沂蒙

一直到现在，在我的老家山东沂蒙山区，还把年轻未出嫁的姑娘称为“识字班”。 因为自抗日战争开始，我们党深入沂蒙山区农村，组织群众，发动群众。其中，一项重要工作是普及文化，教群众认字明理。 而年轻的后生往往需要参军外出作战，姑娘们留在村里，生产劳动的闲暇，成为了“识字班”的主力军。 久而久之，识字班就成为了年轻姑娘的代名词。 这几天，观看了电视剧《沂蒙》，重温了好多熟悉的场景，包括上述的识字班的由来。剧虽然有些土了吧唧，但贵在真实。四星半推荐。 再次感慨我们的党，真是一个学习的党，进步的党。

管虎导演最好的作品，尊重历史，对老百姓刻画的相当到位，剧本扎实，演员表演非常精彩，尤其是对细节的把控堪称一绝！记得村里面有一户人家不这么和其他村民来往，有被孤立的感觉，这并不是这家人家有多坏，只是老实不善于与人打交道。其实在现实生活中这样的例子也不少这说明编剧是非常了解农村生活的。不知道是什么原因，这部电视剧为什么剧评这么少呢？

今天又刷了一遍沂蒙，是一部很不错的良心好剧，但是里面好像方言夹杂着普通话有点别扭，2009年的电视剧了，清晰度以及一些细节肯定差点事，但是丝毫不影响它的质量，就剧情来说，多少有一点点拖沓，其实有些人物是故事线路不需要很大篇幅的讲解，整体基本比较符合实际，没有抗日神剧中乱七八糟花式打鬼子的情节，故事围绕着于宝珍一家开始，非常精巧之处是本剧开篇是继成成亲拜堂，结尾也是继成拜堂，前后呼应，但却物是人非，本剧中的演员选择我觉得非常棒的，演技堪称教科书级别的，尤其是母亲于宝珍和父亲李忠厚，刻画的非常到位，举手投足间能让人忘记了这是在演戏，其次就是心爱和心甜，演技也是非常到位，妆画得也是非常接地气了，本剧中编剧好像非常喜欢死而复生这种设定，所以居中经常会出现XXX牺牲了，然后他其实没牺牲这种设定，搞得看起来有些怪，其实我非常喜欢剧中心甜这个人物，因为她代表着广大中国妇女的特点，勤劳、阳光、积极、有责任心，身为军属事事都不愿意落下，事事都想争先，在家庭中起到一个润滑剂的作用，她一次次的用自己的实际行动支持着抗日、抗战、默默的奉献着，而最后却换来了继成的嫌弃，疏远甚至是抛弃，以至于后面每次看到继成出现，都总觉得他非常虚伪，非常厌恶，其实我觉得这代表了一部分人，自己在所谓成功，成名，有成就之后，就看不起自己的结发妻子，觉得她配不上自己了，觉得自己应该享受更好的生活了，追求更好的物质了，但是你别忘了在你没有成功，落魄甚至是低谷的时候，是谁默默陪伴着你，无怨无悔的追随你，外面的山珍海味美酒佳肴或许美味，但真正舒服的，还是家里那一碗热腾腾的菜糊糊。

这是以老百姓为主角的讲述战争年代的悲欢离合和人性光辉的一部剧，我也只看过这一部，只此一部。战争场面并不是它的着重点，它主要呈现的是战争的残酷、生死荣辱的考验、人性的坚守、家国大义的抉择和岁月的沧桑，它是属于中国最典型的农民的战争史诗。最让人感动的是人物和剧情，剧情有些地方会有点经不起推敲，但仍然一波三折、跌宕起伏，让人欲罢不能，用最真实的情感打动观众。人物是这部剧最大的亮点，每个人都是那么鲜活，富有生活和中国文化气息，他们就是我们先辈的集体群像缩影。深明大义又有些旧思想的活泼、可爱、坚定、坚强、大气的于宝珍，她是开明的中国母亲形象；厚道老实、朴素小气，又有些怂气，恋儿恋家、一心只想过安心日子的李忠厚，他是朴实善良的中国农民的代表；大义凛然、舍身成仁的李忠奉，他是识大势、知大节、行大义的文人的楷模；宁死不屈的李家老大夫妇，奔向广阔天地的李家老二，善良仁厚的继善，奔赴国难的夏阳，为自由和爱情而革命的李家二妮，获得新生的李家大妮，委曲求全，善良自苦的李家大嫂，痴情勇敢的李家二嫂，朴实阳光的孟奎，为爱牺牲的栓柱，老实懦弱的李家大姑爷，从旧思想获得新感受的解放的李家大妮的婆婆，同样知大义守大节的李家奶奶，懦弱无能却人性本善的二孬，为报答救治之恩而信守承诺的三喜一家，爱牛如命的四哥……还有很多人物，有各自的性格特点，都那么令人肃然起敬。

