有话好好说

觉得这片就是说了两个偏执狂的故事。偏执狂就是认准了一件事就非做不可谁劝也、也不听，包、包括他自个。他是被一种内心的狂热驱使，理儿都明白就是不这么做就难受，明白后果但想先做了再说。
偏执狂是天生的吗？张秋生的例子告诉咱们一个自恃有理走遍天下把有话好好说挂、挂嘴边挂了大半辈子的中年知识分子真要是受刺激了着了魔了较上劲了那可真不比一个没文化的城市小青年蔫巴到哪去；最后人张秋生还真不赖，还真砍了。你说一个人怎、怎么就能受那么大的刺激变成一个跟前半辈子压根不一样的一人呢？这不就是自尊心受到了极大的伤害精神遭到了极大的侮辱吗。到这我琢磨出来了，合着按这理儿一推，赵小帅也不是天生就那么拧巴，也不是生下来就是个偏执狂，肯定也是自尊心受到了极大的伤害精神遭到了极大的侮辱。我琢磨张导也是反映了城市小青年受侮辱没自尊的现实不是？
像赵小帅这样境遇的人，在城市里司空见惯：没读过什么书，没什么文化，摆一个小摊混两口饭吃，追个妞追得头破血流面子扫地，招上了什么有脸面的还得当街给楞揍一顿。这长年累月的伤害和侮辱，把赵小帅塑造成了这么一个极端偏执的人：泡妞，就什么也不顾，一天到晚跟着，大喇叭楼底下吼着，一盆盆水迎头泼着，都不、不在乎。总之安红越给他难堪他越来劲，结果让刘德龙找人给绊了。到最后安红也不知是被他感动了还是拿他没辙了，反正跟刘德龙掰了之后跟赵小帅又开始有点意思了。按说赵小帅这时只要再拿出开始追安红的一半劲头乘胜追击应该就能拿下了，可他又跟刘德龙较上真了。看到这有人奇怪了，这偏执狂不是不达目的誓不罢休吗，怎、怎么半途而废了呢？
刚才说过，我琢磨这偏执跟自尊心受伤害有关。赵小帅对安红穷追不舍，多少是因为安红不留情面地拒绝他，还有周围人给他的白眼，还有刘德龙给他的那顿拳头。总之越伤害他，他就越非是追到安红不可。后来安红对他态度缓和了，他觉得这事可以告一段落了，失去的面子也算挣回来了。可是刘德龙给他一顿又让他自尊心受很大打击，那可是被当街围观着遭一堆人暴打，难怪当时他顺手甭管抓着什么就胡抡，还下狠咒要剁刘德龙手。于是这剁手，就成了挽回他面子的一个心结，这结不解，他总觉得还被刘德龙侮辱着。最后不也没剁吗，不也跟追安红一样半途而废了吗？我琢磨应该是因为刘德龙被音响砸成那样的缘故。
有人说这小帅兄弟自信自强，自尊心哪能那么脆弱——脸皮这么厚这么没脸没皮一人，能有多强自尊心？我说那是表面，实际他长期觉得被人瞧不起。听听安红跟他开一句玩笑“狗改得了吃屎吗？”他就差点急，完了说有大事要发生。再听听他跟张秋生说的“你们这样的人什么时候把我当个人看过？”
当然，地位不高的城市青年那海了去了，可像小帅一样拧的，还真是不多。大多数都变成像王朔小说里的玩世不恭油嘴滑舌的样儿了。那要是到了中年呢？大部分蔫巴了，有少部分还贫得可以，还有些变成知识流氓满嘴道理。这其实不过只是渺小的个人在城市社会的重压下采取的不同求生手段或者叫适应方式而已。张秋生其实也一委曲求全只盯着个人私利大街上爱看热闹的主，只不过扯不下知识分子的脸面，说话总得拿道理给自己铺道遮羞。《我爱我家》里的志国就是这么一典型。张导的电影说明了，就这么一主，你给他逼急了，丫照样能把你手给剁了。
