此前已盘完个人的世界电影十九大![胜利]本已就休作罢,[666]但依然觉得不够盘,所以会盘到个人的世界电影100大啦![让我看看]确实有很多的导演和演片都还未草蛇灰线,但无具体期限……完毕则终结欤!由于个人的世界电影十九大属于私人且个性化的影单,所以个体的本体者也不应做过多的阐释,虚实之间浅浅地爱既然![庆祝]在此推荐出个人的世界电影二十大,让.谷克多的巜奥菲斯的遗嘱》![嘿哈][嘿哈] 从《诗人之血》开始,让·谷克多就一直在探索极具个人风格特质的电影艺术,那种法国大知识分子的博学而理性溢于言表!所以他晚年的《奥菲斯》和《奥菲斯的遗嘱》就是集大成之作,私藏的艺术品啊![胜利] 让·谷克多真的是绝世才子,把《奥菲斯》讲的余韵非常,高贵而浪漫。[强][玫瑰][咖啡]他一直在呼唤“死神”,也就是他的缪斯女神!但这种情景性的镜像意识只会直指死亡,所以我们的个体性价值也就在于探索“死亡”,这说明伟大诗人不过在重复一首大诗![衰]这种普罗米修斯式的炙热在绝对和悲怆中具有神性,完满诠释了呼唤缪斯乃诗人之教育职责使然![耶][耶][耶](古代人认为,谬斯女神不仅属于诗歌,而且属于一切更高级的精神生活形式。)[机智]所以任何人都无法得到莱昂纳德·科恩,他也迷恋得到和失去![奸笑]洛尔迦的“绿色风”荡起时,科恩就是确幸的高贵,一生的流浪,永远的茨冈人![憨笑][憨笑][憨笑] 基于上述的表达,让·谷克多在《奥菲斯的遗嘱》中自比帕拉斯和战神雅典娜相肩!不理解自己,但又不幸的神秘和悸动,[机智]渐而把智慧和文艺都表达的完满啊![强][玫瑰][咖啡]
谷克多诗人三部曲第三部,在拍出了《奥菲斯》这样故事性较强的作品后,此片的开头承接了《奥菲斯》的结尾,死神与司机被冥界侍卫押送带走面临审判。而之后,电影则回到了谷克多充满诗意与超现实主义元素的风格中,而男主变成了谷克多亲自出演的能够穿越不同时空的诗人。
影片开始时饰演教授小时候的演员正是代表着法国新浪潮面孔的让.皮埃尔.利奥德.......诗人随后穿越到教授中年时期的实验室,一番交谈后教授用枪射向诗人,中枪的诗人由中世纪打扮变为了现代打扮,死亡让他来到了另一个时空,开始了充满神秘主义色彩的追寻之旅。他在一群吉普赛人的夜间篝火舞会上接过被撕碎的照片,照片上是《奥菲斯》中死神的助手,诗人切格斯特。随后诗人复活了切格斯特,切格斯特给了诗人一朵死亡之花,代表着重复死亡与重生的花。随后诗人在创作一幅画后撕碎了死亡之花,并又将破碎的花朵重新复原,即死亡与重生。这是艺术家的魔力,打破揉碎后的再创造。这个画面谷克多再次展现了他炉火纯青的倒放技艺。随后他们来到死神和司机面前接受审判,《奥菲斯》中的司机现在成为了冥界法官,这是他因爱上凡人受到的惩罚……最后诗人被女神的长矛刺中倒地,地上的花朵和鲜血慢慢变成了彩色,艺术家的作品和鲜血此时融于一体,相辅相成。最后诗人在众人的簇拥下回到了现实,他遇到两个骑摩托的警察,这与《奥菲斯》中死神的两个摩托车杀手形象一致,但他们此时只是普通的警察,诗人给出了自己的身份证明。随后驶来一辆载满喧闹的年轻人的跑车,警察骑着摩托车追去,诗人的身份证明掉落在地变成了那朵死亡之花,作品与鲜血便是艺术家的一切。
复刻版希腊神话,一种法国表现主义的非语言魅力。
奥菲欧说:大众爱我。
我知道在走得太远时,如何离开。(制造出一种与大众若即若离的效果)这就是谷科多的自传。大导演梅尔维尔还客串。
酷女郎:不要再问愚蠢的问题了。拉着我的裙子,向前。
