两次跳舞时出现的插曲很动听,找了半天想知道这首曲子出自哪张专辑,对着亨利向宝莲和希尔维展示的黑胶名字"chants des Îles"(沙滩之歌)搜索,怎么找也找不到。而后突然发现,或许这部黑胶并不存在,对应片尾伊莉莎与宝莲的对话,真相与谎言是否可以分得那么清楚。又或者,我们是否也需要谎言? 就像亨利拿着黑胶的画面把我骗了一样,我想捕捉到这首曲子给予我的刹那心动并长久珍藏。然而即便这首曲子后来找到,也不一定有这部电影里感受到的强烈欣喜了。所以我会觉得候麦导演在这里留下的"谎言"对我而言是恰到好处的。不得不说,这部电影就好像在挖掘我的内心
侯麦的电影和洪常秀的电影一样(我一直觉得洪常秀是“东方的侯麦”,深得他的精髓),是不需要分析的,你只要开放你的天性去感受就可以。
这是每一个观众可以在美好的法国电影中可以享用的自由,就像在每一段风雨欲来的爱情中那样。
这是一部探讨“自由爱情哲学”的电影,它在法国南部的沙滩上、在海滨别墅的白色床单上、在绣球花旁的餐桌上发生。在初夏的时节,宝莲与万人迷表姐玛莉安来到这个陌生的地方度假,邂逅了陌生的男人。 恋爱自然而然发生了,在火热的肉体与肉体之间。
法国人是不能不恋爱的,这是一个热爱恋爱的国家,于是,在这个由恋爱史堆积而成的国度里盛产了最大面积的爱的哲学。
在这部电影中,六个主角都是爱的哲学家,只是他或她们的表现不一样罢了。
亨利是一个活在当下的爱情享乐主义者,一种动物性的勇猛诚实缠绕了他,危险的情人是最好的情人,他让你欲火如炽,毕竟,不疯狂的爱情不是真的爱情。
皮埃尔正好相反,他是一个不称职的恋爱哲学家,应该说相当糟糕。困于思考,缺乏行动,宏大的理论体系绑住了他的手和脚。他忘了,爱是本能,思考过度,快乐全无,而且惹人讨厌。他将爱情等同于“爱”,带着一种基督徒的奉献精神和说教。他是这个恋爱多角形中的破坏者,因为醋劲儿完全失去了理智。
美女的自我感觉良好在玛莉安身上体现得淋漓尽致,骄傲如她,相信男人会肆无忌惮地爱上自己,相信自己是一个无往不利的浪子终结者。其实,她和亨利应该是一种人,渴望着欲火焚身,只是多了一点女人痴心的弊病和自我欺骗罢了。
西利瓦是那种心口不一的怀春少年,他对花心的亨利有理论上和男人本性上的认同,所以才会愿意帮他偷吃打掩护。只是,恋爱之门才刚对他开启,他还太嫩,但是以后也许他很可能成为亨利那样的情场高手。
路易丝特有两个未婚夫,一个在美国,一个在法国,他们都会捍卫心中的公主,即使她只是一个流连在这片沙滩上的零食兜售者。这个只会咯咯笑的白痴女孩,其貌不扬,渴望着与不同的新鲜的男人游玩。什么叫作贞操观她自然不放在眼里,这也是要赞美法国女人的地方,就像片中的女子没有一个穿胸罩一样,那骄傲挺立的两点,仿佛再次无畏地宣告:法国女人天生就是女性主义者。
最冷静的要数少女宝莲,她的名字占据了这部电影片名语法的中心,比起其他四个人为爱疯狂的表现,宝莲一直都是恋爱中的理智派,沉溺却不困扰,会伤心但是不会难过太久。通过她与花心亨利的交谈,我们可以看到一个早熟少女是如何界定爱情这回事的。她甚至在看到男人们打起来时,说出了“你们都恶心”这样的话,宝莲不像她的表姐太过沉湎,即使她也享用这爱的初体验,但是她依然是抽离理性的。在影片的结尾,当玛莉安在她的黑色汽车里为了亨利出轨的事喋喋不休时,知道了一切真相的宝莲没有戳破它,她的唇角涌起了一抹意味深长又淡然的笑。 也许,就像在亨利的度假别墅一起谈起“恋爱”的话题那晚,玛莉安对宝莲说的“我们也要从你身上学习”那样。沙滩上的宝莲才是真正的恋爱哲学家。
