男二本色

或许是紧张的现实需要更多的欢乐元素来减压，也或许是我们文化传统就特别青睐喜剧，在影视娱乐中喜剧永远是不可或缺的题材。在喜剧作品中也一直存在各种创作倾向，而随着竞争压力的增大，很多作品开始一味强调欢乐主题，很多时候为逗乐而逗乐，由喜剧转向纯粹的搞笑。这种倾向无疑降低了喜剧的价值，使喜剧除了笑声之外不再给人以思考的力量。

由陕西美图文化传播有限公司出品，陈之月执导，邓炀、刘刚、奚望主演，苑琼丹特别出演的喜剧电影《男二本色》即是一出并不一味搞笑的喜剧作品。它在提供给我们大量欢乐元素的同时又加强了对现实问题的观察，在充分展现喜剧的欢乐气氛中也同时让人感受到现实的贫乏，以及在贫乏的现实中挣扎的下层民众的温暖内心。

《男二本色》一开始就凸显了欢乐的气氛，大愣（邓炀）雨中抡着大锤猛砸店门的场景让人感受到一种扑面而来的憨愣气息。有才（刘刚）在接大愣走出派出所中因挡道被人骂“眼睛长到裤裆里去了”之后，又遇到别人挡道想现学现用时突然发现挡道的是个女生，于是一句脏话只骂到一半就被硬生生憋回去的尴尬让人忍俊不住。

诙谐是该剧的基本色调，大愣的憨愣、有才的圆滑、石榴（苑丹琼）的泼辣以及小刘、老李等人的帮衬共同构成一出下层民众的幽默生活缩影。甚至在造型上《男二本色》也展现出喜剧色彩，大愣一高一低不搭调的两条裤腿，小刘扭曲变形的猥亵面孔都使人一看就充满了喜感。

生活将他们的人生压缩到夸张变形的状态，但即使这样他们仍然在顽强的生存。《男二本色》在突出人物的憨、愣、傻、二的同时，也没有过分贬低他们的生活世界，反而以相当真诚的态度来平实地叙述他们的人生境遇。其实这世界上小丑是伟大的，他将悲伤隐藏起来自己独自承受，留给观众的永远是他快乐时的样子。尽管有才外表滑稽而且还经常因为胆怯而在外面吃亏，甚至连老婆也觉得他过得很窝囊，然而这只是他应对生活压力的自我保护，难得的是在生活压力面前他仍然有自己的道德底线。即使被拖欠了工程款项，但他仍然努力操持着自己包工队员的生活，甚至在队员出意外时东挪西借帮着张罗丧事。在他的身上，扭曲的外观与坚定的生命尊严融合在一起，形成底层人们的生活基准。

同样，作为故事主角的大愣也这种憨愣与道德的混合体，大愣以替讨债为生并曾经四次进出派出所，然而从内心深处他却讨厌讨债这种行为。在他看来，讨债是不得已而为之的事情，他每次讨债都不是为了钱，而是帮助弱势的朋友讨回公道。帮助有才他们讨债同样如此，他的目的并不是为了那五千元讨债费，而是为了让秋水（田野）、老李他们拿回自己的血汗钱。尽管作品在表现大愣讨债的过程中充满了喜剧桥断，但是却始终以严肃的态度来叙述他们的贫瘠现实。

《男二本色》是一出充满生活气息的喜剧，在搞笑的外观之下展现了丰富的社会现实内容。诙谐是它的外观，而真实却是它的底色，在“庄”与“谐”中充分展现了喜剧的魅力。（孟庆雷）

                                                    ——自评电影《男二本色》
                                                                                             惠焕章

