济众院

       不是很喜欢这部电视剧，不温不火的，对男主尤其不喜欢。不过大家对于医患的热情和真诚让我很感动。
    突然间想到，如果我的孩子在高考报志愿时，问我将来要选择什么样的职业，我一定要告诉他：第一，选择自己喜欢的职业；第二，选择有益于他人的工作。只有满足了这两条，内心才能得到极大的满足。否则如果光是挣到了钱，会质疑自己的努力是否真的有意义。
    我在高考时，曾经宣布，第一不当医生，第二不当老师。别人都觉得很奇怪。其实选择不当医生是因为我觉得自己比较笨。如果做别的职业，可以给自己犯错的机会，但是当了医生我觉得就不行。如果因为自己的过失而让病人承受痛苦，甚至造成终生的遗憾，那我的内心该有多愧疚？我不愿意承受这种折磨，所以选择不当医生。现在想来，其实做医生真的是很崇高的。现在病人普遍对医生不信任。如果我能用自己的努力来做一名好医生，挽救他人的生命，减轻他人的痛苦，那是多有意义的一生啊。只要做一名问心无愧，全心全意为了病人着想的医生，那么即使是死了也会觉得很安心，会觉得自己的一生过得很有意义，因为帮助了别人。熬夜熬一个通宵，是为了抢救一个病人，那么累也是值得的。现在熬一个通宵，写一个报告，却不知道是对谁有益。对国家？对企业？对个人？总觉得自己的付出没有任何意义，虽然挣到了钱，却没什么意义。这样的工作不是一个好工作。
    由此联想到，那些制假的人，熬了一个通宵，做出了毒馒头，做出了毒奶粉，做出了假鸡蛋……这些人虽然挣到了钱，但是他会觉得自己的一生是有意义的吗？自己忙忙碌碌一生，没有做一件有意义的事，还不如不生出来。也许，他们从来没有想过这个问题。因为钱，实在是太重要了。
    下辈子，我可以做一名医生，一名全心全意为病人服务的医生，让更多的人活得更长些，活得更好些。这样，即使加班，即使贫穷，我也会觉得我的付出是有意义的。

     歷時一個月終於看完了。黃正衝破階級身份，歷經艱辛，終究實現自己當醫生，成為一名治國大醫理想。碩蘭對黃丁堅貞不渝的愛情值得反復品味。每次兩人迫於現實，久久分別時都令人感動得一塌糊塗。令人震撼的是，韓國對中華傳統文化保持得十分完整，重要文書都是用漢字書寫。可見清朝影響力。總體而言，濟眾院是不可多得的历史剧，一部剧集看下来，就像和主人公黄丁一起走了一段凄凉但坚定的人生道路。

     英雄不问出处，好事一定得多磨。
   
ps：演黃正的朴勇宇和演柳碩蘭的韓惠珍假戲真做，與2010年結婚。

《济众院》拖了很久，还在继续看。不喜欢男一大叔，喜欢延正勋。不过在里面怎么那么可怜，喜欢的女人得不到，又总是不能在工作中得到第一，有点悲哀。不过现实中，该是超级幸福的吧，家有佳人，真让多少人羡慕啊。尤其是那个叫啥来的，我们的昌珉啊，哈哈。

第2集 1884年 安连来到朝鲜
第4集 1884年 甲申政变
第7集 1885年 济众院成立
第17集 1887年 赫伦接管

第26集 1895年 赫伦去世五年后
第27集 1895年 乙未事变
第28集 1896年 俄馆播迁 “引进X光机”

第32集 1905年 日俄战争，马克吐温到过朝鲜
第33集 1905年 乙巳条约
第34集 1907年 海牙密使事件
第35集 1907年 高宗让位予顺宗
第36集 1909年 济众院分院成立

第36集 1914年 “剧情结局的时间”


以上括号部分为“제중원 / 济众院”中的剧情安排。

◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)◇◇

　　介绍韩国电视连续剧《济众院》

　　作者：王澄

　　有关韩国历史上中医药（韩国人称“韩医”）时代及其作用的文化作品种类
之一，即大型电视连续剧，已经有过两部：《大长今》和《医道》。由于韩国的
这类作品很重视细节，所以在剧中讲到具体疾病和中医药的使用情况时尽可能地
专业化，让普通百姓和专门学者“听起来像真的一样”。所以，《大长今》在中
国大陆的放映给穷途末路的中国中医打了一针兴奋剂，中医们把韩国描写历史的
文学作品当成今天中国大陆中医生存的根据，自欺欺人的欢呼了几天。

