对待着。
3 ) 垃圾要及时清理 ——恋之罪影评 浮生若梦
说句实话，本人勉强算是70后，现在已经是知天命之年。
我喜欢看电影也喜欢一些电视剧，但是从来没有写过影视评论，对口味的能够从头到尾看完就不错了，自认为不好看的，看看开头就丢开。能够在看过之后产生感慨的本就凤毛麟角，更不要说对此念念不忘了。而《恋之罪》就是其中之一。
当然，之所以这样说不是为了标榜自己的才识高卓，也不是表示自己的鹤立鸡群和众人皆醉我独醒的“装蒜”，只是个人的喜好和口味不同，本人挑剔的厉害罢了！
和我国一样，日本也有很多垃圾电影。看《恋之罪》是闲得无聊，本着跳着看看的原则来的，也就是说，我是一边看，一边右手拿着鼠标，随时准备快进的架势开始的，但是从开头开始一发而不可收，一点一滴都没有放过。
在白色风衣男人把作家妻子诱惑到宾馆做爱的时候，没有看懂，以为是女警察和卡车司机，于是后退三次才看明白；在大学女教授在讲台上朗诵田村隆一诗句的时候后退了五次，这一次的后退有两个原因，一是女教授的眼睛彻底把我俘虏了，我第一眼看到她就知道这个女人才是女一号，二是田村隆一的诗句把我吸引了，最后我索性拿出纸笔，一字一句跟着女教授的朗读，把它写了下来。作为一个早年中文系毕业的学生和一名伪文学爱好者来说，我知道自己很幼稚，很文青，可是没有办法，是真的喜欢。就像是早些年看到韩剧《松药店的儿子们》里面的三儿子和岳母两个人一起朗诵诗句的情节一样，听到第一句，就彻底把我吸引了。
其实我是很喜欢看情爱场面的，但是比较不喜欢看血腥场面。这部电影有两个小时24分钟的时间，从头到尾我没有漏下一段情节一句台词，都看下来了。我知道，这个导演很用心的在拍一部电影，很用心的在告诉人们一些问题。我知道，电影里面的情爱场面和血腥场面都是表象，导演试图透过这些表象，来表达一些想法。
说实话，我喜欢这样的电影，为什么？很多人把电影分为商业片啊，文艺片啊！情色片啊！甚至是A片。但是，其实我想，除了A片之外，不管是什么样的导演，都不应该把思想彻底陷入到搞笑、生活、情爱、战争、悬疑等类型片的漩涡而不能自拔迷失自我，而应该有独立的思想。什么思想，很简单，通过这部电影你想告诉人们什么？记住，是告诉！不是教唆不是教育不是说教不是宣扬不是指导更不是评判，而是告诉！是站在旁观者的角度告诉人们一件事。如此而已。
多说一句废话，电影《色戒》就差远了，看似在告诉人们什么，其实很牵强，主题弱得多，不过是装模作样装腔作势而已！变了花样的三级片罢了！！根本不是一个档次！！
《恋之罪》里面有着更多的情爱场面，但是一点也没有感觉到多余。简单地说吧，看似是三级片，其实是很严肃的片子！！你去看看就知道。
那么，《恋之罪》告诉我们什么？
我不能说它告诉我们什么，我只能说它告诉我什么，因为我是不是内行，不会站在主题呀画面呀角度呀艺术呀来深入地谈，你叫我说，我也不会。
《恋之罪》告诉我：
一，人是聪明的动物也是复杂的动物，每一个人都是善恶交织的动物，都是明暗相伴的动物。因为聪明所以苦恼，因为复杂，所以才生发出人间无数的悲喜剧。轻松与沉重，找寻与失落，痛苦与喜悦，快乐与悲伤，追求与绝望，疯狂与挣扎！这些东西注定要伴随着每一个人的一生而存在！人人都是如此，概莫能外！
作家的妻子（神乐坂惠）美丽贤惠知书达理，但是又长期被丈夫冷落，缺少爱情的呵护，因此内心极度的空虚和苦恼，这也是为什么有人找她拍裸体写真的时候，她几乎没有犹豫就答应了，为什么？哪里有压迫哪里就有反抗，哪里有压抑哪里就有挣脱，说一句简单的概括吧！不是女人天生贱，而是丈夫逼着妻子做贱女人！