这篇评论以偏执狂开头，以城市社会对人的压迫收尾。还一部也是以偏执狂开头的片子，叫《十七岁的单车》，片里两少年都是偏执狂，都豁出去了玩了命的非得要那车不可；那片其实也不是以偏执狂结束，而是以青春梦想破灭收尾。那片子其实是讲青春期的梦想的，梦想分两方面：物质、精神。片子里物质的象征是自行车，精神的代表是爱情（城市孩子的爱情对象是他同班同学，农村孩子的爱情对象是对面楼里的保姆）。最后这些梦想统统破灭全部玩完。注意到为保卫梦想这俩孩子都给逼急过，城市孩子抡了抢走他女朋友那金发小子一板砖，农村孩子到最后也操起板砖给没完没了砸他车的混混头上来了狠狠一下子。我们由此不难想见，《十七岁单车》要是拍续集，那是多余——《有话好好说》不是现成地摆在这吗？也有精神（泡妞），也有物质（笔记本电脑），还有砍人。从我瞎琢磨出的主旨上来说，这俩也正好能接上：青春期时边受着压迫边揣着梦想，成年以后就光剩压迫梦想早没影儿了——你看《有话好好说》里哪号人物有点什么追求没有？最后连武器都一脉相传：青春期时操板砖，到成年了就非菜刀不使了。难怪张秋生劝赵小帅不用菜刀改用板砖是白搭呢——那玩儿他青春期早使过了，人哪能越活越回去呢？！

作为一个只拿电影当消遣图个乐儿的观众，很少看老电影，其实这部电影也不老，但是看惯了现在的所谓大片，不是追求大场面就是追求高颜值，只能说，老电影就有老电影的味道。不管是MTV式的摇晃镜头，还是昏暗迷蒙的画面，都充满着那个时代的气息。虽然看得我头晕眼睛疼。这部另类的张艺谋的电影，因为没看过《三枪》，所以也没法比较这些年他的功力是否下降，但是这部搞笑荒诞的都市轻喜剧，还是很有观赏性艺术性与价值的，也的确很搞笑。 一件小事引起了一连串的故事，就是因为大家不愿意坐下来好好谈谈，和平协商，而非要闹到动手，何苦呢？电影里面其实有很多“好好说”的剧情，然而每次都说不好，讲不听，劝不住，最后导致了无法“有话好好说”的场面。这其实就是，话不投机半句多。赵小帅，就是一个冲动、倔脾气的北京青年，看着有点小流氓，但是其实内心纯洁的很，看着像坏人，实际心地很善良，同时呢，也没啥文化，就是一切按着自己的道理来处理事情，所以会用极端的方式来追姑娘，在被打了之后咽不下这口气非得剁了人家的手。张秋生呢，一个有知识有文化的老实人，爱钱，爱看热闹，爱讲道理。其实这俩人都是好人，也都是很单纯的人，但这样的两个人遇上了，制造了一堆荒诞不经的搞笑故事。两人话说了很久，但是就像对牛弹琴，而最后的剧情大逆转，将电影推向了高潮。张秋生由于忍受不了胖厨师的虐待，而发起疯来，要拿刀砍胖厨师，这与他之前的形象产生了极大的反差，从知书答礼，一向强调要有话好好说的张秋生，到拿着菜刀想要砍人的张秋生，而此时在一旁苦苦劝说的赵小帅，我想这时候两人才真正实现了互相理解。每个人都有冲动钻牛角尖做出不理性事情的时候，所以互相多理解，有话好好说。这句话，放到今天还是很有意义的。

       张艺谋的电影作品《有话好好说》在摄影镜头焦距的运用上具有鲜明的特点。手提摄影、摇晃的肩扛、不同于常规的剪辑手法，使影像飘忽闪烁充满动感。从镜头里看上去摇摇晃晃的画面，颇有点小品的模式。城市景象的迷离纷乱，人物形象的畸形破碎，也给观众产生了强烈独特的视觉冲击力，从而使该部影片成为了近代中国内地电影典型的新锐之作。开场就是女主角瞿颖快速走路的一个戴墨镜的脸部特写，然后是男主角姜文追赶瞿颖的一个戴墨镜的脸部特写。镜头不停在两者之间来回切换了好几次，一会是瞿颖的表情快速走路焦急的步伐，一会是姜文的表情内心波涛汹涌的小跑着跟随着她。从这里开始就是通过肩拍（将摄影机背在肩上来拍有更大的机动性）来实现的。紧接着镜头拍摄瞿颖背面上公交车，姜文紧随其后上了车，两人坐在车上交谈，这里镜头依旧是在两人之间来回晃动，摄影师手持摄影机，离演员们如此近距离地运用广角镜头的拍摄，那种变形的感觉带有夸张性的风格，使得镜头里的姜文和瞿颖的两张变形的面孔，随着躁动的城市节奏也在晃来晃去。而镜头也似带领着观众就跟在演员们的身边，仿佛与他们一起在城市里拥挤地生活著。随著二人骑单车驰骋在北京街头，镜头也歪斜地快速在跟著他们移动。开场里北京拥挤的街道，歪斜的镜头里的天安门广场、百货公司、耸立的住宅大楼也构成了影片凸显都市生活的快速步调，日常生活中的杂乱拥挤的场面调度。这里还有个颇具喜感的近景镜头，晃了晃瞿颖扭动的臀部，让人也不觉的幽默了一下。