　　没想到韩国历史题材的电视剧并没有停留在仅仅回顾古代中医药时代，韩国
人继续编写下去，产生了这一部描述1884年前后西医进入朝鲜，成为国家正统医
疗体制的《济众院》。

　　《济众院》是一部36集大型电视连续剧，从1848年说到1910年前后。该剧有
两个主线，一个是西医进入朝鲜，获得国家全力支持，成为正统医疗体制，建立
了全国治病/（卫生）防疫网的原始雏形。第二个主线是描述了日本帝国主义殖
民朝鲜的发动和完成过程。

　　该剧描述说，1884年前后，由美国的传教士和日本医生把西医传入朝鲜，并
成立了第一个相当于附属于医院（济众院）的西医学校。韩国人认为，在此之前
的中医（韩医）在朝鲜并没有形成学校的规模，只是师傅带徒弟的模式。

　　该剧有一些新旧对立的背景描写，但是主要还是说西医在朝鲜是如何起始和
发展的，该剧剧情并不以中西医对立为主要冲突。尽管这样，剧情中有两处让我
看着十分过瘾。一处是第18集，以中国儒学为主的韩国历史上最重要的大学院
“成均馆”的学生们得了病，集体到西医学校就诊，并向西医医学生求救求饶。
另一处是第28集，西医医学生白道阳痛斥成均馆的学生头，说：“我所想要做的
是用先进的技术和设备帮助病人，时代不同了。---谁毁了这个国家？不就是像
你这样的贵族学者吗？你反对现代化反对改革，民族变成这样是因为你还停留在
过去。”

　　因为当今韩国民间的中医还十分活跃，所以剧作者也给中医药留足了面子。
剧情中介绍中药的提取汁（我不知道该不该叫“汤”）有健胃的功能。在剧中，
这种汁被那个时代的朝鲜官方称作“补品”，不作为“药”。剧作者把现代分类
概念用在历史剧中，韩国人刻意掩盖自己过去落后的地方。

　　第二个主线是日本殖民朝鲜的过程，剧中日本在朝鲜设西医医院，日本的西
医医生骂朝鲜人是“野蛮人”。因为我去过韩国首都首尔，参加过韩国西医反对
中医的会议，所以，我知道日本人当年骂朝鲜人是野蛮人，不开化，也有指责朝
鲜人的医学还停留在中医药的阶段这个因素。

　　我还注意到，剧中在朝鲜的日本西医医院为了垄断朝鲜医疗体系，故意不给
美国人开办的济众院药品。在极其缺药的情况下，济众院的医生们并没有拿中药
来代替。人家不来假的，韩国人不像中国人那样素质低下品德丑陋。

　　今天的人类世界，国家的医疗体制中怎么可以让腐朽没落的中医参与？中国
政府的中西医并重的政策可是说是“世代丑闻”，也只有野蛮人才可能只进化到
这种低级程度。

　　我建议中国关心中医前景的人都看看连续剧《济众院》，想想中国的事该怎
么办。

　　附录：日本殖民朝鲜的关键条约和年代
　　1904年2月，日本强迫朝鲜签订《日韩议定书》，规定日本有权在朝鲜取得
战略要地。这标志着日本对朝鲜殖民统治的开始。1905年11月，日本又迫使朝鲜
接受《日韩保护协约》，根据这个协约，朝鲜失去了外交和内政主权，变成日本
的保护国，实际上是日本的殖民地。第二年2月，日本在汉城设统监府，伊藤博
文出任第一任统监。统监有权处理朝鲜的外交事务和调遣军队，有权自由入见朝
鲜国王和出席政府的一切会议。统监实际上就是朝鲜的太上皇。1907年6月，日
本又唆使李完用卖国内阁迫使国王李熙退位，由太子即位。1910年8月22日，李
完用和当时的日本统监寺内正毅在《日韩合并条约》上签字。

(XYS20110320)

◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)◇◇

    看一部剧往往就是惊鸿一瞥间，深刻了一个角色一个人在心底，珍藏着，无法忘记也不愿忘记。
    在这里仅以此文献给那个迷了我眼伤了我心的白途阳医生。
    《济众院》这部剧整个剧情在我看过的韩剧里并不算出挑，但是其中的一段情一个人的塑造于我来说却是非常惊艳而入心，一段情在男女主之间，缱绻而温暖；一个人是白途阳，留在了我心底，难忘的眷恋的不舍得。
    白途阳其人，出身两班，沉迷西洋医学，其父为当时的刑判，位高权重，也是其时朝鲜守旧派的代表，父子两人就像天生的冤家，从思想到行事作风多有冲突，互不相让。
    成均馆读书时期的白途阳对守旧的儒生教育诸多不满，学馆学习中却沉醉于西洋医书，之后在译官家中结识日本医生渡边，对西洋医学的追求一发不可收，为了了解人体结构迫使男主小斤狗解剖犯人尸体，为坚持西洋医学的学习退出成均馆，违逆父亲离家出走，联系出国求学事宜，后入朝鲜第一家现代医馆兼学院济众院，中途出走日本求学，回国为先进医学就职日本医院，最终回归济众院带领济众院在那个动荡的年代险中求生，其间种种，让我再忘不了这个坚持原则冷锐宁定的男子。
    起初，白途阳并不是个对所有人都能平等随和温暖的人，两班出身，注定了他天生的傲骨和开阔的眼界，对周围人的随和也带着淡淡的疏离，骨子里的自信源于自小的良好教育和高贵的出身，即使是和最亲近的朋友，也存着一种难以逾越的距离，之后经历了父亲之死，济众院中的数次挫折磨砺，日本留学的打磨，直到回到朝鲜回归济众院前的一段经历，终于磨出了最后那个肩上跑得马肚中行得船的济众院首席。
    最初是怎样的一眼留住了我的眷恋呢？首集剧末逼迫小斤狗解剖时立于草帘后的那一眼，漂亮的眼形，漂亮的面部轮廓，冷淡傲气透过草帘和屏幕直冲我的面门，眼中透出的傲、理所当然和威吓，这个蓝衫公子是谁？瞬间决定从头看下去，好吧，我承认，偶尔的外貌协会有益于不错过好的作品。
    白途阳是我在韩剧中见过的最公子的公子，从外形到气质，无可超越。首集中蓝衣翻飞间步出学馆接受老师训示的刑判家小少爷，让我想到了浊世佳公子翩翩少年郎，他的傲骨隐在自信的言语后，行止间的洒脱不代表放任自流，心间自有对自我原则的坚守。削发后的二八分实在是我心中所爱，特别是日本归来，西装革履，脸部线条越发坚毅，浑身上下犹如一柄半出鞘的宝剑，锋锐半藏，光华内蕴，吸引不是一点点。
    白途阳的脾气像父亲，这一点无论他自己是否承认，都无可否认，父子俩同样坚守原则，为心中底线不惜代价，父亲为皇权之稳固，与激进的开化派数次交锋，一人之力终难敌时代洪流，最终在开化派发起的动乱事件中一命呜呼，白途阳执剑相阻终究未能挡住父亲远去的脚步，父子间关于国家命运前途的争执注定在未能达成默契前戛然而止。白父临终前说自己把那个孩子的善良败坏了，可见，他并非不知自己的儿子所坚持和向往的西方先进理念的正确性，只是碍于自身所处的政治阵营，不得不深藏心意，辜负了儿子对他的期待，而白途阳这个儿子如父亲一般别扭，为学西洋医学不惜离家出走，却在获知激进派行动时冒着被波及的危险回家守住父亲，在父亲执意前去平叛时更是拔剑相阻，这个举动无论是在过去还是现在，无论是在外国还是国内恐怕都可以称得上是大逆不道，即使出发点是好的。在那样一个世家出身的公子，能做出这样的惊人之举，不仅看出白途阳作为一个儿子对自己父亲那种刻骨的亲情，也可看出其人为人处世的干脆果决，之后父亲皇宫遇刺，他在惊慌焦虑暴怒间将敌人暴打后一刀透胸，也可看得出他对敌对人士的狠辣无情。