而作家呢？温文尔雅，气度非凡。可是在这漂亮的头衔和身份背后，是每天出去找街边的妓女做爱。一句话，即使和妓女做爱也不和妻子过正常的夫妻生活，你说这样的男人是多么可恨！多么的无耻！如果说，一开始的时候，作家之所以这么做，是为了找刺激，打破平淡的生活，以便写出更好的文学作品；那么长时间如此，他的目的一定是发生了变化，也就是说，他的性心理潜移默化发生了变化，到了这个时候，即使想和妻子做爱估计已经很难实现了，因为只有妓女的刺激才能激发作家的性冲动了！！
女一号，大学女教授（富坚真），表面上美丽高知、博学多才、聪慧干练。而实际上却每天晚上自动变换身份，变成一个街边的妓女，专门找男人做爱！做爱的目的不是为了挣钱是为了欲望。给多少不要紧，只要给钱就好，给钱就代表了这只是一场交易，和爱情无关，和感情无关，只和欲望有关。
女警察（水野美纪），也是专业人士，白领精英，她是警察局刑事警察，每天忙忙碌碌为了工作奔忙，回到家也能自动变成一个合格和模范的家庭主妇。但是实际上，这个女人也是私生活混乱，至少有两个非丈夫的性伙伴。至于是什么原因造成这样的结果，因为和电影主题无关，所以导演懒得介绍。
看看，电影最重要的四个角色，都是这样的形象，都是表象和内心，修养与欲望，光鲜和不堪交织的人物。
是呀，难道世界上的人不都是这样的吗？
二，每个人都有家，每个人都需要家庭的呵护，为什么？因为家里面有温情有容纳有奉献有真爱，但是请不要忘记一件事，那就是家庭不仅仅是生产爱的地方，也是滋生垃圾的地方！在生活中，我们每天都要及时的倾倒垃圾，以免垃圾越来越多，家里变成垃圾场，最后被垃圾淹没被垃圾吞噬，从而自己也变成垃圾被垃圾掩埋！生活是这样，感情心理和精神也是这样！
在日常生活中，我们每天都在制造垃圾，在感情和精神上，每个人也会产生垃圾，比如，消极情绪，抵触心理，叛逆想法，报复欲望等等等等，这些怎么办呢？当然要和家庭成员及时的进行交流沟通，以达到纠正摆脱消除吸收的目的，从而让好的一面战胜不好的一面，让阳光的一面战胜黑暗的一面，从而成为一个合格的人，正常的人，融入主流社会的有修养的人。
反之，如果不能交流沟通，精神垃圾越来越多，叛逆想法越来越强烈，最后黑暗的一面战胜了光明的一面，于是自己只好也变成一个垃圾，蹲下身体在两个小男孩面前露出下体撒尿，一边撒一边天真地笑着，最后被黑暗彻底吞噬！
看到这个电影，我莫名其妙想起钱钟书的妻子杨绛女士的一部作品叫做《洗澡》，是呀，人确实需要时时洗澡，不仅仅要洗去身上的污垢，也要洗去思想和情感上的污垢。
电影吸引我的地方有很多，但是最让我感触的是两个场面，一个是女教授含着眼泪朗读诗句的地方；另一个就是影片结尾之处，女警挂掉情人的电话，两只手提着垃圾袋子，拼命追着垃圾车的场面。
这个场面醍醐灌顶，意味深长，如绕梁三日久久不绝！
这是一个隐喻。它告诉我们，要及时清理垃圾，不要被垃圾吞噬，最后自己也变成垃圾！！
这也是一个善良的积极的结尾，女教授、作家妻子和女警察三个人，都在和黑暗纠缠，女教授已经变成了黑暗，作家妻子被女教授拉进了黑暗，而女警在体会到这些之后，当机立断，要斩断黑暗，让自己变成一个正常的人健康的人。