聊起这个话题时,宝莲的手中掂着一个青苹果,这代表着少女青涩的爱欲。在这个片中,曾多次出现“苹果”这个圣经中延续而来的情爱符号,譬如,又是在那片几人相遇的沙滩上,亨利问玛莉安要不要吃苹果糖——这是女商贩路易丝特那个篮子里的甜蜜商品。后来,这几对男男女女各自偷摘禁果,在爱欲中丑态百出,让人啼笑皆非于人类在原始欲望中的颠倒狂乱。
现在我们再回去想一下这部电影片名的另外一半的奥秘——沙滩,情爱如海水潮起潮落,只要人一息尚存就难免溺水其中。于是,才有了这些人在沙滩上的相遇。在沙滩首次出现的第二幕中,男男女女狭路相逢,大家都是情天恨海中与巨浪搏击的帆船冲浪手。老情人难敌魅力四射的新欢,稚嫩的肉体不惧彼此的探索,寻欢路上的勇往直前者难敌荡妇的诱惑。就像亨利这个博爱主义者所说的那样,他没有那种偏见,完美终究沉沦为千篇一律的大理石雕塑,荡妇也是一种刺激。你可以不欣赏这位爱欲冲浪高手的观念,但你也不得不承认他的真诚,一种对欲望的真诚也是很打动人的。
在情与爱的摩肩接踵间,如果没有任何现实的考量与人类习俗的约束,新鲜感才是至高的法则,有的时候优秀与否都不是那么紧要。正如侯麦和洪常秀的电影中一直暴露的那样,在人类袒露的欲望区块,你很难想象有几百万个玛莉安的世界,完美是一种乏味。不同的人有不同的爱情观,就像片中的几对男女,其实也没有高下之分,只有适合与否。宝莲不是说了,“想要一个人认同另一个人的选择是困难的”。
如果看到了这一点,也许你也可以成为一个完美自洽的恋爱哲学家。就像少女宝莲和她的表姐玛莉安那样,在绣球花谢了的时候,她们离开了这片沙滩,带着对男人和爱情全新的体验。
当朋友的对象出轨了,该不该告诉她?这应该是大部分人都会遇到的情况,告诉吧,可能朋友正爱得疯狂盲目,压根就不相信,还被埋怨自己如此长舌,看不得别人好!不告诉吧,朋友被欺骗陷得越来越深。片中长舌的假象牺牲的只是希尔维一人,伤心的只是宝莲。真相却伤害了所有人,渣男出轨,希尔维沆瀣一气,玛丽蓉伤心,宝莲生气,最后玛丽蓉想出来粉饰太平的方法是她相信假象让自己不难过,宝莲相信真相不难过,一贯的侯氏幽默。在每个人的心中自有一个真相与一个假象,自我催眠式只愿意相信自己相信的。
每个人都对对方的恋情表示怀疑。玛丽蓉觉得宝莲不该找希尔维,宝莲觉得玛丽蓉不该找渣男应该找皮埃尔,皮埃尔觉得玛丽蓉怎么舍近求远,爱情真是自以为是的盲目选择!玛丽蓉与宝莲用同样方式认识对方,玛丽蓉觉得希尔维不靠谱,觉得渣男迷人,对自己和别人完全是两个标准。
渣男都有玛丽蓉这个美女,为何还会看上卖糖女?既要也要、来者不拒、甚至想趁宝莲睡觉侵犯,睡完借口工作离开不负责任是渣男本色。
看完了《沙滩上的宝莲》,突然就想起了王尔德的那句话:
爱,始于自我欺骗,终于欺骗他人,这就是所谓的浪漫。
这个故事特别简单,一对堂姐妹去法国的一个沙滩度假,然后邂逅了几个人。
其中,有一个老男人亨利一下子就吸引了表姐玛丽恩。
