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“起先我一闻到烈性酒就难受,但我总对自己说,熬过这一关就好。于是我闭上双眼屏住呼吸把它当成药一口气喝下去。这一招果然奏效,没过多久,我便成为老手,开始承受酒徒的骄傲”。
--《米格尔街》
《圣洁酒徒的传奇》主人公安德烈亚斯是一位酒鬼。
他一直在喝酒,有事无事都要来上那么几杯。猩红色的液体顺着嗓子流进肚里时,是他最自在的时刻。
在意大利矿区做工的安德烈亚斯,与工友妻子互相产生情愫,却不慎失手误杀了工友,不得已流浪到巴黎街头。
这天,他照例从桥下睡醒,走到路边,一位戴着眼镜的老者拦住了他。老者从口袋掏出了两百法郎交给安德烈亚斯,对他说:“请安心收下,等有天你的良心因为欠债而不安时,请将钱还给小德丽莎吧”。
小德丽莎是圣玛利亚教堂里的一座雕塑,老者说明自己是想要体验真正的圣迹并十分钟爱小德丽莎的雕塑,才做此举动。
安德里亚斯疑惑不解的看着老人诚挚的面孔,他脱帽向老人示意并目送他离开。
此时的安德里亚斯过着狼狈的生活,居无定所的他因为长期逃亡看起来憔悴不堪。拿到钱后的他第一时间跑进小酒馆,用辛辣的液体提醒自己的好运。
自此,他就像真的被神照顾了似的,总能在走投无路时得到别人对他金钱上的帮助:胖裁缝请他帮忙搬家,添给他两百法郎;去杂货铺买了钱包,意外又在钱包中发现一千法郎。
一笔笔横来之财既让他享受到了以前从未得到过的尊重,也愈发让他不安,他想起小德丽莎,他要去还钱。只可惜每每在需要还钱的关头,接二连三的意外将他打断。
剩下的钱被偷走的偷走,被骗走的骗走,直到最后一个夜晚,再次孑孓一身的安德烈亚斯又来到大桥下,碰到了最初的那位老者。他们进行的对话一如最初,老人又拿出两百法郎递给他,便匆匆离去。
这次无论如何都不能再耽搁了。安德烈亚斯握着钱来到教堂对面的小酒馆。他要等待天明,亲自将这两百法郎交还给小德丽莎。 朦胧中他看见小德丽莎出现了,安德烈亚斯颤抖着道歉:“对不起,小德丽莎,我尝试了很多次,却没能还给你。”圣女平静地回答他:“不,我不需要你的钱,如果你需要的话,我这里还有些钱剩下。”
安德烈亚斯听完后晕倒在地。没有旁观者告诉人们,小德丽莎是不是真的出现过,亦或是这段对话只是发生在可怜的安德烈亚斯的脑海中。总之,人们将他抬进教堂,牧师们尽力抢救也未能救回他。
一切真假散落在教堂幽暗与明亮交错的幕布后,飞扬的灰尘尽头好似站着圣女小德丽莎。
让我们谈一谈电影里的“神迹” 《圣洁酒徒的传奇》并不是一部很能引人入胜的电影,甚至观影过程中我一度过分关注画面而忘却剧情。
不多的台词,安静的画面,梦幻般的光影,略显夸张的人物动作,都在不停地提醒我这更像是一部舞台剧而非电影。
但也许恰恰是这种留白似的手法,让人有了更多思考的空间。 正如我在看电影的过程中,就想起自己时常要钻牛角尖的事:因为别人不正常脑筋,常常要我背负一份应当属于别人的压力,而这压力逃不脱也走不掉,于是我便痛恨起对方。
而几乎类似的事情在发生在影片中:当小德丽莎毫无怨言的原谅安德烈亚斯时,我忽然意识到,安德烈亚斯既是现实生活中我身边那个精神思维有缺陷的人,而我虽与圣人完全挨不着边,却充当了老人的角色,我的忍耐与坚持,就是对方的两百法郎。
人间“神迹”背后并不是圣女小德丽莎而是真实的人们,这便不由得想起《人间食粮》中的纪德呐呐对着纳塔纳埃尔地自语:“绝不要同情心,应该有爱心”。我再添一句:“绝不要同情心,应该有爱心,和原谅彼此的力量”。
我非出于同情而一味忍耐,也不清楚为何神选择将这样一位人物摆在我身边,我唯一知道的就是:我虽一无所有但也许还有一副清醒的头脑能够暂时享受人间,而对方陷在自己的情绪漩涡中拉扯已完全脱离正常人范畴不能自已,精神世界流浪者可能永远都在期待着有人能递给他们两百法郎。也许唯一能让自己好过的方式,不是痛恨与同情而是原谅和爱吧。
