时间规划局

这是一个关于时间的故事。
       时间相当于货币，人们购买东西需要花费时间，也就是说一个人拥有多少时间就能活多长时间。每个人的基础时间都只有二十五年，穷人区的人们二十五岁以后就要自己去挣时间来维持生命。而富人区的人们则从不用为生存而奔波，安然的享受着近乎无尽的生命。
       影片带我们进入了一个以时间为纽带的世界。影片一开场我看着主角手腕上表的时间在逐渐减少，就好像看着他的生命在不断流逝，随时可能戛然而止一样，心顿时就揪了起来，感觉有些透不过气。时间容不得人们一丝一毫的浪费。大街上人们都形色匆匆，一路小跑，忙着获得更多的时间以维持生命。此时，我已经不单纯的把时间规划局作为一部科幻片来看了，而是认真的在思考影片中所表达的人生道理。假如我们的现实生活像这部电影中一样，时间变得异常珍贵，那也未必不是一件好事。如果我们每个人都清楚地知道自己的生命有多长，那么就会重新思考选择自己的人生，就不会有人成天浑浑噩噩的浪费生命，无所事事。 还有令我印象作深刻的是主角母亲死的时候。主角的母亲还完贷款之后，因飞涨的物价无钱乘车，拼命跑去找主角。她向别人求助，但是被拒之门外，一个人在黑暗里拼命的奔跑时那个绝望的身影给与我很大的震撼，仅仅几秒只差，一条鲜活的生命便消失了，还留下了一个失去深爱着的母亲的儿子。主角从此走上打破时区，谋求穷人和富人平等的道路。 在看电影的时候，起初还很羡慕富人们可以尽情挥霍时间，不用像穷人们一样整日为了活下去而奔波劳碌。但是冷静下来之后，我不禁会想，富人们真的生活真的就会幸福、有意义吗？他们天生富有，拥有近乎无尽的生命，然而他们每日的生活内容都是想着怎样从穷人那里榨取更多财富，让自己更加富有，永远也不会死亡。就像女主角一样，在她离开了父亲，离开了富人区以后，她的生活才变得有激情，有目标，真正的领悟到生命的意义是什么。幸而我们的生活不像电影中所设定的那样，上帝给予我们每个人的时间基本上都是平等的，我们可以充分的利用自己的时间去做自己想做的事情，去体验人生百态悲欢离合，为了自己的梦想而这是一个关于时间的故事。时间相当于货币，人们购买东西需要花费时间，也就是说一个人拥有多少时间就能活多长时间。每个人的基础时间都只有二十五年，穷人区的人们二十五岁以后就要自己去挣时间来维持生命。而富人区的人们则从不用为生存而奔波，安然的享受着近乎无尽的生命。 影片带我们进入了一个以时间为纽带的世界。影片一开场我看着主角手腕上表的时间在逐渐减少，就好像看着他的生命在不断流逝，随时可能戛然而止一样，心顿时就揪了起来，感觉有些透不过气。时间容不得人们一丝一毫的浪费。大街上人们都形色匆匆，一路小跑，忙着获得更多的时间以维持生命。此时，我已经不单纯的把时间规划局作为一部科幻片来看了，而是认真的在思考影片中所表达的人生道理。假如我们的现实生活像这部电影中一样，时间变得异常珍贵，那也未必不是一件好事。如果我们每个人都清楚地知道自己的生命有多长，那么就会重新思考选择自己的人生，就不会有人成天浑浑噩噩的浪费生命，无所事事。 还有令我印象作深刻的是主角母亲死的时候。主角的母亲还完贷款之后，因飞涨的物价无钱乘车，拼命跑去找主角。她向别人求助，但是被拒之门外，一个人在黑暗里拼命的奔跑时那个绝望的身影给与我很大的震撼，仅仅几秒只差，一条鲜活的生命便消失了，还留下了一个失去深爱着的母亲的儿子。主角从此走上打破时区，谋求穷人和富人平等的道路。 在看电影的时候，起初还很羡慕富人们可以尽情挥霍时间，不用像穷人们一样整日为了活下去而奔波劳碌。但是冷静下来之后，我不禁会想，富人们真的生活真的就会幸福、有意义吗？他们天生富有，拥有近乎无尽的生命，然而他们每日的生活内容都是想着怎样从穷人那里榨取更多财富，让自己更加富有，永远也不会死亡。就像女主角一样，在她离开了父亲，离开了富人区以后，她的生活才变得有激情，有目标，真正的领悟到生命的意义是什么。幸而我们的生活不像电影中所设定的那样，上帝给予我们每个人的时间基本上都是平等的，我们可以充分的利用自己的时间去做自己想做的事情，去体验人生百态悲欢离合，为了自己的梦想而奋斗。这才是真正的人生吧

看到名字就吸引了我，把时间作为唯一的货币，把现实世界的规则彻底颠覆了，这样的创意几乎可以和《黑客帝国》相媲美了。可是导演给了观众一个科幻式的开头，却留下狗血的剧情和一个2B的结局。相比《黑客帝国》给我带来的震撼，《时间规划局》却让我感到被愚弄了。

一、 时间规划局与极右社会规则

1831年当达尔文开始环球考察时，他是绝不会意料到他为了戳破上帝的存在，对造物主的手段进行最初级描述的想法，会在一百年后成为鼓舞日本热血青年的主流社会思潮，使日本开始妄图奴役周边民族而大东亚共荣，却直接导致掀开了人类历史上波澜壮阔的反社会达尔文主义的战斗。

