剧照
剧情介绍
纳萨尔派是印共中的激进派系，信奉毛主义，主张通过农民武装斗争夺取政权。盘踞在南迪格地区的纳萨尔组织，困扰政府多年。安迪警官封命清剿，不料屡屡受挫，遂将好友卡比尔送入敌营，充当卧底。卡比尔不负期望，提供情报，为警方立下汗马功劳。然而，当他亲身体会到农村的贫穷落后，当他亲眼目睹政府强占穷人的土地，当他与毛派分子同甘共苦并肩作战，卡比尔开始理解这帮激进分子的诉求，不得不重新审视自己的使命热播电视剧最新电影阿信二进制恋爱金榜英雄时光代理人刺蝶排球少年！！垃圾场决战与弩哥同骑第一季守望者谁偷了我的粉兔子飞来的仙鹤犯罪读者俱乐部北国红豆我在六扇门的日子烧毁区秘辛复活节北方的葬礼盖塔机器人ARC小戏骨：武林外传塞尔玛拉字至上：Q世代 第三季百变爱人三日月一路走好追捕(2017)虫不知血域第一季
长篇影评
1 ) 到底什么是穷人反抗的原因？
如果做一些实证的调查会发现，无论是发达国家，还是贫穷国家，经济发展和公平、正义、平等、民主这些价值并没有多少实际的关联。这一点在电影里也有表现，安迪到南迪格地区调研，他看到基本废弃的警察局，问办公人员如何处理案件？办公人员说这里基本没有什么犯罪，即使犯罪也通过人民法院解决。这说明一个安定、公平甚至和谐的社会环境并不绝对依靠一个不断发展的经济作保障。
而且民众并不接受政府的经济开发计划，那些计划非但没有带给民众更幸福的生活，反而让他们的处境更加不利。如果这样，那些为了“每个家庭都应该幸福的生活”的政府就应该放弃经济开发计划。可是他们丝毫不为民众的诉求所动，依然坚决执行既定的经济发展计划。曼汉塔集团更是不惜雇佣私人武装，使用违法犯罪的手段逼迫穷人离开他们赖以生存的土地，难道这也是为了穷人的利益？
到这里，我们似乎明白，经济发展到底是谁的目标？经济发展到底与谁有利？经济发展的目的是为了改善穷人的生活，还是为了富人牟利？
穷人为何反抗，难道不是因为深刻的压迫吗？
2 ) 一提到革命就把建制派们给吓坏了
很好的一部电影，有点当初上海滩左派电影公司拍的味道。不过有几个问题得问一下： 1.印度在目前的条件下能够拍出这样子的电影。设若纳萨尔执政了，还能拍出与左派对立的电影么？ 2.掠夺资源，强拆民房来发展经济，固然不对，可是左派上台后要发展经济的时候是否会采用相同的手段？
这位@自由的鱼 真是搞笑，和港府那些建制派的嘴脸如出一辙，不知道的还以为他在骂某共，知道的才知道这位打着自由派旗帜的鱼原来是个特么的大五毛
社会的发展一定是马太效应，最后一定是搞成二八定律，两成的人掌握八成的财富，然后迎来重新洗牌
9102年了，如果还有人认为今天这个党还是70年前的那个党，你特么就是个混进革命队伍的特务
革命不是万能的，革命只能起到破坏的作用，革命胜利后的重建才是解决问题的方案
然而，没有革命去破坏掉原有的生态，如何重建呢？
指望原有的生态去自我改良？指望政府主动去解决贫困避免革命？可以，如果政府能先把自己的官员队伍净化一下，说不定可以实现，然后又回到那个问题了，自我净化还是没有跳脱革命的范畴，而且自我革命总比被人革命强太多了。可惜，杀人的买卖有人做，赔钱的买卖没人做
革命只是一种生态系统的应激反应
建制派的嘴脸就是，你们不要闹，你们解决不了问题，你们可能把问题搞得更严重
激进派的口号是，横竖都是一刀，难道还能比现在过得更惨吗
对于赤贫的底层来说，选建制派还是选激进派，一目了然
天大地大，生命最大
3 ) 何为真诚何为虚伪