当然,我不是圣母派,一如电影中的结尾,醉醺醺的安德烈亚斯怀着无比抱歉的心向神认错,他终是有颗悔过的心。但面对那些无可奈何没有选择的安排,我们好像除了原谅和爱之外没有任何手段可以达到解脱。
希望有天,坏掉的脑袋忽然变好, 或者一早起来发现自己拥有了圣女一般大度的心肠。 在此之前,祝福我们都拥有原谅与爱的力量。
首发:公众号 M1967
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现实生活总是充满各种各样的诱惑,人类的历史就是一部受诱惑的历史。权力对于官员乃迷药一样的诱惑,女色对于男人是一种不可救药的天然诱惑,春天对于花儿则是心花怒放的诱惑。即便安德列亚斯肩负着宗教般的神圣使命,他也是一而再地被诱惑,每每前往付诸实施之时,总有猝不及防又极为合理的人和事打断他的使命。
诱惑被诱惑之间,的确存在着某种天然色谱和勾连,直至他彻底晕倒,生命的轰然倒下,似乎预示使命的最终完成。这是多么艰辛的“还债”旅程。每个星期日清晨圣母玛丽亚教堂的钟声,犹如他的“集结号”,总会惊醒梦中的他,但他又经历了怎样的磨砺呢。
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埃曼诺·奥尔米的《圣饮者传奇》(1988),所虐心的角色,即原在意大利矿区做工的安德列亚斯,因与工友的妻子互生情愫,惹上麻烦,不慎误杀情人之夫,逃亡于巴黎,过着浪迹天涯的生活。这天,他照例从塞讷河桥底下起来,正好被一名戴眼镜的陌生老头看到。
老头向他问好,说“兄弟,一定是上帝让你出现在这条路上,我很确信这一点,我想请你帮个忙,你是值得这么做的,你肯定遇到了麻烦,你需要钱,我有多余的钱,能告诉我你需要多少钱吗?200法郎如何?(我不知道,我还不起这些钱,我每天睡在不同的桥底下,用报纸披身,但我是个有名誉道德的人,我清楚自己的举止),不用担心,我也没固定地址,只是请你还得起钱的时候,能否帮我一个忙,我必须告诉你一件意想不到的事,我读到了关于德丽莎的故事,也就是德兰修女,从那时起我就一直体验着圣迹,真正的圣迹,皈依宗教的圣迹,因此,我想过穷苦人的生活,就像所有在这些桥底下过夜的人那样,我特别钟爱小德丽莎的小雕像,它就在存放在圣玛丽亚教堂,等到你良心为欠债不安的时候,你就等弥撒之后将钱交给神父,如果说你现在欠着谁的钱,那从现在起就等于欠小德丽莎的,所以,别忘记圣人之所在(那我了要告诉你,我会信守诺言的,我想最好是在周日动身),太好了,真是我的荣幸!”二人脱帽致礼。
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我之所以辑录二人的对话,是想理清安德列亚斯“还债”的由来,且我觉得这场对话非常精彩。自此之后,安德列亚斯的心头即被这崇高而神圣的使命萦绕着。但他终究只是一个凡人。有了这200法郎,他就可以去酒馆饮朗姆酒,可以好好抽一支烟,可以安心地剃须刮胡子,可以静静看看美女的大腿。清晨起来,他可以轻松地买份报纸,问一句今天是星期几。报摊老板说星期四。他说正好是我的生日,是个好日子。真是个好日子。
在酒馆,安德列亚斯遇到一个胖乎乎的的老头,他慈眉善目,乐呵呵地说朋友,我的朋友,我想让你赚点钱,帮我搬家。幸福来得来快了,他哆嗦地说是的,我以前做过矿工,很会打包家具的,那你哪天搬家。老头慢慢地说明天,后天。正好,明天星期五,后天星期六,当然可以。老头说我会给你200法郎,先给你一部分,余下的等你搬完我再给。