相比之下,另一个男人皮埃尔就没那么幸运。
可是,亨利却和一个卖糖果女孩纠缠不清,还差点被玛丽恩当众捉奸在床。
幸好是表妹宝莲的男朋友听见了车的声音,然后跑上楼告状。
结果还被亨利摆了一道,亨利对玛丽恩解释道,那个小孩和卖花女在一起,跟他没关系。
当皮埃尔把看见的情境(当时,他恰好经过那扇窗子,看见那个卖糖女挑逗的身影)告诉玛丽恩时,玛丽恩笑笑,说她已经知道了。
没料到皮埃尔把他知道的“真相”告诉了宝莲。
宝莲误以为真的是自己的“男朋友”跟别的女孩在一起。
当宝莲的表姐有事出远门,她和皮埃尔就到处寻找“真相”。
当他们找到那个小男孩的时候,正巧在亨利的家里。
天色渐晚,皮埃尔打算送宝莲回家,可宝莲宁愿在亨利家里留宿。
第二天亨利接了一通电话,就走了。
玛丽恩回来时,看到了便条,在车上的时候,她对表妹宝莲说,她也想过,可能并不是那个男孩跟卖糖女在一起,而是亨利。但是,“我会保留信服的对立物,那样的话我们都会很满意。”
整个故事中,有一点我很疑惑,宝莲明明已经知道了亨利的虚伪,但她还是愿意留宿一晚。
当亨利早晨亲吻她的大腿时,她踹了一脚。
关于亨利对她说的一些事,解释的一些事,我感觉那么一个虚伪的人不应该对她什么都袒露啊,况且她还是自己情人的表妹。
结果就是,宝莲在遇见玛丽恩的时候,并没有袒露真相。她也认同了表妹的理论,相信自己愿意相信的感觉。
“A man who talks too much finally damages himself."反倒是最真挚的人最不被人理解,侯麦这双眼简直看到细微底里去了
字幕烂死了
每个人的肢体语言都如此独特,看Pauline是怎么摸花的吧!中间Pierre向Pauline澄清事实时用了一个Zoom in,或许是洪常秀风格的源头。这种Zoom in其实是Iris in的变体,是新浪潮诸将从默片中借用的,像一种评论口吻。这部电影非常美国,简直像一部Howard Hawks。
“玛丽恩当然是完美的,但她直接把自己扔给了我,甚至没有给我时间去期待她。而我需要时间去自己对一个人产生渴望。” 确实是真实的、令人索然的人性啊。
侯麦的片就是让人想度假
侯麦实在太高级了:里面那个中年半秃男,渣气辣眼,劈腿撒谎还态度那么恶劣,但凭着一张嘴,把周围所有男女都收得服服贴贴,明明都是他的错,没一个人敢怪他!看得我目瞪口呆,大写的服。。。宝莲妹子原来也在《夏天的故事》里,真是清纯可爱<3
麦麦作品的最大特点是电影感的缺失。不由陷入观影与观生活的困惑。故事就这样不痛不痒地讲完(加之恣意随性的表演方式)完结后只待留你一脸萌比 看似平平无奇归真返璞而转念一想若非精致构思巧妙布局又怎会造就出如此精妙奇巧之作。两性心理自我袒露依旧高明 另外他的色彩天赋亦是得天独厚的。
片中两个成年男人对未成年的Pauline动手又动嘴,不要跟我说什么法国人性开放,中年秃头男的行为已经构成sexual harassment. 真烦这种自以为是又丑又老又渣的还mansplaining, 呕:/
非常厉害的剧本,寥寥几个人物,囊括世人百态。不仅写出人物的性格,同样也包含了人物的人生观,当然两者必有联系。宝莲就是一个初出茅庐的学生,摆在她眼前的是几个可供她选择未来模样的模板。经过几番学习,俨然秃头中年男成了她“理想”的模样。