    小斤狗为白途阳重伤的父亲缝合伤口却最终无力回天，这一段是横亘在白途阳心中一个消不去的伤口，哪怕最终原谅了已从小斤狗升级的黄正。白途阳是个内敛的人，无论是哪一种情绪表现在外的都是一派淡然，全剧中唯一一次感情的爆发就是在其父遇刺身亡这一段，之后无论是青梅竹马遇险、学医之路的种种挫折还是自己身陷日本人精心设下的圈套，都难以让他再现那些激烈外露的情绪。这种内敛养成于他自小的经历和教育，因为母亲家族与父亲家族政见立场之不同，母亲在他年幼时即告离家，使他未能享有完整的母爱，对人与人之间的相处除了青梅竹马和唯一密友带给他的点滴温暖，就仅限于在父亲周围耳濡目染的博弈权衡之术和利益交换之学，这些学识使他在后来求学行医中与父亲政敌间相处甚洽，在济众院学习中屡次劈波斩浪为保护济众院和学术研究成果的推行起到了决定性作用，却从未学会如何进行人与人情感的交流，以至于两段感情一段在岁月蹉跎间无花无果，另一段波折不断却败在两国敌对的政治立场上仍旧无果而终。
    白途阳是极度清醒的。同时他对专业的执著是无与伦比的，更甚于他对个人感情的追求，他可以在和心仪女子单独共处时专心于学术研究，可以无视政治立场只为专业的医学资源留任于日资医馆。他究竟为何能做到这样固执于学术追求？我想是源于两班出身所见识的国家积弱民贫而智短，预见到国家前途的堪忧，意识到惟有学习西方先进知识、理念，全民开化，才能不致国家的彻底沦陷，在成均馆时摘帽掷地，怒斥儒生误国，济众院时期研制牛痘，对乱世巫蛊直言痛斥迎头痛击，后在日留学因手术刀法娴熟被误为贱民不怒反喜，回国后再次遭遇成均馆同学被误会卖国仍旧以儒生误国讥嘲之，这些举动都源于他对世事变化的清醒。
    他的一切所作所为，经常如羚羊挂角无迹可徇，很难让人看清他的真正用意。很多次总以为他会因和黄正之间专业和爱情之争而彻底走向反面，他却只是表面上小坏一把，又投身于专业研究去，男女主之间的情感变化在他眼中永远重不过自己的医学钻研，在日资医院因为有了朝鲜第一台x光机，而振奋不已。没事就去刺激一下黄正，应青梅竹马之邀去救场啦，为男女主之间永无沸点的感情加点小火，自己却在回家钻研医术时对着写满“如之何，如之何”的纸张黯然神伤。黄正对他来说本是宿世之敌一样的人，却是屡次不惜代价于死地救其生返，在黄正为报仇迷失自我时加以阻止给与自我选择的机会，最后在其踟蹰于是否要成为那个大医救国之人时，毫不犹豫地给以鼓励。是什么使得白途阳对这个曾经的杀父仇人屡次相救甚至不惜牺牲了自己刻骨铭心的第二段感情？结合他所处的时代，就不难理解，那是个乱世，不做考究，仅以我国清末民初时期的人世乱象，不难想象当时朝鲜弹丸之国在世界大势中的不知所措惶惑动荡，整个国家都在寻求生存的途径，出身两班的白途阳既然预见了国家之灾厄，在身边出现了如黄正这样单纯追求善追求正的这么一个人，更且作为贱民出身在普通民众中超强的号召力，至少在剧中编剧是这样塑造的这个人物，那么身边有一个可以作为大多数朝鲜人心灵领袖的人存在，为了整体的稳定团结，为了在动荡的年代给那一代人留下生活的希望，白途阳怎会不倾尽全力去保全。
