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剧照
剧情介绍
称霸一方的土匪头子潘好（尤勇 饰）看上了穷苦的农妇油油（张瑜 饰），一路尾随至油油家中，让油油没有想到的是，丈夫非但没有保护自己，还为了利益将自己送给了潘好。虽然愤怒和委屈，但逆来顺受的油油还是跟着潘好回了家，可潘好并没有像油油所预料的那样羞辱欺侮自己，而是对自己百般照拂呵护有加，随着时间的推移，油油渐渐的爱上了潘好。 潘好虽然对女人温柔，但本质上却还是一个丧心病狂的土匪，他绑架了一批无辜的百姓，以他们的性命为筹码要挟政府。油油请求潘好放走那些手无寸铁的可怜人，潘好虽然表面答应，但转身就大开杀戒。绝望的油油贯彻了自己的正义，杀死了潘好。归乡2022海边的朝日与骗子们2021绣春伏魔传之血战富士山失踪2021今生是第一次福尔摩斯：基本演绎法第六季赌尊终极三国2017坦克大决战孤鸽镇我们遇见的奇迹神秘兵团爱在空气中-恋的预感警察故事2013（粤语版）英雄本色（国语版）海上的克里斯托弗骄傲第一季老板娘2无间潜行绝对会变成BL的世界VS绝不想变成BL的男人 2024彩虹老爸沉默的海湾英雄黄骅谁为爱情买单波利安娜2003今生缘七个变态鹿鼎记第一部粤语共犯者清洁奥密克戎杀手乌鸦 2：天使之城外来媳妇本地郎宇宙有道理 第八季道格拉吸血鬼武馆国语有秘密的她无名英雄1971古惑丑拍档2021不完美受害人她与他1963地狱轮椅
长篇影评
1 ) 北洋丈夫与欧美土匪
中国作家，特别是近现代以来的中国作家，以书写时代大背景与个人命运的关系见长，似乎脱离历史就写不出好作品似的，这是因为——近现代的中国经历了太多不堪、个人命运与家国命运紧密联系并频繁更改好似戏剧般的结果。真是往事不堪回首！
莫言就是这中国作家的代表之一，他的《红高粱》也与这部小说风格命题别无二致。作为改编这部小说的文学电影，《太阳有耳》基本完成了声光电的另类方式表达。
电影最后的隐喻：“我（女孩）长大了后，有两个男孩为了我大动干戈。”懂的自然懂，不多说。说多了怕见不得人了。
影片整体上让人耳目一新，虽手法上的表现主义痕迹过于舞台式，但那根本不重要，实质精神传达才重要。正所谓外行看热闹，内行看门道。我们会看见：许多观众给它打了很低的分，这些观众还停留在形式主义阶段（色）。这部片子没有《红高粱》张艺谋浓墨重彩的形式，老谋子恰好因其过于形式化才导致新世纪的作品与各种“会”等舞台表演联系在了一起，成了某种“国师”，而至于电影，与他是渐行渐远了。好电影可不是凡是在影院能放映的就有资格角逐的，毕竟稀缺性才是。
好电影从来不会铺天盖地浓墨重彩的表现“色”的视觉冲击力，电影语言不过是辅助工具，并非实质。所以，电影是有阶级性的，知识阶级。和美术、音乐、文学一样。虽然电影融合了这三者甚而还包括理工科，但它终究仍是一个专业，替代不了它包括的专业。
扯的有些远了。这部电影既然外在表现并不出众却仍然值得8-9分的称赞，欧洲金熊奖最佳导演奖也算是明证了。就因其精神世界传达才是最核心的，文学性思想性胜于其他。
美丽的油油给自家丈夫做牛做马不被当人对待，名不正言不顺的当了土匪军连长的女人却被当人对待，可笑的是：自己的丈夫成全了他们，为保自己的苟且偷生也能换口吃食。