我没有怀疑毛对中国人民的真诚，却对现今的虚伪感到无语，印度金玉其外而败絮其中，如何大国崛起只会像个玩笑！但如今的中国的所谓大国崛起，更像个笑话，我们的昨天是印度的今天，我们的今天难道就是印度的明天？这样的明天不要也罢，消灭小地主成为大地主，人民都成为长工，只能给印度说句革命尚未成功，同志们还需努力，任务重时间紧。
4 ) 无法避免的战争
《无法避免的战争》印度毛派革命电影，电影中的他们信奉毛主义，主张通过农民武装斗争夺取政权，代表的是最为穷苦辛劳的人，ZF为发展经济而无情压迫抛弃的人，受到不公平待遇辛苦劳作却吃不饱饭的人，“哪里有压迫，哪里就有反抗”这话说的一点都没错，印度毛派学习毛的农村包围城市，武装割据，游击战与ZF进行顽强而持久的争斗。
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而在现实中，早在1967年印度共产党（毛主义）就策动领导了西孟加拉无地农民的暴乱，即“纳萨尔巴里运动”，标志着印共正式走上历史舞台，中国《人民日报》发表社论“春雷隆隆”，对这一起义给予高度评价。印度毛派领袖相信，毛泽东思想是马列主义的发展，而他们的理论变化是，不再用上所有的力量去打赢一场战争，而是一边采取偷袭战术，一边巩固自己的根据地，毛泽东的游击战争思想对他们的影响很深。
1992年，印度前总理拉奥诚恳地向民众道歉，认为政府始终没有解决好土地改革的问题，而相关的承诺其实早在独立前就已经做出。此后，一个选举接一个选举，贫困地区农民的生活并为因此改善。而毛派的核心目标——土地革命正是他们赖以生存的最大资本。在印度经济高速发展的今天，印度农民的自杀率近年来也扶摇直上，社会分化加剧。
2005年，中国驻印度大使孙玉玺也公开表示：“我们不清楚这些武装组织为何盗用中国领袖毛泽东的名字；而且我们也不喜欢这样。他们要这样称呼自己，我们也没有办法；但中国与他们从来没有任何关系，中国境内也没有任何组织或团体与他们有任何联系。”
近年来，其活动遍及印度近40%的国土，主要集中在欠发达的印度中部和东部农村，尤以所谓的“红色走廊”著名，控制面积达92000平方公里。组织的人员共有5万名，其中2万名为武装人员。该组织受到印度主流政治团体的普遍反对。
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回到电影本身，其对人们为什么要革命，经济发展是否真的对穷人有利，ZF究竟代表谁的利益又为谁服务，以何种方式革命，走什么路线等等问题都一一展示，这些话题无疑是十分敏感的，但电影中的尺度却非常大，对政府和资本家的丑恶嘴脸进行无情的批判，穷苦大众如何被压迫，又为何走上革命道路展现的也很彻底，这种负面剧情出现在电影中简直令人难以置信。
看了故事的大概题材，也许你会认为这只是一个枯燥的革命故事，但事实上，印度片就是有把大主题和商业化相结合的本事，片子的切入点是一个为了帮助自己的警察兄弟而去毛派做卧底的人，在理解了他们的革命后，居然转变成了一位革命领袖，最终与自己的兄弟对决，因为信仰的不同，两人之间有一场不可避免的战争，而毛派和ZF也有一场不可避免的战争。片子看下来还是很紧凑过瘾的，和你所认知的国内那些革命题材电影完全不同，小舞舞四星推荐！
5 ) 革命者
1、戈文德教授，代表党中的知识分子阶层，在被警察审问时，葛文德教授说：“我不承认这种民主，不尊重穷人的民主”；在游击队首领被抓获、游击队资金短缺，急需补充的时候，葛文德教授说，我们要倾尽所有去帮助被强拆的村民。
2、女游击队长浠珠，代表党中的无产阶级，浠珠9岁的时候，因为家里借了高利贷，在两个姐姐已经被卖去抵债的情况下，自己也要被卖，浠珠就逃离加入了游击队，在一次躲避警察的突袭中，浠珠为了保护警察挟持的妇女儿童，主动暴露自己，惨遭非人的折磨；