这真是天上掉馅饼,连桩好运,夫复何求。经过街市一家旧货店,他看到了漂亮女人,遂推开门,说我想买只钱包。女人爬上楼梯,露出白净的大腿,真美啊,女人的大腿。她的微笑更美:“虽然这是二手货,但还是很新的”。是的,很新的。他付了钱,接过钱包,恋恋不舍地走开,走到外面,还忍不住看看她再次爬上楼梯的大腿。
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这有钱的日子真好,走到哪儿,都是舒心的,亮爽的。可以专门坐下来,安安静静地看着女人织毛衣。她们多么安详啊,这些漂亮的女人们。星期五、星期六,他都在帮老头搬家。一起搬家做力气活的是两个矮男人。片中不起眼的角色,其矮胖憨样,很是让人逗乐,这是导演的用心机趣。
晚上,安德列亚斯继续在酒馆饮酒,这是雷打不动的“圣饮”。酒,不但满足味觉、肠胃和大脑,还有精神的酣畅淋漓,所谓一醉解千愁,得意须尽欢,都是精神上的极乐快事。被酒迷醉,又被小德丽莎的和光笼罩,双重的使命,都需要他去承担去践行。喝完酒,他喃喃絮语记着账,化掉了一百,还有二百,明天星期几。明天星期天。正好。他微笑。饮了酒,明天还能偿还德丽莎的欠债,两全其美。
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清晨,教堂的钟声响起,从酒醉状态中醒来的他,极为紧张,今天可是星期天,必须去圣玛丽亚教堂。赶到了,可人家早上的弥撒做完了,得等到中午。等吧,就在对面的小酒馆等,还得边饮酒边等。好不容易等到,他急忙出来,却听到他脑中常怀想的动听声“安德列亚斯,安德列亚斯”,转头一看,正是他朝思暮想的女人,“跟我来吧,安德列亚斯”,“我要去还小德丽莎的债”,“难道她比我还重要吗”。
也是,日日夜夜期盼不正是她吗。不正是为了她才浪迹天涯吗。跟着她上了车,到了高级的餐厅,静静地深情凝视。还得他绅士一回的买单。然后,静静地看着她跟别的男人跳舞。她说就喜欢跳舞。然后再跟着她来到她的房间睡觉。半夜醒来,他很是不安,没有还愿,被小德丽莎的“欠债”紧紧揪住。
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安德列亚斯偷偷起身,离开了她,来到教堂,看到了竖立的静静的小德丽莎塑像。他出来了。从桥底下睡醒,懵懂中,一个年轻的女人走来。他起身说我的女儿,我正想着你。她说,你星期天为什么没来看我。“对不起,我梦见自己有个这样的女儿,请你宽恕我,小德丽莎”。等他晃着身子,她如雾散去。他不能耽误了。他照旧来到教堂对面的小酒馆,却看到墙上的一幅海报,他惊讶道“卡尼亚克,我的朋友”。
他来到这位知名拳击手所住的酒店。见到了卡尼亚克。他说“卡尼亚克,我们一起从小在西西里一起长大”。卡尼亚克微笑着说“我最好的朋友,安德列亚斯,我要送你西装”。“不,我没有住处”,“我帮你订个酒店房间,你可以住下来,我的柜子里都是西装,我明早送你两套”。住下来的他,被酒店的豪华所吸引。
最吸引他的还是隔壁的漂亮女人加比,一个在赌场跳艳舞的年轻女人。二人共度良宵,滂沱大雨,一起乘着马车去枫丹白露,却只沉浸于嘴对嘴之中,煞是有趣。但一觉醒来还是早晨。他必须去见小德丽莎。“我欠她的钱”,“滚”。他来到小酒馆,喝了杯酒,正好还有两百,教堂钟声响起,弥撒要举行,一出来,碰到一个人。那人拉住他“安德列亚斯,我的朋友”,“啊,沃伊特,你怎么在这,我没时间了,我要去教堂,我去还小德丽莎的钱,你跟我一起去吧”。双双来到教堂,只见沃伊特跪下,“怎么了,我的朋友”,“安德列亚斯啊,我欠别人的200法郎,如果今天还不了,就会被逮捕”,“起来,我的朋友,我这儿有,你拿去吧”。
