波吉亚家族第一季

据说啊，只是据说，这部电视剧比起历史上真实的波吉亚家族来，已经表现得非常克制了。尽管如此，第六集，隔着屏幕都能闻得到肉味。

Well, not only the smell of flesh, but also the smell of lust.

波吉亚家族全家都在搞外遇，除了妈妈和十三岁的小儿子。这种地方不必写实，表现出他们家的荒淫无道就可以了。

法国军队步步逼近。Lucrecia略施美人计，缓解了大军压城的窘迫。Rodrigo许以那不勒斯，与法国人握手言和。

Lucrecia的婚姻解除。大儿子的情人去了修道院。Juan跟弟媳搞上了。

演员阵容：

Jeremy Irons

Jeremy Irons，本剧中出演教皇亚历山大六世，波吉亚家族的大家长Rodrigo。曾经看过他与尊龙主演的《蝴蝶君》，还有《洛丽塔》。印象中他总是演一些纵欲变态又有些悲情的角色。一树梨花压海棠啊啊。

Joanne Whalley

Joanne Whalley，本剧出演教皇孩子们的母亲。曾出演过《绯闻女孩》中Blair的第一任婆婆，摩洛哥公主。还饰演《白公主》中的勃艮地女爵Duchess of Burgundy。蛮喜欢她的，有欧洲气质。

好美的Holliday Grainger

Holliday Grainger，本剧中的女儿Lucrezia，惊为天人。几乎不敢相信她是《梅尔罗斯》里有点神经质的Bridget。

看美第奇的时候弹幕刷到波吉亚，就是君主论中的波吉亚，兴趣很大就找了资源看

原来初中时看的网络小说中印象深刻的跟自己的妹妹相爱的毒药公爵就是凯撒波吉亚，原来那么早就知道了这个传奇

凯撒波吉亚是罗德戈里克波吉亚的私生子，父亲成为教皇后，凯撒也被提拔为红衣主教，为教皇处理一件又一件见不得光的事，但凯撒的志向却是在统领军队，征战沙场开拓疆土，因此也颇有种郁郁不得志的感觉。有一件事情让人觉得凯撒真的厉害，法王联合凯特琳娜斯福查等兵临罗马城下复仇的时候，凯撒镇定自若，成功地用泥塑做的大炮唬住了他们，逼得他们退出城外，这种胆量不是一般人能有的。到第二季末尾，凯撒杀了弟弟胡安，再一次请求教皇解除他的主教职责，教皇不得不同意。第三季凯撒虽然不是红衣主教了，但仍然得不到想要的军队和权力，他自己为自己争取到了法国的一支军队，并招募到了一批能干的手下，凯撒越来越有统治者的能力和权威，第三季最后一集，凯撒率军攻克了弗里城，俘虏了凯特琳娜斯福查，属于他的辉煌已经开始，电视剧却戛然而止。（据说是被砍了）

但是整部剧让我最印象深刻的，是第一集被凯撒收服此后就一直跟在他身后的米凯莱托，这个黑暗中的杀手，对母亲说是学医，其实看尽了死亡百态，不相信爱，然而他却对凯撒忠心耿耿，像忠犬一样守护着他。我们能感受到他对凯撒的与众不同，引引猜测这是出于对凯撒的爱。第二季的时候揭露了，原来小米真的是一个同性恋者，那他对凯撒或许真的是爱吧。为了凯撒，他亲手杀了自己的小情人而后消失，在最后凯撒即将攻城的时候又回来告诉他攻城的要点，然后就是永别。

另一个印象深刻的是鲁克蕾西亚波吉亚，凯撒的妹妹，教皇的私生女。第一季开始，她还是个享受着奢华生活的天真的人少女，直到她的父亲为了利益把她嫁给大她许多不懂得怜惜的斯福查，她在第一段婚姻生活中体会到了残酷的现实，感受不到婚姻的美好，于是她出轨了一个年轻的马夫，有了马夫的陪伴生活不至于太糟糕，可惜马夫最后被自己的哥哥胡安杀了，胡安还威胁要把她和马夫的孩子扔下楼，我觉得这也是凯撒最后会下决心杀了胡安的导火索，毕竟凯撒看的最重的就是鲁克蕾西亚。鲁克蕾西亚不愧是波吉亚家族的人，法国与罗马交战，从斯福查的领地逃回家的鲁克蕾西亚正好撞上法军，成为了法王的俘虏，但她丝毫没有露怯，反而凭借自己的胆量和魅力周旋在法王和掌旗官胡安之间，成功安抚法王撤兵。法王也是单纯，见教皇穿着一身素衣长袍就以为教皇真的是无欲无求神圣至极的人，马上向他道歉并向他倾诉了自己的烦恼。这么单纯的人在政治上是会吃亏的。