当然有人一定会反驳我，说这部电影的女主应该是作家老婆，而不是已经变成了黑暗的女教授，电影的主要内容就是在讲述作家妻子走向黑暗的过程的。这一点说的没错。我之所以说女教授是女主，不是别的，是喜欢，是喜爱！日本女演员富坚真不太有名气，但是她的演技简直是出神入化没的说！我自己的观点，可以打90分了！
你要是想看，你就看看她的眼睛，我们经常说，眼睛是精神之苗！是心灵之窗！
三，“早不该学习言语，只因我懂得日语和少数外语，就在你的眼泪中却步。”
这句话，就是电影的主题。从电影的角度来说，女教授在讲台上朗读这首田村隆一的诗句的场面，是电影最重要的地方，也是电影的画龙点睛之笔。
其实这个主题并不怎么新奇！我们国家早就有俗语：烦恼皆从识字始。宋代大文豪苏轼说：人生识字忧患始，姓名粗记可以休。也是这个意思。西方哪位名人好像也说过类似的话，好像是什么懂得越多烦恼越多的意思。这个大家也都理解。
世界上什么人最幸福，傻子！
但是即使是这样，当我看到女教授站在那里朗读诗句的时候，我的心情依然唏嘘不已感慨万千。我们知道，女教授外表美丽光鲜，但其实她是电影里面黑暗和肮脏的象征。作家老婆本来天真无知，最后却被她拉进了黑暗。可是这怪她吗？不！
与其说作家老婆被拉进了黑暗，不如说是她自己走进了黑暗。那是她自己的选择，和女教授无关。女教授第一次见到作家老婆的时候，作家老婆在后面跟着她，她回头恶狠狠说道：
“走开！走开！”
就是证据。是女教授在教唆她吗？不是！是女教授在害她吗？不是！
女教授在拯救她！因为她一直不知道该怎么办！不知道什么是对的！不知道该如何摆脱这该死的痛苦和挣扎！不知道自己怎么做，才能变得轻松变得快乐变得简单！
看看两女在酒馆喝酒的镜头，很明显是作家老婆以学生的姿态在请教。
要想不被欲望所控制，就必须找男人做爱；找男人做爱不能无偿，为什么？因为无偿就让自己的感情发生混乱，到底是爱丈夫还是爱和自己做爱的男人呢？那么怎么办呢？就要收钱，收多少不要紧，要紧的是必须收。因为收钱，就与爱情无关，就能继续爱着不和自己做爱的丈夫。就不会让自己的感情发生混乱，就能让自己变得简单而快乐！！
你说什么呢？教唆别人做鸡，还不是坏人，不是坏人是什么？
请注意两女坐在大学校园的木椅上聊天的镜头！
女教授是教授也是妓女，妓女就是坏人吗？当然不是。人品的好坏和她所做的事情没有一点关系。
她是心存怜悯心存温暖的人，是看到作家老婆在自己面前哭泣不能无动于衷的温暖的人~！
早不该学习言语，只因我懂得日语和少数外语，就在你的眼泪中却步！
要是我不懂语言该多好，要是我不懂眼泪该多好，那样的话，我看到你在哭泣的时候，最多看一眼，就可以转身离开！
你的眼泪里，有着果实之核般的深意吧！你的一滴血液里，回荡着让全世界的黄昏都战栗的晚霞之音吧！
早不该学习言语，只因我懂得日语和少数外语，就在你的眼泪中却步！
早不该学习言语，不学习言语就什么都不懂，什么都不懂自己该多么简单多么快乐！
什么都不懂，那么和父亲之间难以启齿的乱伦关系，也不会让自己坠入无边的黑暗和深渊里，整天戴着沉重的枷锁和镣铐在光明和黑暗，在人和野兽之间盘桓变换！
女教授是黑暗的象征，是肮脏的象征。
但是，她真的是黑暗，是肮脏吗？她真要是黑暗和肮脏就好了，那样她就不会这么痛苦和挣扎了！就不会这么疯狂和绝望了！就不会看到作家老婆在自己面前哭泣，而心存怜悯和温暖，帮助她解脱了！就不会这么眼含着热泪冲着自己的母亲高喊着：
“来吧！来吧！你杀了我吧！你杀了我吧！你杀了我就成全我啦！”
