抛掉书本上街去

电影大胆地呈现着所有奇异的非常态，观众永远不知道下一秒会看到什么听到什么。男孩带着所有人同电影告别，电影结束，现实生活中所有欣欣向荣的真正面目，其实正是这些“奇异的非常态”。

开头铁轨那段太酷，晃动的镜头配愤怒的电吉他电贝斯和鼓，看得昏昏沉沉后完全因此眼前一亮，这才是真正的电影语言啊

片末男孩拼命喊着“放开我”的段落居然想起了《小武》，也许是因为相似的压迫和无力感。

最后的最后，电影镜头缓缓扫过每一个人物的脸，看着他们的眼光，竟也一时忘记了他们的丑陋和肮脏，觉得他们也没那么恶心讨厌了。导演抗拒规则，没有用credits打出演员表，也算是一种温情，毕竟，黑底白字快速滚动的角色演员表，又能让观众记住什么呢？

写满毛笔字的床单上两具肉体的交叠，画面也一重重交叠上去，看呆！

打不到五星，一方面全片的形式主义表达实在是有点自恋，一方面观影过程实在有太多不适感，寺山修司太残忍了，还是去写诗吧，影像的杀伤力过于直接

不过还是谢谢推荐，打算多看几部寺山修司了 嘻嘻

电影的内容看得我真晕，还犯恶心，真的没看懂，虽然有翻译的原因，主要还是和导演思想的距离，让我无法领略这部电影的高妙。

本以为自己会中途放弃，但是还是看完了，看完了也还是不懂，即使亮灯以后主角对电影的独白，我也是看得云里雾里，完全摸不着头脑。

不懂，还是打了3分，不是1分2分。“诚实”地说，我自以为是导演扔出来那根青春期惨烈的稻草被我抓住了。电影结束前，烧了飞机，天空呈现出艳丽夺目，甚至是可以用“瑰丽”来形容的紫红色，又在火光中透出紫红的光芒，其实是光彩的假象下，火正在毁灭理想，是一种在绝望中迷路的惨烈的青春，看不到出路。

我的青春期已经很久远了，那种痛苦已经渐渐淡忘，而陷于中年的困顿。儿子的青春期反应也折磨着我的心灵，突然的离家，突然变得陌生，突然沉迷游戏，突然拒绝交流……突然我再也无法进入他的生活更不要说是心灵。虽然我用了“突然”这个词，但我相信是有过程的，只是我也不明白，或许他自己也不明白从何时开始的，哪件事情是导火线。他在自己周围栏了一道安全的防线，似乎没有人可以进入。我想“帮”他，但是找不到机会。在他很小的时候，被幼儿园老师“欺负”，单独一个人“软禁”在班级里，我可以去找校长和老师软硬兼施又不是友好地彻底解决问题；现在当他再次被老师“欺负”和“轻视”，我找不到一个合适的、可以让他接受的方式帮助他。甚至当我知道一些事实的时候已经迟到了。和他一样，我也小心翼翼地维持着双方的安全距离，有情绪有感触的时候，重复表达一下自己可以作为他永远的后盾，也推动他可以承担对自己的责任，这个时期特别不容易成功，还是要找机会表达，希望在某一个时间点可以起到作用。

偶然，同事在群里放了电视剧“隐秘的角落”里的一个男孩的照片，说是比较像我儿子，我一看相比二宝，更像哥哥多一点。于是我快速翻出了大宝今年几乎是唯一的一张照片。一张照片让我思绪翻涌。曾经，很多人都说我有偏心二宝，但是在我心里大宝才是更亲的亲人。我对他的依恋也和他曾经对我的黏一致的。甚至，我觉得他是一直在怪我为什么会多生一个弟弟，为什么会把原来陪伴他的时间分出去陪伴弟弟，才导致他的自我放纵。2018年他突然离开我（们），是对我的疏离和背叛，或者也是对我的拯救和体谅。从2016年到2018年，他也是有一大半时间是脱轨的，但是我一直拽着他，我们都很痛苦，他和弟弟天天吵架，他12点做不完作业会大喊大叫，很长一段时间几乎他都会漏带作业回来，我要帮他手抄……我一直撑着，我也不知道自己还能撑多久。他突然走了，是让我很心痛，我也因此稍微得了空闲，身体上的疲惫实际上是有所减轻的。也许我应该理解是他不愿意继续太麻烦我了？这样想，我会好受一点，也原谅了他的过度叛逆和自我放纵。