丈夫最后成了土匪头子的下属，他们就这样，也只能这样，似乎麻木也不安，对于小两口这种底层人民，受人摆布是必然的，隐忍是反抗的前奏。在那战乱年代，人们哪里来得及体会细微的感情矛盾呢？哪里有闲情逸致收拾自己混乱的精神世界呢？先顾生死，再顾吃饱，再图穿暖，什么长远打算…安静思考…都见鬼去吧！那是子孙考虑的事……保命要紧。保长生？先过了这一夜再说吧！
小两口开始既为了生存与大势力妥协，丈夫失了马蹄——暂时的变成了长期的——土匪头子把丈夫的老婆据为己有，长期霸占。
人性登场：作为女人，享受到了土匪头子的温存，于是处于两头不是、两头不安的道德困境，刚开始的反抗变成接受，继而变成依赖，而后就“爱”了。作为丈夫，夺妻之恨即便再懦弱，也是是可忍孰不可忍的。从刚开始的屈服强势力（土匪头子），而后变为引入土匪敌对势力，终于还是吃了没文化没眼界的亏，于是又反抗：终于暗算了霸妻的土匪头子。
戏剧上演：天怒人怨的人间需要天雷劈下来（小说这安排有点神化意味，看似又不是现实主义题材了），土匪头子逆转乾坤当上了总司令。
觉醒到来：女人的爱恋脑被女人的怜贫惜弱打败，她从弱势受支配的逆来顺受变为惩恶扬善的反抗者，道德大义之大纛被她竖起来了。她——象征这片几百万平方公里的土地，自立自强的觉醒，把蹂躏她的所有其他事物一一推翻，去依附！
北洋丈夫、欧美土匪头子，你俩最好离“她”远点！根本不配占有“她”。丈夫懦弱无能保护不了她，她跟着丈夫过日子有什么好处呢？土匪头子给她带来丰富的物质需求和精神需求，虽有了人权和所谓的皿煮，照样糟践贫弱，她跟着土匪头子又有什么意义呢？你俩通通都给她滚蛋！
“她”要打破里外不是人的半殖民地半封建属性，得到彻底的幸福和光明！
2 ) 土地里的多重情怀
严浩学了第五代早期的那一套，对原始生命力的崇拜，油油追随潘好，不能说全是对力量的崇拜，但在那个生活极其艰难的年代，这是内心潜在的因素。也导致天佑最后不停强调，我是团长了，我可以给你天天做煎鸡蛋。
情怀2：女人的苏醒
在委身潘好之前，油油只是一个人，那之后成了一个女人，在悲苦环境下掩埋的所有女性意识苏醒过来，有了爱。包括那支只要看到太阳就哼下去的曲子，婉转而持久。
情怀3：乱世
抛开儿女情长，整个背景都是在军阀割据的乱世，人的生命不仅被天灾践踏，更是被人自己践踏。老百姓对于权力的认识就是：连长就是最牛的！
情怀4：人性的两面
一面是对油油的好，一面是对普通生命的蔑视，这直接毁灭了潘好。但严浩并没有花太多篇幅在刻画潘好上。
情怀5：土地与太阳
审视漫天黄沙的，不过是日复一日的“日”而已。但抛却这爱恨情仇，唯有这太阳是万年不变的法则。
张瑜不愧是老演员，演得很靠谱，另两位就有点脸谱化了。
3 ) 忘不了《庐山恋》和《小街》的我，也要到快三十年后才懂张瑜的选择！
先扣了一星。因为片头，严浩给自己打了编剧、导演和原著的标！而这明明就是莫言的原著！
这是严浩进内地的第两部半电影，前面有半部《似水流年》，有一部《天国逆子》。对了，《天国逆子》的策划是许鞍华，许鞍华在那部电影还有一个诡异的身份是服装指导？首先，那部电影需要啥服装指导？其次，许鞍华当年也需要这些来给自己多加点工资，或者说她其实还多兼了很多其他的职务，好能多拿一点工资吗？第二个理由我相信，毕竟许导演现在还在香港租房住呢！
严浩也算系出名门，父亲就是名作家，他出道又早，文化又高！唉，最近特别不想说文化这个词，那就说他是有知识的一代吧！