我是电影《男二本色》编剧，我知道我们这部片子播映后，一定会被一些人看好。同时也会被一些人不看好。看好的就不说了。不看好的原因应该有两点：
首先，这部电影所持价值观有悖于传统。
长期以来，传统作品遵循着两个根深蒂固的价值取向，那就是说教性和包裹性。所谓说教性，就是作品要有教育意义，说白了就是要树立正反两面分明的人物形象，或让人们去学习，或去批判。所谓包裹性，就是作品表达要委婉含蓄，言语不能太直白，人物行为要有遮掩。这两种价值取向，有一个共同点，就是作品中要有必要的假话、大话、套话，行为中要有必要的做作，做戏给人看。
然而，《男二本色》这两点都不具备。影片遵循的是个性、人性、本性价值观。剧中每个角色都有自己鲜明的个性特色，每个人都是好坏参半，难分伯仲。影片中的所有表达都是赤裸的和直白的，直接袒露人性的原本。不可否认，对于一些题材的电影来说，说教性和包裹性是有必要的。但是《男二本色》希望有一点点的不同。
就像炎热的夏天，一群穿惯了长袍马褂的人群中，突然闯进了一个只穿短裤的赤身裸体的家伙。虽然他并没有冒犯任何人。虽然所有的人都心里清楚，只穿短裤肯定比穿着长袍马褂更凉快一些。但是大家不仅不会效仿他，而且还会投去厌恶和鄙视的目光，甚至还会砖头伺候。因为这家伙冒犯了大家约定成俗的传统。
其次，这部电影有悖于大流观众认知。
如何才能吸引观众，这是所有电影人都绞尽脑汁在想的一个问题。人们也确实找到了很多成功技巧。比如，选用明星卡丝吸引观众。他们选用明星的标准，不仅要看这个明星的粉丝有多少，而且更要看粉丝中的“脑残粉”含量。就凭“脑残粉”这三个字，你就知道国内的很多观众有多么的悲哀。
可这就是现实，很多国人自古以来就是喜欢外表的华丽。哪怕一层一层华丽的外表下包裹的是一堆垃圾，他们亦在所不惜。他们宁可喜欢华丽外表下的假与丑，也不会喜欢朴素外表下的真与善。
看一部电影，他们首先看演员是不是明星，导演是不是大碗，题材是不是高大上，出品公司是不是很有来头，宣传上是不是有更多玄虚……如果不是，对不起，你太OUT了。即使他很有兴趣看完你的片子，最终还是瞧不起你。就像一些观众看完《男二本色》以后所发表的短评一样，“我为我坚持看完本片感到惊讶！”、“神奇的我竟然把它看完了，我有多无聊！”。我非常感谢观众们能够观赏这部影片，也非常感谢大家的评论。不管这些评论是赞扬还是批评，这都是我们成长道路上宝贵的财富。即使是对我们的鄙视，我们也要感激，因为这总比漠视要好。
这也不能怪任何人，敬衣不敬人是几千年流传下来的传统。而在时下，这样的传统毕竟还是很大流的。人们本质上喜欢高大上，这并没有错。因为那是每个人心中的梦想。但是也有些人，他们本不是高大上，却拿别人的高大上来陶醉自己。有的人自己本身就是一个货真价实的草根，却压根鄙视草根。好像靠近了这些草根，就会有辱他们的尊严，丢尽他们的面子。他们俨然一个高大上自居，把别人的成就当成自己的成就。渴望别人的成就胜于自己的成就，通过成就别人来作践自己。那些被称为“脑残粉”的盲目追星族们，是不是可以想一想，自己的尊严又在哪里呢？
完全的高大上和完全的草根是没有的。今天的高大上，也许到明天就会沦为草根。而今天的草根，也许就是明天的高大上。客观的说，每个人都携带着高大上和草根两种基因。高大上中包含着草根的情结，草根中包含着高大上的内质，这才是真正的高大上的含义所在。优酷视频和土豆视频给我们的评分都是7.7分，爱奇艺是7.4分，格瓦拉电影是7分，电影网影库是5.9分，时光网是5.8分。不仅表明广大观众对这部电影的认可，而且也是对我们电影中所表达的价值观的认可。
但是也有很多观众对这部电影并不认可，认为我们这部影片太丑了。草根出品公司，草根编剧、草根导演、草根演员、草根题材、草根故事、一铲子草根人物……在有的人眼里，我们这部电影显然就是彻头彻尾被人瞧不起的草根、另类、二货、小丑。腾讯视频给我们的评分是3.8分，豆瓣是3.6分，电影天堂是2.2分。这客观反映了一部分观众对我们电影的评判。必须承认，我们是初次涉足电影领域，又是小成本制作，影片中一定存在着很多的缺陷和不足。而且我们这种电影表达风格和题材类型，也不一定是很多人所喜欢的。但是也说明我们的电影所表达的价值观，肯定还不被一些人所接受。
其实，《男二本色》真正所要表达的是，人们在欣赏高大上的同时，不妨也关注一下草根。虽然草根没有那么多华丽的外表，但是草根的本色中也会有很多华丽的内涵。当你看到《男二本色》中一铲子草根、二货一类的小人物身上所散发出的做事的执着、诚信和做人的真实、善良。他们漠视金钱，淡漠名利，毫无虚伪，正正堂堂。在个性、人性、本性价值观念下，所散发出的人格平等的特质和自信自尊的魅力。这难道不也是一种高大上吗？
生活中也是一样。如果我们每个人都能放下娇气、盛气和奴气，痛痛快快活出真实的自己，这难道不也是一种人格的魅力和高尚境界吗？这样你即使做不了别人心目中的高大上，至少你也能像影片中的大愣一样，受人尊重和引来美女的左拥右抱。