准备二刷马基雅维利的君主论了

第一集：罗马教皇英诺森八世去世，枢机主教封闭选举新教皇，在多次投票中，波吉亚通过大儿子凯撒在外面飞鸽传书运作，送礼、金钱，贿赂选举购买投票，波吉亚并答应给斯福查副秘书长职位来购买他的选票，倾家荡产，波吉亚赢得了选举，但遭到奥尔西尼和维拉里的反对，波吉亚称上台第一件事就是调查贿选，第二件事就是选择支持自己的副秘书长长，二人不在反对。一切走上正轨，波吉亚把副秘书长给了对自己没有反心的斯福查，奥尔尼西很生气，邀请波吉亚吃饭，并在饭里下毒，另一面派杀手杀波吉亚家人。大儿子凯撒带着猴子识破了计谋，反毒死了奥尔西尼，并降服收获了杀手，阻止了家人被杀。教皇和人妻私会，维拉里要揭发教皇淫乱推翻波吉亚，让女佣揭发波吉亚，杀手却奸杀了女佣，嫁祸给了维拉里。教皇要增加枢机主教人数，巩固自己地位。

大儿子找妓女，二儿子在妓院，教皇私会人妻，贿选、许诺权利、排除异己、新增主教、巩固地位。

第二集：苏丹把自己的哥哥抵押在罗马，让教皇照顾，每年花费金币供养，其实是怕权利受到哥哥的威胁并承诺如果哥哥死在罗马，还会一次性支付4万金币。教皇要给女儿嫁人政治联姻，私下里联系了斯福查家族，嫁给罗马尼亚，因为斯福查和米兰都在罗马接壤的北面。维拉里逃跑到接壤南面的那不勒斯，想要劝说王子推翻教皇，凯撒派杀手刺杀维拉里失败，王子赶走了维拉里，罗马尼亚需要嫁妆，教皇二儿子杀了苏丹哥哥。本来那不勒斯也接壤更适合联姻，但法国和西班牙都在争夺那不勒斯的统治权，教皇不敢得罪只能往北面联姻。

教皇杀苏丹哥哥，获取金钱做嫁妆，嫁女儿与罗马尼亚政治联姻。进一步巩固地位。

第三集：维拉里跑到了罗马的北面福佛罗伦萨国，他要求让法国入侵意大利，推翻教皇自己当教皇，交换条件是让法国得到那不勒斯，而佛罗伦萨需要做的就是借道，让法国通过。教皇开始了婚礼。女儿嫁给了罗马尼亚斯查福家族。凯撒派人追杀维拉里失败。罗马尼亚国王虽然同意联姻，但打心底厌恶教皇家族的淫乱。

第四集：维拉里来到米兰，米兰和罗马尼亚都是斯福查家族，维劝说米兰反对教皇，教皇准备给自己的二儿子找对象政治联姻，想让儿子娶那不勒斯王国私生女，而二儿子只想娶正位公主，凯撒来到佛罗伦萨劝说国王支持教皇，斯福查副秘书长来到米兰劝说亲属国王支持教皇，因为国王是窃取了侄子的王位，作为交换，教皇会承认他的合法地位，但国王拒绝了并毒死了自己的侄子，他看不起教皇。凯撒看好了一个人妻，人妻也并不幸福，凯撒杀死了他的老公。教皇女儿因丈夫对自己不好，跟马夫玩的比较好。

第五集：教皇让二儿子去那不勒斯娶国王的私生女（私生女没有继承权），二儿子拒绝，只想娶正牌公主，无奈，只能让还未成年的13岁三儿子娶私生女而保持政治联姻，答应那不勒斯的独立。二儿子来到那不勒斯看到私生女美丽就搞在了一起，就连出嫁当天晚上还再次搞到一起。凯撒也与人妻搞到一起，人妻得知老公被杀，懊悔出家，既爱凯撒又恨凯撒。教皇女儿和马夫搞在一起。维拉里来到法国，劝说国王入侵意大利推翻教皇，作为条件，答应法国控制那不勒斯，并提出教皇已经和那不勒斯联姻，催促法国出兵。

第六集：二儿子还在跟私生女搞，凯撒和人妻彻底决裂，女儿怀了马夫的孩子，法军入侵米兰，米兰正要谈条件，被法国大炮轰，被屠城。拉维里看到法国的野蛮，后悔，去佛罗伦萨劝说投降，佛罗伦萨只能投降并进贡。教皇慌张，说要开除维拉里主教和背叛教皇的教徒们。