《太阳有耳》的主导者其实是张瑜小姐，《庐山恋》《小街》《巴山夜雨》等等等上世纪八十年代名片的主演，也是中国改革开放以来第一代女性偶像！至今还是很多七零后的女神，比如说我。
拍摄《太阳有耳》之前，张瑜女士刚出国……然后在台湾又跟寇世勋等等大腕合作了一堆台湾剧集之后，重新回到内地。雄心勃勃，自筹资金，找来严浩、莫言以及演职员表上一系列大咖，拍了这部《太阳有耳》，还亲自出演了其中油油这个举足轻重，可以说决定整部电影成败的女主角。所以，从这个角度来说，她才是《太阳有耳》的主导者，严浩导演只是执行而已！
《太阳有耳》是部非常第五代的电影，黄土地上的故事，人性和情欲、生存的艰难选择，纵马狂奔的野性美！这些都很第五代。所以，从这儿，我相信当年一个著名的笑话了，冯小刚带着哪部贺岁喜剧去香港卖片，结果被香港导演当做艺术大师招待！呵呵……
电影本身没啥特别好说的，对于严浩来说，像第五代其实，可能并非他的初衷，张瑜被拍得够美，才最重要。对了，张瑜后来又拍了《庐山恋》多少多少来着，还自己做了导演，每况愈下，审美甚至还不如这部《太阳有耳》。
丢失了文学本质和对人性的思考之后，电影就只剩下对桥段和节奏的追逐！毫无意义！
最后一个想说的点是，这部电影包括严浩1994年的《天国逆子》，许鞍华1994年的《女人四十》，电影配乐都是日本著名噪音实验音乐人大友良英一手包办的。而这三部电影共同的特点就是，配乐极其好听，而且似有若无的旋律和声响，恰到好处的配合了电影剧情的推动，情绪的发展。绝不喧宾夺主，但是温柔、包容、像生活本身一样无趣，但又充满诗意！
20岁的时候，我喜欢大友良英噪音摇滚的无序和狂躁、爆裂。现在，我才能懂他对生活本身的热爱与嘲讽。
就像，我小的时候，张瑜已经离开了大陆，但是到现在，我才明白她们那一代演员，哪怕没有文化，也会对文化（包括电影）存在的那点敬畏感。就比如说，电影里最简单的一场挑水戏，她会亲自去挑着走，被身后那匹完全不可控的马挑逗，威逼着，她也要战战兢兢去完成，而不是……像现在的艺人！
4 ) 看的是调调
生活本身也是这种调调。无论是大量的零度表情，还是人物不可预知的生死，或者是片中的字幕和片尾孩子的独白。都透着一股宿命意识，只是，太阳和维瓦尔第的音乐让这种宿命感变得诗意盎然。
对影片中一个镜头的运用表示质疑。潘团长用手枪射杀一对母子的戏，先是拍了那个孩子，然后摄影机向后移动，显出倒在地上的母亲，而且，很明显的，母亲的脸被一束强光打亮了。这个镜头显得很不自然，摄影机后退并无不妥，但因为母亲脸上的照明，就让人感觉镜头很刻意的要人们去看这一束人工照明。或许更好的方式应该是从远景开始，把潘团长、孩子和母亲一起囊入旷中，然后摄影机前推，慢慢越过死去的母亲，最后定格在即将被射杀的孩子脸上，
5 ) 太阳有耳，葬听千年
《太阳有耳》，葬听千年 他有第五代的土地在里面，有第五代的力量在里面，反正他有第五代的东西……影片中有土地和太阳的橙黄，有反差表意的冷蓝，如果颜色外化而成的是人物，正好其中所有的人都是矛盾的。 潘好对油油暴力的爱，油油老公对油油懦弱爱，最后穿起油油结束的不是爱这条线，而是人性，她早看透了她之前丈夫的“苟贱”，她也看透了潘好的“土匪”。她因为力量选择爱上潘好，她因为人性，选择葬死潘好。 太阳看着应该是永恒的吧，串起回忆与想念，矛盾与挣扎，痛苦与决绝，一年，两年，十年，百年，千年……
6 ) 严浩：回大陆拍戏有一种亲情感