奥菲欧穿梭在小巷,穿梭在黑白的光影中间,还有老石子路上。他尾随着穿穿小黑裙的死神之后,如同寻觅灵感。终于,就像希腊神话里那样,他的妻子去世了。
而死神,就是一个酷酷的妹子。她说,我们被无形指使着,不得自由。
人设很丰富。同时游走在神话与现实之间,是一种心灵的写照。
有一句话这样说“当你凝视深渊的时候,深渊也在凝视着你”,这句话非常形象的说明了事物的两面性,当我们身处这个世界的时候,我们所看到的则是自己所处的这个世界的普遍规则,在这个规则之下,我们做了一些事情然后成为了一部分人。然而当这个规则不再,或者我们所处的世界并非是眼前的看到的世界之后呢?生活或许会发生不一样的变化,这种变化也许是致命的。因为没有人可以从反面预知另一种生活。
现实中的一切如果都是荒诞的,那么荒诞中的存在与现实之间有任何的关联吗?这又是一个问题,这个问题似乎依旧没有答案。今天跟大家推荐的影片,讨论的就是这样一个问题,一个没有答案的问题如何通过影像形式展现在大家面前,《奥菲斯的遗嘱》给出了一种可能。
本片说的是一个十八世纪的诗人,他通过时间隧道穿越到了别处,他为什么能发现时间隧道,没有人讲清楚,他为什么能通过时间隧道穿越到别处,也没有人能讲清楚,然而本片在讨论的话题似乎与这样的设问没有太大的关联,更多的时候,我们所看到的则是某种存在的映射。诗人在时间隧道中穿梭的时候,他所看到的和所听到的交织起来,让眼前的一切略显荒诞。这一切的基点来源于诗人自身所处的一个空间,然而映射出来的则是诗人在穿越后所看到的另一个空间。两个空间彼此独立存在着,诗人所看到的,所感触到的交织碰撞的时候,我们作为观众难免迷惑。
然而本片意在解释这种迷惑与不迷惑之间存在着的某种关联。如果单单从诗人的角度去看,一个正常的空间之内的人,通过某种方式来到了另一个时空间,这本身是荒诞的,同时又是新鲜的。荒诞的在于我们早已经接受了一种去安慰性质的理论去构筑我们的现实世界,我们无法接受另一种价值在现有的价值基础上来回徘徊。而本片带给观众的则是这种感觉,这是一种非常不好的感觉,这种感觉很大程度上会让观众们迷惑,因为观众们已经形成了一种既定的价值观去判断周遭的环境以及存在,他们是没法让另一种环境和存在继续进行着的。因此,这是本片荒诞的原因之一。
然而本片还有别的一面,正因为在普通人眼中看来是荒诞的,因此,本片还有着另一种不为人知的一面那就是非荒诞,这不过是换了一个方面而存在之后的结果。非荒诞的一面是由于观众们接受了影片中荒诞的才是现实存在着的这个观点之后就能产生。
站在诗人的角度去看待影片中的荒诞的世界,整个世界是颠倒的,那是因为诗人本身认为自己的世界是正确的,所以看到了与正确的世界相悖的世界之后,他便认为这样的世界是颠倒的。然而当这一切全部反过来呢?如果我们站在这个颠倒的世界去看待诗人呢?那这样的一切或许会变得合理起来,这一切的改变,来源于我们现有的价值观判断。这种判断是先入为主的。
诗人之前追求的是死亡,因为他可以自由地穿梭于时空当中不受限制,然而当这种穿梭成为了常态之后,这种不受限制却成为了一种“限制”。诗人没法回到现实当中,也没法看到正常的秩序,因此,原来追求死亡的态度便转了个弯,最终选择追求了生存。然而当这种理念与之前的相悖之后,就如同诗人身处的环境与之前的相悖一样,一切彻底的就颠覆了。当诗人恐惧死亡的时候,恰恰经历了死亡来袭,甚至于自己已经彻底的死去。然而现实的一切在宣布诗人死亡的同时,与之相悖的一切却又用另一种方式拯救了诗人的生命。如果说这是一种轮回的话,那么死亡与生存又有什么分别呢?