即使她是黑暗和肮脏，也是98%的黑暗肮脏和2%的光亮温暖和纯洁善良！那是一丝丝温暖的火苗，那是一丝丝善良的灵智！！它在无边的黑暗和无底的深渊里面熠熠生辉！照耀着众生！
因为，她不是兽而是人！！
是心存怜悯和善意的万物之灵长！！
因为那永恒不灭的善恶观念和伦理教育对自己不停的鞭挞批判否定，所以才造成她在无边的苦海中沉浮呐喊！
至于她和自己的父亲到底是什么原因才造成了这样畸形的结果，我们不得而知，也不需要知道。
但是要补充一点，那就是她那个看似道貌岸然一脸的慈祥和悲悯的母亲，在娓娓讲述家丑的时候，我时时感受到的不是她的纯洁、善良和正义无辜，而是莫大的悲哀和讽刺！
她的爸爸是下流的种子，她继承了她爸爸的所有缺点。成了一名人尽可夫的性瘾者！这个可不是我们家的血统，我们家的血统是美好的高贵的干净的纯洁的！
不管是什么原因，我们应该知道，女教授的家庭悲剧和畸形密恋，不仅仅和父亲有关，她的母亲也应该是罪魁祸首！！她丝毫也逃脱不了自己的责任！！
在爸爸妈妈和女儿三个人的畸形关系中，唯独女儿没有责任。为什么？因为女儿是孩子，是未成年人！孩子变成什么样子，母亲没有责任吗？
是血缘的关系，是血统的关系！！这不是扯淡吗！！！唯血统论早就被扫进历史的垃圾堆中去了！她这是在狡辩，在推卸作为一名母亲的责任和义务！！
流氓生下的是流氓，恶棍生下的是恶棍！开玩笑不？
四，善良不容易，堕落很简单。天堂和地狱永远只有一墙之隔，身处光明之人一脚踏错，就会坠入无尽地狱；身处黑暗之人只要放下屠刀，就能立地成佛。这就像是《殉罪者》中的福利院的‘纪乾坤’，他本来是连环强奸杀人案中的受害者，可是因为太想给妻子报仇，摇身一变，成了另一起案件中的杀人犯。
人生是一场白娘子式的不断修炼的艰苦过程，是一个不需要想起却永远不能忘记的凤凰涅槃，是一条一旦开始就不能回头单程旅途，在这个旅途中，你要时时和低俗撕扯，和诱惑战斗，和黑暗抗争，和堕落拼命！！罗曼罗兰说，真的英雄，不是没有卑下的情操，而是永远不被卑下的情操所屈服罢了！
这不由得又让我想起了王尔德的一句话，就让它作为此文的结尾吧！
We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars.
我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空。
20年6月30日
4 ) 田村隆一《归途》
如果能生活在没有语言
意义也失去意义的世界里
该有多么美好啊
即便你被华丽的言语所报复
那也与我无关
即便你在寂静地流淌着鲜血
那也与我无关
你温柔的眼中所蕴含的泪水
你沉默的舌中坠落的痛苦
如果我们的世界里没有语言
我只会远望这些然后离去吧
你的泪水里 有着果实之核般的深意吧
你的一滴血里 有着让全世界的黄昏都颤栗的晚霞之声吧
言语之物 无须记取
而幸而我记取了日语和其他些许外语
我才能止步于你的泪水之中
我才能从你的血中孑然踏上归途
5 ) 言语之物 无须记取
「言语之物，无须记取」。
跟七十年代经典的比利时cult片《One Man And His Pig》一样，电影《恋之罪》可说是导演吐在人类当代文明上的一口浓痰。没有前者那股浓厚的疾俗气息，却暗藏愤世地尝试以剥洋葱式的方法层次有序地揭露人类最根源的堕落黑暗。
戏中多次提到，「言语之物，无须记取」。