文/黄鑫亮

一心一意的暖男，成绩稳定第一的学霸，收入和利润都位居第一的霸道总裁，颜值高居第一的花美男，电影里的男主角都是这一系列的“一哥”们，他们不仅在物欲横流的社会里遭到男屌丝的膜拜，更是要让女粉丝们看电影时恨不得脖子伸长能舔屏。很少有电影设置有点二的男主角，陈之月导演、邓炀、刘刚主演、苑琼丹特别出演的《男二本色》就把一根筋的大愣推到了风口浪尖，这既是作为喜剧电影的一次实验，也是试验了蝇营狗苟的社会里一个简单直接的大老爷们是会不断碰壁还是横行无阻。

 

全国各省二货都有他们的专属称谓，陕西叫“愣娃”，湖南叫“哈宝”、四川叫“愣娃儿”、东北省份更加干脆，一个字，辽宁叫“虎”，吉林叫“彪”，可见二货大江南北都盛产，只是他们会是话语人士的盲区。因为二货们往往处于社会的底层，影片里的大愣就是帮农民工讨债引发了啼笑皆非的过程，大愣和有才不断闹出的笑话，感官会让观众们“哈哈”，他们就像是光怪陆离的哈哈镜里的人物，或许其他人看他们都是扭曲和身体比例不协调的，但实则哈哈镜外的他们都是合理的，大愣虽然有些鲁莽但执着诚信，有才窝囊落魄但为人善良，之所以他们的身形变得搞笑，更多的是进入了这块哈哈镜里，大家都扭曲，他们的正直反而变成了扭曲。

 

二货的确能是这一人群的总称，他们是落伍的二手货，他们不是光鲜的一手潮货，然而大众追捧潮货往往是短暂的欲望作祟，或者是被所谓国际流行潮流牵着鼻子走，只有二手货才是能看清其使用价值的货物，货犹如此，人何以堪。每次做完好事都会被抓进看守所，但内心的真善美守恒定律一直不变，有人会认为两大美女雨若和秋水都渐渐爱上大愣过于荒诞，其实这比起一个心底善良的“热血男二”接连遇到的离奇遭遇而言，这样的美女爱实诚人反而是顺理成章的，好多姑娘谈了好多对象都不满意，陪他走进婚姻殿堂的都是一个老实人，这不是妥协，而是双方洗尽铅华之后找到的婚姻的坚强依靠。

 