       说《有话好好说》是一部被低估的作品，有什么证据吗？
       对这个问题的回答，我想以几个问句作为答案。
       第一，影片上映的1997年，观众能否在影院看到如此独特的国产影像？
       第二，退一步说，在2012年的今天，观众能否在影院中看到如此独特的国产影像？
       第三，随便挑出一部1997年或2012年在影院上映的国产电影，有哪一部比《有话好好说》更准确的抓住了时代和社会脉搏？
       如果三个问题的答案都是显而易见的“否”，那么这部作品，就的确是一部被低估的作品。我们也许可以说，2012年的主流电影，不见得比15年前的作品进步了多少。
       《有话好好说》是一部纯正的黑色幽默片，其神髓是影片所描述故事的内在的荒诞性。我曾推荐给几位好友欣赏，都得到了非常高的评价，一致认为这部电影是令人大加捧腹的——也许15年过去，今天的观众更能解其中滋味。
       《有话好好说》的荒诞性体现在影片结构中，具有三个层次。第一个层次是使小赵执意要剁刘德龙的手。这是影片前三分之二部分的幽默来源。之所以说它荒诞，是因为毫无理性可言。小赵如此锲而不舍、“意志坚定”，简直能把所有人逗乐。最有趣的是老张辛辛苦苦弄了个饭局，好不容易把两位神仙请来，希望和平了结，结果小赵热情地从包里拿出了菜刀。老张费九牛二虎之力成功劝服小赵收回菜刀，拿起一块板砖教育小赵，“这个（板砖）拘留10天，这个（菜刀）坐牢五年。。。。。。咱们要智取”。述平设计的这个包袱极为巧妙，老张还以为劝服成功，结果包袱一抖，小赵结巴地说，”听了您的话，还真管用。我特别能理解您说的。。。。。。一会儿我先用板砖抡过去，再乘其不备一刀拿下“。
       荒诞的第二层次体现在剁手事件的结果。老张装疯卖傻、小赵将计就计把事件引向更加复杂的局面，先有扭秧歌的老太太，后有过生日的大姐，整个一个后现代狂欢。可是，小赵没有良心发现放下屠刀，也没能剁成手，刘德龙竟然是间接被老张所伤的。老张的好意，如同砸在刘德龙脑袋上的电视机，空留一脸茫然的小赵干瞪眼睛。小赵策划了如此之久的斩手行动，竟演变成这个结果，荒诞不经又合情合理，彻底令观众嘴巴大张。
       荒诞的最后一个层次，是影片最后消解了两位主角的既有身份和价值立场，来了一个180度的身份互换，可谓神来之笔。影片片名《有话好好说》指摘了人与人之间的沟通问题，沟通问题使得小赵与老张两位完全不搭边的人有了联系。可这种联系以十分奇特的方式发挥效用——影片最后老张却变成了凶神恶煞之徒，拎着菜刀要杀胖厨子；而小赵则像是真的成为了“疯二叔”的侄子。此时，人物的状态出现了混乱，善恶不辨，真假不分，正常和疯魔的界限被模糊——影片直接进入到一个形而上的开阔地带。
       且不论影片在视听方面的宝贵创新，为观众奉献出极具设计感的音效，后现代的、手持晃动的、夸张变形的摄影风格，单论这个故事，我们发现其复杂度也超过今天大多数常见的国产电影。所以，说张艺谋不会讲故事的人，得修改修改措辞，看看他早年的电影和90年代的作品，那是他和编剧通力合作的结果。

一个平头男人在路边风景画似的矗着。一辆面包车缓缓驶了过来，车窗摇下，里面探出一个油光锃亮的脑袋，问道“你是赵小帅吗？”平头男子走了过去，“我..我..我就是，有…有事吗？”油脑袋说“我车里放的歌好听吗？”平头男刚伏下身，一个拳头挥了过来，平头男没防备一拳被搓到了地上，撞倒了大片自行车，紧接着，车门一拉，四五十号牛鬼蛇神涌了出来，一顿爆揍之后，油头男指着满身是血的平头男说“你他妈的要再缠着安红，我还揍你！”