诗中所谓的「言语」，是借代由人类创立，用以管理同类的各种文明法则。因为几多的文明规范，所谓的知识束缚，我们学会对身体和感官作出不诚实的回应。渐渐我们懂得自处，背后的意义无用追寻，反正在对的场合演对的剧本就是。女主角活于封闭的父权社会之中，对丈夫千依百顺，学着压抑心底的欲望，最终不免尝试脱开捆绑，尝试忠于情欲的指向将自己的身心解放。但今天活于文明下的我们，看着主角们沿着感官引路而行，竟然看得瞠目结舌。
《恋之罪》是笔者看过园子温的作品中意识上最变态的一出作品，恋父、肢解、父权专制、由所谓的贤妻 却恋上接拍色情电影等等等等，直击你大脑神经但威力却处理得不温不火，教你的情绪未有越过临界点而倾盆爆发大鸣大放，反教你在压抑的氛围底下为人类对自我最诚实的回应而感噪动不安。
园子温在片中探讨「爱」的原罪，爱可以是对一切罪孽的救赎，却同时是排挤、怀疑、疾妒、憎恨和出卖。由身心出发顺着血气而行，后果可能像片中多位女主角一样落得可悲惨收场，但却擦亮你的眼镜教你认真审视这个世界，而且是前所未有的瞪明如镜。
依循潜藏体内深深处赤裸裸的需要而活，有如打开潘多拉的盒子，虽然你注定被文明遗弃，被文明惩罚，但文明却无权否定忠于自己对你而言的价值。或者，在虚幻疯狂的国度里坚持寻因问果的人注定被遗弃。
所以，在这文章发表之后，我还是乖乖地走做回一个所谓文明人。
「言语之物，无须记取」，原来还有这个意思。
6 ) 并不存在的救赎
园子温的《恋之罪》，就是后者。
女主人公泉开始时，是一个家庭主妇，贤淑端庄。她每天的生活内容就是晚上等候作家丈夫回家，早上照顾他出门。
具体到鞋子的摆放位置，他习惯用的香皂。都要按照他的方式。如果不正确，会受到他的漠视和苛责。
她更像他摆放在家里的一个保姆。没有思想和情感上的交流。也得不到她想要的关心和亲密。
他从不碰她。让她看一下他的身体，都是他对她的一种恩赐。
甚至每天走出家门，都不会回望她一眼。
这样的生活让泉失眠，窒息。她想要改变，开始走出家门。
最初只是在超市推销香肠。又被哄骗去拍摄色情录影。
泉在性上的觉醒，来得突然而猛烈。
那样迅疾的速度，果然失控。
她从最初的羞耻，到后来的放纵，居然从这种畸形的关系中，中得到了滋润，焕发出了快乐的光彩。
或许是，从男人的赞美和注目里，泉一直匮乏的自尊和虚荣得到了满足。
在和一个试吃香肠的顾客做爱时，她想的念的是，自己即将过生日。
即使那人并不关心这个。只沉迷于她的身体。
当泉日渐开放，衣着暴露的走在街头时，很享受这种和从前彻底不同的放荡。
那似乎意味着她摆脱了丈夫的专制。摆脱了生活的沉闷。摆脱了她所有的缺失。
甚至在丈夫面前，她也变得自信了许多。不再象从前一样，渺小卑下。她有了自己的秘密，仿佛就有了自己的价值。
然而生活还是有很多事情，是她无法意料的。
比如遇到那个变态男子，喜欢使用颜料球的人。
他的出现，最初很罗曼蒂克。他会看着身边那些出入情人旅馆的人们说：“看，他们都在找寻城堡。他们想发现城堡，但他们找不到，他们就一直在寻找。”。
他带泉走，去他的“城”。
然而这一切并非浪漫邂逅。后来的剧情发展证明，他开着“魔女俱乐部”，养着很多小姐，做纯色情行业。
不知为什么，泉总是遇到这样一些危险的人。
这时候的她还是爱着丈夫的。在被变态男子胁迫，不得不向丈夫说谎时，还会内疚难过。还会流泪。
她还渴望着丈夫的温情。
却一直在放逐的路上，越走越远。