《 时间规划局”中将人类社会的荒谬剥皮抽骨后赤裸裸的予以呈现，正如《 让子弹飞了”从肚子里剖出的那碗凉粉。人之间的差别被简化为拥有时间的不同，时间就是生命的短长和质量，作为社会最外围的底层，手停口停，每天就是为了明天的生命时间奔波，挣不到活下去的时间马上就死；而在社会的中心，那里醉生梦死，无所事事的人却可以活一百万年。

在马克思这种左粪青年对人类这种无耻的规则进行无情批判的久远之前，温和的人类已经造出“上帝”来对抗蛮荒嗜血的“造物主”，用上帝子民互敬互爱的信念来抵消弱肉强食带给所有人深深的恐惧和整体人类社会的不经济。

达尔文对植物进化的揭示如果认为仅限于生物学的研究，那就too naïve to be a modern adult了。郁郁不得志的达尔文战战兢兢地说造物主也许留给世界的“物竞天择”，一百多年前的人类认为“弱肉强食”是达尔文发现的人类社会规则的新大陆。而正是将达尔文主义引入到人类社会，从精神上引导、从理论上装备了，过去两百年人类历史上规模最大的，有组织集聚时间内的互相仇杀。

如果你看到众多论坛和微博里的喷子还在“落后就要挨打”似的意淫强国，你完完全全应该理解达尔文不应该承受“社会达尔文主义”的思潮和二次世界大战之惨绝人寰的污名。因为他只不过是指出皇帝新装的孩纸，实际却是人类社会依然还处在极右的“丛林时代”。

《 时间规划局》中最认同那种极右体制和剥削社会的不是女主角处于社会顶端、坐拥百万年生命的父亲，而是那个如狂妄日本军国主义和疯狂纳粹份子一样忠于职守的警察。他才是极右社会规则和不公的等级社会最铁杆维护机器，拥有雷锋一样的“钉子精神”，是某组织的“驯服工具”，既没有人的灵魂也不知人为何物！某年的春夏之交，此警察的中国肉身在北京给全世界人民上了生动的一课。此种鹰犬在天朝和骂了隔壁的那个金胖王朝，依然上扑下跳好不活跃。


二、 革命的反抗与左派批判

好电影正如托尔斯泰所言，各有各的好。像《 时间规划局》这样一部能够blow mind的电影无论如何都不会差。

如果你理解不了斯德哥尔摩综合症的患者，那是因为你一直像本片女主角一样生活在体系化的社会阶层中，你深入骨髓的意识形态告诉你绑架者一定十恶不赦。

但本片通过镜头让观者将自身设定为男主角这一绑架者的时候，相信观者不再会将斯德哥尔摩综合症的患者认定为精神病。

从这个角度，《 时间规划局》这一直白的叙事，远远比《 天生杀人狂》让普通观众更容易理解：所有的普通人皆为人类社会的斯德哥尔摩综合症患者。正因为直白，《 时间规划局》比《 天生杀人狂》批判力度远远不及。

如果将对人类社会的种种不公进行批判大而概之“左派”的话，好莱坞绝对是左派的大本营。《时间规划局》将人类社会的不公和森严的等级以极富想象力的“人体时钟”这一符码简而化之的表现出来，并对其深刻地予以批判。

如果你在北上广深的核心区有套小房还能出没影院，不能切实感受到与天朝贵胄家族在生命之间的巨大差异，相信我，挣扎在底层的公众一定会切齿的痛感社会的不公。

一旦他们当像男主角一样，毫无道理的被社会不公和冷漠夺取至亲，最后一根稻草一定会压倒最善良和无奈的他们，他们一定会与男主角一样要“那些剥削者付出代价（made them pay）”，他们要颠覆的是整个人类社会的丛林规则。

男女主人公在最终完全颠覆了那个残酷剥削的社会，人们冲破了等级的藩篱，拥有了自由和平等。

这种带有深刻哲学批判和人文启迪的电影，虽然没有《 骇客帝国》可炫耀的特技耍酷和装B的哲学范儿，却远比美国大片似的普世价值观狭隘宣扬，更能体现好莱坞那自命不凡为人类担忧的气质。

作为写出《楚门的世界（The Truman show）》的本片导演和编剧，前者是作者描述每个个体对时刻玩弄你的命运的抗争，那么本片则是作者对人类群体反抗社会不公的鼓舞和期盼。对行走在无尽的、未知的、黑暗的生命之中的每个孤寂生命来说，这两部影片都是一缕毫无疑问的励志阳光。

三、 其它更多逻辑混乱的不知所云

当年我们抱着能砸死人的网址大全、守在冷凉一杯咖啡打开一个网页的互联网前，为的是打开未知的世界，获得新知，与同样渴望交流的另一端交换共建巴别塔的心得。

但若干年后，在0.001秒刷新一个网页的时候，当你看到满屏“腐女”“基情”毫无遮拦地炫耀自己的浅薄、无知和虚荣，内心深处，你依然会感到自己依然行走在无尽的黑暗之中，没有过去、不知现在、看不到前路，依然深深的感到生命本身还是可耻的孤寂着。

今天油价又涨了。
然后，然后我才想起来，这部电影其实没那么平庸：通过不断调整穷人的生活成本，来防止个别不安分的穷人通过拼命干活来积累财富进入富人阶层，因为一旦从穷人中进入富人阶层的人多了，就会影响到几个传统的富人世家的利益。
这是一盘很大的棋，向发改委致敬。