哇!这是侯麦最“欲”的一部电影了吧,沙滩边的夏日迷情简直都要溢出银幕。都不只是话语的试探,而直接展开肉体的挑逗。各自阐述爱的哲学倒不十分新鲜的,因此不大喜欢在思想上周旋的《慕德家一夜》,而《宝莲》经由一场核心的误会打开欲念的魔盒,让众人的态度在行动中展露无遗,在对真相的探寻中,爱的边界乃至自我认知也在逐渐明晰。精巧,明晰,老练,看似信手拈来的笔触,其实满是导演智慧的铺陈。结尾姐妹俩果断的抽身离开恣意而潇洒,是对自满的男性群体的当头棒喝,在这趟爱情争夺战中彰显出女性力量来,又和开头做出一个简洁漂亮的回环。太成熟的情感小品,招数眼花缭乱,段位望洋兴叹。
这片有点失望。。。专门刻了张盘。但整体水准一般,不算是侯麦的好片。刚回到学校就得知侯麦去世的消息。又一个大师离开了。想哭。
又一枚夏日度假片+少女爱情教育文本,类似《克拉之膝》,想想法国人大都是这么长大的就不寒而栗啊。服饰搭配好赞,特眼馋那条珊瑚项链。除了秃头亨利外,演员们都很美型,连酱油的邮差都是帅锅,PG年轻时实乃尤物一头。
4.5 。看完才知道是侯麦的作品。有意思,勇于揭露真相的人反而最不受欢迎,被伤害最深的人反而心里最轻松,不扭捏,不做作,不是死扒着小误会展开冲突的电影,导演看重的是人面对误会时更深层次的反应。观于UCCA。
选角就好绝啊 亨利的动作全是腰肢带的 果真很像一条蛇 整个儿就是个印度禅修性爱大师 可怜的小皮埃尔 帅得太憨 人又太痴 哀怨的大眼睛写满了为什么 对世界进行着纯真的拷问 但老的嫌你心智不熟 小的嫌你年岁不小 当别人眉来眼去地谈情说爱 你却在literally谈说着自己的情与爱 那你和现实的情爱就莫得什么瓜葛了 最后 在短暂假日情缘封存成的两段记忆中也不在场了
普通的人物、简单平常的对白、有波澜却不惊的故事,这是侯麦的自然主义。有重要意义的事,往往就是像电影里表现的这样,在人没有意识到的时候发生。但当生活平淡地继续,人们带着上路的东西其实早已无声地变得不同了。
刻画人与人之间的状态,十分微妙。像有一双圣手,在雕刻一件古罗马的雕塑。我猜亨利是个讨厌的天秤座男人。
一个女孩的成长。16-20岁的女孩都应该看一下。不愧是侯麦,除了影像的细腻生动之外,故事及其意义也远比同样讲述女孩成长的苏菲玛索的《初吻》系列要深刻。当然两者本也不该并列比较。
肥皂剧的剧情,女人最喜欢说服自己相信自己爱相信的东西。胶片的材质好棒好阳光!好夏天的味道!就是字幕太傻逼了!
“完美让她的特别成为普遍…要学会让别人觊觎,不然会很不幸” 舍近求远的爱情,越纯粹越疏远。你不希望发生的正是我希望的,最后两姐妹开车离去,那种释然真的很微妙。亨利起床后偷摸宝莲小腿,被她猛的一脚踹开,宁愿相信那是真踹。宝莲和姐姐都好美,沙滩海岸也美,别墅花园美美美…映后男主皮埃尔说:“侯麦的镜头语言,就是要让观众感觉不到镜头的存在…最简单的就是最艺术的”
“喜剧与箴言”之男性的胜利如果仔细观看影片,你会发现侯麦所研究的并不仅仅是男女之间的微妙心理,他精确的掌控了人与人交流时在不同情境下的的语言、动作以及眼神——他不仅是心理学家,有时候,侯麦更像一个行为学家,他的电影并不难懂也极其精简,但每一帧都值得细细回味。“爱就是神经质的表现。”