最终宿命般，遇到美津子。
有时觉得，更多的时候泉很单纯，缺乏判断力。还会受到他人的引诱。
比如美津子，就深深诱惑了她。
她本能的一直跟着美津子。
或许因为美津子提到了“城”。
有着某种共鸣。
每个人，其实都在寻找着理想之城。那是一种象征，那是我们在对生活迷茫困惑时，渴望着的出路。
虽然美津子只会将她带往迷途。
但泉仍旧飞蛾扑火般，跟着夜晚的妓女美津子。
她缺少思想的力量。
泉去大学找寻美津子时，美津子正在她白天的身份之中，是光彩照人的大学讲师，在课堂上，念田村隆一的《归途》：“言语之物，无须记取，而幸而我记取了日语和其他些许外语，我才能止步于你的泪水之中，我才能从你的血中，孑然踏上归途。”
这一刻阳光洒落，美津子很明亮，气质超群，让人无法想象她阴暗丑陋的那一面。
只是她在泉面前，坦露这一切的罪恶。
包括与学生性交易，接客，与父亲的私情，母亲的仇恨。
美津子都做得坦然、洒脱，仿佛她那糜烂的生活理直气壮。
她告诫泉，和不爱的男人做爱要收费。
于是泉就记住了这句话。
开始“捍卫”起自己的“权利”。
美津子最让泉感到绝望的，莫过于，让泉看到，原来自己一直崇拜、引以为傲的丈夫，居然一直召妓。
他每天从来不亲近自己家中的纯洁妻子，却在外面荒淫无耻。晚上再风度翩翩的回家。
美津子甚至让泉亲眼目睹，自己的丈夫和她翻云覆雨。
泉所有的信仰和希望，全部轰然倒塌。
……
你可以体会她那时绝望的心境。
包括和美津子的厮打。
在美津子母亲的唆使下，扼死了美津子。
然而美津子是含笑而去的。死亡是她愿意接受的归宿。从年少时，和自己父亲的不伦之情开始，她就已经彻底毁灭了。美津子找不到自己的那座“城”，也不愿再受这种活在世间的分裂和煎熬，宁愿死去。
美津子的死，使泉也彻底沦为了妓女。
泉化了浓妆的脸上，已经没有任何生机。从她的眼中，已经看不到最初的憧憬，改变时的光芒。有的只是麻木不仁。
她不再是主动控制改变生活的那个女人，而是被生活辗过，被这个丑陋的世间所压倒。
她不再象刚开始堕落时那样，享受性爱的愉悦。只是本能活着，被嫖客侮辱和损害。
她唯一念念不忘的，是自己第一次见到白天的美津子时，那一幕。泉缓缓走入讲堂，美津子正念着那首诗：“言语之物，无需记取，如果能生活在没有语言意义也失去意义的世界里，即使你被华丽的言语所报复，那些也与我无关，即使你在寂静的流淌着鲜血，那些也与我无关，你温柔的眼中所蕴含的泪水，你沉默的舌中坠落的痛苦，我只会远望这些然后离去吧。如果我们的世界里没有语言，你的泪水里，有着果实之核般的深意吧，你的一滴血里，回荡着让全世界的黄昏都战栗的晚霞之声吧。言语之物，无须记取，而幸而我记取了日语和其他些许外语，我才能止步于你的泪水之中，我才能从你的血中，孑然踏上归途。”
她仿佛又见到美津子的微笑和光芒。象她最初被吸引一样，泉露出心甘情愿的笑容。
即使，和美津子的亲近，并没有使她寻找到心目中的“城”。而是使她从此，和美津子一样万劫不复。
但她似乎仍旧没有后悔。或许是因为，从此揭开了生活的真相。那样赤裸，那样真实。
至少她寻找过，美津子的那首诗，那一幕，是她曾经看到过的唯一光亮。
片中所有的人，都活在他们各自的痛苦之中。都在挣扎，都在试图突破。然而没有一个人，真正得到解脱。
这个世界里，有太多的罪。“恋之罪”，只是其中一种。
不知道很多人，面对类似的问题时，象泉一样，是宁愿活在虚假的幻象里，还是直面那些惨淡的现实。