    白途阳有没有惶惑的时候呢？当然是有的，父亲过世时，爱情无着时，从医之路被否定时，之后从日归国，和直子的感情事，对青梅竹马难舍的眷恋，都是使他惶惑的事。父亲既往，是继承家业进入两班还是坚持自己所愿踏上从医之路？向青梅竹马家求婚未果，该用手段清除黄正这个障碍还是将这段感情深埋？受到安连院长的斥责质疑，惠顿离世，从医之路如何继续？直子是日本人，两国敌对事实即成，爱情如何为继？哪一样都不好抉择，“如之何，如之何”数次，终究是他一贯的做法——找不到路时，辟一条路就是了，依照自己的原则，人生中唯一坚持的医学之路和为国之路，一切选择都以此为照。父亲过世，跻身两班非他所愿，学医不必犹豫。求婚未果，医学之路艰深无尽头，忙于此不再为无果的感情分心。安连指斥，削发明志，彻底抛弃两班身份，惠顿离世，在济众院再无留恋，干脆赴日继续医学之路。归国后两国关系敌对已成定局，和直子该何去何从？无视政治，纯粹的感情，即使最后直子为保护他不得不归国，最终为救黄正，结束了这一段苦恋，心痛也埋在心底。这就是白途阳，一切都打不破他的原则和底线，学医是为治病救人也是为救国救民，让普通民众相信西方文化理念之先进，没有比用西医救人一命更快速有效的途径了，白途阳从来都是清醒的，即使再彷徨也只是一瞬。
    全剧中我最喜欢的场景是首集初登场，两次暴打日本人，还有他烧毁最后的眷恋和独立钢琴边时，温润的脸，眼中的怅然，伤了我的心，或者说，我想替他伤心那么一下。白途阳懂得很多人，他自己却总是让人难懂，所以也没有人努力的去弄懂他，好友可以不必懂他就给他无限信任，青梅竹马很关心他只是出于自小的情谊，黄正最初怕他恨他后来敬他关心他，但也不懂他，安连实在是这剧里我最讨厌的一个角色，哪怕演员温文尔雅也好，却是他凭自己的偏见影响了白途阳的求学之路，以至于在之后惠顿院长虽然尽力给与白途阳信任，也难让其坚信济众院是最佳选择，才有了惠顿殁后赴日留学等诸多波折。
    白途阳是个有大爱和大义的人，虽然很多时候做出来的看起来不像那么回事，就像他在国家危亡之初去了日资医院，很多人都说他为了自己的利益为了和黄正较劲舍弃了身为朝鲜人的立场，成了卖国贼，却没人看到他这段经历在之后回归济众院对日方的长期作战中起到多么至关重要的作用。在济众院求学时进行血液研究，安连院长以为他是执著于自己父亲之死才漠视人命，说他无法成为真正的医生，却没看到他的研究对之后救治伤患的重要意义。牛痘试验，没有他的力排众议和坚持，很难成功。唇腭裂手术的推广，狂犬疫苗的研制，他所做的事没有一件出于个人的立场，他心中对医生职责的坚持，和对生命的尊重，促使他成为了这样的一个人。
    他不会在牛痘事件中邀功，即使他是促成最终成功作用最大的那一个，他不会在救治青梅竹马后特意说明谁才是那个救活她过程中最重要的人，他数次救回黄正，却从未多说半字，甚至牺牲了自己最后的一段爱恋。却可以坦率地承认自己对黄正的误解，请求原谅。济众院发出的支援申请，每次只有他去响应，不会有人单纯的认为是因为青梅竹马在那里吧？
    白途阳做过一些看似不那么光明的事，却没有彻底的对不起这些事里的任何人，惟有一个直子，这个为了他可以违逆父亲，最终为了帮他救一个全不相干的人而割断刻骨爱恋的女子，注定了这一世他欠定了她。如没有两国的对立，两人的一段情是否能开花结果呢？
    剧末白途阳成了小孩子们的榜样，我们总说榜样的力量是无穷的，我想那是因为给自己树立个榜样，我们会学习像榜样那样去活，会努力成为那样的人，这很好。如果我们给自己树立个精神领袖，最后我们会围绕在他周围，成就他，而并不能成就自身。跟着活和学着活总是后者更好些，更有利于自我的成长。
    乱其八糟写了一堆，无逻辑但是对得起我爱这个角色的心情了。虽然总觉得写得还不够，不过还是到此为止，下一次，当我理清了到底为什么这么喜欢他的点点滴滴，或许应该再写一点，至少要说的有逻辑有条理更清楚。
    白途阳医生，很高兴你生活在那个时代，如果是生活在朝鲜皇权鼎盛之时，恐怕你不会成长为现在这么让我爱的样子。
    感谢延政勋，换个人，不会塑造出让我这么留恋的那个白途阳就是白途阳的白公子。