人呱呱坠地之后没有人是低人一等的，只是随着接受到的所谓教育使有的人高人一等，尤其是我们自古以来浸染的“酱缸文化”之中，你有宫心计，我有《厚黑学》，你有孙子兵法，我有三十六计，一年又一年增厚的脸皮就是人际交往中武装到牙齿的铠甲，猛得一遇到像大愣这样毫无防备的愣娃，他就成了人群里的怪人，但是脸皮越来越厚的人们也会逐渐被他们的脸皮所累，这就是他们生活里的负担和烦恼，悉心经营多年的脸皮舍不得撕，只能脸皮厚的人互相撕，而大愣反而是轻松自在，他就是达到了一些成功人士功成名就之后追求的境界，只不过他们是从愣到滑再到愣，而大愣是一直都在愣，从未被超越。

 

电影的功能究竟有哪些，固然有取悦观众增加票房，但不能忘了的是通过虚拟的电影烛照现实，太多的电影是情人节饭店的浪漫烛光，而却忘了蜡烛原本的作用，就是伸手不见五指给人照出一片光明，尽管微弱，但至少能让人看到希冀。《男二本色》就是一根值得擎于手里的蜡烛，大愣就是那一束会被风吹得摇曳火苗，我们确实要给这只蜡烛加油，让它能多燃烧一会儿，人群里的“一”们都是聚光灯的聚焦点，而“二”们则要自带蜡烛踽踽前行，其实他们不只照亮自己的路，同时也照亮那些自以为走在光明之路，其实只要聚光灯稍作移动，他们只能摸着黑，或者说聚光灯就来源于一系列的蜡烛，他们无私，可使用他们的人群却自以为理所当然。加油，“好男二”，大愣们，你可以不追随他们，请别诋毁误解他们。

真的很棒的片子!导演陈之月不像其他喜剧片哗众取宠搞夸张,而是合理的演绎完一个火爆浪子要债的奇遇.过程却紧张又很热血,而且没什么冷场. 在坏人得道,平民怕事的现代,有个男二搅番局面是很需要的.虽然我看很多评论不认同男二可以凭热血得到美人心,我觉得这些人没热血过.够热血的男儿都知道...可行的!

人类社会自有了男女分工和等级分化以来，似乎作为“雄性高等动物”的男人就承担起了不小的责任和义务，尤其是在当今所谓文明社会中竞争激烈亚历山大的生存条件下，男人，也就是我们常说的“纯爷们儿”都在承受着不小的生活与生存压力。而绝大多数的草民草根们在这个物欲横流的世界上，所能做到的，除了如工蜂、工蚁般默默无闻地努力拼命外，支撑他们，必然是种种对亲人对家人对生活……的爱，还有更重要的一种傻傻的执着存在，而这种执着也是我们常说的“二”，男儿本色也好，男二本色也罢，亦真亦善又坚持始终的价值观，或许是我们当下人最值得拥有的，也是最值得尊敬的。
影片《男二本色》便是以最最底层和真切的视角，看那些生存在社会底层的劳动者们最真切最善良的姿态和状态。而这过程却也是最滑稽搞笑的，仿似当年《疯狂的石头》般“肆无忌惮”地搞笑，“疯癫无度”地燃情。影片的故事轻松，节奏也称得上欢快，人物更是让人过目难忘，典型到似乎每个人都能在身边的人中找到共鸣，甚至你自己在生活中的某个时段某个场景中就会与片中的角色“合体”一般。

片中，胖主持人刘刚饰演的是一个中国标准的工头儿形象有才，有着善良的本质，却总为了维护自己的小权威耍下小威风，但在上面的压力和下面的鼓噪中，也常常陷入落魄的窘境，尤其是卷入农民工欠款的漩涡之后，更是心绪难平甚至窝囊至极，范起二来让人捧腹不禁。男一号大楞由演员邓炀扮演，是一个外表帅气高大，却行事鲁莽，手段简单，却始终秉持着执着、诚信当头的人生信条。“二”字仿佛就像老虎头上的“王”字一样始终写在他的脸上。作为业界的要账“能手”，大楞的每天不是在要账就是在去要账的路上，还有就是因要账未遂等后遗事件而蹲在“局子”里。影片讲述的就是大楞和有才等人为自己为工友们讨债追债的故事。