3、卧底卡比尔，代表党中的进步中层阶级，卡比尔出身贫寒，靠高富帅朋友的资助完成学业，成为上层阶级的附庸，他的出身，注定他会对无产阶级产生同情，在卧底过程中，认清了警察和政府的真面目，也了解的党的主义，弃暗投明。
整部电影，围绕这几个角色，以小观大，展现出马列主义政党初始阶段的构成，在历史中，这几类角色极具代表性
我想起《巴比伦柏林》中的汉斯代腾律师，免费为穷人打官司，不接受金钱交易，只接受劳动换取劳动；这些知识分子，作为党的智囊，具象化了党的理想和主义，杜绝的革命变成狭隘的农民起义；他们的作用不止于此，我们可以看到，这些知识分子，在革命群众中也起到了启蒙的作用，使革命的队伍跟旧军队有着本质的区别，这点我们可以看两者之间的对比；革命队伍中的战士，为了保护人民，可以牺牲自己，而警察部队，随意压榨人民，连摆地摊的老人微薄的收入也不放过，从具象的人来看，他们何尝不是来自底层的人民中，橘生淮南则为橘，进入了革命队伍，就有牺牲自己保护人民的觉悟，进入旧势力的军队，就压榨百姓。
印度这个国家，车头已经进入了现代社会，车身还在封建社会，有大部分在上与下之间拉扯的阶层，他们可能受过良好的教育，但不掌握生产资料，在城市中做些看起来体面的工作，能够享受到部分社会福利；大部分印度人，还是活在原有的前现代社会状态，附庸着大小地主，做朝不保夕的佃农，抗风险能力极差，完全没享受到社会的进步带来的红利，最近席卷印度全国的农民抗议即是表现，这给纳萨尔派的存在提供了土壤。
6 ) 我心目中的今年观影第一
出于一种很猎奇的心态看的这部电影。看之前，印度也有共产党？什么样子？片中是不是也有两种意识形态的碰撞，闹出笑料！看完完全被震撼到了，放眼全世界，都少有这么犀利的题材，现实中信仰马列毛主义的萨纳尔派被印度政府宣布为恐怖组织，什么概念，你敢拍一部同情isis，国内分裂势力的电影吗？当然这不是一个概念不可同日而语。 电影中萨纳尔更像是是被压迫的农民起义军。当然在围攻警察，处决叛徒的时候，确实很残忍，手段上挺像恐怖分子。 相反电影中的警察，政府，为了招商引资，雇佣流氓强拆，是不是打着国家的名义作恶呢？总之这是一部看完让人很矛盾的电影，现实世界也并非非黑即白，那些被称为暴民的老百姓，又有谁真去聆听他们的声音。从小到大，我们我们在书本上影视剧里看到过太多关于“革命”，我们赞叹于伟人们丰功伟绩，肉食者谋之，从来没觉得和自己有关。这部电影真的给自己上了一堂生动的“革命”启蒙课，哪里有压迫，哪里就有反抗。想说的太多太多，真是一部触动人心的好电影。稍微吐槽一下，三哥们的打斗太浮夸，战斗也显得很不专业。多了一些庄严和悲壮。 有点扣分，无论从题材还是立意，我私心给这部电影满分。
常常有人讲，印度没有一种王侯将相宁有种乎的思想。种姓制度如何束缚住人们。看了这部电影，了解到印度人是这样看待毛派革命的。让我知道印度人的思想并没有被种姓所奴化。他还是会反抗不公和反抗压迫。
印共毛纳萨尔派的真事儿，曾经占领了印度三分之一的地盘，这片能过审也是不容易，情节有些老套甚至有点雷，但是……什么也别说了，共产主义万岁！看到人民武装战斗的场景我就按捺不住兴奋，从既得利益者到革命者，和曾经的朋友反目成仇，一个人思想情感上的转变，充分说明了只有背叛阶级的个人，没有背叛利益的阶级！亲不亲，阶级分。阶级矛盾不可调和，改良派永远没有出路。看看他们为了什么斗争、牺牲，其实这一切离我们非常近。丢掉幻想，准备斗争！
近两百年同印度一样苦难的中国出现的不是甘地而是太祖，真是大幸