出国多年，著名影星张瑜回到祖国大陆后的一大举动是自筹资金拍电影。自筹资金在演艺圈已不鲜见，但对张瑜来说却至关重要。因为演了十几年的电影，她一直觉得做演员很被动，于是想主动一回——自己当制片，拍一部自己喜欢的电影，演自己想演的角色。她在美国有一个公司，在山东有一个化肥厂，在越南有个矿，于是她有了钱，可以以商养文。他投资一千万，买下了长春电影厂的厂标，请来了香港导演严浩，又邀请了国内一批演、摄、录的高手，开始了她影坛生涯的新纪录。
张瑜投资的电影《天龙之生》，是根据莫言小说《姑奶奶披红绸》改编。影片说的是一个叫油油的农村女孩，不幸嫁了一个好吃懒做的男人天佑，天佑为了几个馒头，把妻子典给了土匪潘好。油油不知不觉爱上了潘好，而潘好却越发残忍，杀人如麻。油油不忍看他祸害百姓，最终亲手将他杀死，与天佑重回原点，重新生活。
元月7号，《天龙之生》在长春开机。拍完了大部分室内戏以后，移师北影。
严浩：回大陆拍戏有一种亲情感
“这是一部寓言式的电影，”严浩开门见山，“世上的人大多是不好不坏处在善恶之间的，由于受了环境的影响，人们才时而善良时而作恶，对权欲情感做出不同的选择。一个人按命运的安排可以往上走，但有时却因自我控制不当，就可能导致另一种命运。我要讲的就是这样一个人性的问题。”这番话使我想起了他的另外一部影片《天国逆子》，一个儿子告发亲生母亲杀害父亲的故事。“还是有不同，”严浩说，“《天国逆子》表现的是任何命运的抗争，有一种做人的无奈感；《天龙之生》是人因把持不住自己的本性而对命运有所选择。”“这是您对人生的认识？”“可以这么说，作为导演，电影应该与自己的精神世界相吻合。”严浩很坦诚，“人到底不是上帝，不可预知自己的未来会如何，因而现在拍的就是自己的现在时，到将来某一阶段也许会有变。”
有评论说，在充满商业气息的香港社会，严浩是自始至终拍艺术片的一个，加拿大以为影展主席称他是最大陆化的导演。所谓的大陆化，大概是指他影片的背景、故事情节和人物都是发生在大陆，而且影片的主题也充满了探索人生的积极意义吧。
提起大陆化，严浩解释说：“我拍戏其实没有地域观念。香港地域狭小，做事很难，而大陆有广阔的地域，深厚的文化，各种电影素材、原料、背景都能获得。如果有一天我发现在美国有我想拍的东西，我也可能会到美国去拍电影。当然我也不否认对国家的情感，小时候常来大陆看亲戚，六岁起就受爱国主义教育，那时候，有爱国背景的家庭是很危险、受歧视的。也许因为这些，回来拍戏变总有一种亲情感”
我们坐在监视器前，穿插着谈话。自始至终，他的表情和语调都是平静不变的。他穿着厚厚的羽绒衣，全身几乎都要龟缩到衣服里。这与他平淡内敛的性格有点相似。他拍片不喜张扬，不断的沉思，对周围的事情不大关心，因此它的外表更像一个学者，而不像一个导演。他常问摄影师：“你们看可以吗？”人家答道：“可以了。”他就“OK”。
作者：黄地
摘自《电影故事》1995年第4期，张瑜专访：《张瑜，要划一个漂亮的句号》
第一次看讲那个年代的这种类型电影，非常喜欢。另，女主张瑜真的超级漂亮，完全看不出是快到四十岁的人。
本片根據莫言小說《姑奶奶披紅綢》改編，雖然非嚴浩拿手好戲，但依然有水準有特色，還有奇情異趣。此片的20世紀20年代的鄉野傳奇，頗有幾分拉丁美洲魔幻寫實的作風。劇情曲折多彩，嚴浩亦拍出北國荒涼蒼茫風味，全片亦對中國近代史有著明諷暗喻，並結合了奇情文藝，實為嚴浩的野心之作，不乏可觀之處，只是處理上文勝於武，未能處理出粗獷豪情的一面，戲劇亦缺乏激烈張力，雖讓嚴浩奪得柏林電影節最佳導演，但在改編莫言小說上卻不如張藝謀的《紅高粱》（尤其是本片女主角張瑜溫婉有余，比鞏俐少了幾分剛烈）。