是执着追求着自己的信仰，还是象美津子一样，被沉堕的力量坠入深渊？
我看过的园子温的第三部了,他很喜欢用神乐.水野美纪露点
园子温有三宝：色情、截肢、跟爸搞
某种意义上女人贪婪凶残过男人，因为女人的欲望深渊不会被填满。我毫无羞耻的疯狂爱着你，却是我永远进不去的罪恶城堡。（作为一个神经病天才编导的悲哀总是绝大多数人永远看不懂你表达的是什么，对于那些淡淡丢过来一两星的人简直不知道该说些什么了。。。。。。
这回可算是看过瘾了 等144。。。
可能我只想标记两点，一是泉对镜练吆喝时字幕对我的干扰，二是泉在码头的尿。我不想祛除那轻易能祛除的干扰，也不想慢放那轻易能慢放的过程。我标记这两点，并不是唯一的收获。
重看未删减版，多出了女警察偷情的支线和相对光明的新结局，其实有没有这半小时都没什么质的差别，倒是多了几个重口味的尸体和裸体画面。之前以为家庭和童年之类的蜻蜓点水可惜了，以为电影的重点在病态般的情色，其实电影是在诠释“言语之物，无须记取”那首诗。★★★
像菊子这样欲求不满、逆来顺受的漂亮女人，稍加引诱就会步入魔道。身心受控于人，却还觉个性被解放。至于美津子、至于那疯子，不拉世界陪葬绝不罢手。美津子死后菊子力图变成她，却仍旧改变不了作为弱受的事实。
实在是太重口味了
我就知道你们老在一起拍这种东西迟早要出事！园子温，放开美纪的大胸！啧啧啧！
白日美人的故事，到了园子温手里迅速升温；神乐坂惠的胸啊，真是凶！
小变态在叙事上越来越从容有章法，想看144分钟的未删减版！
虽然本来就是失控滴故事，可后面实在是失控了
。。。
依然很黄很暴力。还是园子温的老调调，不对等的家庭关系，童年阴影，内心被压抑的欲望等等等等。将生活的蛛丝马迹无限夸张放大之后就成了这片，包括他过去的电影也都这样。据说144分钟版更过分。多次合作之后，他最终娶走了那个大胸器。
竟然还有30分钟被删减的！！！！！！！！！
感觉还会有导演剪辑版，否则水野美纪就这么露毛5秒钟太不值得了
园子温让我从传统的电影批评转向对批评理论的兴趣（与戴爷的转向基本一致），因为他的电影用电影内部研究如形式，风格，镜头，色彩等已经不足以完全解析其中深意，必须转向批评理论。比如这部，《恋之罪》涉及到的对男女平权的思考与对性的解构，对应的是性别理论与女性主义研究。——20181111，泉在码头上的尿意味深长，联系到毕希纳《丹东之死》的论述，性器官的去魅化。
勉强及格。富坚真光彩照人，虽然瘦的肋排清晰兼平胸，但是很煽动，尽是浓情诗性，随心狂奔若神。大奶妈这回演的是近乎女仆的主妇遭际反复的利诱、教唆，踏入卖春届，在教师富坚真的计算中得窥无性作家丈夫的伪善。平行双线的另一端，则是被情人威逼的女警调查一桩碎尸案。两线在凶案现场的“城堡”中汇集，何谓城堡呢？是呼应诗作中可描述物的词语幌子，还是富坚真打造、大奶妈涉入，而女警被吸引来此的属于每个人的性之安全领域？这不好解释，但乱伦与城堡崩塌的富坚真双重悲剧还是够动人，相比之下，大奶妈仪式化的无性婚姻破灭过程，则只是一个直白注脚了。全片正面全裸多次，园子温在此片中也少了些指向不明的歇斯底里演出安排，这都不错
用干净的欲望写纯洁的诗，用摇摆的身体做复杂的证明题。好。
未删减版冲个小五星儿还是不成问题的，卡夫卡的因，萨德的果，无限传递下去的欲望和追赶垃圾车的女人，有关伦理规则与街道建筑群的毁灭之诗，圆子温近年来文学性最强的一部。