意识形态不一样，怎么可以在一起
印度确实是民主国家啊，纳萨尔派武装被政府认定为恐怖组织，居然还能拍出给予他们极大同情的电影。有点像我们民国时期，左翼文艺也发展得有声有色。就这电影本身来说也很不错，角色多彩，故事曲折，冲突尖锐。
这演得也太随意了，能不能多NG几次，剪掉尴尬的部分？剧本剧情也不好，特效2毛钱都嫌多
印度少不 了要经历土地革命这一关。
8.4/10 阶级关系是无法调节的。
很好的一部电影，有点当初上海滩左派电影公司拍的味道。不过有几个问题得问一下：1.印度在目前的条件下能够拍出这样子的电影。设若纳萨尔执政了，还能拍出与左派对立的电影么？2.掠夺资源，强拆民房来发展经济，固然不对，可是左派上台后要发展经济的时候是否会采用相同的手段？
之前听金灿荣说印度要想赶上中国，走上现代化需要一个毛泽东，需要一场土地革命，还以为他在胡吹，现在觉得确实这样啊。号称是全世界最大的民主国家，政治走在了现代化，阶级和种族观念还停留在前现代，极其的不平等，实在是太可怕了，种族都不平等，还在追求自由民主，那只会加深不平等。改变现状必须还得要一个强硬的政府自上向下去推行平等观念，光靠教育和媒体自下向上去改变，我觉得基本不可能，媒体和选举出来的政治家都是为资本服务的，让他们改变种族平等问题，简直是做梦。联合国和美国等西方国家应该多骂骂印度的人权问题，显然比中国严重的多。中国的计划生育被嘲笑了这么多年，印度溺女婴和歧视妇女，好像从来没见过西方那帮圣母婊干预过。
从卡比尔到阿扎德，从纳葛到叛徒，历史的辩证法总是无情的。Lal Salam！
暴力的种子长不出硕果。你一定要说这是一场“无法避免”的战争，我只能够说那是一场即便胜利也“无法避免”陷入新历史循环的战争。
“阿扎德，无论你之前做过什么，你最终是革命队伍的一员。”电影中反映的印度的社会矛盾确实是太激化了，难怪印共毛派能够坚持斗争这么多年建立广泛的群众基础。不过电影也确实有缺陷，比如没有展现资本主义社会中资产阶级剥削无产阶级的原理，主要表现的是大资产阶级对贫民的暴力压迫及政府的腐败无能。这样的剧情固然更有利于体现激化的矛盾并解释游击队的产生，但是却不能让像安迪这样的改良主义者放弃幻想。另外电影前期对游击队的描述并没有体现出人民军队的性质，有些时候(比如割告密者的耳朵以示威慑)更像是强迫恐吓人民;到中后期(如自身困难却先拿出资金帮助人民)才真正表达出为人民服务的宗旨。电影在主线剧情外还反映了个别革命者受金钱侵蚀的腐化堕落，这点尤其难能可贵。希望他们的斗争最终胜利。Lal Salam！
共产主义在印度
宝莱坞史诗级革命电影，体现了印度左翼电影工作者的最高成就！无间道、手足情、阶级矛盾、革命与爱情乃至高科技元素和衷共济，还有配合主题的作为印度电影传统的精彩歌舞点题！最终高帅富和白富美联手击毙了苦大仇深的黑美穷和因阶级立场不同而与高帅富分道扬镳的矮矬穷！向左翼小资文青五星吐血推荐！
不错的讲述印度毛派斗争的电影，其中对于资产阶级政府丑恶面目的揭露比较到位，可惜的是对毛派群众路线以及斗争诉求的描写不够深刻。
还是差点意思，片中塑造的革命者形象与其说是毛派，不如说更像格瓦拉派。
没有在电影中明确提出毛、马等人的理论，但基本反映出了一定的现实情况：贫富差距大，政府具有买办的性质，印共（毛）坚持武装斗争夺取政权，农村包围城市等等。从这一点看，已经是不符合资本主义语境下的政治正确了。缺点不提了，难得有一点左的视角（虽然整体还是活了稀泥）
一个能让这种电影公映的国家一定是有前途的
一个能够拍出如此尺度，深度电影的国家，居然还能爆发革命。。。。