正是这部剧，向我们展示了一个个没有知识、没有文化、没上过学、不识字的普普通通的农民百姓，面对他国的侵略杀戮，他们敢于站起来反抗，面对生死抉择，他们选择了坚守做一个好人的朴素信念。他们也许弄不懂国家大事、政治斗争、国际局势等大事，但他们崇敬、向往干大事（为国为民）。他们只懂得跑到我们的土地上烧杀抢掠的人是坏人，得反抗，得弄死他；他们认定对他们好的人他们要加倍地对对方好，信任对方、爱护对方；他们认为谁不讲道理、不顾情义，就疏远谁；他们觉得对人好是应当的礼义，不能稍求回报；他们坚持他人的托付和自己的承诺要拼尽一切守住；他们相信不能欺骗他人、陷害他人；他们绝不昧良心，一切行事都按照良心的指引，为国家可以舍小家，为国恨可以弃私仇；他们从不愿伤害别人哪怕是一点点，就是说话也不愿让人难受；他们对自己认可的人可以付出几乎所有，甚至是生命……这些就是人性中最美的善良，这些就是人世最真的真理，他们存在于人性中，生长于人心里，并没有什么高深的。他们并不在书本里、学堂上，他们在每一个人的生命里。学富五车、才高八斗、满腹经纶的人可以将这些道德、事理说得天花乱坠、讲得头头是道，可真到了生死关头，却不一定能如他所学所言去做；相反，这些大字不识几个的庄稼人老实本分、忠厚诚信，他们的良心告诉他们要对人好、最少也不能害人，更加不能对他人过多要求。他们的期望无非是守着土地和家人过安生日子，可面对巨变威胁，他们却能勇敢反抗并有勇气凭良心做事。

人性的光辉在于人的良知，并不在于身份、地位、知识等等附加条件；世间的真理并不一定要有知识才能勘破，最朴实无华的真心就能感知。我们受的教育越来越多，学的知识越来越广，各种思想充斥我们的脑袋，世界也日益变得繁复，希望我们不要因此而缺失了最纯真的人性，也不要对最显而易见的真理视而不见。保持作为人的纯粹和真实，很重要。

语录：

吃得好穿的好，不都是吃的咱老百姓的。

人要是活着没个人样，不活也好。

你说不是你家的事儿，也不是他家的事儿，那是哪家的事儿啊。

小鬼子哪敢一个人走山路。

人有了名字就像重新获得了生命。

她识几个字犯哪家的法了？

做人得讲良心。

俺一个乡野村夫尚且如此，你漂洋过海，读书读到哪里去了？

人活着，他不仅仅是吃饭、穿衣服、娶媳妇、生孩子，那除了这些肯定还有其他事情要做，去追求自己认为是正确的事情。

俺自懂事以来，一直在苦苦追求俺的理想，就是为了让穷人过上好日子，早日建立一个平等、自由的中国。

新中国的解放要用无数人的鲜血来灌溉，我们不是第一个，也不是最后一个。

俺想不明白啊，不就是一句话吗？说了就活，不说就死，你先说了这话糊弄过去。

孩子是堂堂正正地活，堂堂正正地死，你就遂了他吧！

天底下哪有这样的事，为了一句话去死。

人要活着老想着自己，你还活着做什么。

俺是庄户人，俺做不了什么英雄，可俺不能当汉奸呐。

赌场上的钱不是钱，战场上的人不是人。

死了的人死了，活着的人还得活着。

一批一批的人在俺面前倒下，俺早就已经不是小姑娘了。

守着粮食，把人饿死，天底下哪有这样的事儿？

战友，在生死关头，都是想叫自己死，战友活。

你也是读过书、识过字的人，按俺说你学那些东西全学的狗肚子里去了，那天晚上俺杀了你，一个人他都知不道，可俺这个心里头知道，俺知道你抗日了，你打小鬼子了，俺知道你伤在那里不能动。你让俺那个时候去杀了你啊。日本鬼子来了他还能走，你们跟八路打起来了，你们还会和，天下的事就是这样变来变去的，可有一个大道理，那是什么时候都不能变的，那就是不能因为自己的私仇耽误了国家的大事。

不管是我们的娃儿，还是国民党的娃儿，他们都是老百姓的娃儿，一个家庭如果失去了娃儿，那这个家庭就没什么希望了。战争这个鬼东西真是坏得很呢？所以呀，我就对天发誓，绝不让我的娃儿再来参军打仗，也不让天下老百姓的娃儿再来参军打仗。

两个儿子，拉也拉不回，拽也拽不回，老大继长为了一句话死了，老二继成家里有媳妇、有孩子，放着好好的日子不过，死了。这条路上是什么吸着俺的儿啊，俺去走走去，俺要弄明白。

大叔，你看咱们现在过得是什么日子，就像个瞎子，活着和死了有什么区别？当了兵俺才知道，俺不是为了自己一个人活着，是为了让天下所有穷人都能过上好日子。

大叔，这样活着多好啊，这个世界和原来不一样，人和人，你帮我，我帮你，没有压迫，没有剥削。

女人想要过好了，谁也不能靠，你不能靠男人，不能靠孩子，就得靠自己，那才活得像个人样呢。

恩不是债。

恩情这个东西就像一瓢水，经不起舀啊。你要是帮人家干了点事儿，不提，那个恩情还在。你要是老想着这是个本钱，要利息，那水一会儿就舀干了。

什么时候都不能说谎话，一旦说了谎话，一辈子你连个整觉都睡不好。

你把过去咱们做的那些事儿当成债了，咱那时候都本着自己的良心，咱愿意做的，人家不来看你，你就怨人家，跟人家要报答，那就不明事理了。

人这辈子不能干亏心事。

那个时候年轻，外面的世界太大了，一走出去就不想回来，可人生的事儿啊，很多都得经历了才明白，进了城才知道故乡亲，有了新人才知道故人好，可是走出去了，要绕多大一圈才能回来。

人呐，是个怪东西，年轻、健康，不懂得珍惜，懂得珍惜了，就晚了。