满身是血的平头男从地上爬起来，一个信念渐渐在脑海中清晰，“我tmd要剁了那男的一根手指头！”
《有话好好说》是一个涉及男性问题的电影，而故事的缘起就在上文。北京练书摊的赵小帅和一个叫安红的姑娘好了，事都办了，安红却要分手。赵小帅不答应，整日在安红家楼底下纠缠。安红咽不下这口气，叫自己一相好赵德龙收拾赵小帅。被揍了的赵小帅发誓要剁了赵德龙一根手指头。而于此同时，另一号叫张秋生的人物出现了。原来，混乱中，赵小帅抢过了张秋生手里的电脑，砸了揍他的人。张秋生为索赔电脑奔走在赵德龙和赵小帅之间，商量着两人和解的事，此时，赵小帅一面答应，一面琢磨着剁手指头的计划。
《有话好好说》是张艺谋电影系列里我最喜欢的一部。看了这个片子，你会觉得真他妈的还原生活，你会热血沸腾，你会大腿抽筋。所有人物都是张力十足，诙谐偏执，而叙述中的每一个情节都像是隔壁邻居大妈，平淡生活里经常会打个照面。
 首先，故事设计的很有意思，打算息事宁人的张秋生反而成了举着刀子要剁人的疯子，并最终进了局子，而赵小帅的复仇计划最终只能烂在自己的肚子里。这其中，裹挟了一些男性问题。当下社会，很多知识女都在嘲笑男人低级的动物性，但拜托啊，男人作为一个自然人也是有人性啊！很多女人抱怨男人见了丰乳肥臀就神经错乱，两腿发麻，三腿坚挺。但这都是男人的本能反应，就像婴儿天生会吮吸乳房一样。男人的生理构成决定了男人不可能对一个轻衣薄纱的女人无动于衷，而现在扒开屁股看内裤的穿衣方式大行其道，像一个魔咒对男人不断的施法，怎么可能没反应，男人的肾上腺和睾丸是吃白饭的吗？但是，男人活在这个世上，便决定了他会为了捍卫自我尊严和追寻爱情而义无反顾！被揍了的赵小帅其实是个很浪漫的人，他会在安红的楼底下雇人拿着大喇叭高喊“安红，饿想你！安红，饿想你想滴睡不着觉”如此热烈劲爆的示爱，粗俗恶劣却散发着他作为一个小市井的浪漫。简单就是力量，执着就是爱情。赵小帅不管别人的冷眼脏话，不顾打扰了多少正在午休的人们，干扰了多少正在学习的孩子，他顶着从楼上泼下来的一盆盆凉水，高举喇叭，青筋暴起，腿毛飘飘，洪亮的声音塞满了小区所有的波段，“安红，我想你，安红，我想你想的睡不着觉！”在赵小帅的房间里，小帅和安红即将巫山云雨，小帅按下音乐，开启红酒，将丝巾缓缓盖在安红的头上，一个没文化的个体小贩都能如此煽情的前戏，而很多读书之人却只对插入的刹那瞪大眼睛，真是枉为了读书人的称号！
当赵小帅在被揍后丢失了尊严，在流血中失掉了爱情的时候，他的男性底线彻底被戳破了，没了尊严，他就是一张破报纸，擦屁股都是高攀。男性不能承受生命之轻的来临，让赵小帅决定以一种纯爷们的方式找回一起——我一定要剁了那杂种一根手指头，不多不少，就一根！故事的发展在另一个知识分子张秋生身上来了一个大转弯，其实他才是所有的戏剧冲突！一向希望和解的他一直以息事宁人的态度在两方间游走，他小心翼翼的捍卫着游戏规则，扼杀着自己的男性力量，但当自己真正尝到了被人侮辱的滋味，感受到了男性不能承受生命之轻时，他的爆发仿佛洪水猛兽，电闪雷鸣。他手举菜刀，周身一小裤头遮羞，双目通红，表情坚定，一副慷慨就义的大无畏。
张秋生同志五十多岁了，本科毕业生，不堪忍受男性生命之轻，受自己天性之托，举起菜刀，意欲砍人，最后被抓到局子里，蹲了半个月。一个知识分子，没有装逼，举起菜刀，疯狂寻找自己的男性之重，这是一种什么精神？这是一种知道自己的血往哪里淌，知道自己为什么长了小鸡鸡的行为，他最终回归了自己作为男性的所有属性，每一个中国爷们都应该向他学习，不是有句话说过吗，“装逼是装逼者的通行证，爷们是爷们们的墓志铭！”
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