希望他早日回到正常的轨道……

《抛掉书本上街去》 寺山修司 1971年 寺山真的太“邪”了，根本看不懂他在拍什么，只能感受到一种让人深思极恐的情绪。 电影一开头有个少年再黑暗中读白，大体是青春为未来的迷茫与渴望，接着就开始高度的精神刺激了，你根本就不要去想导演在拍什么，你不可能看的懂的，超现实，意识流，梦幻，你觉得是哪种就是哪种，拍摄手法毫无章法，随意自如。镜头的滤镜绿，红，紫，粉红，黑白，随意切换，音乐就更加疯狂了，摇滚，咒语，鬼叫，呐喊，震撼到你一脸懵逼。最后收尾男主角竟然跳出了电影剧情，控制电影节奏，他烧掉了心爱的“人力飞机”，一脚把热爱的足球踢进了海里，那是放弃梦想，妥协生命的节奏，那一刻你能很直观的感受到他的心碎，电影结束了，男主角出来读白他在电影之后的感受，内容极赋对生命的沉思，到了这一刻你或许会回望自己的青春，要不就是回顾前头少年的读白。 寺山的“邪气”真的太重了，如此才华横溢的绝世高手如果不是拍这种小众的奇幻片，绝对可以齐名“黑泽明”啊，唉，可惜天妒英才。

1、手持的极端，以单色区分现实与梦幻。

2、配乐的极致，远远盖过影像的风头了，结尾solo太喜欢。鼓极突出，加花好有味道。建议谁来学编曲和混音，不断进入的乐器、念白、合唱、嘶吼的层次与风格都太丰富，再加上歇斯底里的自行车铃，构成的织体完全令人沉浸其中。

3、个体的同构：孱弱的少年、被强暴的少女、被分食的兔子、被宰的猪、无头苍蝇样的公鸡、与少女身体一样被当作生产工具的奶牛，在上演着性爱场面的西式房间摇尾乞怜的狗、以耻辱姿势钉在墙上示众的动物尸首。喊不出自己名字的人。

4、飞翔的多义：人力飞机、蒙太奇中始终超现实地挂在天空的足球、外国女孩手中的风筝、经济泡沫。最终都要坠毁。

4、母亲死了；唱着歌谣告别母亲、告别相片中淳朴的农妇；撇下母亲飞走的飞机；逃离和式少女的床榻，在西式性事前却又格格不入。跟第六代和崔健那会儿的表达方式还挺像的。

5、战后日本：贫困、失业、犯罪。失范的社会，愚蠢的青年、懦弱的中年人、狡猾的老人、冷漠的路人。荒凉的街口，男人在后现代的广告牌与紧闭的商店卷帘门下撒尿。废弃的铁轨上出没的孤魂野鬼。“回收废弃老人”的队后，穿着学生制服的少年亦步亦趋地跟随这辆宣告出殡的灵车，捧着时钟这尊无情的遗像。站在虚构的英勇武士像下高唱对高仓健爱歌的颓废战犯、相对于乒乓球与棒球更喜爱足球的理由，都是失却的尚武精神与倾塌的民族尊严之间滑稽可笑、一戳即破的纱。“没有什么抓得住的东西”，一直在黑暗里坠落。

6、矛盾的西方：嬉皮文化怎样畸形地、发育不良地生长在这片贫瘠的东亚恶土上。首相的面具，燃烧的星条旗。一面是对大洋彼岸的迷信与依赖；另一面是，连镊子也被没收了、又要被指责杀生、都是“我”的错、犯了政治错误：一个美国大兵死了、太愤青了、溺死在耻辱的朝鲜海峡、不要父亲道歉、把属于“我”的东西还回来。祖国啊，你值得那些人为你牺牲吗，你对资本论中早已揭示的陷阱还一无所知吗？典型的日式自怜自艾，你被押解时高叫“ばかやろう”的样子像极了日本兵的嘴脸。

7、给今天导演：不要再玩元电影了，你以为的先锋和新锐早都是别人玩剩下的东西了。二十世纪对你高唱草东。

8、电影的魔术只存在于暧昧的黑暗中，只要一亮灯，所有梦境就都消失了，“不信你大白天在建筑物的墙上放电影试试。”结尾群像特写差点流泪（可能一部分原因是音乐太喜欢o(^^o)。寺山修司你好懂我为什么爱电影，不过我可以告诉你你为什么“恨电影”，因为你把它当工具用。

9、结巴是一种意识形态。太阳是结巴的，心也是。

10、痛苦是不变的，变的只有希望。

7.8分吧。第一次尝试写长影评，寺山修司的处女作。

技法上，混乱的蒙太奇配合以日本传统能乐为主的音乐，再加上滤镜的交叉使用，使整部电影充满着实验和迷幻风。手持摄影的晃动等等。其中最喜欢的是在妓院里，在写满经文的床上，妓女的舔舐与男主的裸体交叉浮现，配合诵经声和哭泣声，满满的邪典风。

内容上，在我看来影片的主题是反抗和颓废。无论是燃烧的美国国旗和对时任总理的恶搞，父亲战败军人的设定，妹妹在兔子死后的自我堕落，被踢向大海的足球，街头上悬挂的沙袋，都是导演对时代的嘲讽与反抗。反对美国，反对政府，反对教育。人力飞机终究会坠毁，足球终将踢向大海。

燃烧的国旗

具体内涵没有更多感悟，不过整体来看却是对时代和世界彻底的失望