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沃伊特拿着钱即跑出教堂,来到小酒馆痛快饮酒。安德列亚斯只能在教堂静静注视那樽小德丽莎塑像,等他出来回到小酒馆,沃伊特立马停止饮酒,装着可怜的样子。被沃伊特骗光了所有的钱,只剩下几个硬币。安德列亚斯再次来到桥底下,细雨纷飞,又遇见了那位戴眼镜的老头。他打着伞,几乎重复着片头他同样的话,安德列亚斯感动地接过钱,看着老头离去。
安德列亚斯心想,这次不能再耽搁了。风雨交加之时,他瑟瑟发抖地来到小酒馆。一片迷蒙中,小德丽莎又出现在他面前。“对不起,小德丽莎,我尝试了许多次,却总还不上你的钱”。“不,我不要你的钱,我这有钱,我只希望你每个月来来看我”,“圣女啊,你如此伟大,又如此年轻”,随之晕倒,被人抬到教堂,牧师尽力抢救。
帘幕缝隙,一缕光亮穿越而过,小德丽莎静静站在那里,如一道恒久的和光,照彻并指引那些良善者灰暗的内心。至于“套中人“安德列亚斯的命运最终如何,有谁会关心呢。人造的神旨,或者人造的一切物质与精神,通过人类自己的双手,渐渐捆束了自己,至今,人类的历史,看起来飞速向前,却并不轻松,其实只不过是一个不断捆绑自己又不断松梆自己的沉重循环。
2015、11、27
圣洁酒徒的传奇 La leggenda del santo bevitore(1988http://www.imdb.com/title/tt0095513
卡塔克离不开酒馆,和杯子里红色的液体,他睡在桥下,却意外获得200法郎,然后是好运的接二连三,旧人旧事,新人骗子,梦与遐想,但他清醒记得小德丽莎,却每次都错过,有些债无需偿还,有些债无论如何也偿还不了,即使到死的时候!
在宽容和慈悲中苏醒,节奏沉缓,光影曼妙。
7。想到了奥利维拉的镜头
把雾中风景干掉擒金狮的片,稍有无聊,讲承诺和救赎,现在的电影很不屑于认真拍这个了。感到无聊大概是因为慢了些,不像好莱坞那种接近黄赌毒感官的节奏,电影应该不是退步了,而是好莱坞式的强势已经席卷电影人和影迷了吧,哎。其实是个好片。
主的千年王国会临到地上,这是唯一的确信,这是唯一的惶惑
涣散的故事...
被我看成了 疯狂逃避症、疯狂拖延症患者写真了 --你这是说谁啊》他所夜宿的大桥 就是6号线通向资料馆的哪一站地 ...
根据奥地利作家Joseph Roth的同名小说改编的。上帝把他的血液作为酒给我们喝,那么身体的消亡(死亡,如上帝化作酒与面包一样)就应当是可以轻松面对的一件美丽事情。没有神的救赎,似乎人就将失去了生存的能力,似乎只有昄依才能获得灵与肉的统一。
赠金仍落寞,借酒难销愁。裸看无字幕,心慢长镜头
德丽莎是他的高我;酒和桥洞是他的本我;一切随机得到和失去的都是他的幻像。能这样布局的导演堪称老道,他布局了一个现实中的失败者但却是精神上的守信者;他游离于世界不卑不亢;他天降得失却不悲不喜;搞不清,是他被救赎还是他在救赎?“一无所有的人,是离上帝最近的人”——《木屐树》
http://www.douban.com/note/134046889/
被神眷顾的流浪汉,在世俗与圣洁之间犹豫不决,最后神也忍不住现身宣扬神迹了。救赎是需要坚定的信仰,否则神也无能为力
一种道德选择,亦是一则宗教寓言,中间的段落还蛮有趣,但整体的节奏非常克制。
翻译完的第三个影片。
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拍得很美
2017109 宗教寓言,人性试炼。奥尔米再现神级闪回,几个简单的片段就将主角的身世背景交代完整。配乐很满却毫不喧宾夺主。
质感很强,但宗教救赎主题披上了点奇幻色彩,难以解读~这片越回想越觉得质感棒,是第一流的片子,加一星给满分
节奏缓,缓,缓。