我们所处的世界需要我们用一种既定的逻辑价值观来盘算所有的事情的发生以及湮灭。然而即便是如此,这个世界也有着诸多的不可能成为未解之谜。一个现有的生态环境是没法用一种规律价值来解释所有的事情的,影片《奥菲斯的遗嘱》正是为我们诠释了这样的一个道理。现有的一切价值判断是基于某一种事实作为依据的,然而这种看似客观存在的事实真的是事实吗?
当我们用一种逻辑推翻另一种逻辑之后,人类社会现有的一切会不会停滞不前,这又是一个问题了。我们所期待的一切,我们所看到的一切,我们所仰仗的一切难道真的牢不可破?规则是多元的?
规则是多元的,当我们依赖一种规则来解释所有的事情的时候,我们自然不可避免地将自己陷入到如诗人一样的境地,然而当我们换一种思路,换一种可以接受一切的思路去看待眼前的发生,生存还是死亡?他们之间并没有现实存在的障碍,我们更多的是能体会到不一样的存在。如开篇所言,当你凝视的时候,被凝视的“他”是不是也在凝视着你?
……
你好,再见
一部可以看上无数遍的电影……
谷克多留给人间最后亦是最美的一首诗歌。(题外话,谷克多的左手真像周总理,难道也曾摔伤过?为何一直弯曲放在腰部前方?连走路也不例外)
穿梭,花朵,手,自画像
一部随心所欲的神话式电影告诉人们不要做一个随心所欲的人
看过,仅此而已
随着对于“电影是什么”的阐述和低吟的诗歌,表演拉开了序幕,梅里爱式的“魔术”展现了谷克多对重生的着迷和对未知的遐想。当他亲自进入自己创造的镜中世界:从超现实主义到魔幻世界、从诗意到哲学,永恒不变的是母题;从幕后到台前、电影到现实,打破的是电影结构,圆满的是残缺的生死轮回。
D9三部曲全包含.怪不得這是最貴...那馬頭,那花朵,真是很神奇
让·考克多的银幕绝唱,可视为他私人日记的公开,展现了艺术家、艺术创作以及艺术梦想之间的互相作用,是他向电影艺术的道别。一位18世纪的诗人通过时间隧道到了一个神秘的地方,他遇到了许多让他死亡又让他重生的事物。可是他还是必须面对死亡的洗礼,他还有什么心愿未了吗?
奥菲欧穿梭在小巷,穿梭在黑白的光影中间,还有老石子路上。他尾随着穿穿小黑裙的死神之后,如同寻觅灵感。终于,就像希腊神话里那样,他的妻子去世了。画面风格古韵盎然。
比诗人的血丰满阿
艺术家的情绪和情趣。
如科克多一贯风格,不知所云
Yul Brynner和Jean-Pierre Léaud有出演。电影就是让奇异的幻想变成现实。
天才的绝唱,美好的诗人电影。实与虚的界限被彻底打破,艺术家在自己的作品中出入,与自己的人物交谈时间和永恒,追问艺术表达的边界。视觉在片中"退化"成了一种辅助,回到语言这一诗人的基本工具。这是一部神奇且动人的电影。
考克多真心已经把超现实玩到头了,并且他不是用一种猎奇的想要让人惊奇的态度在拍,而是把一切都变得理所当然而又高贵无比,穿越时间质疑命运重塑神话,甚至可以在电影介质本身的内外相互转化,考克多是诗人,而且是那种透彻了生命的预言者。
类似第七封印的艺术家的自传,用艺术诠释,什么是艺术
Cocteau 晚年的集大成之做,先锋主义终于以电影的方式展现了出来。现代文化融合古典解构,以寓言梦幻的形式,完成了影像了塑造。惊喜的是,电影抛弃了所有的叙事可能,以完全艺术品的形式展现,才是真正的伟大!
太抽象了,不喜欢。他好像知道这点,在末尾说,如果你不喜欢,我会伤心的。老了都还这么会撒娇,可怕的孩子!
Jean Cocteau
恋爱中的知识分子