大楞和有才的故事，不但彰显了小人物通过“二”的可以和“二”到可爱的方式来自解和自嘲，更表现出草根们在这个物欲横流的社会中全靠“二”的方式和力量来表达自我个性中难得的真和善，更传达出中国老百姓特有的向上乐观的价值观，以及执着隐忍的优良特质。二，不仅仅是傻的象征，不仅仅是楞的描述，更是一种人生态度的鲜活体现。事实上，古人讲的大智若愚也是对二的最经典诠释。而大楞和有才等人的二，也处处展现出当下社会中，广大普普通通的平凡人，尤其是心有责任心有真善的男人们，最该发扬光大的“傻、楞”精神，将“男二”进行到底，将本色发扬光大！

电影《男二本色》有着鲜明的黑色幽默特征，很容易让人想起曾经的黑色经典《疯狂的石头》，本片同样是在一个比较疯狂的模式下，构筑起一个底层建筑工人的社会生态，由综艺节目主持人刘刚扮演的有才，作为一个小小的包工头，对上讨债，对下欠款，也是极其艰难，而男主人公大楞的到来，打破了这几乎成僵局的平静，也改变了这悲惨的现状，而这一切，莫不都是受益于大楞的“二”。

中华民族的语言是如此丰富，又是如此含蓄，一个“二”字，便能传达出多种的内涵，不仅代表了一个数字，更多的是对于一种性格甚至精神的形容，什么二愣子二傻子二百五等等等等，在本片《男二本色》中，这个“二”则成了男主人公大楞身上的标签，二对于大众而言，确实是一种“傻傻”的感觉，就如片中的大楞，热血热肠直来直往，为帮朋友讨债就能大打出手，一次次被拘留看守，也是傻实在的可爱。

不过大楞这一角色的塑造，并非是给观众看一个“勺子”的笑话，影片从本质上还是传达出做人执着、诚信和本质向善的价值取向。所以，大楞的处事方式，是很值得认同和赞同的，在这个近乎“阴盛阳衰”的时代，男性的阳刚之美已经是极度的缺失，像大楞这样的“一根筋”，反倒是这个社会稀缺的意志力量，就如常说“傻人有傻福”一般，“二”到尽头的大楞，却也在一路的奋斗中，开辟了属于自己的新天，这并非是机缘巧合，而是命运使然，上天是最公平的裁判。

《男二本色》中，不仅仅有大楞这样一个“二货”，而且给观众所呈现的，是一个“二”货群体像，这里面的似乎每一个角色，都形象鲜明的有一些犯“二”的特征，比如懦弱虚荣又隐忍的包工头有才、偏帮娘家的有才老婆“石榴姐”、喜欢大楞“这种人”的两位美女对头——工地少妇和报社记者，他们外观都有些令人匪夷所思的执拗，但内心确实一如既往的执着，维系着他们人生的希冀，而这些，正是我们有所欠缺的地方。

“二货”其实并不是一个贬义词。在这部电影中，而男主人公名叫“大楞”，其实也并非是愣到没头脑，在通过影片对他逐渐深入的过程中，我们是可以发现，这个做起事来横冲直撞小伙子，其实是一副热心肠，对朋友甚至是陌生人都可以两肋插刀，就如开场，根本不让有才提讨债两个字，但后来却挡也挡不住的去帮有才要账，是因为他内心的正义感，从未被磨灭。

当然，“二”也好，“愣”也罢，不过是主创下的迷魂阵，整的而言，《男二本色》还是有深刻的社会批评属性的，电影一方面讴歌了中下层劳动人民的生存艰辛及苦中作乐，另一方面也控诉了一些社会丑陋现象，特别是围绕全片的追债主题，所一一“曝光”的老赖们，更是这个时代中，诚信缺失、忠义缺失的集中体现。但同时，影片还是歌颂了纯洁的爱情，二到尽头，爱情来袭，覆水难收，尽享自由，或许才是“二”的真谛所在。