北洋丈夫、欧美土匪头子，你俩都离那个美丽的大地女人远点！你们着实不配占有她。 丈夫无力保护她，为了自己的苟且降服于权势滔天的土匪头子，她跟你过日子有什么好处呢？ 土匪头子送给她丰富的物质和精神食粮，但作威作福、欺负弱小，给她人权和民主又有什么意义呢？ 你俩通通都给她滚蛋！里外不是人的半封建半殖民！推翻你们才是天道！ 8.6分！
荒原失火青白焰，光影失色裤带红，民国滚滚红尘里，紫电盘空松林昏
这里的男人没一个好东西，我是真的讨厌大男子主义，女人甘愿付出，对你好却不领情，待女人如猪牛或是交易品，看似柔弱不禁，女性觉醒的那一刻，便会不顾一切。6/10
前半段很有阿尔莫多瓦范：我强奸你，然后你跟我谈恋爱。后半段峰回路转，回到女性觉醒。
《太阳有耳》，莫言原著，严浩导演，张瑜、尤勇、高强主演。有道是自古成王败寇，天下惟有能者居之。但太阳有耳，苍天有眼，多行不义，终必自毙。最是温柔杀器，你甚至无法想象那致命一击来自哪里，出自谁手。扬鞭心痛，策马痛心，均是命中注定。 #lostinmovie#
我在1905电影网看的，仿佛和剧照不是一个电影。我看的色调正常啊，是修复过的版本吗？不过想起当年在资料馆看胶片版《黄土地》，也是偏黄到失真，应该是胶片氧化的结果。这电影从头到尾都是以男性视角在讲述女性的选择，男人左右她的人生是预设前提，但事实上她在意识上远比想象中更独立强大。手把手示范如何在什么都不露的情况下把电影拍得无比诱惑撩人，特写镜头的魅力啊，游移的双手，十指相扣，足矣。
像是《红高粱》的进化加强版，都是莫言的作品来的，严浩也真的是实力派的导演
可以把这部片和《爱有来生》并列起来看，有很多的共性。演员都是有海外经历然后回国拍戏，故事都是与土匪羁绊，着眼都是女性觉醒，终究都是生死相搏。张瑜真是好看，一颦一蹙惹人怜爱，不愧为当年大众情人。这眉目，在李纯面上偶见，只是多了些苦怨，少了分欢喜。
画面很美，剧情很有张力（靠，杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸~）
屁股要紧，还是命要紧！原来对于半边天来说，也是屁股决定位置啊~~~
以前看vcd时，不觉得多好，现在来看感觉不同
严浩虽然是香港导演，但这部片子却有着第五代的风格。
颜色调得太过了，黄得都失真了。。配乐又是大友良英。。－－1996年第46届柏林最佳导演
质感、风格等都类似与媲美于同为90年代印度的一部女性题材片《哭灵人》(女导演，其叔叔好像是谁来着，大导演。。。一家子都是文艺工作者)，但表达的情感还是截然不同。。。显然，隐忍克制才是吾爱，但有时， 率真随性(无论是当事人还是旁观者都不甚了解的奇怪情感，
我有时候会想，这个人是不是夏雪宜呢？果然，女人，要么就是温仪，要么就是康敏～杀了他，恐怕是最好的～
潘死的时候，我真心觉得大快人心，为油油叫好，，，！喜欢整个片子黄色的色调，开始看觉得压抑，后来越看越觉得就该这样
因为男人把女人当人，女人愿意为他死心塌地。因为男人不把别人当人，女人愿意帮他偿还罪恶。
自古女子皆寂寞，唯有淫者留其名。