教皇情人跟罗马尼亚斯福查家族研究抵抗，罗马尼亚家族放弃教皇，不敢与法国为敌。

第七集：教皇情人救出了教皇女儿，在逃跑的时候遇到法国军队。主教团正在研究逃跑，教皇告诉大家不要怕，教皇想尽办法找帮手，但面对强大的法国，谁也不敢。凯撒在妓院找到了二儿子，二儿子组织军队跟法军对垒，法军一个炮弹就打的教皇军临阵畏敌。教皇女儿赶快跑过来让二儿子撤军，并告诉法国王，罗马欢迎法军路过攻打那不勒斯。教皇军垂头丧闹的撤回，主教团慌张了，教皇赶快脱下了盛装换成了叫花装。

第八集：法军进入教皇领地，女儿领着法国王进入教堂大厅，叫花装教皇正在祈祷，法国王瞬间跪地，教皇答应法国对那不勒斯有统治权并是那不勒斯的国王。法国借道去那不勒斯，让凯撒当人质，教皇领地危机解除，那些想逃跑的主教都穿着麻衣，教皇开会，这些主教认错并愿意捐献自己的全部财产。法国进入那不勒斯发现是空城，肆虐瘟疫，自己重计了。凯撒杀了士兵逃跑了，法国问教皇，教皇也不知道。凯撒跑到罗马尼亚绑架了国王，逼着他跟女儿离婚，离婚的前提只能是男人性无能，国王拒绝。教皇派了2个大胖妞让国王现场表演，国王承认自己性无能同意离婚。

美剧的场景很美像油画一样，而且人物都很立体，兄妹线能虐哭，不过毕竟不是正经历史剧所以渴求历史的筒子们就不要费心了，只有主要事件而且经过艺术手法的美化，闲来欣赏即可。

不知道为啥看完了三季最喜欢那个斯福查主教，虽然是个配角，但是感觉人物形象真的很饱满！第一季发现自己做教皇的几率不大时转而追求副大法官的职务把波吉亚推上教皇之位，副大法官的权力很大而且整个一私人秘书，完全就是把手伸到教皇身边了，而且和家人来往还比较多一起密谋娶得卢妹为家族发展铺路，没想到亲戚们比他无情无义的多，虐待卢妹不说那个卢德维科简直了连自己家人都杀法国刚入侵斯福查家就倒戈了，留他一人在教皇身边能不被嫌弃么完全没想到他的死活，估计早就心碎一地欲哭无泪了吧，还得用自己所有的私产和利益换取教皇的放心，但是他还是相信家族在为家族付出，其实当时他的选择还是比较明智，毕竟波吉亚他们一起共事多年了到底多有手段彼此都是心知肚明的，谁做教皇教廷都那么黑暗干嘛非要对着干，权力在手里就得了，德拉罗维里上任结果也不会比现在更好.第一季的他善做交易精明能干信任家人还比较随性敢和表妹胡闹，到了第二季就开始被各种怀疑恐吓天天被老教皇拉着对付自己家人目睹种种从未见识过的残忍狡猾的手段，到最后麻木了杀谁他都无所谓，反正关键时候谁都不会管他还不如自己救自己靠谱，整个沦为了波吉亚家族的手下.从一开始的胆小怕事到一经点拨就可以做出那么多违背良心的事，估计他自己早就不在乎了，如果一开始他还有野心想要权力，到了现在他也是身不由己了只想在教廷活下去。第三季教皇中毒卡塔琳娜斯福查和教皇对着干已经进入了白热化阶段，从没想过阿斯卡尼奥在教皇身边已经死了好几回了，居然还想利用他谋杀教皇，还用教皇之位诱惑他，用家庭来挟制他，可是他听从了，不管是为了他自己不再这么受人摆布活得压抑还是依然对家人抱有期待，他接受了谋杀甚至没考虑杀了波吉亚他怎么逃出去，也许他只是想结束这一切，包括他自己.（幸亏他没成功不然他就成了陪葬）.到了第三季他变得面目全非，无情，冷漠，随便就能迫害其他枢机主教，对教皇的手段心知肚明所以没有出席法奈斯荒淫的晚会给教皇留下把柄，还乐得看其他主教倒霉，鲁菲奥在他家里等他时他还想着把自己整理的幕后工作交给波吉亚家族由他们兴风作浪，但是下一幕当镜头转向他的私宅里时，画面黑暗压抑得让人觉得窒息，仿佛窥探到了主人的内心，紧闭的窗户，黑色银色的壁纸，不像波吉亚家那样明亮，也不像别的主教家那样奢华，屋子里尽是书籍，地球仪，和纸张资料，一切就像他本人一样，孤独，无奈，分裂，身处黑暗，屈服于黑暗，甚至融入了黑暗，却在无尽的痛苦中依旧向往、渴望着光明.

不知道是否有人和我一样注意到这个在波吉亚家族阴影下看似成功却一无所有的阿斯卡尼奥 斯福查主教，以上是一点自己的理解也算是从另一个角度介绍这部剧，如有相同或不同意见，欢迎私下交流～

美版和法版，感觉各有优劣。美版胜在情节紧凑，冲突展开纵深适度，凯撒至始至终是高亮人物，直至他清除一切障碍开始踏上人生巅峰嘎然而止。法版胜在家族成员的性格铺陈，罗德里格、切萨雷、卢克蕾齐亚互为表里，串起波吉亚家族的兴亡史。或者可以简单概括为美版是凯撒·波吉亚传奇，法版是波吉亚家族兴亡事（恐怕还不能称之为史）。

美版为了渲染凯撒的高亮人生，主要围绕三件事展开：凯撒与胡安的竞争、凯撒对朱利安诺阴谋的挫败以及凯撒对斯福查家族尤其是卡特琳娜的征伐。为了照顾主角光环，他的对手在人格上的缺陷铺展的较为充分。如胡安，在美版里被塑造成一个可怜虫，成事不足败事有余。但在法版中，胡安至多是长子的自私成份多一些。在美版中为了刻意营造冲突推动情节，朱利安诺花了相当长时间去训练投毒死士。甚至佛罗伦萨的萨沃纳罗拉也成为朱利安诺阴谋的一环。但在法版中，朱利安诺虽然小动作不断，但也只是暗潮汹涌，他的对手始终是亚历山大六世，与凯撒的直接冲突不多，只有在他欺骗切萨雷（凯撒）登顶教皇之后，才同切萨雷彻底翻脸。至于萨沃纳罗拉则是另一股反波吉亚势力，而且萨沃纳罗拉也不似美版中那样邪教意味浓厚。在美版中，对卡特琳娜的征伐成为全剧的高潮，菲里成了各方角力的舞台，其中穿插了美男计以及Micheletto作为忠犬的凄然落幕。当然，为了突出凯撒的丰功伟绩，卡特琳娜被塑造成引狼入室又背信弃义的狠角色，但是事实上欧洲领主关系错综复杂，谈不上谁更有道德优势，况且凯撒对斯福查家族的征伐也是借助法国的支持，美版在这个事情上的厚此薄彼有点刻意为之。显然，美版中的卡特琳娜更具张力，法版对她则只是一笔带过。总而言之，美版主角光环太过耀眼了，如果是架空历史，倒也颇合好莱坞的风格，加之人物俊美，服饰华丽，场景宏大，无怪乎网络关注度更高一些。

反过来再看法版，卢克蕾齐亚的几段婚姻让人颇为腻味，罗德里格与法奈斯的情感纠葛让人不胜其烦，切萨雷对卡尔洛塔的追求以及从法国借兵的过程也颇为冗长，因此法版在观赏性上就显得过于拖沓。更为重要的是，切萨雷在第二季的变化过于突兀，似乎是突然变得暴戾，有点小人得志便猖狂的感觉。相应的，卢克蕾齐亚的发展则比较平滑，尽管不断在政治、婚姻、爱情、亲情的漩涡里挣扎，但她始终力图把握自己命运，以母性的美德寻求政治联姻与爱情亲情之间的均衡。

法版似乎为了呼应马基雅维利在《君主论》中对切萨雷的推崇，把切萨雷的残暴嫁接到兵不厌诈以及君主的统治权术上面，在中国观众眼里，这实在既不高明也不值得称道。尽管剧中多处提到切萨雷告诫手下将领应当取得领地民众的拥戴，但观众看到的也仅是切萨雷对各地攻伐的无所不用其极。最典型的是在法恩莎，虽然以毒气弹相威胁，暂时获得法恩莎军民的屈从，但一旦情势有变，他又很难持续有效控制，最后竟然靠牺牲衷心输诚的法恩莎执政官的人头来稳住一时的统治。足见切萨雷的扩张之路，其基础是相当的脆弱，一旦失去了他老爹的加持，在树大根深盘根错节的意大利乃至欧洲，他的所谓雄才大略和丰功伟绩什么都不是。法版在第三季十二集模拟了这样一场历史争论，马基雅维利出乎意料地充当公诉人，历数切萨雷的罪证，但在结案陈词里又戏剧化的反转，给出了《君主论》式的谀词，把切萨雷的失败归咎于与朱利安诺的错误结盟。十六世纪之初意大利似乎需要一个强权人物，但并不需要出自教宗国的强权人物。法版用较大篇幅描绘了卢克蕾齐亚追求纯正信仰的心路历程，而且给了她走上政治舞台的机会，尤其多次聚焦卢克蕾齐亚作为模特的圣女画像，似乎暗示波奇亚家族对意大利的统治应当实行卢克蕾齐亚的范式。

宗教与政治的结合在两剧都催生出更多的罪恶，但是宗教与政治的目的都应该更纯粹。宗教弘扬美德，政治维持秩序。一旦越过了边界，二者皆不能存。罗马作为欧洲的中心，不是因为信仰，也不是因为武力，而是因为文化。